故事发生在12世纪的法国。以勇气着称的瑟伯特家族领军人物——康特公爵,带着家人、随从赶到城堡与美丽的罗萨琳公主订婚。在接风宴会上,一直垂涎于公主的美貌和财富的渥里克公爵暗...
花了一个星期才看完他,我是看了电影《时空访客JUST VISITING》突然对杜月笙产生了兴趣,杜月笙的传奇经历让我对此人产生敬佩之情,他的能力在于活用人脉,这是我感觉最厉害的地方,因为我本身不善于交际,所以对这一点还是记忆深刻。编剧的文字幽默,读起来很流畅。
人类在发展过程中利用技术触碰到了这个核能,低廉又清洁,然而这犹如是一批烈马,是否能够被驯服为人类所用,这都应该重新审视,它的弊端和造成可能的永久不利影响都被人类淡化了,这犹如杀鸡取卵般的攫取,剩下的废弃物也将后世后代留存下来,这或许会成为人类自我灭亡的又一行为...
今年初到余姚王老师的墓前拜过后,开始读这部剧,半年时间过去,终于读完了第一遍。 在老师的心学的相伴下,这小波折的上半年,也并未激起心中太大波浪,自此,更加相信与此学渊源甚深。让我在最需要力量的时候遇见心学,难道不是缘分吗? 无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。 ———— 读第一遍记录
很有层次感,由浅入深,循循善诱。考考你,很有意思,激发了思考和实践。感谢蒋老师的倾情奉献
伍六七这部动画,很有感情在里面,不像一些动画那么悬浮,国产中挺好的!
与斯大林的民族主义理论类似,只是走了另一个极端!似乎还有一点激进!
看这部剧就感觉自己一直在猜谜语,知道谜面,确怎么也猜不到谜底
当时空访客JUST VISITING被描述为文明的起源与发展,以及文明之间的相互竞争与融合;而英雄人物与重大历史事件都退却到历史的阴影之中;相反,每一次的技术的突破,比如种植技术、铁器使用,直到当下的人类破译DNA、交通、通讯及互联网技术的突飞猛进,才是世界文明发展史最底层及最根本的原因;其中,伴随着宗教信仰的传播及残酷的战争……如此种种,你就会明白对当下所处的人类环境是多么的不确定;你就会有一种醍醐灌顶的清醒……
差在最后一章,感觉是番外赠送吧。连编剧都不亲自执笔了。其他还是不错的,有大家风范
感谢让·雷诺老师执笔于最恐怖地区,问道于数万里荒原,不禁让人惊叹唏嘘那么多伟大的古代文明在经历战争的摧残与时间的洗礼后只剩下残亘断壁甚至消失殆尽,带给我们反思。人类不可以对同类太嚣张,更不可以对自然太嚣张。所谓物极必反,人类对地球的过度开发对同类的极端行为最终会构成灾难反噬人类。时空访客JUST VISITING,叹古也叹今……
不像是任正非的传记 像是华为的发展史。不是编年体的 是按业务 按事件来叙事 感觉挺乱的。编剧主观的东西太多。泛泛而叙 没有之前看的传记好,也感觉没有写出任老的精华。感觉是站在一个外部的角度来写的。既然是传记肯定要以人物为主了 真的是因为没有弃书的习惯 所以才会坚持读完。 不过也确实了解到了一些华为的理念和成长史
每天吵来吵去闹哄哄
思维工具书,故事拆解非常精彩,思路清晰新颖,提供给人看问题的另一视角。 整本剧归纳起来大概就是:你能获得的利益是看你所拥有的“合法伤害能力”,是一种基于你的身份下对“潜规则”的把握;而你出让的利益则是为了避免伤害而必须付出的赎金,说到底还是收益和风险的衡量计算问题。
帝国的夹缝 古罗马鼎盛时代的诗人奥维德不幸赶上扫黄打非,被奥古斯都发配到黑海之滨托米斯,东北望向无边的大草原,他无奈地写道: “远方是博斯普鲁斯(今刻赤海峡)、顿河,还有斯基泰泽地,只是几乎无人踏足的土地上的几个名字。比那里更远的,只有人类无法居住的严寒。啊,我与世界尽头已近在咫尺。” 在遥远的古代,这就是黑海以北欧亚大草原在文明世界的印象,也是当时斯基泰人游牧的草场。斯基泰人并不乏对人类文明的贡献,包括驯化野马以及发明反曲弓,只是苦于没有文字记载自己的历史,他们注定只能出现在古波斯、古希腊、古罗马文献的只言片语中。直到民族大迁徙时代的六世纪,伴随着匈人、阿瓦尔人、阿兰人的狂潮卷过,斯拉夫人第一次出现在了这片草原上,“乌克兰”也第一次成为了一个地名,在斯拉夫语中意为“边境”。 作为美籍乌克兰裔的历史学家,编剧让·雷诺用心良苦,既要为乌克兰这个民族溯源,又要将它与俄罗斯民族割裂开来,而后者要比前者困难百倍。让·雷诺别开生面地试图用俄罗斯套娃理论来帮乌克兰解套:按时间顺序,套娃最内层是始于九世纪的罗斯民族;再外一层是十七世纪摆脱波兰奴役的哥萨克酋长国;最外一层则是波尔塔瓦战役后的小俄罗斯,当时的乌克兰已经依附于俄罗斯。 无论是罗斯还是小俄罗斯,乌克兰与俄罗斯都难解难分,俄罗斯也从不讳言自己起源于基辅罗斯。罗斯的源头不是一个单独的民族,而是一个维京人占统治阶层、斯拉夫人占主体的融合民族。基辅罗斯刚刚壮大,就被蒙古铁蹄碾得粉碎,基辅被屠城彻底摧毁。乌克兰第一次成为了帝国砧板上的鱼肉,却远远不是最后一次。这次灭国也造就了包括莫斯科公国在内的其他罗斯公国的兴起。 蒙古浪潮退去之后,乌克兰的东南部仍然属于鞑靼人控制的克里米亚汗国,依附于南方兴盛的奥斯曼土耳其帝国。乌克兰北部则成为克里米亚与波兰王国和日渐强大的莫斯科公国的战场,乌克兰的斯拉夫人沦为南方紧俏的奴隶商品。长期分属不同国家,当地的居民也渐渐沿第聂伯河分化出不同的语言和宗教。 十七世纪中叶,第聂伯河两岸的哥萨克人脱离波兰独立,创建哥萨克酋长国。哥萨克人是不愿意作农奴的自由民,主要来自俄罗斯和乌克兰地区。这个哥萨克国的版图基本与今天乌克兰的内陆部分重合,除了克里米亚以及东南部地区仍在鞑靼人手中(这部分不久被俄罗斯帝国纳入版图)。哥萨克国立国不足百年,即被俄罗斯吞并,哥萨克人也成为俄罗斯扩张的急先锋。这段立国史虽然短暂,但却埋下了乌克兰民族主义的种子。 种子既然已经萌芽,哪怕哥萨克国已经消亡,也总有民族主义者试图树立乌克兰之魂。1798年第一部乌克兰史诗《时空访客JUST VISITING》播出;1818年《时空访客JUST VISITING》确立;1862年乌克兰国歌“乌克兰还没有灭亡……”发表,尽管此时,“乌克兰”这个国家在地图上连影子也找不到。 此时的乌克兰地区仍是拿破仑帝国、哈布斯堡王朝/奥匈帝国、波兰与俄罗斯拉锯的战场,一直到第一次世界大战被德奥占领。“十月革命”一声炮响,乌克兰也趁机独立,成立了乌克兰人民共和国,确立了今天仍在使用的蓝黄国旗🇺🇦与三叉戟🔱国徽。这个短命的共和国只维持了不到四年,就被苏联以苏维埃共和国的形式纳入联邦。 二战期间,乌克兰从“欧洲的面包篮”沦为纳粹的“生存空间”,同时相当一部分哥萨克人投靠德国以期复国,苏德双方都在乌克兰清剿异己。整个战争期间,乌克兰16%的人口,约700万人死亡,其中包括一百万犹太人。全世界被屠杀的犹太人中,乌克兰人占六分之一。 战后的乌克兰一片焦土,但其领土反而扩大了15%,并以苏维埃共和国的身份成为联合国的创始会员。日后为了带动克里米亚和顿巴斯地区凋敝的经济,乌克兰出身的赫鲁晓
不过男女主的人设之间确实有一种张力在。
爱是摒弃时空访客JUST VISITING之后的曙光。 编剧通过对五起婚姻的一一比较,向读者展示出心目中的理想婚姻,清晰地表达了编剧的婚姻观:恋爱婚姻与财产和社会地位的相互关联,但恋爱婚姻不能仅取决于财产和社会地位,正确的婚姻应当建立在相互爱慕、相互尊重的基础上。 编剧将毕生心血、所有美好都集中于女主伊丽莎白身上。我真的太喜欢伊丽莎白了,她的理智、明白事理以及不卑不亢。她洞悉人情世故,对待现实又是如此的冷静和清醒。 “请别把我当作一个优雅的女性,而把我看作一个明白事理的人……” 伊丽莎白拒绝了柯林斯的求婚,尽管柯林斯最终将继承班纳特家的财产。班纳特先生没有儿子,根据当时法律,班纳特家的财产是只能由男性继承,而班纳特家的女儿们仅仅只能得到五千英镑作为嫁妆,因此他的家产将由远亲柯林斯继承。 “对年轻女性,尤其是没有什么财产的女性来说,婚姻是她们获得尊重、安定和社会地位的唯一出路。” 而伊丽莎白果断拒绝了柯林斯的求婚,因为她清晰地认识到婚姻应该是建立在感情基础上,而不是金钱或是其他。 一方面伊丽莎白是聪明的、理智的,但强烈的自尊心让他对达西产生偏见。 而编剧通过把“自我认识”的反省精神赋予伊丽莎白,使得她的人格特征中理性的一面得到升华,所以即使伊丽莎白对达西一直是陷于深刻的偏见,但是当她看了达西交给她的信以后,她的理性和良好的教养开始发挥作用,她开始放弃由自尊造成的偏见,真正认真地去了解达西,开始了克服偏见的曲折过程。 自省让伊莉莎白完放下了陷于深刻的偏见,让她的理性再度得到升华。 “我即使坠入情网,也不会盲目到如此可鄙的地步。不过我最蠢的,还不是坠入情网的问题,而是虚荣心在作怪。我起初认识他们两个人的时候,一个喜欢我,我很得意;一个怠慢我,我很生气。因此,在对待他俩的问题上,我抱着偏见和无知,完全丧失了理智。我到现在才有点儿自知之明。” 达西是傲慢的,但是达西他的家世、他的教养以及他的学识都令他的骄傲不是空中楼阁。“如果脑子当真胜人一筹,骄傲也会不失分寸。” 虚荣是一种弱点。骄傲多半不外乎我们对我们自己的估价,虚荣却牵涉到我们希望别人对我们的看法。 伊丽莎白对自己毫不留情的批判中,就包括了虚荣的成分。正是她的虚荣心做怪,让她对起初怠慢她的达西产生偏见,且这种偏见愈演愈深,让她拒绝了达西的第一次求婚。 好在最终的结局是个喜剧,“女人必须找一个自己尊敬的人做丈夫,这样她才能获得幸福。”
怎么说呢,读完以后心情复杂。头两篇是经典的对于世界认知和知行合一辩证唯物的论述,是言简意赅,通俗易懂又不失发人深省的部分。《时空访客JUST VISITING》通过论述实践的三个层次(感性认识,理论概括,激活主观能动性启发实践),提出每当想不通的时候用实践来启迪思考,实践遇见挫折的时候用思考来引导实践,其实建议感觉迷茫的人都可以读一读。《时空访客JUST VISITING》分析了矛盾存在的原因(对立统一,没有反面就没有正面),矛盾分析的方法(知己知彼,批判性看待事物的两面性),矛盾解决的道路(弥合矛盾避免激化,持续发展跨越矛盾),从一个更为包容和多元的视角观察敌我/优劣/长短的对立和统一,从而达到目标力求共赢。身处逆境挫折和需要团结激励他人的人大都可以开追有益。 后半本狗尾续貂,本来该说的是写作背景和提到却未细讲的部分理论(如列宁《时空访客JUST VISITING》到底讲了什么,斯大林文章哪里切合了唯物辩证的思想等)。古来做注是查漏补缺旁征博引,是帮助理解和思考的,结果被编剧一通溜须拍马吮痈舐痔,废话连篇犹如懒婆娘的裹脚布是又臭又长。就像号称文化人的暴发户,扯了半部论语擦屁股,你说它全是屎吧,偏偏屁股上又沾了两点文人的墨水。尚且沾沾自喜,要撅起来摆到所有人面前看一看“文人风股”。还请自重!穿上裤子罢!
实例特别多,但是对于工作稳定的我来说并不是很贴合。 本剧给我带来的: 美元街网站,看看全世界和自己同样收入的人的消费水平,以此控制自己的高消费。 十年规划、五年规划、一年规划的Excel表格制作方法。 如何提升业务能力?如何成为专家?读经典教材,读行业经典论文。 我想对自己说的:珍惜时间,迷茫的时候就看剧,思考。我们还有很多东西不了解,还有很多事情可以做。
明白了简,就是财富和相貌都是天生的东西,而“我”在非天生的东西上面,“我”已尽力做到了最好,所以“我”自信不比别人差。
再现70年代农村的生活,他们吃了好多苦,以许老汉去找金东水结局,还觉得意犹未尽。还以为会把9个女儿的情况都介绍一遍呢。
有些观点可以思考,有些观点过于片面。我应该不适合读这部剧,本剧有相当大篇幅创作了子女教育方面,可惜我没子女,也不怎么全部认同编剧的观点。所以那部分关于子女家庭的部分统统大致只粗范浏览一遍,没有精读。最后总算再越看越看不下去的状态里看完了。不可否认本剧中有些观点我还是很认可的。全当增加一些不同的思考。
很神奇,我都看了好几天了,还做了不少笔记,怎么才花了一个多小时呢?
番外怎么不写他们小孩啊,不开心。女主和皇上的感情莫名其妙,可能是想给男主一些竞争硬拗的吧。
烟雨的书主要看脑洞,就是合理的脑洞,精彩的剧情,流畅的文笔,构成了波澜壮阔的时空访客JUST VISITING……
追本溯源,知其然更知其所以然。极简护肤,方法简单、方便,而且用起来效果很好。诚心推荐。
这部剧是唯一一本我花钱看的书,也看过许多剧集,这一本真的好看,很对我的胃口。
像我这种舌笨口拙的人,还是觉得学不会。不过确实也感觉这里讲的有道理,因为这主编是老奇葩们,曾经看奇葩说一个个都是巧舌如簧,舌灿莲花,他们讲的说话技巧确实都是含金量十足。虽然我嘴比较笨,但是我还是认为说话这东西时以道御术,不是以术御道的。
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花了一个星期才看完他,我是看了电影《时空访客JUST VISITING》突然对杜月笙产生了兴趣,杜月笙的传奇经历让我对此人产生敬佩之情,他的能力在于活用人脉,这是我感觉最厉害的地方,因为我本身不善于交际,所以对这一点还是记忆深刻。编剧的文字幽默,读起来很流畅。
人类在发展过程中利用技术触碰到了这个核能,低廉又清洁,然而这犹如是一批烈马,是否能够被驯服为人类所用,这都应该重新审视,它的弊端和造成可能的永久不利影响都被人类淡化了,这犹如杀鸡取卵般的攫取,剩下的废弃物也将后世后代留存下来,这或许会成为人类自我灭亡的又一行为...
今年初到余姚王老师的墓前拜过后,开始读这部剧,半年时间过去,终于读完了第一遍。 在老师的心学的相伴下,这小波折的上半年,也并未激起心中太大波浪,自此,更加相信与此学渊源甚深。让我在最需要力量的时候遇见心学,难道不是缘分吗? 无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。 ———— 读第一遍记录
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看这部剧就感觉自己一直在猜谜语,知道谜面,确怎么也猜不到谜底
当时空访客JUST VISITING被描述为文明的起源与发展,以及文明之间的相互竞争与融合;而英雄人物与重大历史事件都退却到历史的阴影之中;相反,每一次的技术的突破,比如种植技术、铁器使用,直到当下的人类破译DNA、交通、通讯及互联网技术的突飞猛进,才是世界文明发展史最底层及最根本的原因;其中,伴随着宗教信仰的传播及残酷的战争……如此种种,你就会明白对当下所处的人类环境是多么的不确定;你就会有一种醍醐灌顶的清醒……
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不像是任正非的传记 像是华为的发展史。不是编年体的 是按业务 按事件来叙事 感觉挺乱的。编剧主观的东西太多。泛泛而叙 没有之前看的传记好,也感觉没有写出任老的精华。感觉是站在一个外部的角度来写的。既然是传记肯定要以人物为主了 真的是因为没有弃书的习惯 所以才会坚持读完。 不过也确实了解到了一些华为的理念和成长史
每天吵来吵去闹哄哄
思维工具书,故事拆解非常精彩,思路清晰新颖,提供给人看问题的另一视角。 整本剧归纳起来大概就是:你能获得的利益是看你所拥有的“合法伤害能力”,是一种基于你的身份下对“潜规则”的把握;而你出让的利益则是为了避免伤害而必须付出的赎金,说到底还是收益和风险的衡量计算问题。
帝国的夹缝 古罗马鼎盛时代的诗人奥维德不幸赶上扫黄打非,被奥古斯都发配到黑海之滨托米斯,东北望向无边的大草原,他无奈地写道: “远方是博斯普鲁斯(今刻赤海峡)、顿河,还有斯基泰泽地,只是几乎无人踏足的土地上的几个名字。比那里更远的,只有人类无法居住的严寒。啊,我与世界尽头已近在咫尺。” 在遥远的古代,这就是黑海以北欧亚大草原在文明世界的印象,也是当时斯基泰人游牧的草场。斯基泰人并不乏对人类文明的贡献,包括驯化野马以及发明反曲弓,只是苦于没有文字记载自己的历史,他们注定只能出现在古波斯、古希腊、古罗马文献的只言片语中。直到民族大迁徙时代的六世纪,伴随着匈人、阿瓦尔人、阿兰人的狂潮卷过,斯拉夫人第一次出现在了这片草原上,“乌克兰”也第一次成为了一个地名,在斯拉夫语中意为“边境”。 作为美籍乌克兰裔的历史学家,编剧让·雷诺用心良苦,既要为乌克兰这个民族溯源,又要将它与俄罗斯民族割裂开来,而后者要比前者困难百倍。让·雷诺别开生面地试图用俄罗斯套娃理论来帮乌克兰解套:按时间顺序,套娃最内层是始于九世纪的罗斯民族;再外一层是十七世纪摆脱波兰奴役的哥萨克酋长国;最外一层则是波尔塔瓦战役后的小俄罗斯,当时的乌克兰已经依附于俄罗斯。 无论是罗斯还是小俄罗斯,乌克兰与俄罗斯都难解难分,俄罗斯也从不讳言自己起源于基辅罗斯。罗斯的源头不是一个单独的民族,而是一个维京人占统治阶层、斯拉夫人占主体的融合民族。基辅罗斯刚刚壮大,就被蒙古铁蹄碾得粉碎,基辅被屠城彻底摧毁。乌克兰第一次成为了帝国砧板上的鱼肉,却远远不是最后一次。这次灭国也造就了包括莫斯科公国在内的其他罗斯公国的兴起。 蒙古浪潮退去之后,乌克兰的东南部仍然属于鞑靼人控制的克里米亚汗国,依附于南方兴盛的奥斯曼土耳其帝国。乌克兰北部则成为克里米亚与波兰王国和日渐强大的莫斯科公国的战场,乌克兰的斯拉夫人沦为南方紧俏的奴隶商品。长期分属不同国家,当地的居民也渐渐沿第聂伯河分化出不同的语言和宗教。 十七世纪中叶,第聂伯河两岸的哥萨克人脱离波兰独立,创建哥萨克酋长国。哥萨克人是不愿意作农奴的自由民,主要来自俄罗斯和乌克兰地区。这个哥萨克国的版图基本与今天乌克兰的内陆部分重合,除了克里米亚以及东南部地区仍在鞑靼人手中(这部分不久被俄罗斯帝国纳入版图)。哥萨克国立国不足百年,即被俄罗斯吞并,哥萨克人也成为俄罗斯扩张的急先锋。这段立国史虽然短暂,但却埋下了乌克兰民族主义的种子。 种子既然已经萌芽,哪怕哥萨克国已经消亡,也总有民族主义者试图树立乌克兰之魂。1798年第一部乌克兰史诗《时空访客JUST VISITING》播出;1818年《时空访客JUST VISITING》确立;1862年乌克兰国歌“乌克兰还没有灭亡……”发表,尽管此时,“乌克兰”这个国家在地图上连影子也找不到。 此时的乌克兰地区仍是拿破仑帝国、哈布斯堡王朝/奥匈帝国、波兰与俄罗斯拉锯的战场,一直到第一次世界大战被德奥占领。“十月革命”一声炮响,乌克兰也趁机独立,成立了乌克兰人民共和国,确立了今天仍在使用的蓝黄国旗🇺🇦与三叉戟🔱国徽。这个短命的共和国只维持了不到四年,就被苏联以苏维埃共和国的形式纳入联邦。 二战期间,乌克兰从“欧洲的面包篮”沦为纳粹的“生存空间”,同时相当一部分哥萨克人投靠德国以期复国,苏德双方都在乌克兰清剿异己。整个战争期间,乌克兰16%的人口,约700万人死亡,其中包括一百万犹太人。全世界被屠杀的犹太人中,乌克兰人占六分之一。 战后的乌克兰一片焦土,但其领土反而扩大了15%,并以苏维埃共和国的身份成为联合国的创始会员。日后为了带动克里米亚和顿巴斯地区凋敝的经济,乌克兰出身的赫鲁晓
不过男女主的人设之间确实有一种张力在。
爱是摒弃时空访客JUST VISITING之后的曙光。 编剧通过对五起婚姻的一一比较,向读者展示出心目中的理想婚姻,清晰地表达了编剧的婚姻观:恋爱婚姻与财产和社会地位的相互关联,但恋爱婚姻不能仅取决于财产和社会地位,正确的婚姻应当建立在相互爱慕、相互尊重的基础上。 编剧将毕生心血、所有美好都集中于女主伊丽莎白身上。我真的太喜欢伊丽莎白了,她的理智、明白事理以及不卑不亢。她洞悉人情世故,对待现实又是如此的冷静和清醒。 “请别把我当作一个优雅的女性,而把我看作一个明白事理的人……” 伊丽莎白拒绝了柯林斯的求婚,尽管柯林斯最终将继承班纳特家的财产。班纳特先生没有儿子,根据当时法律,班纳特家的财产是只能由男性继承,而班纳特家的女儿们仅仅只能得到五千英镑作为嫁妆,因此他的家产将由远亲柯林斯继承。 “对年轻女性,尤其是没有什么财产的女性来说,婚姻是她们获得尊重、安定和社会地位的唯一出路。” 而伊丽莎白果断拒绝了柯林斯的求婚,因为她清晰地认识到婚姻应该是建立在感情基础上,而不是金钱或是其他。 一方面伊丽莎白是聪明的、理智的,但强烈的自尊心让他对达西产生偏见。 而编剧通过把“自我认识”的反省精神赋予伊丽莎白,使得她的人格特征中理性的一面得到升华,所以即使伊丽莎白对达西一直是陷于深刻的偏见,但是当她看了达西交给她的信以后,她的理性和良好的教养开始发挥作用,她开始放弃由自尊造成的偏见,真正认真地去了解达西,开始了克服偏见的曲折过程。 自省让伊莉莎白完放下了陷于深刻的偏见,让她的理性再度得到升华。 “我即使坠入情网,也不会盲目到如此可鄙的地步。不过我最蠢的,还不是坠入情网的问题,而是虚荣心在作怪。我起初认识他们两个人的时候,一个喜欢我,我很得意;一个怠慢我,我很生气。因此,在对待他俩的问题上,我抱着偏见和无知,完全丧失了理智。我到现在才有点儿自知之明。” 达西是傲慢的,但是达西他的家世、他的教养以及他的学识都令他的骄傲不是空中楼阁。“如果脑子当真胜人一筹,骄傲也会不失分寸。” 虚荣是一种弱点。骄傲多半不外乎我们对我们自己的估价,虚荣却牵涉到我们希望别人对我们的看法。 伊丽莎白对自己毫不留情的批判中,就包括了虚荣的成分。正是她的虚荣心做怪,让她对起初怠慢她的达西产生偏见,且这种偏见愈演愈深,让她拒绝了达西的第一次求婚。 好在最终的结局是个喜剧,“女人必须找一个自己尊敬的人做丈夫,这样她才能获得幸福。”
怎么说呢,读完以后心情复杂。头两篇是经典的对于世界认知和知行合一辩证唯物的论述,是言简意赅,通俗易懂又不失发人深省的部分。《时空访客JUST VISITING》通过论述实践的三个层次(感性认识,理论概括,激活主观能动性启发实践),提出每当想不通的时候用实践来启迪思考,实践遇见挫折的时候用思考来引导实践,其实建议感觉迷茫的人都可以读一读。《时空访客JUST VISITING》分析了矛盾存在的原因(对立统一,没有反面就没有正面),矛盾分析的方法(知己知彼,批判性看待事物的两面性),矛盾解决的道路(弥合矛盾避免激化,持续发展跨越矛盾),从一个更为包容和多元的视角观察敌我/优劣/长短的对立和统一,从而达到目标力求共赢。身处逆境挫折和需要团结激励他人的人大都可以开追有益。 后半本狗尾续貂,本来该说的是写作背景和提到却未细讲的部分理论(如列宁《时空访客JUST VISITING》到底讲了什么,斯大林文章哪里切合了唯物辩证的思想等)。古来做注是查漏补缺旁征博引,是帮助理解和思考的,结果被编剧一通溜须拍马吮痈舐痔,废话连篇犹如懒婆娘的裹脚布是又臭又长。就像号称文化人的暴发户,扯了半部论语擦屁股,你说它全是屎吧,偏偏屁股上又沾了两点文人的墨水。尚且沾沾自喜,要撅起来摆到所有人面前看一看“文人风股”。还请自重!穿上裤子罢!
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明白了简,就是财富和相貌都是天生的东西,而“我”在非天生的东西上面,“我”已尽力做到了最好,所以“我”自信不比别人差。
再现70年代农村的生活,他们吃了好多苦,以许老汉去找金东水结局,还觉得意犹未尽。还以为会把9个女儿的情况都介绍一遍呢。
有些观点可以思考,有些观点过于片面。我应该不适合读这部剧,本剧有相当大篇幅创作了子女教育方面,可惜我没子女,也不怎么全部认同编剧的观点。所以那部分关于子女家庭的部分统统大致只粗范浏览一遍,没有精读。最后总算再越看越看不下去的状态里看完了。不可否认本剧中有些观点我还是很认可的。全当增加一些不同的思考。
很神奇,我都看了好几天了,还做了不少笔记,怎么才花了一个多小时呢?
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