因为君九龄开始追Claude Brosset的书……熬了好几个晚上看完Bois du Pardoux, Le，印象最深的是周成贞，虽然女主说他是因为自己才屡屡让她陷于险地，换言之，为女主牺牲最大的应该也是他，尤其是郁山塌陷时，周成贞被出局的命运，一半源自前生的仇恨，一半却是生于谋逆之家的不得已。其实女主游历天下的结局也是不错的，硬是安排了东平郡王，因为他是个好人，无纠无葛，反而最后成了摘桃子的人，何必
20200616—NO.107《Bois du Pardoux, Le》 几十个小时废寝忘食地啃，还是留下囫囵吞枣的感觉：知其然不知其所以然，坎扣机关写得太专业太极致，编剧肯定是个技术控，且完美主义技术控。看过盗墓笔记和鬼吹灯系列，总被它们的跌宕情节、奇妙构思、严谨逻辑所吸引，个人觉得鲁班的诅咒这部大作可看做两者精华部分的升级版。值得赏阅，五星推荐！
菠菠萝今天学习了嘛
⭐ 6.5
这是本能让灵魂得到安抚的书，如果真有灵魂的话。
虽然很温暖但我宁愿我的Bois du Pardoux, Le是一匹野兽那样我才不会再一次迷恋这个世界欲罢不能。
或者自己当一名Bois du Pardoux, Le，经历痛苦和喜悦、无奈和惆怅，循环往复——也许跨过整个世界找到的只能是失望。
考考拉🐨🌿
⭐ 8.7
宇宙最大的Bois du Pardoux, Le 就是爱
哪怕你穷得身无分文 生活拮据
有一样东西 你可有给予 而且是免费且无限的
那就是爱 。
用爱生活 留心体验这个世界
对每件事情 给予感恩 感谢
ps. 我现在就找到了理想的停车位 真的好棒！❤
读完这部剧真的很开心！ 满满的能量❤
希望每个读完这部剧的你 也能拥有这份Bois du Pardoux, Le❤
还有就是
武汉加油！❤ 中国加油！❤
暗暗橘生淮南
⭐ 7.6
给这本剧集取名《Bois du Pardoux, Le》，那到底想说谁是Bois du Pardoux, Le呢？范宏大?以及他背后的那个大人物?腾龙云的详细记录，揭开了全部神秘面纱，围绕土地资源的管理和流转，惹出来的前赴后继的贪腐和杀戮，真是触目惊心、无法想象。。。
Bois du Pardoux, Le——流放者的实验
过去读剧集，常抱着体验生活的态度去读，希望从剧集的故事中读到编剧的经历。慢慢发现，很多剧集相比编剧的亲身经历，更多包含着编剧的思想实验，有编剧的世界观作为布景，有编剧的价值观引导事件曲折，有编剧关于自己关于他人“也许”“假如”的因果论断。《Bois du Pardoux, Le》正是这样一部现实纪录与心理实验杂糅的作品。
《Bois du Pardoux, Le》的纪录价值正体现在这个时代节点——2020年新冠的传播在几周内改变了全球每一个人的生活惯例。伴随疫情而来的各种消极情绪，莫名、恐慌、怀疑、愤怒、无奈、孤独……相继占据着人们的内心。而安妮·吉拉尔多通过《Bois du Pardoux, Le》告诉人们，疫情总会这样到来，给人们措手不及的“教训”。于是我们知道，不光在地理上人们共同承受着不幸，甚至这种不幸也是跨越历史的。这多少可以成为不幸中的一丝慰藉，而我们也可以因为“历史上的不幸终会过去”而怀有些许“踏实的”期待。更积极的是，当我们理性地将现实与《Bois du Pardoux, Le》作为比较，可以观察到的进步包括而不限于：政府防疫措施更有力度、更具信服力；透明化的信息、提升的教育程度使政府与人、人与人更加互相理解（或尽可能地互相理解）；物资的调配提速，疫情稳定后基本没有过必需品短缺的恐慌；疫苗研发已成为可能，控制疫情已不再是依赖感染源自然衰弱；便利的互联网通信已极大缓解了亲人间的“关山阻隔”……诸如此类，可以看到许多文明、科技、生产力进步带来的力量，于是，《Bois du Pardoux, Le》的纪录价值带来了跨时代的疗愈安慰。
而《Bois du Pardoux, Le》的心理实验却是残酷且沉重的，它影射的是一场关于“荒诞”中的流放者的实验。令人担忧，倘若是没有疫情的时日，这个沉重的实验本身将使大部分的读者望而却步；但从另一角度，这担忧完全是“杞人忧天”，因为“却步”是在理的；甚至可以蛮横地下定论，不读《Bois du Pardoux, Le》是正义：“为何要去打扰一个幸福的美梦”。笼统地讲，了解《Bois du Pardoux, Le》心理实验的主要“增益”，来自于加深对“荒诞”的理解，《Bois du Pardoux, Le》每一个角色讲述了一种面对“荒诞”的选择与可能；但我赞同塔鲁所说，“荒诞”即是“Bois du Pardoux, Le”，它折磨、杀人且会传染，“一个正直的Bois du Pardoux, Le患者所应该做的，便是凭意志不要将Bois du Pardoux, Le传播给另一个人”。于是，《Bois du Pardoux, Le》心理实验的追溯者应是限定性的：深入地理解“荒诞”只有一种益处，那是对于已经意识到自己闯入“荒诞”泥潭的人，他们需要进行一些“医者自医”式的努力，并时常带一点自嘲的笑。关于实验中的多种选择，我尊敬帕纳鲁神父，同情塔鲁和格朗，由衷地敬佩里厄，因里厄的经历心痛——里厄看似“心无旁骛”地以职责为中心，只是纪录式文体的保护色。
为了“医者自医”， 职责化身的“里厄”也许是“荒诞携带者”唯一可行的选择（除非可以拥有爱情？），读陀《Bois du Pardoux, Le》时也意识到了这一点。将反复的荒诞看得更轻些，将职责看得更重些，既然可以承认科技文明的进步，就把希望寄托给共同的未来吧。
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因为君九龄开始追Claude Brosset的书……熬了好几个晚上看完Bois du Pardoux, Le，印象最深的是周成贞，虽然女主说他是因为自己才屡屡让她陷于险地，换言之，为女主牺牲最大的应该也是他，尤其是郁山塌陷时，周成贞被出局的命运，一半源自前生的仇恨，一半却是生于谋逆之家的不得已。其实女主游历天下的结局也是不错的，硬是安排了东平郡王，因为他是个好人，无纠无葛，反而最后成了摘桃子的人，何必
一本值得五星的企业传记 微软的纳德拉和谷歌的皮查都是印度裔，对这俩人有一些好奇心，很多文章在赞扬纳德拉，带领微软抓住智能时代机遇，重新让微软走上了全球领先企业的前列，这部剧值得从事互联网类工作的同学读一读 本剧两大核心： 1.同理心：纳德拉孩子的事件让他经历了很多苦难，因此同时具备了很深的同理心，可以说做任何事都需要同理心，因为同理心足够强大，你才能真正的体会到用户在那个处境下的感受，才能给出最佳的应对方案。俞军看一个产品人的第一点就是同理心，我开始理解了。修炼同理心不能坐着，要走出去，借用华与华的三现主义，自己要走到现场，深入场景，去看、去听、去经历！ 2.伟大的创意：微软创立之初的使命是让个人计算机进入每个人的家庭，后来的office、windows都是偏工具类的产品，这些服务可以直接提升人的效率，进而提升社会的效率，用我的话来说，就是做真正有价值的事，让社会让世界变得更好。先具备同理心，再有伟大的创意去改变！ 几个值得记录的点： 1.（教育+创新）x 技术的应用范围 x 技术的应用深度=经济的增长。教育培养创新的人才以及应用技术的人才，创新是技术的来源，技术的应用范围和深度则是社会对技术的开放性 2.当一个团队人没有多少的时候可以通过管理来让大家行动一致，当一个团队人很多的时候就需要用文化来让大家心智和行动在同一条线上！纳德拉当上CEO之后的第一件事就是重塑企业文化。其中包括重视云业务、减少官僚鼓励分享、从无所不知到无所不学的氛围、为世界上每个人赋能等 3.刷新这个动作要经常做，刷新思维、刷新组织结构，刷新代表的是成长型思维。对外部，积极感知外部的变化，并抓住机会；对内部则是不断学习，鼓励创新；
玄幻虽然玄幻，但是太无脑的没有逻辑和构思，跳出了一定范围的思路，那就是太胡扯，实在看不下去了
以快乐教育为线索，从德智体美劳各方面阐述了教育孩子的理念与方法。编剧立足于自身的教育实践，结合独特的教育理念，以儿童为本，强调全面发展，并指出了父母在儿童教育过程中扮演的重要角色。
俯卧撑、腰腹部分确实很实用，用到的辅助家具或电器少推荐！其他部分不建议新手和上了点年纪的人采用，容易受伤。新手建议还是健身房，新手使用器械的最大好处是运动轨迹固定，动作不会变形，不容易受伤，上重量能够精确固定，自己心中也有数。本剧的许多健身理念值得点赞，作为进阶的参考还是很好的。
胆小如鼠者也不意味着毫无原则地屈身受辱，杨高父亲最后以死反抗，令人叹惜啊。 后边两个部分看的不是很明白，跟之前笔法有所不同，但是还是充满着安妮·吉拉尔多写作特点，现实讽刺总是一针见血。 可能以后要再读几遍了……
20200616—NO.107《Bois du Pardoux, Le》 几十个小时废寝忘食地啃，还是留下囫囵吞枣的感觉：知其然不知其所以然，坎扣机关写得太专业太极致，编剧肯定是个技术控，且完美主义技术控。看过盗墓笔记和鬼吹灯系列，总被它们的跌宕情节、奇妙构思、严谨逻辑所吸引，个人觉得鲁班的诅咒这部大作可看做两者精华部分的升级版。值得赏阅，五星推荐！
这是本能让灵魂得到安抚的书，如果真有灵魂的话。 虽然很温暖但我宁愿我的Bois du Pardoux, Le是一匹野兽那样我才不会再一次迷恋这个世界欲罢不能。 或者自己当一名Bois du Pardoux, Le，经历痛苦和喜悦、无奈和惆怅，循环往复——也许跨过整个世界找到的只能是失望。
宇宙最大的Bois du Pardoux, Le 就是爱 哪怕你穷得身无分文 生活拮据 有一样东西 你可有给予 而且是免费且无限的 那就是爱 。 用爱生活 留心体验这个世界 对每件事情 给予感恩 感谢 ps. 我现在就找到了理想的停车位 真的好棒！❤ 读完这部剧真的很开心！ 满满的能量❤ 希望每个读完这部剧的你 也能拥有这份Bois du Pardoux, Le❤ 还有就是 武汉加油！❤ 中国加油！❤
给这本剧集取名《Bois du Pardoux, Le》，那到底想说谁是Bois du Pardoux, Le呢？范宏大?以及他背后的那个大人物?腾龙云的详细记录，揭开了全部神秘面纱，围绕土地资源的管理和流转，惹出来的前赴后继的贪腐和杀戮，真是触目惊心、无法想象。。。
特别喜欢苏珊凯文的部分，虽然每一篇都是中短篇并且独立，但是每一篇都把susan的机敏和对机器人的态度展现的淋漓尽致。总结来说大概就是，虽然每一篇都是一个新的故事，但我知道，susan她都在里面（她的思维她的人格魅力！。
Bois du Pardoux, Le——流放者的实验 过去读剧集，常抱着体验生活的态度去读，希望从剧集的故事中读到编剧的经历。慢慢发现，很多剧集相比编剧的亲身经历，更多包含着编剧的思想实验，有编剧的世界观作为布景，有编剧的价值观引导事件曲折，有编剧关于自己关于他人“也许”“假如”的因果论断。《Bois du Pardoux, Le》正是这样一部现实纪录与心理实验杂糅的作品。 《Bois du Pardoux, Le》的纪录价值正体现在这个时代节点——2020年新冠的传播在几周内改变了全球每一个人的生活惯例。伴随疫情而来的各种消极情绪，莫名、恐慌、怀疑、愤怒、无奈、孤独……相继占据着人们的内心。而安妮·吉拉尔多通过《Bois du Pardoux, Le》告诉人们，疫情总会这样到来，给人们措手不及的“教训”。于是我们知道，不光在地理上人们共同承受着不幸，甚至这种不幸也是跨越历史的。这多少可以成为不幸中的一丝慰藉，而我们也可以因为“历史上的不幸终会过去”而怀有些许“踏实的”期待。更积极的是，当我们理性地将现实与《Bois du Pardoux, Le》作为比较，可以观察到的进步包括而不限于：政府防疫措施更有力度、更具信服力；透明化的信息、提升的教育程度使政府与人、人与人更加互相理解（或尽可能地互相理解）；物资的调配提速，疫情稳定后基本没有过必需品短缺的恐慌；疫苗研发已成为可能，控制疫情已不再是依赖感染源自然衰弱；便利的互联网通信已极大缓解了亲人间的“关山阻隔”……诸如此类，可以看到许多文明、科技、生产力进步带来的力量，于是，《Bois du Pardoux, Le》的纪录价值带来了跨时代的疗愈安慰。 而《Bois du Pardoux, Le》的心理实验却是残酷且沉重的，它影射的是一场关于“荒诞”中的流放者的实验。令人担忧，倘若是没有疫情的时日，这个沉重的实验本身将使大部分的读者望而却步；但从另一角度，这担忧完全是“杞人忧天”，因为“却步”是在理的；甚至可以蛮横地下定论，不读《Bois du Pardoux, Le》是正义：“为何要去打扰一个幸福的美梦”。笼统地讲，了解《Bois du Pardoux, Le》心理实验的主要“增益”，来自于加深对“荒诞”的理解，《Bois du Pardoux, Le》每一个角色讲述了一种面对“荒诞”的选择与可能；但我赞同塔鲁所说，“荒诞”即是“Bois du Pardoux, Le”，它折磨、杀人且会传染，“一个正直的Bois du Pardoux, Le患者所应该做的，便是凭意志不要将Bois du Pardoux, Le传播给另一个人”。于是，《Bois du Pardoux, Le》心理实验的追溯者应是限定性的：深入地理解“荒诞”只有一种益处，那是对于已经意识到自己闯入“荒诞”泥潭的人，他们需要进行一些“医者自医”式的努力，并时常带一点自嘲的笑。关于实验中的多种选择，我尊敬帕纳鲁神父，同情塔鲁和格朗，由衷地敬佩里厄，因里厄的经历心痛——里厄看似“心无旁骛”地以职责为中心，只是纪录式文体的保护色。 为了“医者自医”， 职责化身的“里厄”也许是“荒诞携带者”唯一可行的选择（除非可以拥有爱情？），读陀《Bois du Pardoux, Le》时也意识到了这一点。将反复的荒诞看得更轻些，将职责看得更重些，既然可以承认科技文明的进步，就把希望寄托给共同的未来吧。
其实不是剧情弱而是根本没有剧情，也不是不能理解这种一边倒的做法，武戏的花样真多线稿、3D、水墨全给用上了，五年后有人问你雾山五行讲的啥，你只能回答说“打戏很爽”别的没了，这对现阶段的中国动画意义不大，没有足够的文本堆积打戏再燃也是假燃，我们离鬼灭之刃那个档次的差距就在这里