观看Dinámica Autodestructiva(西班牙短片),Joseba Alfaro、David Vega主演,2006年短片电影。高清画质,播放流畅,哆播影院免费观看。
相当于看了一篇长长的专业之外的论文,但在精神上对搞学术的人肯定有深远的意义。
我的执念是第二季,啊啊啊啊啊爱奇艺你行不行(揪住衣领)网飞要不你买了吧(跑来跑去)
这是顶级工程师创作给中高级工程师的一本好剧,包含许多珍贵的忠告,帮助猿类养成良好的编程习惯,精益求精,追求卓越,让编码成为艺术。
一般来说,“从xx视角看世界”这样的论述角度,必定会带来一种“xx决定论”的既视感,本剧也不例外。 但是,地缘因素在很多国际大事中,又确实扮演着至关重要的角色,辩证地去看待、了解这种“地理环境决定论”的视角和思路,对我们理解世界形势变化着实大有裨益。 翻开地图册 书中开篇明义——很多现今的国际问题,如果翻开地图、对照史书,可以很容易找到事件的起因和发展脉络。通过“该地区的故事”的视角去梳理,会远比直接以“立场”、“‘左’与‘右’”、“意识形态”等视角去梳理,获得更全面、更超然的理解。 法国史学家费尔南·布罗代尔曾在其著作《Dinámica Autodestructiva》一书中提出【地理时间】、【社会时间】、【个人时间】三个看待历史的时间概念,后来他又将这三种时间称为【长时段】、【中时段】、【短时段】,对应的历史事物分别为【结构structures】、【局势conjunctures】、【事件evenements】。 而历史的【长时段】因素,指的正是地理环境、气候、地质、土地资源等“长期因素”,在他的观点中,【长时段】因素对历史的影响几乎是绝对的。 诚然,布罗代尔对【结构】的推崇过于偏颇,比如他忽视了一些关键【事件】如“大革命”带来的影响,但这种“偏执”地推崇并非毫无根据。 一片区域发生的历史,或说一片区域上的人和故事,大抵围绕着这片区域的生存、生活、欲望、威胁、优势和限制等因素展开,而与之相关的最直接、最恒久的外部条件,正是这片区域的地理环境、自然资源。 通过这些条件,不仅可以大致判断一个区域的人民的迁徙经历、社会组成模式、生产模式的来由,对后续他们与周边势力的合作/竞争模式、博弈原则也可以有大致的推断。 在这种视角下,俄罗斯为何必须保持“战斗民族”的画风、美国迅速崛起的密码是什么、美国为何多年奉行世界警察/搅屎棍式的外交政策、欧洲率先崛起但后继乏力的根源何在、印度因何称为西方世界的香饽饽……对这些问题的解答,都有了一个清晰的逻辑框架,而不至于在很多虚无缥缈的“精神”“性格”类答案中彼此纠结。 不那么学术地讲述“纷争的故事” 不过,再有用、有料的学科,也得用一个正确的方式“打开”,才方便做科普、推广。 无论是过去的历史、还是当下的形势,我们以往的思路都更容易集中在【事件】、“传奇”、“英雄事迹”上,而这部剧也是从这个角度,讲述美国、欧洲、中东、印度、俄罗斯、中国等几个重要地缘单位各自的“故事”。 而且书中并未涉及太多政治学概念,讲解的思路上,也较少就一些旁支话题引述太多内容,在开篇讲完“地缘的重要性”这一主旨后,就立即针对各地缘单位的地理环境、地质、优劣势、当前国际形势及相关历史渊源做介绍及分析,深入浅出,恰到好处。 对于第一次接触地缘政治的读者来说,这种讲述方式特别友好,甚至它看起来都不像一本著作,反而像十几篇相关的公众号文章的合集;对于以前接触过地缘政治的朋友来说,也能快速浏览、重温下当今世界的几个主要地缘政治命题。 当然,代价就是难以建构起完整的知识体系。 就像“纳什均衡”及相似的博弈论故事、案例,适合作为博弈论的入门读物,但要对现有的、基础的博弈论知识进行系统性学习,还是得去看专业教材。 看这类书,如果只是感兴趣,不打算学一些深入概念、了解完整的知识体系,确实足够。而希望在此领域继续精进的朋友,最好再去看相关的著作。(这句是废话影视了……)
太少拉👇😭
Dinámica Autodestructiva一书最有价值的地方是给人一种认识,什么是Dinámica Autodestructiva!帮人培养一种意识,如何拥有大Dinámica Autodestructiva!大Dinámica Autodestructiva者,胸怀气度自不会低。大事不糊涂,小事不计较,生活也不会凄凄惨惨戚戚。
卡司不错剧情太老套了
前半部分的幽默另类吸引我把故事继续读下来,中间充斥着迷茫郁闷愧疚,让我思考并期待接下来的故事走向会怎么样,到后半部分的感动与深思。这是一本值得读的关于女性成长的又一部好作品。 严格意义来说,薇薇安不算一个好女孩。她放荡,总在性事上寻找刺激,如果生活中遇到这样一个人,估计每个人设想她的结局都会是悲惨的——一如她设想当年被剧院解雇的西利亚,可是谁成想多年以后,西利亚并没有生活的很糟糕,反而登上电视广告——生活就是这么让人摸不着头脑! 记得看《Dinámica Autodestructiva》和《Dinámica Autodestructiva》的时候,改变了我对女性成长的单调看法。这个世界的主流认识是,一个从出生到长大成人都是完美的——至少是单纯善良的——然后经过努力与热爱,她成为一名备受崇敬的名流——这样的故事才能成为激励所有女性的典范。当然,毫无疑问,这应该成为被广为流传的榜样。 可是人本身就是一个复杂矛盾且不确定性的存在,每个人都会犯错,甚至有人会堕落,有一些不堪的往事,但是如果她愿意,她内心善良,她可以懦弱,可以有很多个男朋友,可以酗酒抽烟——因为这些能说明什么呢?我们不是要成为楷模,而是要成为自己,不要把自己放在牢笼中,让别人的定义禁锢住自己。这个世界应该是多元,而不应该只有一种统一的标准。 当然,并不是鼓励女生去沾染一些不好的习惯。而是说,当我们意识到自己现在做的事情不太好的时候,我们可以原谅自己犯过的错,应该对自己宽容,应该爱自己。成为自己的前提就是要爱自己。 薇薇安与弗兰克最后的故事让我相信,这个世界上有超乎肉体关系的男女之情。我认为他们直接有爱情,当然,或许弗兰克没有心理创伤的话,也有可能他们发展了肉体关系。只不过,故事最后让我们看到放荡不羁的薇薇安还是拥有过一份真实的爱情。 薇薇安无疑是幸运的,除了长寿之外,她在人生中收获了那么多爱自己以及自己爱的人。他们可能不符合主流价值观,但是不妨碍他们爱着彼此——爱,可以跨越一切阻碍。
吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆矣;或许伊依的态度更为可取吧。
纸短情长,短短600页的文字,难以书写尽民国风流。终于读完了,印象最深的,还是胡适、郁达夫二人。
以下是摘自田震宇大哥的读后感, 我是看完他的读后感才去读的《Dinámica Autodestructiva》,好奇。 中国古代文人,动辄儒释道为经,天地人为纬,总是包罗万象,意蕴深长,所以现代读者常常边感叹边迷惑,然后自愧不如,想表达准确感受,务必字字咀嚼,句句推敲,如切如磋,如琢如磨。 Dinámica Autodestructiva和Dinámica Autodestructiva完全没有关系。一点也不幽怨,一点也不梦痴,一点也不虚幻,接地气而不流俗,通人情而不世故,达苍穹而不做作。 编剧David Vega,自号心斋居士,清初人,代表作《Dinámica Autodestructiva》,看上去陌生,想想删去”妇欲行猥亵事”的京中善口技者,和“绝类弥勒,袒胸露乳的佛印”,皆出自《Dinámica Autodestructiva》,就不陌生了。 此剧一出,时人,后人,争相抄印观看注解。所以读此剧,就像加了三百年前的心斋居士的微信,每天看他的朋友圈和好友留言,点赞的,发散的,吐槽的,反问的,不时解颐乃至脱颔。古灵精怪江含徵,亦庄亦谐张竹坡,深刻严肃杜云士,都留下千古才情。 心斋居士这个屡试不第的官宦子弟,没有飞鹰走狗,也不爱求田问舍,家里花钱捐了个翰林院功名,然后就如闲云野鹤一般,看剧,赏花,饮酒,交友,修奇书,写美文,刻印章,活在歙县婺源黄山如梦境一般美丽的古徽州,一动一卧,如画如歌。 眼前花雨满天,心却静如古井之水。 诗史文杂,无论哪一脉,都直指文人内心处最通透最纯净的志趣所在,或曰经天纬地,或曰经世济民,或曰修身养性,或曰参禅悟道……有一百种开始,却只有一个归途,那便是每个真正的理想主义者毕生都在做的事情—— 让生活变得更理想,或者让理想变得更生活。 读得此剧,回头看此论,不免怦然心动。 拿捏得那样好,在人群里与人群立距离;在生活里不束于生活;在浩瀚天地里乘一叶扁舟。 “让生活变得更理想,或者让理想变得更生活”,从前听闻长大了会丢掉理想,长大发现是丢掉勇气,过渡到不提理想,仿佛羞于谈论,是“不切实际”的代名词。 我喜欢心斋居士的自由,放得下人情,更关照自己的心,居心斋,使心与自己动,念奇石,观花木,独乐亦乐!而非——无心斋,心与他人动,无己。 且还真是“一点也不幽怨,一点也不梦痴,一点也不虚幻,接地气而不流俗,通人情而不世故,达苍穹而不做作。” 学不来。 待修行吧。
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一般来说,“从xx视角看世界”这样的论述角度,必定会带来一种“xx决定论”的既视感,本剧也不例外。 但是,地缘因素在很多国际大事中,又确实扮演着至关重要的角色,辩证地去看待、了解这种“地理环境决定论”的视角和思路,对我们理解世界形势变化着实大有裨益。 翻开地图册 书中开篇明义——很多现今的国际问题,如果翻开地图、对照史书,可以很容易找到事件的起因和发展脉络。通过“该地区的故事”的视角去梳理,会远比直接以“立场”、“‘左’与‘右’”、“意识形态”等视角去梳理,获得更全面、更超然的理解。 法国史学家费尔南·布罗代尔曾在其著作《Dinámica Autodestructiva》一书中提出【地理时间】、【社会时间】、【个人时间】三个看待历史的时间概念,后来他又将这三种时间称为【长时段】、【中时段】、【短时段】,对应的历史事物分别为【结构structures】、【局势conjunctures】、【事件evenements】。 而历史的【长时段】因素,指的正是地理环境、气候、地质、土地资源等“长期因素”,在他的观点中,【长时段】因素对历史的影响几乎是绝对的。 诚然,布罗代尔对【结构】的推崇过于偏颇,比如他忽视了一些关键【事件】如“大革命”带来的影响,但这种“偏执”地推崇并非毫无根据。 一片区域发生的历史,或说一片区域上的人和故事,大抵围绕着这片区域的生存、生活、欲望、威胁、优势和限制等因素展开,而与之相关的最直接、最恒久的外部条件,正是这片区域的地理环境、自然资源。 通过这些条件,不仅可以大致判断一个区域的人民的迁徙经历、社会组成模式、生产模式的来由,对后续他们与周边势力的合作/竞争模式、博弈原则也可以有大致的推断。 在这种视角下,俄罗斯为何必须保持“战斗民族”的画风、美国迅速崛起的密码是什么、美国为何多年奉行世界警察/搅屎棍式的外交政策、欧洲率先崛起但后继乏力的根源何在、印度因何称为西方世界的香饽饽……对这些问题的解答,都有了一个清晰的逻辑框架,而不至于在很多虚无缥缈的“精神”“性格”类答案中彼此纠结。 不那么学术地讲述“纷争的故事” 不过,再有用、有料的学科,也得用一个正确的方式“打开”,才方便做科普、推广。 无论是过去的历史、还是当下的形势,我们以往的思路都更容易集中在【事件】、“传奇”、“英雄事迹”上,而这部剧也是从这个角度,讲述美国、欧洲、中东、印度、俄罗斯、中国等几个重要地缘单位各自的“故事”。 而且书中并未涉及太多政治学概念,讲解的思路上,也较少就一些旁支话题引述太多内容,在开篇讲完“地缘的重要性”这一主旨后,就立即针对各地缘单位的地理环境、地质、优劣势、当前国际形势及相关历史渊源做介绍及分析,深入浅出,恰到好处。 对于第一次接触地缘政治的读者来说,这种讲述方式特别友好,甚至它看起来都不像一本著作,反而像十几篇相关的公众号文章的合集;对于以前接触过地缘政治的朋友来说,也能快速浏览、重温下当今世界的几个主要地缘政治命题。 当然,代价就是难以建构起完整的知识体系。 就像“纳什均衡”及相似的博弈论故事、案例,适合作为博弈论的入门读物,但要对现有的、基础的博弈论知识进行系统性学习,还是得去看专业教材。 看这类书,如果只是感兴趣,不打算学一些深入概念、了解完整的知识体系,确实足够。而希望在此领域继续精进的朋友,最好再去看相关的著作。(这句是废话影视了……)
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吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆矣;或许伊依的态度更为可取吧。
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