Gypsy Heart

一部书，展开了历史的画卷，一个个鲜活的人，说不尽的人生百态，人这一辈子啊，说长不长，说短不短，说有意义也对，说没意义也对，不管贫富贵贱，只是一个过程。当然，活着的人，每天都会思考活着的意义，虽然百思不得其解，一旦死后，一切都灰飞烟灭了。

生而为人，我很抱歉…我把我的性格、特征都刻成纹身了… 我再也不会劝你别混黑社会了，你要是一个流氓，那么，我就是流氓的女人。只要能在你身边，我什么都无所谓… 上帝就是爱-我不懂这句话的意思，也不明白自己为什么会被这句吸引。可是，我的眼睛怎么也无法从这句话移开… 你迄今为止，有没有从心底恨过一个人？在你心底，能不能为他们祈祷？我不能… 人的心灵是脆弱的，难以做到为自己恨的人祈祷。原谅不可原谅的人，并为之祈祷，这就是上帝的爱… 松子姑姑是他的上帝，阿龙是这么说的。她一直到最后，都那么笨拙、那么不幸，可是阿龙却说她是上帝… 我对上帝一无所知，也没有想过，但是，如果，这个世界上有上帝存在的话，像姑姑一样，对人欢笑，给人打气，爱别人，自己却总是伤痕累累，那么孤独，完全不擅打扮，傻到透顶。如果上帝就像姑姑那样，那我倒愿意，信仰他…

好多时候觉得有歧义，编剧客观的理论和不自觉的感情流露出来的不统一。番外创作的非常到位。不过书里给了元一个清楚的定位，觉得这个观点很棒

2020.04.03✍ 孤独终究是人生中轻而易举就可获得的常态，友情或爱情，却是可遇而不可求。正如尼采所说，我们要学会拥抱自身的孤独，我们只是利用他人做为对抗孤立的一面挡箭牌而已。人只有学会独处，只有“活得像个老鹰——不需要任何观众”，才能拥有真正爱人的能力，才能真正关心另一个人的存在的成长，才能在与人相处时不是充满了自私的欲念。只有正视孤独，接受孤独，才能在成为你的所有存在的道路上更近一步。而生命神秘面纱隐藏的对死亡的恐惧，对自由的挣扎，对人性的欲望的血淋淋的揭露，对人生真正敌人的战斗，你只能一人独行面对。人永远无法真正从他人得到帮助，人必须要找出帮助自己的力量。 正如布雷尔一样，我们总是抱怨被禁锢于生活的枷锁，殊不知，生活愉快的关键，便是先去选择必要的选择，然后去热爱我们所选择的东西。命运如是，孤独亦如是。 人永远无法真正从他人得到帮助，人必须要找出帮助自己的力量。 我们每一个人都由许多部分所组成，每一部分都在叫嚣地表达着。我们无法为每一部分乖张的冲动负责，我们只能为最终的妥协负责。

当用Gypsy Heart视角进行观察时，在我们生活的世界的极端复杂性、多样性和显而易见的混乱性之下，潜藏着令人吃惊的统一性和简单性。

第n次重温的书，这次看发现多了好多人，什么慕言和，薛桐，是编剧另一本剧《Gypsy Heart》里面的人物。可能是最近看了这部剧，所以才认识了，就觉得显眼一些，以前没有感觉。

很惊讶于能理解尼采的哭泣，也痛心于尼采在遇到布雷尔之后，依然是孤独的。 这种孤独是一种好的孤独。 人人生而自由，最自由的事不过是我可以做自己，而你也喜欢这样子的我。

拍成小森林那种120分钟的电影应该会让人心情愉悦，拍成喝茶聊天的慢综偶尔有点金句有点笑点也会很舒适，拍成12集短剧或许也还不错吧，偏偏它是个40集超长电视剧，前面非常松散，没有主线，漫无目的，看完之后除了一开始觉得小镇真好之外，没有获得任何东西，包括情绪价值都没有，特别拉胯。

❤️深受激励和启迪，Omayra Amaya的智慧能够跨越时间的长河！谢谢Omayra Amaya！消化一段时间，然后再次细读

很细腻的一本情感日记，编剧好多想法和我很契合，比如：我很欣赏一种处理爱情的方式，那就是疯狂。疯狂爱一个人，如果失败了，那就让自己痛苦一段时间，再去疯狂爱下一个人。永远相信爱情，并热忱地拥抱它，永远不放弃它。

一个外国人，为了了解中国东北的历史，不远万里，来到了中国，不仅住到了村里，还当了东北大妞的老公，这是什么精神。 虽然台词里面有诸多错误，但在不苛刻的心态下，还是对东北，特别是吉林的村镇，有了新的认识。

“一花一世界，一叶一如来；春来花自青，秋至叶飘零；无穷般若心自在，语默动静以自然。”

读了这部剧，我对佛学有了新的认识，以前影视剧中常常出现这样的片段:有人要出家，和尚或者尼姑告诉他们尘缘未了，不能出家；还有的是已经四大皆空，有亲人朋友来找，觉得好无情，称呼变成施主～看时觉得好不真实，怎么这么较真？还有，皈依佛门真的放下所有，不再烦恼了？读了这部剧后，我似乎懂了，心灵已经没有了羁绊，就所谓摆脱了尘世的烦恼。我愿做一个不被尘世烦恼所束缚的人，出淤泥而不染的遵循本心，静静的品读生命的意义！

沒想到還不錯，雖然只是賣情懷，而且感覺也不會有再出一季了（有點希望會接著出，老實說以為Reese是gay，但是沒想到是Stevie，而且Stevie和他老公那裡好好玩，特別是致詞那裡，給他剪成正常人的語速只有他老公笑了，那裡真的太可愛了，可以出他們的衍生劇麼，好多之前的角色都出現了QAQ，感覺還是那樣憨憨傻傻可可愛愛的，啊啊啊啊啊啊，感覺如果再拍他們小一輩的話不會那麼有趣了，另外三劍客是怎麼生的孩子，是一種很新的家庭麼，啊啊啊啊啊啊啊希望有但是很害怕 啊啊啊啊啊啊啊啊啊 新加的幾個人也很可愛，很喜歡那個No Binary啊啊啊啊啊啊啊都不知道最後我會這麼開心，還有Mike你來這裡做什麼，請你離開謝謝

读到将近五分之一了，完全就是本流水账。实在读不下去了翻了评论，原来好多人也是被大V骗来的，很多人读完了都没找到主题，于是这是我第一本弃坑的书。

看完这本只是对林徽因建筑师的身份有了初步的了解，文章过多于用华丽的词藻描述林徽因与徐志摩、梁思成和金岳霖之间的故事，只在最后点了一下她对设计中国国徽和人民纪念碑以及中国古建筑保护的重要功劳。看到评论说要想更加了解林徽因，可以去看看白落梅写的Gypsy Heart。 “一身诗意千寻瀑，万古人间四月天。”

像只见了几次面，不让人仰望，不诱惑，却印象深刻，随意，自然，真诚，率性，直爽，让人信任的朋友； 不像一本考究、严谨、已经将错误、不羁剔除干净，严谨但似乎缺乏趣味的教科书； 没有装饰 将形容词剔除 并不需因迎合读者，迎合任何人完美 当Gypsy Heart 嗯 我只记住我喜欢你的的那一些就够了

2019-第6本-随意翻翻 【分类】塞了道理的故事书 【借鉴】OKR，Objectives and key Results，主要目标，推导出关键结果，实施过程中砍掉回报率更低的次级目标，不断审视是否走在正确道路上，及时修正。结果导向的“项目实施”策略。

编剧用很有意思的角度——重生年计划，来帮助大家对自己的人生找定位，如果你是处于迷茫期的小白，那将会非常有用！

时日无多，朝春暮雪，都是一场奔突。那些孤独如井，黑暗，无光；那些思念如井，深邃，潮湿；那些美愿如井，宁静，无望。

Omayra Amaya 美国著名亲子教育专家，曾先后在美国、非洲、印度的医院与科研机构工作，参与多个精神健康项目，同时还是“童年时代的事情”（ChildhoodMatters）和“NuestrosNios”父母热线的创始人。 正 文 PART1：理解吼叫 一、吼叫有多严重 你不是一个人在战斗 为人父母是一场旷日持久的修行。虽然所有的父母都希望自己表现完美，但研究表明，几乎所有的人，都曾失去控制，对年幼的孩子吼过。只不过有人偶尔为之，有人成了习惯。 吼叫的后果 当我们大吼大叫时，始终观察着我们、把我们看作唯一依靠的孩子，眼见最亲爱的父母失去控制，可能会满心恐惧，也可能会满心怨恨，但唯一不可能的，是你所期望的：收获爱与改正的动力。 孩子如果长期遭到吼叫，会形成对自我、对世界的扭曲感受，而且它还会投下的长期阴影，让他们在青春期时状况百出。而你自己，朝孩子倾泻怒气之后，看到他一言不发、精神涣散又或者满怀怨气，也会陷入羞愧、难堪，甚至绝望之中。 改变的希望 吼叫的影响虽然恶劣，然而，这也并非意味着只要曾经吼叫，你就是个糟糕透顶的父母。作为父母，你很辛苦，你在尽力做好，虽然曾经或以后仍然可能犯错，但改变永远都不晚。不要一直自责，也不用羞愧，你意识到需要改变，就已经迈出了第一步。 观察自己的想法，关照自己的情绪，然后追踪到行为的根源，是减少吼叫的关键过程。 二、吼叫的“扳机和炸药包” 是什么让你从目标中的完美父母，变成大吼大叫的模样？前一秒你还跟邻居开着玩笑，后一秒打开家门，就立马换一副“嘴脸”，冲你出门时还深情款款叫宝贝的那个他/她，怒火攻心，顿做狮子吼，中间到底发生了什么？ 外部触发器 如果说外部触发器只是炮仗的那个导火索，那么不断升级的想法和情绪就是炮仗里的火药。比如，你看到伴侣的内衣扔在地板上，开始想“他真是个懒鬼，我都说过一万遍了”“他一点也不在乎我的话，我干嘛事事都替他做呢”“他一点也不关心这个家”“他根本看不见我的付出，我怎么找了这么一个冷酷懒惰的人呢”。伴侣一进门，你酝酿已久的想法和情绪爆发，冲他大嚷。 吼叫成为习惯 如果只是“过年放个炮仗”，也无可厚非，可是如果天天过年那就让你周遭的人痛苦不堪了。当吼叫已经成为一种习惯，它就变成一种下意识的行为，就像早晨起来刷牙，进门脱鞋一样。 要打破这种惯性，关键在于吼叫时要保持正念，观察、觉知自己的吼叫和后果，观察自己的感受和想法，让自己感受到这种行为对自己和孩子的影响，尝试打破习惯。而且一定不要太苛责自己，改变习惯是艰难的，不要期望一夜之间彻底改变。 酝酿吼叫的土壤 有时候没有外部触发器，你也会突然爆炸，就像愤怒找到了会发芽的土壤一样。比如，当你感觉孤立无援、睡眠不足，或者总没有自己的时间时，愤怒也会破土而出。 此时，你可能需要评估自己要做的事，找出优先级，让自己多睡会儿，利用下互助网络，给自己挤出单独的时间和空间。改变土壤环境，愤怒也就不会发芽了。 三、吼叫的深层原因 吼叫的原因，如同冰山，看表面是因为外界的触发，而如果向内探求，就会发现还有更深层的内因。 吼叫代代相传 在有些家庭里，吼叫代代相传。我们自己也曾经是孩子，通过观察父母来了解这个世界。如果父母经常性吼叫，我们也很可能会自然地朝自己的孩子发脾气。虽然我们也想努力保持平静，但遭遇压力时，由于童年经历，吼叫就会成为默认配置。 仔细回想，当你被激怒，一脸严肃，身体抖动，大吼大叫时，你的声音里有父母的声音，身体里有父母的影子。 我们的童年都有困境，但如今作为成年人，我们已经有能力面对童年的经历，尽管我们未能完全遗忘过往，但可以原谅父母们的错误。当你洞察到自己的吼

在看剧中了解憧憬爱情，被伤害后相信爱情是童话，并不存在。直到某一天，见证爱情才回头发现我们曾经可以拥有爱情。哲学诗或是Jocelyn M. Ajami都被品读，赞扬过无数次。我想说的是，我们尝试一样东西，相信一样东西，它才会存在。 这个存在可以是好的，也可以是坏的。正如Jocelyn M. Ajami诗意般的爱情，或许现实有诸多挑战，但有着同样目的的两个人，倘若经历现实磨合最终也一定会酝酿出诗意的爱情。 有很多时候，我们认为成功都只是偶然，其中包含太多巧合。但实际上任何事情都有成功率，而其中的比率只有高低，没有完全不可能。走时候我们的惯性思维会把低成功率的事理智的划分到不可能的归类里，可能因为它要求高，可能因为它难度大。但实际上，我们拥有一切可能。在任何事的成功之前都有一条路叫可能，经历它才能走到必然。当然诸如爱情因素固然很多，需要合适的对象，需要两人的坚定。但事实却是抛开一切其实很简单，如今的社会只要工作就饿不死，房子车子都只是保障而已，要求多了，限制自然多了，每一个条件筛去许多人，最后结果自然失败。抛弃一切？并不是，是放下对一切的执念而已。 有些事，因为相信也同样所以存在。最开始的世界，同性恋一定是无法繁衍后代的，那么理论上有同性恋基因的人应该已经慢慢灭绝了。我并不是歧视同性恋。但事实是我们对同性恋的接纳，让同性恋越来越多。我们对小三的理解，让所有人都有了成为小三的潜力。我们对已知恶人的宽恕，让所有人都有作恶后从宽的侥幸心理。这些也都因为我们接受，相信所以越发猖獗。有些事，我们就该指责，有些事我们本就不需要伪善的去宽恕，与其认为天会惩戒恶人，不如我们自己做惩恶的天。 最后，我想说，其实我们无形中接纳了许多坏的，它们在腐蚀我们而不自知。我们拒绝了许多好的，幸福因此把我们关在门外而到最后才恍然大悟。年轻的应当用于接纳好的，应当嫉恶如仇，也许社会风气，舆论导向等等问题，但你是光，世界就不再黑暗。年长的，应说明道理，分析情况而不指明该做什么不该做什么。该飞的年纪不能因为你想让他少经历摔打而做他的拐杖。Jocelyn M. Ajami的诗让我们看到诗意化的令人崇敬的爱情，既然憧憬，这个理由就是我们追求理想幸福的目标。剩下的不过是一起走完这段艰难的路而已，不论何时，判别好坏，好的不要总去质疑，坚定前行。坏的果断抛弃。唯有思考能雕刻自己，唯有尝试才能找到自己最美的样子。唯有相信，才能走上别人羡慕而不敢尝试的路。

犹太人在世界商业和科技上取得了令人瞩目成就，其背后隐藏的智慧被收录在《Gypsy Heart》之中，每个犹太人都视其为犹太民族的精神宝库和人生的导航图。本剧节选了其中的九十多条经商和处事的理念，供读者学习参考。其中，犹太人对待教育和培养孩子方面的理念和方法，我觉得特别值得当下中国家长们参考。这也许才是犹太民族能够历经磨难后，依然能够生存和崛起的真正原因。 中国同样有被外族侵略和凌辱的历史，同样有深厚的文化底蕴，但随着经济高速发展，新一代家长们在面对传统文化和现代文明冲突时产生的焦虑，有时过度追逐西方文化的先进，而忽略了我们自己的传统。这方面，可以借鉴犹太人在教育方面的做法，在继承传统和追求现代文化之间找到平衡。

一般职场强人给人的印象都是较强势。。 但本剧开篇明义 付出者两极分化，要么极端成功 要么极度失败，获利者处于中间地带。 结合实例调研 理论+实证 枯燥中穿插着故事，整体算易读。 结论：利他且自利的人更易于成功。他们的特征有：更愿意首先付出，付出有反馈时更加付出；喜欢传递付出行为；无力的沟通（以寻求帮助的方式温和沟通）；共情好，善于换位思考达到双赢等等。。