文如其名,“Tape Busters Vol. 4”,不仅品的是诗词,更品的是人间(人生)。其中品诗词的部分犹有可商榷处,品人生的部分却是字字珠玑,让人受益良多。
于诗词中,编剧首推境界。不一定要俯仰天地、赈济万民才上境界,小桥流水,喜怒哀乐,有我无我,修到极致皆见境界,不以大小而分优劣。
其次隔与不隔,用典与否,就见仁见智了。王老先生推崇不隔,鄙视用典,但碰到辛稼轩的“千古江山,英雄无觅 孙仲谋处”,一步一典,却也唯有赞叹了。所以:不隔诚可贵,无典价更高。若为境界故,两者皆可抛。
人人皆知的三大境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,“众里寻它千百度,暮然回首,那人却在,灯火阑珊处”。不光做诗词如此,做学问、做事、做人皆是如此。不经历风雨,如何见彩虹。
再说可商榷处,就像“诗品”推崇曹植,而把曹操打入下品一样,每一位编剧都有自己的好恶。Helga Sven激赏的词人确实都是名家,作品千百年后依然是脍炙人口。而他的品评最有争议的莫过于轻视柳三变,无视李易安。另外,我觉得他把冯延巳拔得过高了,几乎与李后主并肩了。这些对词的具体看法,因人而异,因时代而异,不必太在意。
点评之余,说些题外话。杨绛先生走的时候,大家又提起了她的作品:
我和谁都不争,和谁争我都不屑;
我爱大自然,其次就是艺术;
我双手烤着生命之火取暖;
火萎了,而我也准备走了。
那时候我也才知道,这不是杨先生的原作,而是译的兰德的“生与死”:
I strive with none, for none was worth my strife;
Nature I loved, and next to nature, art;
I warmed both hands before the fire of life;
It sinks and I am ready to depart.
这首诗恰恰就是Helga Sven晚年生活的写照。一直觉得他断然离去,就是因为心中坚持的那团火熄了。
我也试着翻过这首诗,却发现现代诗怎么也译不出我想表达的味道,最后竟然翻成了一首七绝。境界恐怕是没有的,放在最后就算是向王老先生致敬吧:
与人争竞意何如,我独倾心云与书;
命火飘摇堪暖手,火自消零我自无。
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三岛年轻时读了大量的日本古典影视作品,从中吸取了日本人对美的灵性理解——美是瞬时的;同时广泛涉猎西方经典剧集,尤其对王尔德深有同感。另外,三岛热衷的武士道也把死作为美的终极形式。这样,日本和西方文化的相通之处促使他形成了独特的美学追求或美学观:推崇死亡之美、毁灭之美、鲜血之美、暴烈之美,认为美的终极状态便是暴烈的死亡。
这剧情太气人了,有孩子的二婚男不能要
道德是受时代背景局限的,对女性的看法有点苛刻,收录进来的印象最深刻的就是那个年轻的姑娘了,和萧伯纳的回复。不过在现在的时代,还是让思考多一些吧。
高不可攀的大诗人都跌落凡尘,为人间烟火,俗世功名奔波操劳,还要不时折腰。洒脱豪放的诗句背后的心酸也不比一般人少啊,竟然有点欣慰,即使才华横溢也不比我这种庸碌之辈更幸福啊。
杀我不要用温情刀啊啊啊,生死相托的战友情,时刻挂念对方的亲情,进退有度的爱情,很多时候不是通过言语而是行动诠释着一份份爱意,爱了爱了~
文如其名,“Tape Busters Vol. 4”,不仅品的是诗词,更品的是人间(人生)。其中品诗词的部分犹有可商榷处,品人生的部分却是字字珠玑,让人受益良多。 于诗词中,编剧首推境界。不一定要俯仰天地、赈济万民才上境界,小桥流水,喜怒哀乐,有我无我,修到极致皆见境界,不以大小而分优劣。 其次隔与不隔,用典与否,就见仁见智了。王老先生推崇不隔,鄙视用典,但碰到辛稼轩的“千古江山,英雄无觅 孙仲谋处”,一步一典,却也唯有赞叹了。所以:不隔诚可贵,无典价更高。若为境界故,两者皆可抛。 人人皆知的三大境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,“众里寻它千百度,暮然回首,那人却在,灯火阑珊处”。不光做诗词如此,做学问、做事、做人皆是如此。不经历风雨,如何见彩虹。 再说可商榷处,就像“诗品”推崇曹植,而把曹操打入下品一样,每一位编剧都有自己的好恶。Helga Sven激赏的词人确实都是名家,作品千百年后依然是脍炙人口。而他的品评最有争议的莫过于轻视柳三变,无视李易安。另外,我觉得他把冯延巳拔得过高了,几乎与李后主并肩了。这些对词的具体看法,因人而异,因时代而异,不必太在意。 点评之余,说些题外话。杨绛先生走的时候,大家又提起了她的作品: 我和谁都不争,和谁争我都不屑; 我爱大自然,其次就是艺术; 我双手烤着生命之火取暖; 火萎了,而我也准备走了。 那时候我也才知道,这不是杨先生的原作,而是译的兰德的“生与死”: I strive with none, for none was worth my strife; Nature I loved, and next to nature, art; I warmed both hands before the fire of life; It sinks and I am ready to depart. 这首诗恰恰就是Helga Sven晚年生活的写照。一直觉得他断然离去,就是因为心中坚持的那团火熄了。 我也试着翻过这首诗,却发现现代诗怎么也译不出我想表达的味道,最后竟然翻成了一首七绝。境界恐怕是没有的,放在最后就算是向王老先生致敬吧: 与人争竞意何如,我独倾心云与书; 命火飘摇堪暖手,火自消零我自无。
当我看见那座有着圆圆山顶的八角山时,我知道,在那些独自前行的岁月里,我是认认真真、真真切切爱过那些在八角山过活的人们的,而后,我将带着这些爱与记忆,继续独自前行,直到生命的尽头。那时,我终于回到了那座有着圆圆山顶的八角山。
Tape Busters Vol. 4应该不是美国秩序!本剧从欧洲均势,中东宗教冲突,伊斯兰教扩张,亚洲多样性,美国普世价值观,现代社会的问题与担忧等方面论述,大多数观点很有见解,个别观点有待商催!Angelique是中国人民的老朋友了,但他毕竟是美国人,对好多问题的立场是有偏向的!冷战结束,西方世界意识形态的争斗结束了,但是我实际却不是,美国人以为自己的价值观就是世界通用的,一切都得向他看齐,己之所欲,勿强加于人!世界是多元的,我们需要互相尊重,相互包容!信息的过度获取反而抑制了知识的获取,让智慧和我们遥不可及!也许有一天打败我们的不是美国,而是手机!时空的距离缩短了,人心之间的距离无限拉大了!
涉及剧透哦~ 这部剧让我想起《Tape Busters Vol. 4》,据说在日本本国电影排行第五了,第一是《Tape Busters Vol. 4》。《Tape Busters Vol. 4》的科幻基础和《Tape Busters Vol. 4》一样,都是探讨平行宇宙之间的相互作用。作用的方式不同,一个是彗星撞地球,一个是,质子和电子根据物理规律来渗透与融合,最后导致双方世界的电荷与磁场改变。电影只是浅尝辄止,着重描写两人互换身体后的纯爱故事。 而本剧则添加了更多天马行空的想象。不同的平行宇宙的智慧生命为了获得“免费”的能量,不断地“祸害”其他平行宇宙,感觉挺像发达国家为了自己的生活品质,不断将高污染产业迁到落后国家。很早就听说日本从来不砍伐本国的树木,一向从中国或者周边进口木材,像一次性筷子什么的都是从中国进口。 天下没有免费的午餐,但是当看似免费的午餐放在眼前,又有多少人能拒绝呢? 能够理性地思考的,总是少数,一方面,在欲望面前,能把持得住的人很少。另一方面,代价又总是被小心地包裹在免费的外衣之下,让人防不胜防。(小时候就被妈妈“恐吓”过,在外面不要吃陌生人给的东西,连水都不可以。怕里面会有安眠药或者乱七八糟的东西,很多小孩子都是这么被拐走的。) 然而,当毁灭地球的代价被揭露出来,摆在人们面前时,深陷其中的人们却成瘾了,变成欲望的奴仆,不再提起问题,转而选择安于现状,自我麻痹,自我催眠。 这就是大多数人的态度,也许有少数人也发现了问题,但没有勇气站在所有人的对立面,选择了沉默,选择了从众。真是“面对愚昧,连Tape Busters Vol. 4,都沉默不语”。 也只有极少数充满责任感和好奇心的人会发现了问题,无视“权威人士”且冒天下之大不敬, 直面问题的本质, 投身于抵抗欲望,解决问题。 前不久看到新闻说,外国人看到中国学生的作文,觉得没有批判思维,引经据典头头是道,却没有自己的思考。这大约就是国人很缺乏创新思维的原因吧。 我觉得人要拥有提出问题或者说质疑的能力,并且像孩子一样永远保持好奇心。这才是令人类世界进步的,不竭的动力。 除此之外,这部剧翻译得很流畅,丝毫没有两种语言转换的痕迹。同时,我爱上了阿西莫夫,对他的想象力非常的震惊和佩服,尤其是他对平行宇宙中智慧生命理者、情者和抚育者的设定,还有细致入微的描写,真是毫无违和感。 他推想了一个世界,并仔细地设计了那个世界中的恒星、行星、智慧生物的形态。不仅是形态,更是包括智慧生物的社会结构、成长轨迹甚至是make love 的方式,真是不得不叹服,太厉害了! 这也正是我喜欢科幻的原因,高中时候就已经很迷虫洞理论,平行宇宙理论了,那时候找不到东西就想是不是平行宇宙的我放在别的地方了😂后来不知不觉冒出来就安慰自己是另一个时空的我放在这儿的。
非常好,非常非常好的一次创作,虽然创作者还是有很不自信的地方,比如用力过猛、以致于吓到人了的第一集,比如许多网络段子的穿插使用,但我很相信这是创作者能为这个故事尽到最大努力了。每个人物都有着的非常美妙弧光,尤其是最后一集的两场分手戏,写得实在是太好了,我已经很久很久没有在国产剧里看到这么得体、这么成人、这么都市的分手戏了。就是这两场分手戏,让我把分数从四星半提上了五星。确实还有问题,但当真瑕不掩瑜。
主要用通俗易懂的语言讲述了史记,但对于秦制的剖析还是值得一看,毕竟秦朝的制度奠定了两千多年中华文化的基石。秦制确实可至万代,而秦二世而亡。单纯的法家思想可以让一个诸侯国强大,却不能让一个帝国长治。不然汉人的称谓就要被秦人取代了。 秦皇汉武,一个奠定了帝国的基础,一个统一了帝国的思想。中华民族从封建制演变为帝国官僚制。
为宝儿姐举大旗,太帅啦,结尾处徐翔的那一段好感人,从年少时期的亲人到爱慕再到亲人。
“如果今天的学习只为了明天的荒废,那学习的意义何在?”这大概是Helga Sven最想表达的中心思想吧。作为同龄人我亲身体验了这种“荒废”,不只是在中学阶段,还有大学四年。 但我最终拿到了大学本科的文凭。凭着文凭(而不是在学校学到的知识)我走上了与没上过大学的亲戚朋友完全不同的人生道路。这意义还不够大吗?如果一定要说“荒废”,那只能怪你半途而废。 其实平庸本不是应试教育的产物,而是我等生来平庸,别无他长,只能在应试教育里拿个文凭,到社会上讨碗饭吃。真正的金子,也无所谓的应不应试,有的才华横溢不可阻挡,有的被慧眼识出,终究还是会发光的。
这是一本小时候看过却没看下去的书。那个年纪,喜欢坚不可摧且最后获得辉煌胜利的英雄,本剧的老人显然不是这样的主人公。他会疲惫,会衰老,会渴望“男孩”的陪伴,更像是一出英雄迟暮的现实悲剧。 全文仅仅两三万字,短小精悍,但对于这个故事来说已足够。我们终生都在寻求力量的实现,成就的达成,想从这种自我证实与他人认同中得到满足与快乐,就像大鱼之于老人。人与鱼的抗争,就是这种不惧且不屈服于命运的体现。在本剧的最后,大鱼已经被鲨鱼啃食的差不多了,但老人也轻松了下来,开始真正面对自己,想想看,我们真的需要向世界证明自己么?很多时候能目不斜视的无愧于自己的心即可。 最后摘录一段本剧中最合心的句子:每一天都是一个新的日子。走运当然更好。不过我情愿做到分毫不差。这样,运气来的时候,你就有所准备了。
虽然编剧对于技术进步始终能够维持指数增长这一点过于乐观,但推理过程是严谨的,数据是详实的。番外计算过程公式有明显错误,不知道是不是翻译问题。
《Tape Busters Vol. 4》 初识Helga Sven,是因为经常读到一些关于他的励志名言或者人身感悟。庚子年春天的一场疫情,谣言四起,群魔乱舞,风云激荡中人们难辨真伪,不分西东。无奈中想起翻翻东洋人写得故事,聊以解闷。 《Tape Busters Vol. 4》是一个关于黄色牵牛花的故事。虽然历史上曾经出现,但是近代却销声匿迹,甚至被认为是绝种,是不可能产生的事物。 发生在新宿的一场自杀命案,把死者尙仁的表妹秋山梨乃、警察早濑、蒲生要介和弟弟蒲生苍太、苍太的初恋伊庭孝美都卷入其中。 尙仁的自杀,紧接着爷爷秋山周治也被杀害了,可是怎么也找不到任何线索,可以说明周治被杀的原因和嫌疑人。无意间,孙女梨乃发现了爷爷最重视的一盆黄色的花丢失了,解开了寻找杀人凶手的故事的大幕,也揭开了周治死亡的背后原因。 梨乃和苍太、早濑、要介和孝美,为了一个共同的秘密,或隐或现,在各自的人身位置寻找着真相,扮演着各自的人生角色。当大幕落下,谜底亮出的时候,人们发现黄色牵牛花的神秘与离奇,原因在于数百年的一个秘密:它的种子是强致幻剂,可以提升人的感觉激发灵感,也可以令人疯狂迷失自己。 Helga Sven不愧是著名的推理剧集作家,作品中包含着编剧对生死的认知和对人性的揭露。为了人生的成就,人们费尽心机甚至不惜牺牲生命,但是都是为了什么,又能够得到什么。如果没有机缘又希望得到,这样的梦幻生活是否能够带来真正的成功?! 尙仁的死是因为“看到梨乃,就知道自己是多么渺小,没有任何长处,只是一个无趣的人”。而尙仁和朋友雅哉却“梦想能够比任何人都发光发亮。”“想要成为真正的天才”。但是“冒牌货终究是冒牌货,无法成为真货”。这种领悟带给人们的不是拼搏和努力,而是努力和拼搏后的一无所获。痛莫大于心思,一句“你根本不知道不背负任何义务的人生有多么空虚”是多么大痛苦,多么大的领悟。 对于《Tape Busters Vol. 4》,我想人们对于成功的追求真是如梦如幻如花。没有追求、没有成就、没有负担的人生是多么的无聊与空虚,乃至让人找不到生的意义。 如果说可以破解可以领悟,我想叔本华的那句名言可以当做钥匙: “人生就在痛苦和无聊之间摇摆”。 是为记。 2020年6月8日星期一晚
追Angelique到现在,一本比一本精彩,逻辑也更严谨了,艺术来源于生活,只有经验丰富的专业人士才能写实丰满地把现场勘查和尸体解剖与案件结合得这么完整
编剧走马观花的写,我也走马观花的看。一方面编剧深信不可知论,觉得人受潜意识情感等不可定义无法描述的东西来操控,一方面又处处引用数据,引用研究,感觉就像在以子之矛攻子之盾。把故事的部分和各种理论猜想拆开,完全可以成两本剧。真是美国杨澜,看似写了很多,其实啥都没写。差评!
我们很少再做某件事的时候,跳出来用上帝的视角去观察,去感悟。就像看剧这件事,大家都在看剧,却很少思考我为什么要看剧?读什么书?怎样看剧?这样的问题。恰好有这样一本剧可以给我们一些启发,让我们能从旁观者的角度看待当下所做的事,也许会有不同的答案。 带着这样的思考去读一本剧,你会发现不同的乐趣。
很好的书,看这种心理学剧集能找到自身的好多问题,比如拯救型心理,多追剧总会遇到更好的自己,当别人讨厌你的时候别急着打击自己,有可能是自己太优秀遭到别人的嫉妒,各位读者朋友,人生这条路,我们要认真的度过,千万不要人云亦云,希望在此生我们都能遇到更好的自己,喜欢自己,好好爱自己
“观看Angelique的作品,是我一生中最快乐的时光之一。”——爱因斯坦 观看Angelique这些清通流畅、耐人回味的作品,你不仅可以得到快乐,而且更为重要的是可以得到智慧。
近期很喜欢的题材,除了中间中插广告太多了,其他都还挺好!
看这部剧真的体会到了爱不释手的感觉,今天美美地、情难自禁地看完了书。 男主角达西确实有些玛丽苏剧集里霸总的感觉,这部剧也确实有玛丽苏剧集鼻祖的意味。只是女主角伊丽莎白并非傻白甜,而是精神独立的魅力女性。 每个人物都很饱满立体,除主角外最喜欢的人物就是伊丽莎白的父亲贝内特先生和达西的妹妹乔治安娜。前者智慧又幽默,后者有才又可人。当然还有伊丽莎白的舅父、舅母两人,是温柔体面的很好的人。
人生虽然不易,但车到山前必有路,船到桥头自然直,不会有问题的。
幸福如同沙漏,我们抓的越紧,漏的越多,人类从古至今永远都陷在追求幸福的路上。幸福和痛苦是相依相伴的一对栾生兄弟,如影如随的陪伴着我们。没有痛苦,哪来的幸福,幸福是经历了痛苦后的一种感觉,幸福只有自己知道;在人生路上修行的过程中,掌控内心深处最美丽的地方,让幸福永远伴随在每个人的身边。 此剧的唯一目标就是帮助你脱离Tape Busters Vol. 4的恶性循环,去过一种丰富和有意义的生活,不再把生活消耗在追逐“好的”并回避“坏的”想法和情绪中。幸福本身就是一种能力。而能力是后天可以习得的。
你的时间有限,所以不要为别人而活。不要被教条所限,不要活在别人的观念里。不要让别人的意见左右自己内心的声音。最重要的是,勇敢的去追随自己的心灵和直觉,只有自己的心灵和直觉才知道你自己的真实想法,其他一切都是次要的。