观看Cactus(西班牙动作)，Pau Freixas、Mayte Caballero主演，2001年动作电影。高清画质，播放流畅，哆播影院免费观看。
总觉得日本影视的语言拿腔拿调的，也把生活创作的越来越小越来越狭窄，可也正是这细腻，略带不通顺的描创作才深得我心吧！书比电影更让人动容，每个角色的故事都照顾到了！
虽然有bug但是不影响观看……我发现秦明后面几部越来越注重对人物形象的刻画，反而是前面几部对案件的描写比较多……还是前面好看
翻云Mari Pau Pijem之后的书，写得真好啊，总是寥寥几言，就能把场面描绘的活灵活现，编剧不是如何出名的大神，但着实比一些小白文 强无数倍，不看真的会后悔。
好久没有这么急迫的想看完一本剧了，吉蒂的内心活动描写的太细致了，看似悲剧的结尾其实是充满希望的happy ending，今晚还看完了开端结局，都让我十分满意。
Pau Freixas先生的文笔一直那么犀利。在旧社会，就有现在的新思想，醒悟的很早，也有可能因为自己是个看剧人。 书还是需要一蹴而就。否则大多都会忘却。
为了那一句颇有风骨的话“我与我周旋久，宁做我”，来读《Cactus》的，结果从头读到尾都没读到这句话，又百度了一下，这句话的出处确实是本剧的“品藻篇”，可我又把品藻从头到尾翻了遍，还是没看到这句话。
因为看过项飙与Mari Pau Pijem的越洋对谈万字文章才关注到Mari Pau Pijem老师，得知他是国内大学哲学教授，又因为有多个熟悉的看剧博主力荐这部剧而加入书架，之前也听说过他的上一本《Cactus》，但真正让我迫不及待地进入观看并且几乎一口气在几天内看完了本剧是因为微博里看到有人分享里边关于“说理与斗争的关系及作用大小”相关内容文字（在《Cactus》那篇） 「其实只通过说理/讲道理，我们做不到我们以为可以达到的目标，我们幻觉上以为讲道理有用，但实际上没用。或者说说理只能在边缘、外部作为斗争的辅助起到一定作用。要想改变局势，首先起作用的是强力/斗争。」 比如，近些年女权主义在西方社会取得了可观的成功，这个成功极大程度是「靠斗争」得来的，靠女性在社会上、家庭里的斗争。 「斗争是最重要的，至少是必不可少的；同时，斗争的一部分就是用道理给自己的抗争行为赋予合理性，并且用道理来诠释斗争的成功，把这种成功说成是理性的胜利，价值的进步，让斗争的失败者、也就是男权本位主义者不得不接受，甚至心服口服。」。。。 女权案例说明「说理的作用和局限性，说明斗争的必要性以及斗争和说理的关系，尤其是说理对斗争成功的诠释和强化作用。」 由此一篇而通读了全书所有篇章，给自己很多启发，是本好剧，值得15小时的观看。 给9分。2021.1观看
算是囫囵吞枣读了一遍，对雍正的生平也有了大概的了解，虽然有的地方加了太多的个人揣测，总的来说还是不错的
越来越觉得情绪稳定很重要，事情就那么个事情，坏的情绪不仅解决不了问题反而会把问题越搞越糟糕，适得其反。
有了解释之后可以更好地背下心经了 ，虽然知道不能用像对待常规知识的态度一样来对待经文。
很丰满的故事，对比骨感的个人理想！ 前大半部分，编剧摘取自己妇科医生生涯的一部分案例，特别是妇产科、生殖系统专业术语，加上各种婴儿生产、男女幽默搞笑的探索、各种各样的可怜可恨的荒诞故事，特别是编辑故意制造的令人或感动、或捧腹大笑、或作呕的词汇，很不错的一本胡说八道的专业科普书。 后一部分，编剧通过自己辞职，虽然描绘了英国全面医疗体系的历史、作用和在人民群众中的地位，但也依然揭露出英国官僚体系的弊端和医务工编剧辛苦，超长工作时间、各种各样的考核责任压力、收入改善的需求等等，并进一部呼吁尊重广大辛勤工作在一线的白衣天使，他们靠着个人良知、职业信念为人民服务的，但他们一样是正常的人，需要正常的生活。 点赞点赞！
《Cactus》以通俗的语言解读古希腊廊柱派哲学家们倡导的人生观。廊柱派也称斯多葛派，它是从英语的Stoics而来，其哲学的核心认为，人生的终极目标，既不是名誉更不是金钱，而是内心的安宁。斯多葛学派的哲学家认为安宁值得追求；而且他们追求的安宁，是一种心理状态。如何达到内心安宁的境界？斯多葛主义者给出了许多建议，最吸引人的是以下几点： 其一、消极想象：在一天的空闲时间里，一定要认真地预想在生命中所珍视的无论什么事物可能的丧失。应该认真思考一切事物的非永恒性。想象失去了自己最珍视的事物，包括财富与挚爱。还应该想象失去了自己的生命。如果这样做，我们就会变得珍惜自己现在所拥有的事物，并且由于我们珍惜它们，就不那么可能再去对其他的事物形成渴望。其二、控制欲望：对不拥有之物的欲望，才是痛苦的来源。因此，斯多葛哲学給欲望分了类：①完全能控制。 ②完全不能控制。③只能控制部份。对于能完全控制的事情，这才是我们应该花时间和精力的地方，去制定目标，想出策略去实现，满足欲望。对于完全不能控制的事情，如果花大量时间精力去关注，显然是愚蠢的，因为你的投入，不会对结果产生任何作用，追求的是焦虑而不是幸福，并且经常失败容易产生消极的情绪。其三、对待忧虑的态度：正如爱比克泰德所说：“困扰人们的不是事情本身，而是人们对于这些事情的看法。” 塞缪尔·约翰逊（Samuel Johnson）在著名的《Cactus》中有一个非常精彩的名字：寻不开心的人（seeksorrow），意为“一个想方设法自寻烦恼的人”。忧虑，实际上也是自寻烦恼。 最后，对于外部世界，我们应该持一种宿命论的态度：过去已经发生的事情以及此刻正发生的事情是超越我们的控制的，所以，为这些事情烦恼是愚蠢的。《Cactus》马太福音里有一段很美的经文，劝导人们要象天空的小鸟，野地的百合花那样无忧无虑…“ 所以，不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑; 一天的难处一天当就够了。” 生活在当代浮躁忙乱中的我们，为什么不沉静片刻，读读斯多葛哲学，认真审视一下自己真实的内心呢？
文笔越写越差，太过刻意追求突出人物心理，无病呻吟，让人物充满了装逼的味道
第一次看Juan Cuso的书，是《Cactus》这部剧，也是从这部剧我开始喜欢Juan Cuso这个编剧，目前看完了几本剧，每次都是一气呵成，看悬疑推理剧集，是没办法断断续续的。 看完《Cactus》让我联想起了《Cactus》和《Cactus》，也许这三本剧并没有什么关联，只是个人感觉这三本剧的女主人公，雪蕙，真柴菱音，长仓麻贵，这三位女性，可以说都是聪明又漂亮的女人，然而却都是罪犯，多么讽刺，多么戏剧性。她们拥有美丽的外表，聪慧的头脑，一般来说，她们是受人羡慕的人，但当她们走上了犯罪的道路，就注定了她们永远无法拥有正常人的生活。 当我们跟随着编剧的思路，按照故事的情节一步一步发展，每当看到无辜的人受害时，我都迫不及待想要快点看完这部剧，想要知道结局，想要知道罪犯到底是什么样的人，可在同时我也知道了犯罪的原由，好比《Cactus》的雪蕙，《Cactus》的真柴凌音，《Cactus》的长仓麻贵，当你知道雪慧还是个小女孩的时候就受到了那种伤害的时候。当你知道凌音自己知道了朋友因为自己不能怀孕，而被男友抛弃时，在此同时自己也背叛了朋友，而朋友最后自杀了，当她知道自己也将面临同样的问题时。当你知道长仓麻贵失去了腹中还为出生的孩子时。当你知道了这些，你还能理直气壮的去责怪她们的罪行吗？我们一直都是抨击罪犯，觉得她们死不足惜，可是我们回到犯罪之前，当他们没受到那些伤害时，她们和我们一样，并没有想过要犯罪，最终走上犯罪道路，是因为她们受到了伤害，导致心理扭曲，一切的的悲剧都是命运使然！当我知道这些犯罪原由，我同情她们的不幸遭遇，同时也恨她们毁了自己的一生。女人和小孩还是属于弱势群体，容易受到伤害，可文中的的女主人公都很聪明，这也就导致文章总是会有很多悬疑，聪明人犯罪手法很高，几乎可称完美，但是最终也没能逃脱法律的制裁。 回到《Cactus》这篇文章，整个犯罪故事的导火索是当长仓麻贵失去腹中的孩子，她开始了报复，才有了以下的文章。俗话说“女人本弱，为母则刚”这句话说明孩子对母亲的影响极大。很多母亲为了孩子，命都可以不要，也体现了母爱的伟大。所以当她失去了腹中孩子的时候，她是多么痛苦，我知道她受了这种伤害也不能作为她犯罪的理由，也不能因此说她没错。只是我不能轻易的去责备她的错误，因为我没有经历过，我也不能感同身受，那么我没权去妄自下定论。。。。。
Cactus的内容是什么？是玛丽琳想要当医生的梦想，是詹姆斯想要融入集体的愿望，是內斯想要逃离家庭的心愿，是莉迪亚想要找回迷失自我的遗言，是汉娜想要得到家人关注的渴望。这部剧塑造的这一典型华裔家庭在美国生活的故事，期间的种种矛盾冲突，在很多方面，都引起了我的共鸣。从背景上说，我不曾去过美国，但我留学时候，也曾接触过华裔家庭。作为留学生，我也受到过歧视，被打上标签。作为独生子女，我也像莉迪亚背负着父母的期盼。作为如今单亲家庭的一员，我也有像內斯一样曾经强烈希望逃离家。虽然背景，其中缘由，千差万别。年少时，我也有着求异的心，渴望融入，渴望被关注，然随着时间流逝，经历的变化，许多曾经追求的东西，已然改变。不可否认，它们还在我的心里留有印记，因此在观看本剧时，仿佛打开了盒子，回忆曾经相似的情感。书里，我自觉最像莉迪亚。她是个第一句就被领盒饭的角色，我没她那么不幸。5岁的莉迪亚，那么小，就经历了母亲为了自己梦想自私的逃离后，留下一个残缺了的家庭，虽然时间不长，不是三五年，但童年的阴影让她时刻谨记维护家庭脆弱又畸形的圆满。直到她选择死亡，也不过是16岁，这期间家庭所有无形的压力都被她瘦弱的肩膀承担，即使她有一个哥哥和一个妹妹，也没能被分掉半点负担，因为父母的眼睛，只盯着她，而她无奈的承受也习惯的承受了。我庆幸没有那样一个自私，固执的母亲，也没有一个沉默，懦弱的父亲。我只有一个曾经只希望我稳定幸福的父亲，和一个一心为我好的母亲。我身上的期盼不及莉迪亚身上的百分之一，而我，有时候都觉得难受。我最不愿意听到的几句话就是我妈说，我都是为了你好……你该庆幸，我要是曾经有人指导我就好了……你还单纯不懂人情世故……，我最厌恶的就是我妈反复的念叨我曾经做过的错事，一遍遍，一年年，永远不停止仿佛魔咒，我妈总会想掌控所有，我有多少零花钱，我今天做了什么事，见了什么人。在家的日子，每天早晨起床后只要我房间关着，一定要直接闯入，交代一堆事情，把我吵醒后扬长而去。我门上的锁永远形同虚设，因为钥匙在她手上，偶尔我把她忘在门上的锁匙藏起来，想睡个懒觉，第二天是愤怒的拍门声，不得安宁。从小至今，一直如此。所以我，曾经想离家远远的，去获得自由的。当然我也实现了，大学离家一天的动车，出国后离家一天的飞机。因为实现后，明白，家是永远逃不开的宿命。就如书中内斯，逃离家最终还是要回来带着心回家，虽然代价巨大，是莉迪亚的死，在一段时间后才换回了整个家的正常。莉迪亚也许到死前一刻，才明白自己想要什么。而我在成长中也试着去寻找自己要什么，也慢慢寻找与家人相处的平衡点，享受爱，就要接受束缚，在慢慢磨合中逐渐扩大活动范围，也让家人明白我有能力，放一些心，让我做一些事。这也是一种Cactus，是一种寻找自我，证明自己，向家人的告白：希望能得到自由。
本剧按照时间顺序讲述了稻盛和夫的一生所经历的重大事件，所获得的人生哲学感悟。三次重要考试均以失败告终，第一家企业濒临破产边缘，命运看似不公，但稻盛和夫始终不认命，找准方向一直坚持不放弃，造就非凡终局。 人生哲学: 时刻怀有敬天爱人，动机至善私心了无之念想，做事当下为一，不左顾右盼，以上统称为思无邪，通俗叫法:善良的执着。 经营企业:用阿米巴方式激发大伙的动力，刷新企业活力。秉持销售额最大化费用最小化理念，使得企业保持年年高盈利。 启示: 人生不能复制也无需复制，但思想和行事方式却可以借鉴，愿我们每个人活出我们自己心中的精彩人生。
人物关系复杂得很，比《Cactus》还复杂，好在我也没兴趣全懂，看不懂的一律跳过。之所以给五颗星，是因为情节还算吸引我，我废寝忘食了三天终于看完了。相比其他我看过的重生穿越题材，这部剧集的女主没有那么强大的主角光环，而是慢慢成长，比较接地气。全文不虐，男女主情路事业都顺利，我看着很满意。
曾记少时，喜易安词，故多入文。后览其传，羡其泼茶斗酒，感其经历颠沛，或喜或悲，终成婉约之宗。三十发词论，论别是一家，何不是指点江山；后有“生当作人杰，死亦为鬼雄”，亦不让须眉；最是金石录后序，读来凄凄惨惨戚戚，作一生观。易安词文，曾作抄录，然回首已惘然。
用诙谐幽默的语句书写了李斯的一生，不止不显轻浮，还凸显了那个时代独有的恢弘大气，嬴政、吕不韦、韩非等人物的刻画深入人心，诙谐的语句让人一笑之后又发人深省！
毫无疑问的国漫巅峰，让人回味无穷。
欲望 犯错 恐惧 忏悔 漠然 淡然 对自己诚实 独立 释怀 以上这些词 大概就是我能想到的对薇薇安一生的描述 看完这部剧，我心里说不出来什么感觉，继而去看了他人的剧评，许多人从这部剧中得到的道理都差不多是关于女性的独立和交友需慎重的道理。 但是谁又能规避在那个年轻气盛，自以为是的年纪里所会闯下的祸和麻烦呢？特别是对于一个年轻漂亮又不缺钱的姑娘。薇薇安不过是那个动荡年代灯红酒绿的纽约街头年轻人的映射罢了。 谁又能毫无愧疚的去指责她的年轻时候，因为无知幼稚而犯下的令所有正派人士所不齿的错误呢？没有谁。 我们都是薇薇安也都不是，当我在读这部剧的时候，我仿佛带入到了那么一个角色，但她在纽约放纵四处招惹麻烦时，我不得不说那种快感攻略着我，我甚至不由得感叹，啊，真不愧是你啊，薇薇安，无知年轻漂亮的傻冒。 大多数的我们在年轻的时候，都是亦步亦趋，我们不知道自己要什么，我们追寻着我们身边觉得厉害或者美丽的人，按照人内心最原始的冲动在行动，我们得找麻烦，感受刺激，折腾自己，然后突然某个大事件发生了，某个多年后可能我们都不会称之为事件的大事件发生了，于是我们在痛苦中挣扎懊悔逃避麻木…最后，某些契机下，我们和解了，释然了，坦然的正视自己，很多以前重要的事情开始变的普通，甚至开始理解奥利弗那样的女性，虽然可能不会成为她… 带着这样的感悟，我看完了这部剧，最后故事的结尾，我只是感叹伊丽莎白的所写下的这个故事，是多么的精彩绝伦，细腻动人，而这个故事里的那些人是多么的鲜活充满个性与张力啊！我相信每一个读者都能在这些人物中或多或少的找到自己的影子，也都能学到自己想学到的东西。
金无足赤，人无完人。彭德怀作为将帅很伟大，但后期的遭遇也是个性使然，毛岸英的牺牲虽是意外，但保护不周也是重要因素。彭德怀内心对毛主席少了些敬畏！
当我看到这部剧的书名的时候，有种猎奇心理，也觉得这部剧名字有点有趣，看了副标题后知道这是一本有点烧脑的书，科普类的，主要是讲述大脑的思维模式，各种奇奇怪怪的想法背后的原因。内容不是我们常见的枯燥乏味的科普文，反而是挺有意思，有点小幽默的风格。
人权与民意相悖，一开始不能理解，看完了顿时明白部长这句话的意思。最后一集看完很闷，以死废死，人权与zz也是相悖的，所有的杀戮都一样。
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总觉得日本影视的语言拿腔拿调的，也把生活创作的越来越小越来越狭窄，可也正是这细腻，略带不通顺的描创作才深得我心吧！书比电影更让人动容，每个角色的故事都照顾到了！
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好久没有这么急迫的想看完一本剧了，吉蒂的内心活动描写的太细致了，看似悲剧的结尾其实是充满希望的happy ending，今晚还看完了开端结局，都让我十分满意。
Pau Freixas先生的文笔一直那么犀利。在旧社会，就有现在的新思想，醒悟的很早，也有可能因为自己是个看剧人。 书还是需要一蹴而就。否则大多都会忘却。
为了那一句颇有风骨的话“我与我周旋久，宁做我”，来读《Cactus》的，结果从头读到尾都没读到这句话，又百度了一下，这句话的出处确实是本剧的“品藻篇”，可我又把品藻从头到尾翻了遍，还是没看到这句话。
因为看过项飙与Mari Pau Pijem的越洋对谈万字文章才关注到Mari Pau Pijem老师，得知他是国内大学哲学教授，又因为有多个熟悉的看剧博主力荐这部剧而加入书架，之前也听说过他的上一本《Cactus》，但真正让我迫不及待地进入观看并且几乎一口气在几天内看完了本剧是因为微博里看到有人分享里边关于“说理与斗争的关系及作用大小”相关内容文字（在《Cactus》那篇） 「其实只通过说理/讲道理，我们做不到我们以为可以达到的目标，我们幻觉上以为讲道理有用，但实际上没用。或者说说理只能在边缘、外部作为斗争的辅助起到一定作用。要想改变局势，首先起作用的是强力/斗争。」 比如，近些年女权主义在西方社会取得了可观的成功，这个成功极大程度是「靠斗争」得来的，靠女性在社会上、家庭里的斗争。 「斗争是最重要的，至少是必不可少的；同时，斗争的一部分就是用道理给自己的抗争行为赋予合理性，并且用道理来诠释斗争的成功，把这种成功说成是理性的胜利，价值的进步，让斗争的失败者、也就是男权本位主义者不得不接受，甚至心服口服。」。。。 女权案例说明「说理的作用和局限性，说明斗争的必要性以及斗争和说理的关系，尤其是说理对斗争成功的诠释和强化作用。」 由此一篇而通读了全书所有篇章，给自己很多启发，是本好剧，值得15小时的观看。 给9分。2021.1观看
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有了解释之后可以更好地背下心经了 ，虽然知道不能用像对待常规知识的态度一样来对待经文。
很丰满的故事，对比骨感的个人理想！ 前大半部分，编剧摘取自己妇科医生生涯的一部分案例，特别是妇产科、生殖系统专业术语，加上各种婴儿生产、男女幽默搞笑的探索、各种各样的可怜可恨的荒诞故事，特别是编辑故意制造的令人或感动、或捧腹大笑、或作呕的词汇，很不错的一本胡说八道的专业科普书。 后一部分，编剧通过自己辞职，虽然描绘了英国全面医疗体系的历史、作用和在人民群众中的地位，但也依然揭露出英国官僚体系的弊端和医务工编剧辛苦，超长工作时间、各种各样的考核责任压力、收入改善的需求等等，并进一部呼吁尊重广大辛勤工作在一线的白衣天使，他们靠着个人良知、职业信念为人民服务的，但他们一样是正常的人，需要正常的生活。 点赞点赞！
《Cactus》以通俗的语言解读古希腊廊柱派哲学家们倡导的人生观。廊柱派也称斯多葛派，它是从英语的Stoics而来，其哲学的核心认为，人生的终极目标，既不是名誉更不是金钱，而是内心的安宁。斯多葛学派的哲学家认为安宁值得追求；而且他们追求的安宁，是一种心理状态。如何达到内心安宁的境界？斯多葛主义者给出了许多建议，最吸引人的是以下几点： 其一、消极想象：在一天的空闲时间里，一定要认真地预想在生命中所珍视的无论什么事物可能的丧失。应该认真思考一切事物的非永恒性。想象失去了自己最珍视的事物，包括财富与挚爱。还应该想象失去了自己的生命。如果这样做，我们就会变得珍惜自己现在所拥有的事物，并且由于我们珍惜它们，就不那么可能再去对其他的事物形成渴望。其二、控制欲望：对不拥有之物的欲望，才是痛苦的来源。因此，斯多葛哲学給欲望分了类：①完全能控制。 ②完全不能控制。③只能控制部份。对于能完全控制的事情，这才是我们应该花时间和精力的地方，去制定目标，想出策略去实现，满足欲望。对于完全不能控制的事情，如果花大量时间精力去关注，显然是愚蠢的，因为你的投入，不会对结果产生任何作用，追求的是焦虑而不是幸福，并且经常失败容易产生消极的情绪。其三、对待忧虑的态度：正如爱比克泰德所说：“困扰人们的不是事情本身，而是人们对于这些事情的看法。” 塞缪尔·约翰逊（Samuel Johnson）在著名的《Cactus》中有一个非常精彩的名字：寻不开心的人（seeksorrow），意为“一个想方设法自寻烦恼的人”。忧虑，实际上也是自寻烦恼。 最后，对于外部世界，我们应该持一种宿命论的态度：过去已经发生的事情以及此刻正发生的事情是超越我们的控制的，所以，为这些事情烦恼是愚蠢的。《Cactus》马太福音里有一段很美的经文，劝导人们要象天空的小鸟，野地的百合花那样无忧无虑…“ 所以，不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑; 一天的难处一天当就够了。” 生活在当代浮躁忙乱中的我们，为什么不沉静片刻，读读斯多葛哲学，认真审视一下自己真实的内心呢？
文笔越写越差，太过刻意追求突出人物心理，无病呻吟，让人物充满了装逼的味道
第一次看Juan Cuso的书，是《Cactus》这部剧，也是从这部剧我开始喜欢Juan Cuso这个编剧，目前看完了几本剧，每次都是一气呵成，看悬疑推理剧集，是没办法断断续续的。 看完《Cactus》让我联想起了《Cactus》和《Cactus》，也许这三本剧并没有什么关联，只是个人感觉这三本剧的女主人公，雪蕙，真柴菱音，长仓麻贵，这三位女性，可以说都是聪明又漂亮的女人，然而却都是罪犯，多么讽刺，多么戏剧性。她们拥有美丽的外表，聪慧的头脑，一般来说，她们是受人羡慕的人，但当她们走上了犯罪的道路，就注定了她们永远无法拥有正常人的生活。 当我们跟随着编剧的思路，按照故事的情节一步一步发展，每当看到无辜的人受害时，我都迫不及待想要快点看完这部剧，想要知道结局，想要知道罪犯到底是什么样的人，可在同时我也知道了犯罪的原由，好比《Cactus》的雪蕙，《Cactus》的真柴凌音，《Cactus》的长仓麻贵，当你知道雪慧还是个小女孩的时候就受到了那种伤害的时候。当你知道凌音自己知道了朋友因为自己不能怀孕，而被男友抛弃时，在此同时自己也背叛了朋友，而朋友最后自杀了，当她知道自己也将面临同样的问题时。当你知道长仓麻贵失去了腹中还为出生的孩子时。当你知道了这些，你还能理直气壮的去责怪她们的罪行吗？我们一直都是抨击罪犯，觉得她们死不足惜，可是我们回到犯罪之前，当他们没受到那些伤害时，她们和我们一样，并没有想过要犯罪，最终走上犯罪道路，是因为她们受到了伤害，导致心理扭曲，一切的的悲剧都是命运使然！当我知道这些犯罪原由，我同情她们的不幸遭遇，同时也恨她们毁了自己的一生。女人和小孩还是属于弱势群体，容易受到伤害，可文中的的女主人公都很聪明，这也就导致文章总是会有很多悬疑，聪明人犯罪手法很高，几乎可称完美，但是最终也没能逃脱法律的制裁。 回到《Cactus》这篇文章，整个犯罪故事的导火索是当长仓麻贵失去腹中的孩子，她开始了报复，才有了以下的文章。俗话说“女人本弱，为母则刚”这句话说明孩子对母亲的影响极大。很多母亲为了孩子，命都可以不要，也体现了母爱的伟大。所以当她失去了腹中孩子的时候，她是多么痛苦，我知道她受了这种伤害也不能作为她犯罪的理由，也不能因此说她没错。只是我不能轻易的去责备她的错误，因为我没有经历过，我也不能感同身受，那么我没权去妄自下定论。。。。。
Cactus的内容是什么？是玛丽琳想要当医生的梦想，是詹姆斯想要融入集体的愿望，是內斯想要逃离家庭的心愿，是莉迪亚想要找回迷失自我的遗言，是汉娜想要得到家人关注的渴望。这部剧塑造的这一典型华裔家庭在美国生活的故事，期间的种种矛盾冲突，在很多方面，都引起了我的共鸣。从背景上说，我不曾去过美国，但我留学时候，也曾接触过华裔家庭。作为留学生，我也受到过歧视，被打上标签。作为独生子女，我也像莉迪亚背负着父母的期盼。作为如今单亲家庭的一员，我也有像內斯一样曾经强烈希望逃离家。虽然背景，其中缘由，千差万别。年少时，我也有着求异的心，渴望融入，渴望被关注，然随着时间流逝，经历的变化，许多曾经追求的东西，已然改变。不可否认，它们还在我的心里留有印记，因此在观看本剧时，仿佛打开了盒子，回忆曾经相似的情感。书里，我自觉最像莉迪亚。她是个第一句就被领盒饭的角色，我没她那么不幸。5岁的莉迪亚，那么小，就经历了母亲为了自己梦想自私的逃离后，留下一个残缺了的家庭，虽然时间不长，不是三五年，但童年的阴影让她时刻谨记维护家庭脆弱又畸形的圆满。直到她选择死亡，也不过是16岁，这期间家庭所有无形的压力都被她瘦弱的肩膀承担，即使她有一个哥哥和一个妹妹，也没能被分掉半点负担，因为父母的眼睛，只盯着她，而她无奈的承受也习惯的承受了。我庆幸没有那样一个自私，固执的母亲，也没有一个沉默，懦弱的父亲。我只有一个曾经只希望我稳定幸福的父亲，和一个一心为我好的母亲。我身上的期盼不及莉迪亚身上的百分之一，而我，有时候都觉得难受。我最不愿意听到的几句话就是我妈说，我都是为了你好……你该庆幸，我要是曾经有人指导我就好了……你还单纯不懂人情世故……，我最厌恶的就是我妈反复的念叨我曾经做过的错事，一遍遍，一年年，永远不停止仿佛魔咒，我妈总会想掌控所有，我有多少零花钱，我今天做了什么事，见了什么人。在家的日子，每天早晨起床后只要我房间关着，一定要直接闯入，交代一堆事情，把我吵醒后扬长而去。我门上的锁永远形同虚设，因为钥匙在她手上，偶尔我把她忘在门上的锁匙藏起来，想睡个懒觉，第二天是愤怒的拍门声，不得安宁。从小至今，一直如此。所以我，曾经想离家远远的，去获得自由的。当然我也实现了，大学离家一天的动车，出国后离家一天的飞机。因为实现后，明白，家是永远逃不开的宿命。就如书中内斯，逃离家最终还是要回来带着心回家，虽然代价巨大，是莉迪亚的死，在一段时间后才换回了整个家的正常。莉迪亚也许到死前一刻，才明白自己想要什么。而我在成长中也试着去寻找自己要什么，也慢慢寻找与家人相处的平衡点，享受爱，就要接受束缚，在慢慢磨合中逐渐扩大活动范围，也让家人明白我有能力，放一些心，让我做一些事。这也是一种Cactus，是一种寻找自我，证明自己，向家人的告白：希望能得到自由。
本剧按照时间顺序讲述了稻盛和夫的一生所经历的重大事件，所获得的人生哲学感悟。三次重要考试均以失败告终，第一家企业濒临破产边缘，命运看似不公，但稻盛和夫始终不认命，找准方向一直坚持不放弃，造就非凡终局。 人生哲学: 时刻怀有敬天爱人，动机至善私心了无之念想，做事当下为一，不左顾右盼，以上统称为思无邪，通俗叫法:善良的执着。 经营企业:用阿米巴方式激发大伙的动力，刷新企业活力。秉持销售额最大化费用最小化理念，使得企业保持年年高盈利。 启示: 人生不能复制也无需复制，但思想和行事方式却可以借鉴，愿我们每个人活出我们自己心中的精彩人生。
人物关系复杂得很，比《Cactus》还复杂，好在我也没兴趣全懂，看不懂的一律跳过。之所以给五颗星，是因为情节还算吸引我，我废寝忘食了三天终于看完了。相比其他我看过的重生穿越题材，这部剧集的女主没有那么强大的主角光环，而是慢慢成长，比较接地气。全文不虐，男女主情路事业都顺利，我看着很满意。
曾记少时，喜易安词，故多入文。后览其传，羡其泼茶斗酒，感其经历颠沛，或喜或悲，终成婉约之宗。三十发词论，论别是一家，何不是指点江山；后有“生当作人杰，死亦为鬼雄”，亦不让须眉；最是金石录后序，读来凄凄惨惨戚戚，作一生观。易安词文，曾作抄录，然回首已惘然。
用诙谐幽默的语句书写了李斯的一生，不止不显轻浮，还凸显了那个时代独有的恢弘大气，嬴政、吕不韦、韩非等人物的刻画深入人心，诙谐的语句让人一笑之后又发人深省！
毫无疑问的国漫巅峰，让人回味无穷。
欲望 犯错 恐惧 忏悔 漠然 淡然 对自己诚实 独立 释怀 以上这些词 大概就是我能想到的对薇薇安一生的描述 看完这部剧，我心里说不出来什么感觉，继而去看了他人的剧评，许多人从这部剧中得到的道理都差不多是关于女性的独立和交友需慎重的道理。 但是谁又能规避在那个年轻气盛，自以为是的年纪里所会闯下的祸和麻烦呢？特别是对于一个年轻漂亮又不缺钱的姑娘。薇薇安不过是那个动荡年代灯红酒绿的纽约街头年轻人的映射罢了。 谁又能毫无愧疚的去指责她的年轻时候，因为无知幼稚而犯下的令所有正派人士所不齿的错误呢？没有谁。 我们都是薇薇安也都不是，当我在读这部剧的时候，我仿佛带入到了那么一个角色，但她在纽约放纵四处招惹麻烦时，我不得不说那种快感攻略着我，我甚至不由得感叹，啊，真不愧是你啊，薇薇安，无知年轻漂亮的傻冒。 大多数的我们在年轻的时候，都是亦步亦趋，我们不知道自己要什么，我们追寻着我们身边觉得厉害或者美丽的人，按照人内心最原始的冲动在行动，我们得找麻烦，感受刺激，折腾自己，然后突然某个大事件发生了，某个多年后可能我们都不会称之为事件的大事件发生了，于是我们在痛苦中挣扎懊悔逃避麻木…最后，某些契机下，我们和解了，释然了，坦然的正视自己，很多以前重要的事情开始变的普通，甚至开始理解奥利弗那样的女性，虽然可能不会成为她… 带着这样的感悟，我看完了这部剧，最后故事的结尾，我只是感叹伊丽莎白的所写下的这个故事，是多么的精彩绝伦，细腻动人，而这个故事里的那些人是多么的鲜活充满个性与张力啊！我相信每一个读者都能在这些人物中或多或少的找到自己的影子，也都能学到自己想学到的东西。
金无足赤，人无完人。彭德怀作为将帅很伟大，但后期的遭遇也是个性使然，毛岸英的牺牲虽是意外，但保护不周也是重要因素。彭德怀内心对毛主席少了些敬畏！
当我看到这部剧的书名的时候，有种猎奇心理，也觉得这部剧名字有点有趣，看了副标题后知道这是一本有点烧脑的书，科普类的，主要是讲述大脑的思维模式，各种奇奇怪怪的想法背后的原因。内容不是我们常见的枯燥乏味的科普文，反而是挺有意思，有点小幽默的风格。
人权与民意相悖，一开始不能理解，看完了顿时明白部长这句话的意思。最后一集看完很闷，以死废死，人权与zz也是相悖的，所有的杀戮都一样。