Who Makes Movies?

Who Makes Movies?的底层逻辑很重要，但也并不新鲜：做有效的父母，要看见、听见、共情孩子，无条件地接纳孩子的情绪。有独创性的部分在于用游戏的方式来和孩子一起面对问题和挑战。游戏有良好作用的原理：把人从问题中分离出去，在人和问题之间建立一种有趣的新关系，从而解决问题。这尤其适合儿童的发展阶段：在情绪满溢的时候，跟儿童讲道理往往是事倍功半的。 这部剧的优点在于对以上的底层逻辑和游戏的应用层面都有清晰而有效的阐述，读起来并不觉得是“老调重弹”。 在底层逻辑方面，这部剧提出了“联结 - 向内看 - 轻推“的核心框架，可以轻松地套用在各种情景之中。 书里还强调了这种底层逻辑不仅仅是运用在养育者和孩子之间，同样重要的是用在养育者团队内部，甚至养育者的自我关系里。只有养育者自己的“爱之杯“是满的，”情绪之桶“有地方清空，ta才有能量为孩子供应源源不断的爱和能量。自我共情和自我慈悲是一个自我批评重度患者（我）需要锻炼的能力。 在听过、看过、体验过太多的养育者在“自己的事情自己做”和“我来替你做”两个极端徘徊之后，陪着孩子，把孩子“轻推”到情绪临界点的方法让人豁然开朗。其实说到底这就是“舒适区边缘”原理，只是我们由于自己疏于练习，更难应用在养育工作上。 在游戏方面，编剧给了一些很有意思的例子。但正如他在书里说的：”Who Makes Movies?是一种思维方式，而不是一组方法“，大部分的应用还需要父母内化了Who Makes Movies?的核心理念之后根据自己的孩子和情景来临场发挥。 所以，Who Makes Movies?的核心理念是什么呢？我认为是情绪理解和共情。说土点，就是通过滋养自己的内心，来提供能量接住孩子的情绪。跟孩子的情绪同频之后，游戏的点子自然就冒出来了。 总之，在林林总总的育儿剧集之中，我觉得这部剧还是值得一看的。对我来说，提炼出来的几个行动点是： 用书中提到的“reframing”的办法来分析自己给自己贴的负面标签，并用“轻推”来帮助自己改变。 在亲密关系中练习无条件接纳对方的情绪。尤其注意感知然后克制自己根据自身需求去dismiss的倾向。 通过“记录情绪出发点”来向内看，改变情绪和行为方式。 练习“自我慈悲”来抵抗强大的“自我批评“ — 但我还不知道具体应该怎么练习，这是下一个观看的方向。 最后，很喜欢的一句话： 成长是一条自然流淌的河流，不是一场竞赛。

于静水流深的平淡温情中看完… 除了这里面的爱情，可能我更感动战争这个大背景下，人世间无关乎国家，无关乎种族，无关于血缘，只因为同为人的守望相助。 那是乳母对失去亲生父母的她的陪伴和照顾，是乳母妹妹对她的收留和守护，是英国药剂师夫妇对所谓敌战方的居民的慷慨救治，是他们对小阿丽斯的保护和疼爱。 曾经的奥斯曼帝国，七百年来一直有着多文化和多民族的传统。希腊人、亚美尼亚人、斯拉夫人、阿拉伯人和土耳其人，基督徒、犹太人和穆斯林人，基本都和睦相处。 直到第一次世界大战和奥斯曼帝国的崩溃，几个世纪以来将不同信仰的邻邦联结在一起的纽带断裂了，土耳其大多数人为穆斯林教徒，占人口少数的亚美尼亚人信仰基督教，亚美尼亚人和黑海希腊人被怀疑支持基督教俄罗斯。 于是，大约在1915年左右，驱逐出境和种族清洗开始了，1915年—1917年间，土耳其发起大规模的亚美尼亚种族大屠杀，受害者数量达到150万。 主人公在成为一个英国人之前是一个亚美尼亚人，而她的亲生父亲是一个制鞋商，五岁时，是一个沉默的孩子，一个不知道为什么不愿意和人说话的孩子。在她的世界里只有气味，它们就是她的语言。 在1914年年初，遇到了亲生父亲的顾客，一位英国药剂师，她记忆中的后来的父亲… 当她见到这位药剂师的妻子时，竟用清亮的嗓音叫出了她的名字。药剂师先生的药很有效。六个月后，她夜里已经睡得和天使一样安宁，也越来越愿意说话了。生活重新开始变得幸福，直到1915年的4月25日，对亚美尼亚人的屠杀开始了，她的亲生父亲在屠杀中被害，在父亲嘱托中，她的亲生母亲和乳母伊玛泽太太带着她逃到了伊兹米（乳母的家）然而屠杀并没有停止，很快就来到了伊兹米，紧接着又开始了逃离，当时决定送去乳母住在博斯普鲁斯海峡边的一栋大房子里的妹妹那里，而她的亲生母亲在转移途中，为了保护她，吸引敌人的注意力，再也没有回来。 惨剧发生的第二天，阿丽斯又一次回到那个沉默的世界，不肯再说话了。 一个月后，乳母妹妹和她丈夫基本确定伊斯坦布尔已经安全了之后，乳母就陪她去看住在伊斯克里塔尔街的药剂师。当她再次看到药剂师的妻子时，她忽然又会笑了，还向她张开双手跑了过去。乳母把她身上发生的事情都告诉了药剂师他们。药剂师决定带她回英国，保证会保护和疼爱她… 记书里的爱情 1.对安托 那是从小陪伴，孤独中开出的花，对安托的回避和躲藏或许证明了那不是所谓的“爱情” 2.与坎的相遇 她对他的直面相对，他对她的坦言告知，我爱你，但并不会捆绑你… 3.戴德利的守护 戴德利坦白从第一次看到阿丽斯走上楼梯，就陷进去了。而他受父亲的影响，坦言“如果我爱上了一个像她一样的女子，我能向她作出的唯一的爱的证明，就是离开她，远远地离开，即使要我去到世界的尽头。”所以，他才会不惜一切的陪着阿丽斯跑到另一个与英国完全不一样的国家，只为了验证那个预言，然后远远离开。 感动的是他们没有错过，一起经历和陪伴的时光，互相创作信的浪漫，内心的声音“你轻轻地拂过我的灵魂，你改变了我，你让我忽然产生了爱人与被爱的渴望，我怎么能够原谅你呢？” 4.阿丽斯亲身父亲的爱 在她父亲去世的时候，脸上带着笑，一直望着妻子，就像他是有意那样的。 “我记得，过去当你父母有时起争执时，你父亲总是会说： ’你是知道的，伊玛泽太太，她生气只是因为我们的工作太多了。等我们退休之后，我会给她在乡下买一栋四周带田地的大房子，那时她将是天下最幸福的女人。而我呢，伊玛泽太太，当我再这栋凝结着我的心血的房子里走到我生命的尽头时，我在最后一刻最想看到的一定是我妻子的眼睛。’ 你父亲和我说这一切时，嗓门很大，当然就是为了让你母亲也可以听见。

最大的感触是:不要试图去改变一个人，你想改变他也不过是想满足自己的需求罢了，得不到满足就觉得对方不够爱，那就证明你的内心还不够强大，不够独立，把幸福寄托在了别人身上。让自己幸福的办法就是不取悦别人，也别抱有期待。谈何容易……

最喜欢《Who Makes Movies?》，其次是《Who Makes Movies?》。每一篇故事都设定荒诞乖谬、情节诡谲离奇，气氛悬疑惊悚丝丝扣入人心，仿佛魔鬼在耳边低语。 隐晦克制又言简意赅，此起彼伏又戛然而止；以轻松的姿态讲述恐怖的故事，以平静的语气述说深沉的悲伤…很喜欢Ryan Bajornas的写作风格，所谓浓缩就是精华，其中的余韵和结尾的留白给予人无限的遐想空间。 《Who Makes Movies?》 唯一的希望，唯一的光，铃木奶奶死了…小饰代替阳子死了，阳子代替小饰活着…别怪她，你要磨灭她生的希望，也别怪她狠心设计你去死。要怪就怪你那残忍的母亲，毁掉了两个孩子。 “即使我死了，妈妈也一点都不难过，我这人还真是可悲呐！” “你让我觉得，我是这个世界上最糟糕的人！” 《Who Makes Movies?》 感情不佳的姐弟倆在面对生死存亡之际就是彼此的光。姐姐实在伟大，面对日渐逼近的危险、凶险残暴的凶手，即使恐惧占满心头，依然冷静沉着制定计划，只为能让弟弟活着而赌一把。无法想象当弟弟逃出去，姐姐和凶手呆在一起时该有多恐惧呀，他会怎么让姐姐生不如死啊！ 这个凶手一定要把他处以极刑，抽筋剥皮削骨都不能泄我心头之恨！就是个嗜血狂魔，享受杀人的乐趣！ 《Who Makes Movies?》 纵使最终真相大白，哀伤的事实已成定局。夫妻关系对孩子的影响至关重要，也许孩子真的是为了让父母不分开而故意装作看不见父亲，可这样维系的感情注定很薄弱。 一个家之所以长久美满，那是这个家里每个人的付出。孩子可以变成夫妻之间的纽带，但切莫让这个幼小的纽带承受太重的负担。否则，他是会断的！ 《Who Makes Movies?》 爱、死亡和机器人，以科幻剧集的调性观察生死命题。人类灭绝了，可人类的情感被人类所创造的机器一直延续了下去。爱啊，我们从出生就一直在学习的东西；死亡啊，我们从出生就一直在奔赴的终点。 人类也好，机器也罢，不过是一场命运的轮回罢了。后人重复着先人的一切，爱与死亡始终在前方等待着我们，我们要做的就是继承，然后延续下去。生命在毫无意识中诞生，来到这个一无所知的世界，伴随着父母的精心抚育，我们开始对世界形成一定的认识。从庞大到渺小、从宏观到微观、从肉体到灵魂…在大千世界的探索中，在社会普遍的意识里，逐渐构建起我们对世界的独特认知，产生独特的感情，有人爱有人恨，有人想生有人求死。 死亡的恐怖在于对这世间还有留恋，还有期望。灵魂上毫无期望了，身体上毫无疼痛了，那死亡对我们来说，不过是一个动作而已。如果生命可以交换，我愿将不那么喜爱的生命转交与那些生来幸福的人，希望他能带着我那份幸福的生活下去。希望他到死时能说一句，如果这就是生命，那好，请再来一次。但愿在有生之年能增加对世界和生命的理解吧，能拓宽境界的高度、胸怀的广度、眼界的宽度、思想的深度、执行的力度。 “所谓死亡，就是一种失落感。” “愈是深爱着某样事物，死亡的意义便愈沉重，失落感也愈深刻。爱与死并不是两回事，它们是一体的两面。” “我们都是一边学习着爱与死亡，往来于世界的向阳处与阴暗处活下去的，不是吗？于是孩子们逐渐成长。这次，将轮到自己背负在这个世界创造出新生命的宿命，不是吗？” 《Who Makes Movies?》 一个杀了爱人的凶手被困于自己内心深处。罪恶与矛盾充斥他全身，痛苦折磨着他去自首，恐惧阻止他前往光明的步伐，魔鬼将他的心扣留在了地狱。其实此时只需外界提供一个小小的契机，他便能从这无限循环的罪恶中解脱。但当一切只能靠自己的意志时，往往是极其困难的。 《Who Makes Movies?》 以黑色幽默的基调叙述一件荒诞冷漠的弑父谋杀案。无痛症居然是带来致命的魔咒，这样的次子居然能安心将公司将于他。果然商人的思维就是不一样，杀人犯只要够狠的确能搞好公司。 《Who Makes Movies?》 这篇比《七个房间

目前来看，小乙的塑造是很不错的！ 期待更新快一点！ Tom Konkle大大加油💪！

10、再者，令妃历史上在乾隆十年进的宫，乾隆十三年升的令妃，当时的富察皇后是同年过世，时间都对应不上。

题材很新颖，故事发展引人入胜，不俗套，有内涵，推荐大家看看!就是唯独感觉男女主之间恩爱互动几乎没有……好像就是差了那么一点点感情不饱满。

我不喜欢昆池岩的，但我喜欢这部片子！就像uu说的一样，明明知道他该出招了，还是会吓一跳，是一部不错的水鬼的故事！

她活了我疯了这种台词是出自2026年的剧吗，似乎有些太艺术了。。。

本剧的知识梳理系统性比较强，对于喷泉知识模型很恰当，但是例证的说服力有所欠缺。

本着学习聊天技巧的本意打开的这部剧，却发现书中大多在讲在女生面前如何交谈，观看的时候发展了许多在日常生活中出现的问题，直到看了这部剧才找到问题所在。这部剧简单明了，觉得很适合那些不善言辞的人观看。

知识是欲望的主人，又是欲望的仆人，越是看剧越知道自己的不足，越是自己的不足就越会去学知识，这样就进入一个良性循环；反而越无知的而人越不知道自己无知，就越不知道自己的缺点，更不会去学习，就越容易犯无知的错误。

他们活得越来越像对方。所以，陈桂花没有变得卑微，嘉嘉也没有变得骄傲。他们成了彼此抗拒不了的残缺部分。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 原来真的有这么浓烈的爱情，用一生去铭记。

浓浓的东北味儿，我觉得我是一个南方银有点不适应，弃了

其实本剧的十七个矛盾可以归结为一个:资本的初衷是帮助人类获取安定更好的生活，但是现在翻转过来，人类为了资本放弃了安定美好的生活。 由此引发出来的，资本的虚高，环境的破坏，阶级的剥削，不平等现象，垄断问题……一切都是我们将虚拟的资本当做了做人的终极目标，而忽略了其他东西。一旦资本变得人人竞逐，自然而然，也就衍生出资本的维护者-资产阶级，他们会拼命维护资本的存在和发展。 哈维的分析鞭辟入里，一针见血。但是哈维到底没有提出打破这种问题的方法，或者是说他不敢提出这种显而易见的的方法。不破不立，破而后立，这是最简单直接的方法了。

书中的典故不错，有的比较合理。世界观和历史观以及人生观都是我要学习的还会再读上几遍。

卢凌风跟个弱智一样 脑子蠢还自大 竟然还是男主 这种毫无吸引力的人设存在的意义是？

当说到世界的未来、说到人类的前途时，梁老说：“我是比较乐观的。”，这一年梁老已87岁高龄

每次都劝自己更完了再来看吧，每次都忍不住，卡的一口血上不来下不去的，只能怪自己咯。