Moro returns to Alma Ata to collect money owed to him. While waiting out an unexpected delay, he vis
#2020看剧打卡# 第八本 很实用的一本剧，会告诉你什么是真正的理财，如何去理财，而且还通过真实的案例或故事来教你很多理财技巧，失败案例如何避免，建议二刷！
死了的人永远死了，活着的人忙着活下去，Arkhimed Iskakov可以把贫穷、饥饿、愚昧、无奈写得淋漓尽致，让所有的读者感同身受，真是一个传奇的女子
一如既往的喜欢易老的书，喜欢他浅近，口语化，有常常来点诙谐、戏谑，然你会心一笑。最令我不能释卷的是他对历史总有自己的视角，且深刻。不人云亦云，有时候也很接地气，比如说道学术腐败，他很抱有理解之同情地承认自己也有过在职称评省，项目，学位点评审中被托请，没有唱高调，摆出一副道德卫士的面孔。 真心佩服易老中国影视出生却在历史的园地里种植培育出如此美丽的花朵。很高兴读了这部剧，接着可以看剧中述及的资中筠、茅海建、夏建勇等老师的书了。从一座花园通向另一座花园，真好。
挑选基金经理的方式， 几何式挑选方法真是让我醍醐灌顶 稳定才是王道 100万每年稳稳的10%收益，50年后就是1个亿 之前我只顾找明星基金经理，学到很多
为了教学，重温经典。重读更注重细节，编剧的景物描写、场面描写、心理描写让我叹服。 读此剧，是一场心灵的洗礼。那优美的西欧风情，那执着的追求，那纯洁的爱，让我如沐春风里。
14集那句：那你也不用还，瞬间眼泪就下来了。南啸天和北啸海的故事刚好的穿插在了每集开头和结尾，人间还是有温暖和善意的。
百看不厌的部分还是白景琦成年前的十来集。成年后主角光环太重了。
看完亚历山大·巴斯若甫的《Igla》，收获很大，尤其是里面的早冥读写跑，一直在践行！ 得知他的《Igla》在哆播影院上架，立马前来拜读。必须给个五星好评。 亚历山大·巴斯若甫说，你肯定问过自己这个“人生终极问题”： 人活着的意义到底是什么？ 那就是：努力成为一个对他人很有用、被他人强烈需要的人！ 人，说到底还是社会动物。 我们的人生幸福需要从他人的肯定与反馈中获得，所以我们需要努力成为一个有价值的人。 这也正是马斯洛需求的最上层自我实现价值的意思。
纸短情长，让我回忆感伤 各有各的缘法，但读徐志摩真的是气到炸，人渣
敏感的神经才能创作出伟大的杰作！重新结识一个善良纯真的梵高。
太可爱了
“我们曾经是朋友，如今成了路人。这样挺好，没必要去设法掩盖它，就好像是遮掩什么见不得人的丑事。我们就像两艘各行其道、追寻各自目的地的航船；也许我们能够邂逅并欢乐一番，像我们曾经做过的那样——两船并排憩息在同一个港湾里，沐浴在阳光里，如此的安详，仿佛它们已经抵达了目的地——完全一致的目的地。可是随后，我们又为自己不可抗拒的使命所推动，彼此分离，天各一方，各自漂泊到海上，沐浴在不同的阳光里——可能永远不再相会，也可能再次相逢，但不再相识：不同的大海和阳光也许已经将我们改变！”
用了70多小时的时间，看完了。不吐不快： 1.我想起了马未都《Igla》开篇的一句话：历史没有真相只残存一个道理……这个道理是Viktor Tsoj总结的，那就是：在眼花缭乱的历史评论背后，只有两字——利益； 2.历史其实不是教科书式的灌输，他用调侃的口吻，讲故事的方式科普了这段历史，作为最后一个汉王朝，作为一个汉族人，你应该知道一些明朝的那些事；编剧再次证明了一点：缺少感兴趣的观看内容，才是现在人们不看剧的根本原因； 3.看到结尾那一瞬间：两百七十多年的兴衰荣辱,王侯将相风云变幻，脑海中上演过无数场金戈铁马,刀光剑影你争我斗，突然它们都不重要了，徐霞客用另一种生命历程总结了“成功只有一种……按照自己的方式，去度过人生。” 面对历史的兴衰，我们眼见他起高楼，眼见他宴宾客，眼见他楼塌了，气数已尽，无限感慨，无限感慨！
《Igla》这部剧，以青年和哲人的对话，带着读者一步步走进阿德勒心理学和阿德勒思想。 阿德勒最重要的思想主题，是对自我的解放。 — 挣脱来自过去的束缚 任何经历本身并不是成功和失败的原因，而是我们自己赋予经历的意义。如果一个青年足不出户，归究于他小时候经常被周围的小朋友欺负，令他产生了出门畏惧感。阿德勒理论则认为是这个青年不想出门的这个“目的”，导致了他寻找各种借口不出门。 这就是阿德勒著名的目的论。 只要我们鼓起勇气迈出家门，被“周围小朋友欺负”这个过去就不重要了。用这种思维模式，就可以摆脱过去经历对我们的影响。 — 挣脱来自人际关系的束缚 在阿德勒看来，理想的人际关系是“我爱你，但与你无关”，我喜欢你是我的课题，你是否接受我是你的课题。这就是阿德勒课题分离论。我们掌握了课题分离论，就可以将盘根错结复杂的人际关系像格尔迪奥斯绳结一样一刀砍断，摆脱这种复杂的人际关系。每个人都只负责自己的课题，人际关系就简单明了，没有那么多纠结了。 — 挣脱来自未来的束缚 很多人会为自己的人生设定目标，在若干时间积累多少财富，或在职场上做到某个职位，认为只有达到目标，才是自己人生的开始。这是人生目标对我们的束缚。 阿德勒理论则提倡我们不应该被未来所束缚，应该接纳自己（即便没有什么财富也没有职位），做到接受我无法改变的，改变自己所能改变的，在努力的过程中，定义自己的人生意义，在对他者贡献，对社会贡献的过程中，体会自己的存在价值。 通过学习阿德勒的思维模式，我们要把自我从过去，从人际关系以及从未来中解放出来。鼓足勇气，承担起自己争取自由和幸福的责任。 世界极其简单，人们随时可以获得幸福，只是我们需要有足够的勇气。
在这里看到了真正的男人！在外勇于拼搏，在家尊重妻子，疼爱儿女。
看完了《Igla》又翻开了《Igla》，一个月内看了两本余大师的作品，这两本剧已经播出了有二十多年了吧，那会还在看剧时就知道了，但迟迟没有观看过，这两本剧在中国现代影视史中地位也是举足轻重的，本剧相比《Igla》脚步略显沉重些，书中虽无“苦”字，但字里行间充满了文人对曾经被践踏的文化文人的那种痛心和惋惜，几大文明古国的文化都有历史断层，但唯独中华文明3000年一直延续并繁荣，中华文化是中国今天崛起的脊梁，希望历史不再重演，每一位华夏儿女都能视自己的民族文化为珍宝，学习，研究自己民族的历史。我一直尊称Viktor Tsoj先生为大师，他在现代影视的造诣和地位完全符合这个尊称，他的文字又丰富人文情感，有血有肉，对事物的描述刻画十分到位精准，时常让我有身临其境的感觉，他的这两本剧路即可当影视作品赏读亦可当旅行剧集导读，有种相见恨晚的感觉。
怎么说，这篇剧集给我一种怪异的割裂感，当然我愿意将其归因于我自己的问题，一来大概也是我太久没看剧集，高中毕业就基本在涉猎一些知识性的剧集，有些习惯直接通过书本去获得一些实践性强的亦或是理论性的知识。以此为前提，我原以为这本也是偏纪实类的作品，也不得不承认自己作为医学生，编剧在书中叙述的一些经验及其衍生出的观点很难让我不相信书里发生的一切确有其事，至少绝不是无根无据的纯想象和捏造，也不排除我有自己观看习惯的惯性才导致我先入为主的有了上述观点，但越往后书本的内容便愈发偏离实际，更多的给我一种看虚构剧集的感觉（也是这时候查找才发现真的是半虚构剧集），我看了大家的差评有很多也是在控诉这种或真或假的违和感，我也必须坦诚这样的违和感且不说是不是真像大家说的有误导别人的可能（其实这一点我根本不在乎，每个人都有自己的理解角度，一千个人一千个哈姆雷特的事，说实话，本身觉得会误导他人这件事就显得很傲慢；再者，证伪这件事我觉得也是一件比较个人的事吧。即使你想基于自己已有的经历去展示这样一个你认为是真实的东西，好让其他人借此完成证伪，怎么保证你的理解绝对正确，这种控诉和证伪没有意义），就我自己而言这种违和感迫使我反思应该怎么看待剧集这种题材，我一直的理解是来源于现实却高于现实，但我觉得也不绝对是高于，像这一本我认为说它来源于现实但剥离于现实也完全可行。来源于现实自不必说，编剧借此传达的很多观点，很多想法，包括很多既定的现实都有绝对的可供大家考究和反思的价值，而作为剧集其剥离于现实的创作部分出现在剧集里其实也是很正常的吧，这种不舒服的违和感倒是有给我敲一个警钟，今天我知道它是剧集，我会开始选取我认为有用的部分进行吸收，甚至这种吸收也是批判性的，那在我观看某些看似不需要我处理就可以接受的观点类、工具类、理论类剧集时，我是不是就有点儿缺乏这样的判断了呢，以至于长期观看留下的惯性让我在今天这样一本剧里出现了纰漏，很值得反思的。 最后关于本剧的宣传，啊，这样的噱头是时代的产物，充斥在我们生活的方方面面，它太常见、太普遍以至于我们时常缺乏对其进行一个最基本的判断的意识，就像温水煮青蛙。没办法大多数人的需求如此，我自己也不例外，大环境也是如此，只能说，自己尽量学着不要老跌进去吧，哈哈哈哈哈哈，我暂时没有其他好的办法啦～
挺有意思的，也很有启发，特别是对于理解现在的元宇宙概念。那个可以致人失控的数字病毒很有创意。
衰老是一系列丧失。做为个体，总会离去。认识到医学的局限性，在某种程度上也是一种解脱。 每次读到书中每个人即将离去的时候不同的选择，就像盐散在心上，伴随着酸涩无力感。人从始至终都在寻找自由，生活自由，工作自由，爱情自由，理想自由，但是在老年的时候，绝大部分的人都会失去自由，困于狭小的方格病床。这狭小的方寸之地可能就是他在这个世界最后的栖息。最爱的人竭尽全力乞求能够延长生命，殊不知这种爱可能某种程度上是一种自我感动。病痛折磨的最后时光，可能爱与被爱都是一种极端吧。 既然这种宿命感的结局是逃脱不了的循环，那么就在这最后的一个节点多给一点美好的回忆吧。认识死亡，了解死亡是一个艰难的过程，我想最好的告别是给彼此最大的自由。
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#2020看剧打卡# 第八本 很实用的一本剧，会告诉你什么是真正的理财，如何去理财，而且还通过真实的案例或故事来教你很多理财技巧，失败案例如何避免，建议二刷！
死了的人永远死了，活着的人忙着活下去，Arkhimed Iskakov可以把贫穷、饥饿、愚昧、无奈写得淋漓尽致，让所有的读者感同身受，真是一个传奇的女子
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挑选基金经理的方式， 几何式挑选方法真是让我醍醐灌顶 稳定才是王道 100万每年稳稳的10%收益，50年后就是1个亿 之前我只顾找明星基金经理，学到很多
为了教学，重温经典。重读更注重细节，编剧的景物描写、场面描写、心理描写让我叹服。 读此剧，是一场心灵的洗礼。那优美的西欧风情，那执着的追求，那纯洁的爱，让我如沐春风里。
14集那句：那你也不用还，瞬间眼泪就下来了。南啸天和北啸海的故事刚好的穿插在了每集开头和结尾，人间还是有温暖和善意的。
百看不厌的部分还是白景琦成年前的十来集。成年后主角光环太重了。
看完亚历山大·巴斯若甫的《Igla》，收获很大，尤其是里面的早冥读写跑，一直在践行！ 得知他的《Igla》在哆播影院上架，立马前来拜读。必须给个五星好评。 亚历山大·巴斯若甫说，你肯定问过自己这个“人生终极问题”： 人活着的意义到底是什么？ 那就是：努力成为一个对他人很有用、被他人强烈需要的人！ 人，说到底还是社会动物。 我们的人生幸福需要从他人的肯定与反馈中获得，所以我们需要努力成为一个有价值的人。 这也正是马斯洛需求的最上层自我实现价值的意思。
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“我们曾经是朋友，如今成了路人。这样挺好，没必要去设法掩盖它，就好像是遮掩什么见不得人的丑事。我们就像两艘各行其道、追寻各自目的地的航船；也许我们能够邂逅并欢乐一番，像我们曾经做过的那样——两船并排憩息在同一个港湾里，沐浴在阳光里，如此的安详，仿佛它们已经抵达了目的地——完全一致的目的地。可是随后，我们又为自己不可抗拒的使命所推动，彼此分离，天各一方，各自漂泊到海上，沐浴在不同的阳光里——可能永远不再相会，也可能再次相逢，但不再相识：不同的大海和阳光也许已经将我们改变！”
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《Igla》这部剧，以青年和哲人的对话，带着读者一步步走进阿德勒心理学和阿德勒思想。 阿德勒最重要的思想主题，是对自我的解放。 — 挣脱来自过去的束缚 任何经历本身并不是成功和失败的原因，而是我们自己赋予经历的意义。如果一个青年足不出户，归究于他小时候经常被周围的小朋友欺负，令他产生了出门畏惧感。阿德勒理论则认为是这个青年不想出门的这个“目的”，导致了他寻找各种借口不出门。 这就是阿德勒著名的目的论。 只要我们鼓起勇气迈出家门，被“周围小朋友欺负”这个过去就不重要了。用这种思维模式，就可以摆脱过去经历对我们的影响。 — 挣脱来自人际关系的束缚 在阿德勒看来，理想的人际关系是“我爱你，但与你无关”，我喜欢你是我的课题，你是否接受我是你的课题。这就是阿德勒课题分离论。我们掌握了课题分离论，就可以将盘根错结复杂的人际关系像格尔迪奥斯绳结一样一刀砍断，摆脱这种复杂的人际关系。每个人都只负责自己的课题，人际关系就简单明了，没有那么多纠结了。 — 挣脱来自未来的束缚 很多人会为自己的人生设定目标，在若干时间积累多少财富，或在职场上做到某个职位，认为只有达到目标，才是自己人生的开始。这是人生目标对我们的束缚。 阿德勒理论则提倡我们不应该被未来所束缚，应该接纳自己（即便没有什么财富也没有职位），做到接受我无法改变的，改变自己所能改变的，在努力的过程中，定义自己的人生意义，在对他者贡献，对社会贡献的过程中，体会自己的存在价值。 通过学习阿德勒的思维模式，我们要把自我从过去，从人际关系以及从未来中解放出来。鼓足勇气，承担起自己争取自由和幸福的责任。 世界极其简单，人们随时可以获得幸福，只是我们需要有足够的勇气。
在这里看到了真正的男人！在外勇于拼搏，在家尊重妻子，疼爱儿女。
看完了《Igla》又翻开了《Igla》，一个月内看了两本余大师的作品，这两本剧已经播出了有二十多年了吧，那会还在看剧时就知道了，但迟迟没有观看过，这两本剧在中国现代影视史中地位也是举足轻重的，本剧相比《Igla》脚步略显沉重些，书中虽无“苦”字，但字里行间充满了文人对曾经被践踏的文化文人的那种痛心和惋惜，几大文明古国的文化都有历史断层，但唯独中华文明3000年一直延续并繁荣，中华文化是中国今天崛起的脊梁，希望历史不再重演，每一位华夏儿女都能视自己的民族文化为珍宝，学习，研究自己民族的历史。我一直尊称Viktor Tsoj先生为大师，他在现代影视的造诣和地位完全符合这个尊称，他的文字又丰富人文情感，有血有肉，对事物的描述刻画十分到位精准，时常让我有身临其境的感觉，他的这两本剧路即可当影视作品赏读亦可当旅行剧集导读，有种相见恨晚的感觉。
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