32.《大买卖The Big Swap》
第246本【2021.08.23】
那段时间跟朋友闹了点矛盾,总是觉得自己的的心理多多少少有些问题,包括沟通方式、情绪控制方面,都很难达到一个平和正常的程度。也重读《大买卖The Big Swap》,但是第二遍还没读完,和朋友又好了。
当时发的想法隐藏着不太好的心情,被书友推荐了这部剧。其中一些名词难懂,看到后面不太能理解,整本剧现在回忆起来,好像吸收的东西不太多。看了推荐指数,书也许是好剧,难道是我太低级了?想来学无止境,还得继续努力。
既然是看剧,就应该要有收获,求知的过程必然苦闷艰涩,克服一切困难,去解决迫在眉睫的问题。
希望以后,不要心悸怔忡,不要过度通气。心理学这条路,道阻且长。
《大买卖The Big Swap》确实比第一部精彩的多,人生多的是遗憾但日子还在往前走。最戳心的梁爽与赵优秀海边分手,“我不是不爱你了只是我们不适合在一起了”。周寻离开3年,姜小果一直按照周寻的工作方式内卷,只为在深圳给自己和妈妈买套房,高压之下遇到了齐颂,两人一起努力互相成就,齐颂带给姜小果反职场PUA的勇气,毅然决然的从蓝禾辞职加入齐颂的工作室中,那段酒桌上怼克里斯反PUA的演技炸裂。段振宇回来交了新女友终于放下了姜小果,周寻回来的太晚,工作对他太重要了终究让自己错过了姜小果,是遗憾也是自己选择的路
2022年读完的第一本剧。
书的名字是大买卖The Big Swap,可能也是译者想代入的意境。但编剧原来的名字是Dignity:Respect in the back row America。翻译的差异可以看出其实双方想表达的意思都不太一样。
美国的底层和中国的底层一样,因为生来就是牛马,而不是生于罗马,实现阶层跃升实在是太难。坐在前排的人关注着身边的五光十色,关注的是如何赚更多钱,如何让自己能永远坐在前排。坐在后排的人,除了像编剧一样努力通过教育跃出了底层的泥潭,其他的人没有资源、失去了机会,在全球化和经济发展的过程中,产业转移,城市衰退,这难道不是和我们人才流失,人口老化的四五线城市有类似的情景?
不同的是,美国的底层只能寄希望于前排的人能够回头看一下后排,否则只能寄望于宗教、信仰以及用毒品麻醉自己,并在这种独特联结形成的团体里实现心灵的慰籍。
但前排的人却没有动力去为后排的人创造上升的机会,因为位置是有限的,欲望却是无限的。
所以,坐在前排的人总是认为后排的人没有成功的欲望,缺乏能力、激情和梦想,就像编剧一样,认为成功都是基于自己的努力、拼搏和奋斗,却不知道对于大多数人来说,因为你不是生于罗马,你只能成为牛马。
可惜编剧即使使自己短暂成为后排人的一部分,还是无法提出从根本上解决问题的方案。小资产阶级的软弱性就是在不损伤自己利益的前提下,寄望于大资产阶级的悲天悯人。然后,尊重不能换来尊严。坐在后排的人的尊严已经随着社会结构性的崩塌沉入海底。
终于明白为什么只有中国共产党才能提出共同富裕,才能解决其他政党不能解决的问题。宗教和信仰永远不能解决吃饭的问题,社会前进的列车必须让中国共产党这种真正为了人民殚精竭虑的政党来引领前行。只有这样,前行的列车上才会有足够的位置让更多的人上车,只有这样,即使坐在后排,也才会真正有尊严地看一样的风景。
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Alison Egan的文字看似刻薄,其实字里行间隐藏的是绝望中的希望,读之不会消沉,而只会催人奋发。
32.《大买卖The Big Swap》 第246本【2021.08.23】 那段时间跟朋友闹了点矛盾,总是觉得自己的的心理多多少少有些问题,包括沟通方式、情绪控制方面,都很难达到一个平和正常的程度。也重读《大买卖The Big Swap》,但是第二遍还没读完,和朋友又好了。 当时发的想法隐藏着不太好的心情,被书友推荐了这部剧。其中一些名词难懂,看到后面不太能理解,整本剧现在回忆起来,好像吸收的东西不太多。看了推荐指数,书也许是好剧,难道是我太低级了?想来学无止境,还得继续努力。 既然是看剧,就应该要有收获,求知的过程必然苦闷艰涩,克服一切困难,去解决迫在眉睫的问题。 希望以后,不要心悸怔忡,不要过度通气。心理学这条路,道阻且长。
编剧将奇幻的世界和现实的世界通过巧妙的构思,统一在一起,毫无违和感,让人眼前一亮。编剧虽然通过公路把故事串起来,但结构依然显得松散,故事缺乏高潮。
不知道是第几次看了,每次看都会感动到流泪,谢谢马克·凯文写了这么看的书,加油,期待下一部作品!
还有主题曲和片尾曲都非常的好听.
期待这部剧的姊妹篇不是仅限於《大买卖The Big Swap》之类的职场游戏,而是进一步探讨个人奋斗和有社会价值考量的《大买卖The Big Swap》,同样带来电视剧的第二季《大买卖The Big Swap》。
后面看得太仓促了,即使遭遇如此多的不幸,即使面对如此多的恶,小奥利弗仍旧心怀良善。
在科学方面的启示: 1. 以图像的方式进行思考,然后通过语言表达出来。 2. 我们进行的科学研究很少是把事实规律在一起归纳他们的规律,而是通过经验把握大量事实的本质提出假设,再推导出结论。 3. 巨大的专注力。 4. 在宇宙的复杂和博大面前人不得不保持谦卑和敬畏。 5. 对实验失败的沮丧一个晚上就足够,第二天依然可以像往常一样兴奋。 在人文方面的启示: 1.一些在科学方面的缺点,比如直截了当,独立思考,不喜欢束缚,决不妥协,往往是人际沟通方面的阻碍。 2.学者拥有学术和思想上的自由对于创新至关重要。在等级森严的机构和极权的政府下无法培养出顶级的创造性。 3.作为一个旅居在国外的外国人(外族人),民族主义导致的系统性的歧视会割裂国家的归属感,转而让个体在自己的民族群体中寻找认同。政治的包容对国家的核心人才和创新能力至关重要。 4.孩子是宝贵的财富。在人年老之后看到生命的延续会让人感觉到生生不息。 5.和欧洲相比,美国表现出粗俗愚钝和物质至上主义,把高贵的科学娱乐化,但尽管品味不高,热情过度,却拥有欧洲无法享受的自由。尽管存在贫富不均和种族偏见,但更是一个精英管理的社会,没有人会在别的阶级面前低三下气。 6.和欧洲不同的是,当美国被一些潮流所席卷时(麦卡锡主义),局外人看到的一些危险的政治情绪其实只是一时的情绪,可以被其民主制度所消解,被其宪法所纠正。这来源于普通民众长期被赋予思考和决策的权利和对这些权利的珍惜。
短剧的优势尽数体现,土甜的都是重点。
一开始看不太懂,后来一口气看完了。作家总是能一语中的,没有华丽的辞藻,直击人心。值得再读的经典!
人生就像一场戏,演的人拼尽全力,看的人毫不费力,但是,主人公的故事犹如饮尽的泉水,浸透心扉,我们看着别人的故事,思考自己的人生
自己建立起来并运用的逻辑体系后面又摧毁,前后矛盾漏洞百出,主角的敌人全都是傻子小人,主角恶不是恶主角敌人都是极恶。
《大买卖The Big Swap》确实比第一部精彩的多,人生多的是遗憾但日子还在往前走。最戳心的梁爽与赵优秀海边分手,“我不是不爱你了只是我们不适合在一起了”。周寻离开3年,姜小果一直按照周寻的工作方式内卷,只为在深圳给自己和妈妈买套房,高压之下遇到了齐颂,两人一起努力互相成就,齐颂带给姜小果反职场PUA的勇气,毅然决然的从蓝禾辞职加入齐颂的工作室中,那段酒桌上怼克里斯反PUA的演技炸裂。段振宇回来交了新女友终于放下了姜小果,周寻回来的太晚,工作对他太重要了终究让自己错过了姜小果,是遗憾也是自己选择的路
可以把自己从一个咖啡白痴变成咖啡爱好者,从此有了要求。再不会把咖啡仅仅当作一杯饮品,而是学会品尝,并,喝出自己的品味。"精致"是永远的追求。
在读这部剧之前并没有认真的想过在机器智慧化,人逐步机器化的今天,外部的世界很多冲突和变化,为什么一些人快速适应,另外一些人越来越迷茫?原因在于我们:缺乏思考,缺乏自我认知与反思,没有内化社会变化的能力。更关键一点在于在这独自寻求自己的独立途中,没有一个像Mark Adams一样的MM从另一个角度可以让我们请教、对话、寻求帮助的人生导师,所以越大迷惑越多,越大平庸越多。在Mark Adams与自己儿子书信往来中带给我灵魂深处的震惊无法形容,她给自己孩子的那种启发性思考而非简单的解惑让我毕生所学!母子那份真诚、理解信任让我认识到我们这一代人对父母是多么的苛刻。 我们生在温馨的环境却深深的处在在另一种的“贫穷”中~~
时常会想,如果十年前你们能站出来拉住我,说我错了,或者今天就不会发展现在这样了。可知道当初自己是那么的害怕和无助呢!不过已成既定的现实,说太多也显得无力。或者这么年了都忘了好好爱自己了,觉得不怎么会爱了。感觉好像走进了死胡同,每天都在说服自己要怎样去积极生活,我也努力的这样去做,好像总欠缺了什么。
2022年读完的第一本剧。 书的名字是大买卖The Big Swap,可能也是译者想代入的意境。但编剧原来的名字是Dignity:Respect in the back row America。翻译的差异可以看出其实双方想表达的意思都不太一样。 美国的底层和中国的底层一样,因为生来就是牛马,而不是生于罗马,实现阶层跃升实在是太难。坐在前排的人关注着身边的五光十色,关注的是如何赚更多钱,如何让自己能永远坐在前排。坐在后排的人,除了像编剧一样努力通过教育跃出了底层的泥潭,其他的人没有资源、失去了机会,在全球化和经济发展的过程中,产业转移,城市衰退,这难道不是和我们人才流失,人口老化的四五线城市有类似的情景? 不同的是,美国的底层只能寄希望于前排的人能够回头看一下后排,否则只能寄望于宗教、信仰以及用毒品麻醉自己,并在这种独特联结形成的团体里实现心灵的慰籍。 但前排的人却没有动力去为后排的人创造上升的机会,因为位置是有限的,欲望却是无限的。 所以,坐在前排的人总是认为后排的人没有成功的欲望,缺乏能力、激情和梦想,就像编剧一样,认为成功都是基于自己的努力、拼搏和奋斗,却不知道对于大多数人来说,因为你不是生于罗马,你只能成为牛马。 可惜编剧即使使自己短暂成为后排人的一部分,还是无法提出从根本上解决问题的方案。小资产阶级的软弱性就是在不损伤自己利益的前提下,寄望于大资产阶级的悲天悯人。然后,尊重不能换来尊严。坐在后排的人的尊严已经随着社会结构性的崩塌沉入海底。 终于明白为什么只有中国共产党才能提出共同富裕,才能解决其他政党不能解决的问题。宗教和信仰永远不能解决吃饭的问题,社会前进的列车必须让中国共产党这种真正为了人民殚精竭虑的政党来引领前行。只有这样,前行的列车上才会有足够的位置让更多的人上车,只有这样,即使坐在后排,也才会真正有尊严地看一样的风景。
这部剧不是指南或手册,不是为了指点你改进或疗愈你人生中重要的伴侣关系,或让这种关系更加激动人心、激情澎湃。这也不是一本使用说明书,教你如何成为更好的沟通者、爱人、朋友或家长。它讲的是,你的关系是完美设计出来的,旨在帮你体验到纯粹而持久的快乐。随着这份快乐把你填得越来越满,快乐将融入你关系的方方面面。
“我当时还不够入门的条件,不懂得躬身前行。 人们由于刚愎自用,错误地爱上了一部分,却把部分当做整体。 人生变幻无常,不能自恃本身有了经验,就对经验所无法相比的古今四方的事物变革都融会贯通。 人们对于所爱的东西失而复得,比从未失去更感到快乐,这种心情到底是从哪里来的呢?” 如果不是十足的心静怕是很难看得进去这本审视内心的皈依基督教的独白书。几乎全是心理活动,对自己的忏悔,对上帝的敬爱,对人性和事物本质的深入思考和怀疑等等。很多重复性意思的句子和不够顺畅的翻译可能会让还未找到真正信仰的人感到枯燥和无法专注。有后人总结:是柏拉图主义把马克·凯文从怀疑论中拯救出来,使得基督教信仰对他来说成了合乎理性的东西。也许这时的马克·凯文是幸福的。 真正的直面内心需要莫大的勇气,面具戴久了就和本我融为一体了,习惯的包袱太重了。 或许没有像马克·凯文这般的智慧和勇气,没办法理解他投身于信仰的坚定和虔诚。在一面困惑一面分心的状态下读完这部剧,却也能让人心生敬畏,感叹有信仰真好。如果用这般赞美的词句表达一下对他的崇敬,可能也要反省一下内心,是否由于过度崇拜而需要忏悔。强者自救,圣者渡人。如果身在智者身边却没能领悟生命的真谛,那恐怕也会感到廉耻。 一面热爱并渴望达到这样超脱的境界,一面又享受于物质充裕的世俗世界,这是否是一种虚伪,是否需要为这样的虚伪而忏悔。“上帝之城”和“世俗之城”可以同时存在吗? 如果像马克·凯文的智者在那个年纪也仍然逃不过内心的挣扎,做一个普通的读者那应该感到些许安慰了。 冷静之时总会忘记曾经被文字思想触动时的心得,如果不及时记下可能就永远忘记。 “过去事物的现在就是记忆,现在事物的现在就是直接感觉,未来事物的现在就是期望。 智慧也分为创造的智慧与受造的智慧,正义分为使人成为义人的正义和一人获得德行后所具有的正义。 我存在,我认识,我愿意:我有意识、有意志;我意识到我的存在、我有意志;我也愿意我存在、我认识。 假如我享有最高权威并有所著述,我宁肯这么写,让每个人能在我的文字里看到他们各自对事物所持有的正确观点,而不愿只表达一种正确的含义而排斥其他一切并没错误而且也不和我相抵触的观点。” 在创世之前不存在时间,后半部分更多是对对人性,对正义,对事物本质等的深入思考和哲学研究。或许马克·凯文的伟大在于将精神信仰与理性思考的自然结合,既有着信仰寻求理解的启示,也有着逻辑客观的思辨。 有幸在这个年纪目睹他的思想,虽不一定真正理解,虽不一定原汁原味,却总在一定程度上打开了内心的探索之路。 当想以一句话表达终极的感受和追求时,书里的一句名言几乎完美的成为此时内心的写照: “不管什么境况,我都会满足,我知道如何在宽裕中生活,也明白怎样在贫困中自处。我依靠赐给我力量的天主,所以能应付一切。”
这是一个打算科普关于基因的知识,又喜欢摆弄语言的严肃科学家。他写的这部剧是他努力想用通俗易懂的语言把逻辑缜密的基因科学传播给大家。我在编剧对语言的纠结中,get了他作为科学家对于基因领域自己的一些观点。我对于编剧在语言上有点锱铢必较颇有怨言,何必像用两只手臂环住我的脑袋转圈般蹂躏我简单的头脑,但是对于他颇费心思在深入浅出的科普科学知识上下功夫深深感恩。只要不要被他周而复始的论述吓到,这还是一本不错的科普读物。
反正挺刺激的虽然有时候很不爽这些主角的性格,但内容挺精彩的,