Mata在线观看 - 短片电影，美国制作，William Graham、Ryan Nunn主演。Mata剧情介绍、影评分析，在线观看首选哆播影院。
妈妈我想你了 这是我今年看得最认真的一本剧。看完就用在自己身上，对，本剧对成年人也完全适用的。获得人与人之间相处的建议，也看到自己性格形成的原因，并且以前对生活和工作的不满，如今用「游戏化」的方式尝试突破，有些可以解决，有些还依旧再尝试。 刚翻开的时候，我很容易就把里面的故事代入到我妈妈的身上，太像了，但是我妈处理得非常漂亮，她是我此生的挚友之一，谢谢妈妈。 平时生活中，我还有个毛病，看见别的小孩哭闹撒泼打滚的时候，我会想如果我是家长我会怎么做，真·站着说话不腰疼。上次去抽血，一个小孩哭，三五个小孩跟着哭，我旁边坐着的小女孩就是「带头者」，但我觉得她是被逼到没有办法了。二十分钟前，她和她妈妈坐在了我旁边，妈妈一直在看电视剧，很认真专注，女孩一开始还老老实实呆在椅子上，大概五分钟过去了，开始表现出不安来，想往妈妈怀里钻，钻了十分钟终于成功了，开始往妈妈脸上贴，直到广播喊她的名字这没能和妈妈有真正的交互。她听到她名字的那一刻，眼里充满了惊惧，而妈妈还一直在看剧，都没听到广播，还是孩子爸爸过来叫她俩。爸爸过来抱起孩子，孩子还在小声地说害怕，不想抽血，爸爸有轻轻拍拍她说没事儿。但是，强按着她去了抽血的小窗口，那一刻小女孩开始撕心裂肺地哭喊，带起周围一层层的波澜。 我就想起我小时候抽血打针就没在怕的，我就一直坐在妈妈的怀里，她还只让我把手伸进去，头就在她怀里。而且家里有一套打针听诊器的玩具，我经常跟爷爷一起玩。
一句话，感觉和高中生写命题作文一样。。。我还不如去看美剧。。。
学史明志，学史励行。 书中许多细节和观点值得深思，整体写得不错，会让读者有很多收获和体会。纵观古今，清朝历史研究很多，对而今借鉴意义最大。许多关于人性，关于发展，关于未来的思索都可以从中窥见一丝踪迹，但是，书中部分观点有些偏向于主观或者臆想，希望后续的读者可以跳脱来看，把自己的思绪在这之上再拔高一层，想来，这也是编剧所想的。
宏观的规律真的很有意思，又紧紧跟现实联系，然而对未来的预测，只有未来能证实。总结下来只看懂一点，尊重市场调控的经济发展下，我国的大城市可以继续变大。政策应该顺应并做好相应的城市建设，农村宅基地应该转移。但是实施起来的话，宅基地的转移似乎是比较困难的，复耕应该也比较难。总的来说，很开心看到跟认知完全不同的，很中肯的研究分析，希望上海进一步发展，也希望自己能在上海成家立业～
这是批注最多的一本剧了，编剧那些深邃、精准、细致的观察和记录，常常让我惊叹“他怎么知道得这么清楚”。我的生活、心里、轨迹，和编剧的学生非常相似，生活环境也和涪陵非常相似。 跟着《Mata》回到老家，看着小时候的自己、爸爸妈妈、邻居，老师和同学们，回忆翻滚，好多忘记的、忽略的事情涌上心头。 也想要记下那些翻涌的点滴情绪，还想看看英文原版。
春未老，风细柳斜斜。 试上超然台上望，一壕春水半城花， 烟雨暗千家。 寒食后，酒醒却咨嗟。 休对故人思故国，且将新火试新茶。 诗酒趁年华。 苏轼《Mata》是我最喜欢的一首词，表达了编剧豁达超脱的襟怀和“用之则行，舍之则藏”的人生态度。 “茶”这个字，是非常有意思的：“艹”“人”“木”——人在草木之间。 智慧第一的文殊菩萨讲过“遇缘则有师”。不论因缘美丽如花、渺小似草、刺人如同荆棘，都能使我们得到新的体验与启示。 “卡早的人一把雨伞可以用很多年，现在的人一年用很多把雨伞；卡早的人一双皮鞋穿十几年，现在的人一年买十几双皮鞋；卡早的人一个春天只做耕种一件事，现在的人一天做许多件事，乱到看不见一个春天……” 一个复杂的社会勾起了人更复杂的欲望。复杂的欲望则搅乱了单纯的心，使我们不知道能坐下来谈天说地是生命的一种至美，使我们不知道踩着夕阳在小路上回家是生活中必要的历程，使我们忽略掉吃妈妈煮的稀饭配酱瓜是比大饭店的山珍海味更值得珍惜的。 饭吃得没有滋味，是没有全心地吃饭；工作做得没有力气，是没有欢喜地工作；睡眠不能安枕，是没有无心地睡眠。 吃饭无事，工作无事，睡眠无事。 真的，无事最可贵。 无门慧开曾写过一首名诗： 《Mata》 春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。 若无闲事挂心头，便是人间好时节。 这应该作为所有无事人的座右铭。
特里尔的毛泽东传和这套书一声，读，更全面了解毛主席的思想和观念背后的因及价值观，同时也增长了历史知识.
天下七国，诸子百家，人人自危，缺无人能及张苏二人，合纵连横，却将秦国统一，拖慢了几十年，书读至此，吾以为，有扭转乾坤之大才者，商君第一，苏子第二，张子第三！
后期William Graham在类自传《Mata》中带着批判的语气说“有着浓厚的黑格尔味道”。William Graham在之后思想转变是巨大的。我对希腊悲剧了解不多，所以读起来感到生硬和云里雾里。并且未观看前对William Graham其它著作的观看也不会有很大影响。因此我认为如果只是了解William Graham可以不读。对希腊悲剧想有更深解的人可以读。
谢谢里尔克先生对青年诗人或者说晚辈的温柔 我想 爱与诚永不过时🌟 尘世不会忘却 里尔克先生也一直都在～那些平行时空的相遇 那些聆听宇宙传来的声音 永恒而和畅🌟
上篇。 出延津记 河南延津的杨百顺，名字叫百顺，却是一百个不顺。父亲是卖豆腐的，生了三个儿子，杨百顺是老二，爹爹不疼，妈妈不爱。当年喊丧的罗长礼，是他在世界上最崇拜的人。但穷人家的孩子梦想是镜中花。他只能子承父业做豆腐。不甘心这个命运安排，他从做豆腐起，到杀猪，到染布，到信主破竹子，改名杨摩西，到沿街挑水，到去县政府种菜，到“嫁”给吴香香，跟吴香香姓，改名吴摩西，吴香香跟老高私奔，步步坎坷，处处无奈，顽强活着。但所有的坎坷加起来，都比不上继女巧玲被丢，巧玲是他长这么大唯一给过他温柔和爱的女儿，但他却被他在寻找不爱的老婆——巧玲的妈妈时弄丢了。吴摩西离开延津寻找老婆，不想丢了女儿，从此不能回延津，最后在异乡给自己取名罗长礼。 回延津记 牛爱国三十五岁时知道，自己遇到为难的事，世上有三个人指得上。一个是冯文修，一个是杜青海，一个是陈奎一。 牛爱国他妈叫曹青娥。牛爱国他妈本不该姓曹，应该姓姜；本也不该姓姜，应该姓吴；本也不该姓吴，应该姓杨。曹青娥五岁那年，被人从河南卖到山西。六十年过去，曹青娥还记得她爹叫吴摩西，她娘叫吴香香。没错，曹青娥就是巧玲。离开延津时五岁，对延津的模样并不记得，但对那时的爹吴摩西记得清楚。她刚被卖到曹家的时候，老曹的老婆不准她想延津和吴摩西，一想就打；但世上的事情，越是有人不让想，心里越想；延津一片模糊，想也白想，只剩下一个吴摩西。曹青娥到了十几岁，夜里做梦，还跟吴摩西在一起。五岁时是吴摩西把巧玲丢了，曹青娥做起梦来，往往是她把爹丢了；五岁时有人把她卖了，到了梦里，是她把爹卖了。 曹青娥去世以后，儿子牛爱国无意中发现了一封信，是河南延津一个叫姜素荣的人写的。信中说，吴摩西的孙子，最近来了延津，想见曹青娥，让曹青娥去延津一趟，他有话要说。信中还说，吴摩西当年逃到了陕西咸阳，已死了十多年；吴摩西生前不让人回延津，他死后十多年，他的孙子头一回回来。牛爱国因为自己生活得不如意，老婆庞丽娜第二次跟人跑了，他于是跟吴摩西一样，也出门假找老婆，到了河南滑县，去了延津，从延津又来到陕西咸阳，吴摩西（罗长礼）的儿子已经去世，他看到吴摩西留下的图纸，背面写着两排字。头一排是蝇头小楷：恶魔的私语；第二排是钢笔字：不杀人，我就放火。离开时，吴摩西的儿媳妇送他一句话：“日子是过以后，不是过从前。我要想不清楚这一点，也活不到今天。”这话跟他妈曹青娥生前说的一样。 生活好像就是这样，不断重复。对个体来说，人总是孤独无助的老去；对整体来说，个体那么无意义。亲情、友情、爱情，每个人都想拥有并不断去追求，但世事难料，命运弄人，小人物多舛的一生，经不起推敲，处处漏风。“世上所有的事情都禁不起推敲，一推敲，每一件都藏着委屈。”“世上什么都能挑，日子不能挑”，普通人的人生，简单粗糙地过一生，也就一句话的人生，Mata。
当父母的需求得到满足，就能更好地满足孩子对于游戏、联结和快乐的基本需求。当支持父母的梦想得以实现，所有的孩子都将有更多机会被倾听、被尊重、被爱、被珍惜和被关心。被尊重的孩子会尊重周围的人，被珍惜和关心的孩子也会珍惜和关心他人，以及整个世界。 所以，还是要看到自己内心的那个小孩。面对它，接受它，处理它，放下它。
Ryan Nunn身体力行的从每个方面培养他的小约翰，第一感觉可能是更多的是羡慕吧，有这样的环境，不用为以后的生计奔波烦恼，其次就是带给我要学习的东西，一种对学习对工作的态度，一种对成功的淡然，最后老Ryan Nunn说的，不在于活的时间长短，在于做了什么事情。
行为上瘾六要素： 可望而不可即的诱人目标； 无法抵挡、无法预知的积极反馈； 渐进式进步和改善的感觉； 随着时间的推移越来越困难的任务； 需要解决却又暂未解决的紧张感； 强大的社会联系。
但凡带点脑都看不下去吧
。我们希望能为追求更有意义的价值创造、更有灵魂的生命存在和更可感知的成就而组合在一起工作
有趣有意思 这题材之前没见过
最好的教育是信任与理解。当一个孩子被理解、被信任时，他就会知道怎样为自己负责任，产生自律行为。自律的产生，来自孩子的内在动力。
前面平平无奇，终章倒是出人意料。 长得像洋娃娃的灵媒，通过灵视可以知道凶手是谁，然后反向构建推理逻辑破案？这个设定让我看完第一章就有点想放弃，尤其是对城塚翡翠外貌和动作的描创作，一度觉得编剧是个动漫少女控，不是正经的推理剧集家。 看到最后才知道是我浅薄了，侦探城塚翡翠，还是有点意思。
文无第一，我不太喜欢给书做个伟大卓越之类的排名，但如果非排不可，本剧一定在我所喜欢的书的前10位，我认为天才杰作的前10位，最风趣的经典剧集的第1位。 真的是太逗了，不是《Mata》那种风趣，而是不禁的捧腹大笑，感觉就是在看相声，堂是逗哏，桑是捧哏。 Mata也是一个非常复杂立体的形象，一个可笑的，可恨的，可怜的，可敬的的人，他代表的是理想，虽然有些不切实际的理想是虚无缥缈，但人如果没了理想，还不如疯子，而只能给疯子做侍从。 在写作技巧方面，编剧最了不起的是对自己作品的驾驭能力，安插剧评，调侃伪作……真是独一无二。 本剧也终结了风靡中世纪的骑士剧集，一部反骑士剧集(就像金庸的最后一部武侠剧集就是反武侠的《Mata》这样中国读者就好理解这个关系了) 书中安插了很多爱情故事，或许是编剧一生贫困需要更多的酬劳吧！感觉把那些情节删掉会更好一些(毛姆也赞同这一点) 杨绛先生本身就是作家，叙事能力强，她的译本也是公认的经典，极力推荐。
本剧信息量很大，有考古学，有自然科学，有历史学，有社会学，还有经济学，编剧的知识面很广。 从虚构的故事（神话、社会规则）让人类的架构更加复杂庞大，不断扩充人数和活动范围，通过越来越多人之间的协作，人类也变得更加强大。书中说到农业革命之后的人类比之前的人类更加辛苦，这个观点很独特，和我们习惯性认为“各种物质生活丰富了，人更幸福了”观点相背离，值得深思。 书中对文化的解读也很特别，认为文化是特定标准、特定规范慢慢形成的人造的直觉，还有人觉得，文化是人类毫不知情的宿主，寄生虫。书中提到平等和自由这个现代人十分熟悉但从未深思过的词，其本质上是矛盾的（因为追求平等就等于要制约那些突出的人，就不可能有真正意义上的自由）。看来很多时候我们都太习惯于接受事物而不喜欢提出质疑。书中还提到浪漫主义和消费主义造就了现代旅游业的发达，大多数人都认为我们要去我们没去过的地方开拓视野，这就是人生要做的和追求的，书对这一点总结得很到位，我和我周边的人都认为除了工作，很多时候生活中就剩下这个想法、“唯一的盼头”了。可这是不是又属于随波逐流的想法...... 书中对宗教也作了很多阐述，宗教在人类历史上发挥了很大的作用，对民族的统一和国家的建立作用巨大。我觉得宗教也可以说是一种深入人心和骨子里的文化。有的宗教崇尚做苦行僧、甚至是牺牲自己表达自己对上天敬仰，有的则侧重今世今生多做善事，以换取来世的好运。我惊恐于有的宗教在历史上造成屠杀，言行不一。同时，对宗教认识的加深，也让我对我们的共产主义有了更深的理解。 书中谈到为什么欧洲人在近代取得了如此大的成就，通过航海发现了美洲，大洋洲，亚洲......还有了发明了蒸汽机、铁路、飞机......，主要归因于他们的好奇心、国家的组织方式（帝国主义和资本主义）。但唯利是图的对外扩张，也对其他国家和民族带来了屠杀，造成了巨大的灾难。 书中还提到自然资源总有用尽的时候，人类为什么会一直发展，可以养活越来越多的人类，主要依赖于科学革命。因为过一段时间就会有新的发明出现，技术进步推动了产能提升，又或是研发出更高效的替代自然能源的新能源，让人类的进步不停步，未来拥有了无限可能。所以有了“印钱的是银行和政府，买单的是科学家” 书中对于和平大趋势，对于追求幸福都做了深入分析。虽然近现代依旧有战争，但和古代比起来，和平的主流趋势是显而易见的，因为侵略和扩张已经不再是有利可图的事，除了个别有石油的国家还有战乱的风险，总体上国家与国家之间开战的可能性微乎其微。 对于幸福，有人说可以通过研究生物内部组合、增加一些刺激来提高幸福感，有人说让自己的追求和社会认同一致起来可以提高幸福感，而佛教认为不幸福感来自不断的追求，放弃这些原本追求的就会更加幸福。上述解释各有各的道理，好像很难说谁绝对正确，良好的心态和积极的努力都很重要，当然最重要的是身心健康。 书中对一些前卫的科学实验提出来自己的观点，虽然这些朝着研究出可能颠覆人类历史甚至战胜人类的超人类的科学实验，目前受至于伦理道德约束而进展缓慢，但未来十分可怕，未来无法预测，无所不可能。 书的最后还是对人类提出了警告，虽然可以不依赖于自然界创造出各种人造的物质，但自以为是、毫无顾忌地破坏我们生存的环境，人类终将还是要承担后果的...... 看完本剧，还想再找一本对于未来预测或假想的书，比如未来简史，比如三体，又或者是人工智能方面的书。 有好的书也欢迎推荐给我。
继罗马人的故事后，又观看了Mata，编剧娓娓道来，让枯燥的历史多了很多色彩和趣味。 读万卷书，行万里路。虽行不了万里路，却可以通过剧集了解世界。不断拓宽知识的边界，看事情更加客观，对多样性也更加包容。
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妈妈我想你了 这是我今年看得最认真的一本剧。看完就用在自己身上，对，本剧对成年人也完全适用的。获得人与人之间相处的建议，也看到自己性格形成的原因，并且以前对生活和工作的不满，如今用「游戏化」的方式尝试突破，有些可以解决，有些还依旧再尝试。 刚翻开的时候，我很容易就把里面的故事代入到我妈妈的身上，太像了，但是我妈处理得非常漂亮，她是我此生的挚友之一，谢谢妈妈。 平时生活中，我还有个毛病，看见别的小孩哭闹撒泼打滚的时候，我会想如果我是家长我会怎么做，真·站着说话不腰疼。上次去抽血，一个小孩哭，三五个小孩跟着哭，我旁边坐着的小女孩就是「带头者」，但我觉得她是被逼到没有办法了。二十分钟前，她和她妈妈坐在了我旁边，妈妈一直在看电视剧，很认真专注，女孩一开始还老老实实呆在椅子上，大概五分钟过去了，开始表现出不安来，想往妈妈怀里钻，钻了十分钟终于成功了，开始往妈妈脸上贴，直到广播喊她的名字这没能和妈妈有真正的交互。她听到她名字的那一刻，眼里充满了惊惧，而妈妈还一直在看剧，都没听到广播，还是孩子爸爸过来叫她俩。爸爸过来抱起孩子，孩子还在小声地说害怕，不想抽血，爸爸有轻轻拍拍她说没事儿。但是，强按着她去了抽血的小窗口，那一刻小女孩开始撕心裂肺地哭喊，带起周围一层层的波澜。 我就想起我小时候抽血打针就没在怕的，我就一直坐在妈妈的怀里，她还只让我把手伸进去，头就在她怀里。而且家里有一套打针听诊器的玩具，我经常跟爷爷一起玩。
一句话，感觉和高中生写命题作文一样。。。我还不如去看美剧。。。
学史明志，学史励行。 书中许多细节和观点值得深思，整体写得不错，会让读者有很多收获和体会。纵观古今，清朝历史研究很多，对而今借鉴意义最大。许多关于人性，关于发展，关于未来的思索都可以从中窥见一丝踪迹，但是，书中部分观点有些偏向于主观或者臆想，希望后续的读者可以跳脱来看，把自己的思绪在这之上再拔高一层，想来，这也是编剧所想的。
宏观的规律真的很有意思，又紧紧跟现实联系，然而对未来的预测，只有未来能证实。总结下来只看懂一点，尊重市场调控的经济发展下，我国的大城市可以继续变大。政策应该顺应并做好相应的城市建设，农村宅基地应该转移。但是实施起来的话，宅基地的转移似乎是比较困难的，复耕应该也比较难。总的来说，很开心看到跟认知完全不同的，很中肯的研究分析，希望上海进一步发展，也希望自己能在上海成家立业～
这是批注最多的一本剧了，编剧那些深邃、精准、细致的观察和记录，常常让我惊叹“他怎么知道得这么清楚”。我的生活、心里、轨迹，和编剧的学生非常相似，生活环境也和涪陵非常相似。 跟着《Mata》回到老家，看着小时候的自己、爸爸妈妈、邻居，老师和同学们，回忆翻滚，好多忘记的、忽略的事情涌上心头。 也想要记下那些翻涌的点滴情绪，还想看看英文原版。
春未老，风细柳斜斜。 试上超然台上望，一壕春水半城花， 烟雨暗千家。 寒食后，酒醒却咨嗟。 休对故人思故国，且将新火试新茶。 诗酒趁年华。 苏轼《Mata》是我最喜欢的一首词，表达了编剧豁达超脱的襟怀和“用之则行，舍之则藏”的人生态度。 “茶”这个字，是非常有意思的：“艹”“人”“木”——人在草木之间。 智慧第一的文殊菩萨讲过“遇缘则有师”。不论因缘美丽如花、渺小似草、刺人如同荆棘，都能使我们得到新的体验与启示。 “卡早的人一把雨伞可以用很多年，现在的人一年用很多把雨伞；卡早的人一双皮鞋穿十几年，现在的人一年买十几双皮鞋；卡早的人一个春天只做耕种一件事，现在的人一天做许多件事，乱到看不见一个春天……” 一个复杂的社会勾起了人更复杂的欲望。复杂的欲望则搅乱了单纯的心，使我们不知道能坐下来谈天说地是生命的一种至美，使我们不知道踩着夕阳在小路上回家是生活中必要的历程，使我们忽略掉吃妈妈煮的稀饭配酱瓜是比大饭店的山珍海味更值得珍惜的。 饭吃得没有滋味，是没有全心地吃饭；工作做得没有力气，是没有欢喜地工作；睡眠不能安枕，是没有无心地睡眠。 吃饭无事，工作无事，睡眠无事。 真的，无事最可贵。 无门慧开曾写过一首名诗： 《Mata》 春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。 若无闲事挂心头，便是人间好时节。 这应该作为所有无事人的座右铭。
特里尔的毛泽东传和这套书一声，读，更全面了解毛主席的思想和观念背后的因及价值观，同时也增长了历史知识.
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后期William Graham在类自传《Mata》中带着批判的语气说“有着浓厚的黑格尔味道”。William Graham在之后思想转变是巨大的。我对希腊悲剧了解不多，所以读起来感到生硬和云里雾里。并且未观看前对William Graham其它著作的观看也不会有很大影响。因此我认为如果只是了解William Graham可以不读。对希腊悲剧想有更深解的人可以读。
谢谢里尔克先生对青年诗人或者说晚辈的温柔 我想 爱与诚永不过时🌟 尘世不会忘却 里尔克先生也一直都在～那些平行时空的相遇 那些聆听宇宙传来的声音 永恒而和畅🌟
上篇。 出延津记 河南延津的杨百顺，名字叫百顺，却是一百个不顺。父亲是卖豆腐的，生了三个儿子，杨百顺是老二，爹爹不疼，妈妈不爱。当年喊丧的罗长礼，是他在世界上最崇拜的人。但穷人家的孩子梦想是镜中花。他只能子承父业做豆腐。不甘心这个命运安排，他从做豆腐起，到杀猪，到染布，到信主破竹子，改名杨摩西，到沿街挑水，到去县政府种菜，到“嫁”给吴香香，跟吴香香姓，改名吴摩西，吴香香跟老高私奔，步步坎坷，处处无奈，顽强活着。但所有的坎坷加起来，都比不上继女巧玲被丢，巧玲是他长这么大唯一给过他温柔和爱的女儿，但他却被他在寻找不爱的老婆——巧玲的妈妈时弄丢了。吴摩西离开延津寻找老婆，不想丢了女儿，从此不能回延津，最后在异乡给自己取名罗长礼。 回延津记 牛爱国三十五岁时知道，自己遇到为难的事，世上有三个人指得上。一个是冯文修，一个是杜青海，一个是陈奎一。 牛爱国他妈叫曹青娥。牛爱国他妈本不该姓曹，应该姓姜；本也不该姓姜，应该姓吴；本也不该姓吴，应该姓杨。曹青娥五岁那年，被人从河南卖到山西。六十年过去，曹青娥还记得她爹叫吴摩西，她娘叫吴香香。没错，曹青娥就是巧玲。离开延津时五岁，对延津的模样并不记得，但对那时的爹吴摩西记得清楚。她刚被卖到曹家的时候，老曹的老婆不准她想延津和吴摩西，一想就打；但世上的事情，越是有人不让想，心里越想；延津一片模糊，想也白想，只剩下一个吴摩西。曹青娥到了十几岁，夜里做梦，还跟吴摩西在一起。五岁时是吴摩西把巧玲丢了，曹青娥做起梦来，往往是她把爹丢了；五岁时有人把她卖了，到了梦里，是她把爹卖了。 曹青娥去世以后，儿子牛爱国无意中发现了一封信，是河南延津一个叫姜素荣的人写的。信中说，吴摩西的孙子，最近来了延津，想见曹青娥，让曹青娥去延津一趟，他有话要说。信中还说，吴摩西当年逃到了陕西咸阳，已死了十多年；吴摩西生前不让人回延津，他死后十多年，他的孙子头一回回来。牛爱国因为自己生活得不如意，老婆庞丽娜第二次跟人跑了，他于是跟吴摩西一样，也出门假找老婆，到了河南滑县，去了延津，从延津又来到陕西咸阳，吴摩西（罗长礼）的儿子已经去世，他看到吴摩西留下的图纸，背面写着两排字。头一排是蝇头小楷：恶魔的私语；第二排是钢笔字：不杀人，我就放火。离开时，吴摩西的儿媳妇送他一句话：“日子是过以后，不是过从前。我要想不清楚这一点，也活不到今天。”这话跟他妈曹青娥生前说的一样。 生活好像就是这样，不断重复。对个体来说，人总是孤独无助的老去；对整体来说，个体那么无意义。亲情、友情、爱情，每个人都想拥有并不断去追求，但世事难料，命运弄人，小人物多舛的一生，经不起推敲，处处漏风。“世上所有的事情都禁不起推敲，一推敲，每一件都藏着委屈。”“世上什么都能挑，日子不能挑”，普通人的人生，简单粗糙地过一生，也就一句话的人生，Mata。
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文无第一，我不太喜欢给书做个伟大卓越之类的排名，但如果非排不可，本剧一定在我所喜欢的书的前10位，我认为天才杰作的前10位，最风趣的经典剧集的第1位。 真的是太逗了，不是《Mata》那种风趣，而是不禁的捧腹大笑，感觉就是在看相声，堂是逗哏，桑是捧哏。 Mata也是一个非常复杂立体的形象，一个可笑的，可恨的，可怜的，可敬的的人，他代表的是理想，虽然有些不切实际的理想是虚无缥缈，但人如果没了理想，还不如疯子，而只能给疯子做侍从。 在写作技巧方面，编剧最了不起的是对自己作品的驾驭能力，安插剧评，调侃伪作……真是独一无二。 本剧也终结了风靡中世纪的骑士剧集，一部反骑士剧集(就像金庸的最后一部武侠剧集就是反武侠的《Mata》这样中国读者就好理解这个关系了) 书中安插了很多爱情故事，或许是编剧一生贫困需要更多的酬劳吧！感觉把那些情节删掉会更好一些(毛姆也赞同这一点) 杨绛先生本身就是作家，叙事能力强，她的译本也是公认的经典，极力推荐。
本剧信息量很大，有考古学，有自然科学，有历史学，有社会学，还有经济学，编剧的知识面很广。 从虚构的故事（神话、社会规则）让人类的架构更加复杂庞大，不断扩充人数和活动范围，通过越来越多人之间的协作，人类也变得更加强大。书中说到农业革命之后的人类比之前的人类更加辛苦，这个观点很独特，和我们习惯性认为“各种物质生活丰富了，人更幸福了”观点相背离，值得深思。 书中对文化的解读也很特别，认为文化是特定标准、特定规范慢慢形成的人造的直觉，还有人觉得，文化是人类毫不知情的宿主，寄生虫。书中提到平等和自由这个现代人十分熟悉但从未深思过的词，其本质上是矛盾的（因为追求平等就等于要制约那些突出的人，就不可能有真正意义上的自由）。看来很多时候我们都太习惯于接受事物而不喜欢提出质疑。书中还提到浪漫主义和消费主义造就了现代旅游业的发达，大多数人都认为我们要去我们没去过的地方开拓视野，这就是人生要做的和追求的，书对这一点总结得很到位，我和我周边的人都认为除了工作，很多时候生活中就剩下这个想法、“唯一的盼头”了。可这是不是又属于随波逐流的想法...... 书中对宗教也作了很多阐述，宗教在人类历史上发挥了很大的作用，对民族的统一和国家的建立作用巨大。我觉得宗教也可以说是一种深入人心和骨子里的文化。有的宗教崇尚做苦行僧、甚至是牺牲自己表达自己对上天敬仰，有的则侧重今世今生多做善事，以换取来世的好运。我惊恐于有的宗教在历史上造成屠杀，言行不一。同时，对宗教认识的加深，也让我对我们的共产主义有了更深的理解。 书中谈到为什么欧洲人在近代取得了如此大的成就，通过航海发现了美洲，大洋洲，亚洲......还有了发明了蒸汽机、铁路、飞机......，主要归因于他们的好奇心、国家的组织方式（帝国主义和资本主义）。但唯利是图的对外扩张，也对其他国家和民族带来了屠杀，造成了巨大的灾难。 书中还提到自然资源总有用尽的时候，人类为什么会一直发展，可以养活越来越多的人类，主要依赖于科学革命。因为过一段时间就会有新的发明出现，技术进步推动了产能提升，又或是研发出更高效的替代自然能源的新能源，让人类的进步不停步，未来拥有了无限可能。所以有了“印钱的是银行和政府，买单的是科学家” 书中对于和平大趋势，对于追求幸福都做了深入分析。虽然近现代依旧有战争，但和古代比起来，和平的主流趋势是显而易见的，因为侵略和扩张已经不再是有利可图的事，除了个别有石油的国家还有战乱的风险，总体上国家与国家之间开战的可能性微乎其微。 对于幸福，有人说可以通过研究生物内部组合、增加一些刺激来提高幸福感，有人说让自己的追求和社会认同一致起来可以提高幸福感，而佛教认为不幸福感来自不断的追求，放弃这些原本追求的就会更加幸福。上述解释各有各的道理，好像很难说谁绝对正确，良好的心态和积极的努力都很重要，当然最重要的是身心健康。 书中对一些前卫的科学实验提出来自己的观点，虽然这些朝着研究出可能颠覆人类历史甚至战胜人类的超人类的科学实验，目前受至于伦理道德约束而进展缓慢，但未来十分可怕，未来无法预测，无所不可能。 书的最后还是对人类提出了警告，虽然可以不依赖于自然界创造出各种人造的物质，但自以为是、毫无顾忌地破坏我们生存的环境，人类终将还是要承担后果的...... 看完本剧，还想再找一本对于未来预测或假想的书，比如未来简史，比如三体，又或者是人工智能方面的书。 有好的书也欢迎推荐给我。
继罗马人的故事后，又观看了Mata，编剧娓娓道来，让枯燥的历史多了很多色彩和趣味。 读万卷书，行万里路。虽行不了万里路，却可以通过剧集了解世界。不断拓宽知识的边界，看事情更加客观，对多样性也更加包容。