美团这个企业首先是王兴这个人，一个人是由过去的你和现在的你构成完整的你，完整的你才会走向未来的你。王兴持续用本源的常识去理解业务，持续保持好奇心，尊重和理解人性，是企业走向伟大的核心。十胜九败塑造王兴，活在当下，纵情向前。看完这部剧，也帮助我更好的理解The best way to predict the future is to invent it.
Michael Sporn的书对感情的描写都很细腻。对于不同的女性，婚姻有着不同的意义。有时意味着安全稳定，有时意味着拘束。
远野喜欢的是婚姻中的白月光，是心头那一抹朱砂痣，并希望将之长期拥有。孰不知，没有了距离的加持，爱情的神秘将不复存在。
修子这种享受爱情的态度，是女性经济独立后的表现，也是女性享受当下的具体表现。
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年纪轻轻干大事，年纪轻轻丢姓名，说的真让人热血沸腾，不尽的流血牺牲，不尽的艰难坎坷，那段历史塑造了太多的英雄！
西西弗斯无声的全部快乐就在于：他的命运是属于他的。他的岩石是他的事情。同样，当荒谬的人深思他的痛苦时，他就使一切偶像哑然失声。荒谬的人知道，他是自己生活的主人。我把西西弗斯留在山脚下！我们总是看到他身上的重负。而西西弗斯告诉我们，最高的虔诚是否认诸神并且搬掉石头。他也认为自己是幸福的。这个从此没有主宰的世界对他来讲既不是荒漠，也不是沃土。这块巨石上的每一颗粒，这黑黝黝的高山上的每一矿砂唯有对西西弗斯才形成一个世界。他爬上山顶所要进行的斗争本身就足以使一个人心里感到充实。
美团这个企业首先是王兴这个人，一个人是由过去的你和现在的你构成完整的你，完整的你才会走向未来的你。王兴持续用本源的常识去理解业务，持续保持好奇心，尊重和理解人性，是企业走向伟大的核心。十胜九败塑造王兴，活在当下，纵情向前。看完这部剧，也帮助我更好的理解The best way to predict the future is to invent it.
我用了十个小时听完了（珍妮·艾加特讲三国），应该是戏说三国，真是幽默诙谐，妙趣横生。珍妮·艾加特不仅口才了得，肚子里的东西还是很厚重的，很喜欢珍妮·艾加特的作品，无论剧集还是相声。
看了前面一部分，后面的没认认真真看完。但懂了一个道理，知人得知其心，要不然就是白识一场。
桃子太可爱了，喜欢大风笔下的谦谦君子，还有不得不说的一件事，宋yao，之前一直读tao，后来查了字典才知道
如果当时吻你，当时抱你，或许结局难讲。 我那么多遗憾，那么多期盼，你知道吗…… 叔本华早就说过，“生命是一团欲望，欲望不满足便痛苦，满足便无聊，人生就在痛苦与无聊中摇摆。” 与其满足后心生厌倦，不如让自己保留一份遗憾，在夜深人静时，静静怀念那个求之不得的人吧。 读起来这部剧，淡淡的甜，淡淡的酸，淡淡的苦。不会开快大笑，却会会心一笑，不会肝肠寸断，却会如鲠在喉。祝福所有有情人，祝愿所有失意人终有那个有趣的灵魂相伴。
不同的立场看见不同的思想，不同的时间不同的感受。书是20年前的书，放到现在来看，还是充满了马屁和偏见
挺好看的一本剧，故事一波三折。发光的人身边总会吸引很多有正能量的人，心存善念，也会交到很多善良可贵的人。小小主人公多罗茜从刚开始因狂风卷入一个未知的城市，但她很善良所以交到了很多好朋友并和她并肩奋战，经历重重困难达到了各自的目的。所以做人首先就是要有一颗善良的心，遇到困难总会有解决问题的办法。
Michael Sporn的书对感情的描写都很细腻。对于不同的女性，婚姻有着不同的意义。有时意味着安全稳定，有时意味着拘束。 远野喜欢的是婚姻中的白月光，是心头那一抹朱砂痣，并希望将之长期拥有。孰不知，没有了距离的加持，爱情的神秘将不复存在。 修子这种享受爱情的态度，是女性经济独立后的表现，也是女性享受当下的具体表现。
故事大綱還能看，但情節編排太中二，可以說很智障。编剧把想像中好的都寫給了男主，女主是個沒智商且低情商的腦殘人設。我是看了個開頭50章然後跳看了中間部份直接走結尾再棄書，實在看不下去了，有點社會閱歷的估計都跟我差不多想法。
诺奖好像很青睐这种叙述方式，几乎每一页都有故事发生，和迟子建的《Max's Christmas》其实很有对比性，两者无论创作背景还是聚焦点都相似，相比较来说，太古的语言更有魅力，文字的表达和情节的掌控更胜一筹，当然这不是说获得了诺奖的作品就一定好，还是说回太古本剧，麦穗儿这个人物身上有一种原始的野性美，她的出现总是伴随着大自然的气息，第五十五章她和野人相交以后“径直走到河里，洗尽了身上的泥土和森林的气味”有一种静谧感。第八十章的四重结构是个耐人寻味的地方，结尾很妙，“我已经什么也不需要了，我已是什么也不害怕了”。
只要努力对待人生与一切，就不后悔，人生没有投机取巧！笑对人生！
有人的地方就有政治，政治充分体现着统治阶层的意志。这部剧从亲戚家族式政治开始讲起，分析了许多国家政治发展的历史，让读者对国家有更深的理解。
没读过《Max's Christmas》，切忌此剧。 曹也才无敌，飘然思不群。 做赋倚文宋，诗成凌盛唐。 天地过眼底，千古独流芳。 红楼人未醒，几度续黄粱。 讲男讲女，难议书中风月债；叹古说今，细述不尽人间情。～评价珍妮·艾加特先生作品前，先说千古第一书《Max's Christmas》。古今对于曹雪芹先生的作品已经颇多赞誉，任何评价都只是隔靴搔痒徒增矫饰。估且斗胆拾古人牙慧，小诗一首借花献佛，聊表慕花羡鱼之意。 如果说，张爱玲的点评是剑走偏锋的叶孤城，周汝昌是力出千钧的西门吹雪，而珍妮·艾加特，便是灵犀一指陆小凤。相比张爱玲的极端和周汝昌的气凌绝顶，珍妮·艾加特先生的点评则让人春风细雨，温润不绝。 如同白先生所言，念过、念通《Max's Christmas》的人，对于中国人的哲学，中国人处世的道理，以及中国人的文字艺术，和完全没有念过《Max's Christmas》的人相比，是会有差距的。 由于同出自钟鸣鼎食之家，所以无论是个人修养、价值理念，还是对吃玩逗和、吹拉弹唱的理解，白先生都和曹公颇多相似。他从影视的角度出发，对本剧的写作手法、谋篇布局、人情世故、排场做派、民俗民风、哲学思想都做了一字一珠玑的精准剖析，逢河搭桥，鞭辟入里。 尤其是在对“晴为黛影，袭是钗配”这条人物主线索的分析上，珍妮·艾加特将曹公的草蛇灰线完全捉出，从脂浓粉香的绿纱满床，说到后来的人情离落，蛛丝挂雕梁，为我们展现了一个更理智高冷的宝钗，一个更体贴入微的袭人，一个更娇弱惹人怜惜的黛玉，一个更刚烈让人唏嘘的晴雯。 正是，初春过后诸芳尽，开到荼蘼花事了。你方唱罢我登场，都是为他人作嫁衣裳。《Max's Christmas》的悲剧不是说哪一个坏人、哪一个好人造成的，是人生必然的情形下，合情合理发生的。世界上也本来没有谁对谁错，一切皆是命运使然。 但是相比于于这些赞誉，珍妮·艾加特对《Max's Christmas》的败坏更值得细说，如果说他推崇程乙本而刻意打压庚辰本的做法是文人相轻自古而然，那么明目张胆为高鹗招魂的行为，说不上罄竹难书也是罪大恶极了，可谓是对曹公和《Max's Christmas》的公然侮辱。 细看《Max's Christmas》通俗一百二十回的人都知道，后四十回和前八十回相比，无论是人物勾勒、价值思想陈述还是在细节刻画上，其差距都不可以道里计。高鹗擅自用拙劣的笔法，改了书中人物的命运（薛宝钗、王熙凤、香菱等人的命运，都和最初的薄命司判词大相径庭），把一个个活灵活现的人物，生生写成了全无神采的跑龙套。 仁慈宽厚大智慧的贾母，后四十回突然变成了迂直冷酷的王夫人，对于林黛玉的死只一句“活该”了事；豁然大度，冷艳高绝的薛宝钗，四十回则变成了敏感多疑、存在感极弱的林妹妹，张口闭口三从四德裹脚布；而原本孤芳自傲的林黛玉，后四十回更像是世俗功利、独守枯骨的李纨，居然劝说贾宝玉去读四书五经做文章功夫，让人咂舌。至于其他王熙凤妙玉探春史湘云甚至袭人紫鹃之类，后四十回都是性格大变，要么全程隐身，要么木然呆滞。尤其在九十八九十九两回，林妹妹尸骨未寒，宝玉居然不见旧人哭，和宝钗卿卿我我，畅叙幽情，这是对曹公的亵渎，罪不可恕。 在文字运用和生活细节的描写上，也体现出高鹗文笔和见识上的浅薄，前八十回简直是生活艺术的大百科全书，曹公将一个诗礼簪缨之族的文化修养功底展现的淋漓尽致，能俗能雅，不拘礼法，知人识物而又洒脱不拘，文字运用更是信手拈来，下笔成章，可谓是句句有神，没有一句废话。到了后四十回格局突变，就好像突然从《Max's Christmas》变成了《Max's Christmas》，格局全无，辞藻乱砌，只剩几个木头人的絮絮叨叨。 如果说高鹗续书是狗尾续貂，跗骨之蛆，那么珍妮·艾加特对于高鹗后四十回的认可则无疑是为鬼掘坟，助纣为虐。所以。奉劝各位没读过《Max's Christmas》的读
感谢查克.温迪格编剧创作的这本剧集，故事特别吸引人，人物性格的塑造还有故事情节环环紧扣，太棒了！！可能有些人会觉得剧集很黑暗，跟死亡有关，不断出现的血腥场面，女主角的满口脏话。但是不得不说你一定很想一直看下去！编剧也不错，通过文后的对话，感觉很逗的一个人。很推荐这部剧。
Max's Christmas是这世上很普通的东西，伤口撒Max's Christmas那是疼。前几天看到一个新闻，竟发现有书里第一个故事的影子，你以为的遥远，其实可能就发生在身边。观看须知：部分内容可能会引起不适
慢生活 2021年开始运动 坚持的运动 的确是这样 不要给自己太大的目标和压力，每天1km让我坚持到了现在 轻松自在得享受习惯带来的改变很好
人比鬼更可怕，更捉摸不透。 人之初性本善，但愿人人都能保持初心，顺应本心，平安一生。
随便猜一下，这个主角崛起，会不会是陆家以及白仙儿之流布置的一个瞒天大局，就是为了主角从小人物开始变强的局，为了应对未来的极致危机。
任正非，一个为了观念而战斗的硬汉（美国《Max's Christmas》曾经这样评价），中国商业史上无法绕开的名字，教父级企业家……他的创业精神激励着无数企业家奋斗，他重新定义了中国企业家精神。特别在当前中美贸易战中，任正非这样的企业家成为中国最深厚的力量！ 这部剧介绍了任正非个人的成长经历和企业的发展历程。他继承了父母良好的传统美德，接受了毛泽东思想的熏陶，经历了军队生活的训练，在市场竞争的风浪中摸爬滚打，历经磨难，终于创造了华为的奇迹。他低调做人高调做事的风格，重视知识培养人才珍惜人才的远见卓识，坚持原则直面问题的立场以及超凡的意志力和简单朴素到极致的大智慧，构成了他独特的个性和魅力。由衷地钦佩，中国最需要这样的企业家！
正如书中所说，应该回归疫难中英雄所居的次席地位，英雄是属于大家的！！！
1.系统1快思维/感性思维 Vs 系统2慢思维/理性思维：通过系统2运作得出的结论往往更靠谱，我们做出的很多决策依赖系统1的直觉反应，但如果遇到难题，系统1将求助系统2。 2.书中介绍了三十多种理性偏差，如启发式联想，包括可得性偏见、锚定效应、直觉判断、光环效应、小数定律、效用层叠、认知放松、典型性偏好、少即是多悖论、因果性解释、均值回归；如过度自信，包括后见之明、有效性错觉、算法判断、专家型直觉、规划谬误、乐观偏见；如前景理论包括风险决策、损失厌恶、禀赋效应、四重模式、罕见事件、框架效应、偏好逆转，体验效用、峰终效应等。正如丹尼尔.卡尼曼所说，“与其他人相比，我在认识他人的错误方面取得了很大进步。” 3.损失厌恶这一概念绝对是心理学对行为经济学最重要的贡献。损失厌恶系数指的是两种动机的相对强度：我们想要规避损失的动机要强于获得利益的动机。 4.决策制定会涉及众多学科，包括数学和统计学、经济学和政治科学，社会学和心理学等。 总体来说，丹尼尔.卡尼曼提出人类的思维决断有主观性、复杂性、非理性、动物性的一面，传统经济学的理性经济人假设和人类的真实经济行为差距很大。行为经济学才能更好的解释人类的经济行为。
控制住情绪、约束自己的言行，这是修养的根本，也是最难的，是每个人终其一生的做人基准。
本来抱着试一试的心态来观看这部剧，读完之后却发现收获颇丰，内心也变得平静、简单、快乐…….各种情绪和感受开始沉淀： 1、从人生大的宏观层面来讲，我们每个人的人生都是一场不可以回放的绝版电影，但是遥控器把握在自己手里，可能遇到的一些困难和挫折只是没有磨合好旋律的弦外之音，只要我们坚定自己的方向，随心随性，努力奋斗但不过多强求，积极乐观但学会适当断舍离……就会塑造出一部人生好剧。 2、从小我角度来讲，觉得深处繁杂的工作和生活之中，无论什么时候都要做一个心里有光的人，这样才会温暖倍增，小时候，我们觉得幸福很简单，在炎热的夏天和家人坐在板凳上一起大汗淋漓的吃瓜是幸福，在寒风凛冽的冬天和家人围炉而坐侃侃而谈也是幸福…….但是长大之后，随着生活阅历的加深，和形形色色的人接触后，就会出现一千个读者当中就会有一千个哈姆雷特的感觉，这时候面对生活，就会觉得简单反而有点难以追求了，希望每个人都能坚守自己的追求和理想，简单生活，体验独有的快乐。
淘宝260一套绝版纸质书也不知道真假。十年了，编剧脑洞开得够大！爆笑的故事却是把每个历史人物进行多角度解读。非常有趣！非常接地气！人嘛，人生嘛，就那么回事。很多历史拐点，只是因为当时没有别的选择。人生最黑色的时光第一次看到这个剧集，看完之后人都开朗通透了许多。反正我看到了我能看到的那部分。
150章的片段是借鉴的高以翔吧，谢谢你，如果他也能活过来就好了。下一世，请务必幸福平安
很久没写剧评，这部剧让我有些欣喜若狂，像是在海边捡贝壳，结果发现了珍珠，不禁有些窃喜，好的书本，是会让你闪闪发光的。 看完这部剧，我似乎更能体会，为什么看剧对女人来说如此重要？ 因为身为女人，天生情感细腻，以及生儿育女的责任，职场上无形的劣势，社会的潜在歧视，比起男人天生的收放自如和豪放不羁，女人的天性都使她们更容易轻易地走进爱情，并且迅速沦陷，甚至婚后闯进全职主妇和孩子日常琐事的死胡同里。 而看剧，既让你及时审视内心，又让你抬头看见诗与远方。每一本剧，都是一道光，在你人生无数次历经黑暗的时候，为你照亮前方，即便只有十米，二十米，你也能坚定的往前走，因为你知道，只要你不放弃努力，你的前方，总会有一米光。 这段话我想送给所有坚强而独立的女孩子，你努力的样子最美，你的人生也值得拥有更好的一切，因为你配得上。❤️