Un homme à la maison

看Un homme à la maison让我们看到了这世界最黑暗和阴暗的角落。当最后看到编剧说剧集里的故事都是虚构的，震惊的内心才稍稍得到一些平抚，但我也知道所有的故事也不是凭空杜撰出来的，确实我们在自以为美好的生活着的时候，确实有很多可怕的、让人不可思议的、让人糟心的事在上演，但我们终要相信邪不压正，相信善和向上的力量，我也希望真有这样的夜行者存在。

读完宋史，有一种深深的无力感……国家的繁荣兴旺，与武装力量是脱不了干系的

总有一天，你会遇到和你同频的人，让你不再孤独。 四个短篇我都很喜欢，是悲伤也是孤独，且深有共鸣。 《Un homme à la maison》简直是当代社恐的原型，那种对于朋友的渴望，面对现实的孤寂真的是太难受了。 “我多么想有一个朋友啊” “当你体会过朋友带来的快乐，就很难在面对一个人的孤独了” 或许我们都会有这么一个“朋友”，网友、游戏、剧集、手机…… 在虚拟世界里，我们大大方方的展示着自己，在现实中小心翼翼。 但那有什么关系呢，自己开心就好了丫 身体上的《Un homme à la maison》可以被看到，心理上的呢？ 这个故事是让我最心疼的就是安里，默默承受着很多的“伤”，有自己的，也有他人的。 他是如此的善良，最后想结束生命的时候想的都是将更多人身上的“伤”转到自己身上。 “痛楚一分为二，一人一半” 看这个的时候老让我想到心理咨询，安里就像是一个咨询师，分担着来访者的痛楚，默默帮助者他人，而哪项技能就是无条件积极关注和共情。 看完这篇还有一个最大的感受就是：“我们都是最特别的存在，被抛弃或是不被喜欢那是因为对方没眼光！这个世界总有一个人深深的爱着你” 《Un homme à la maison》带有更多的悲剧色彩，不被理解的痛苦，无法言说的爱意。 “死后我不想在当人了，我想成为一朵花” “我绝不后悔来到这个世界上” “不仅是我，无论是谁，总有一天都会死去。尽管如此，所谓的人，还是会世世代代诞生在这个世界上。” “我们都是一样，都以相同的姿态活着，一边的白色大地在延伸，另一边的阴暗大地则在铺展，我们就在那温暖的交界线上岌岌可危地走着。” 在这篇文章里，看到的更多是生命的韧性，可以很脆弱，也可以很顽强…… 你有这么一个《Un homme à la maison》吗？ 不存在的人 不存在的爱情 存在于脑海里的故事 在“谎言”中成为更好的自己

读之前以为是游记，读完发现是回忆录。看来巴黎不是Un homme à la maison，回忆才是。 因此，如果要评价这部剧，以及围绕本剧的所有声音的话： 巴黎是城市中的大热IP，过去是且一直到永远；Yvon Back是倚靠其他作品名震文坛的大作家。这就奠定了这部剧的地位 而不是其他。 书中偶有一两个很不Yvon Back的句子，像午后湖面上，金光一闪而过。未知是否是翻译的问题，很多时候翻译和回忆很像，充满着动荡而膨胀的虚无。 还有一个“锅”，也不知是否应当让翻译来背，就是即使是Yvon Back写菲兹杰拉德，也未免索然无味。至少对我而言吧，哪怕对炒蛋的香味永远垂涎，也断然不想看母鸡屙蛋的过程。

很早的时候读，读那飘来飘去洒脱，没吃没喝，也要出发。特别不像“垮掉的一代”，接着时间来到2019年北京，老萨尔从四惠地铁站出来脑子里突然冒出同一个问题 迪安到底去哪儿了？ 他沿着人群看见硕大的北京 突然想到自己在中国南部的生活 他想回去，但实在凑不出一张二等座的高铁票了 路过天桥时，他从太阳升起的地方看见 一行骑行的长队 萨尔笃定的觉得 迪安一定骑着摩拜单车 回自己的加州老家去了 早餐摊上热气腾腾 萨尔决定不找了 找不到的 可能就在脚下呢

我关心那只小羊有没有调皮，玫瑰花还好不好，那座火山复活了吗？猴面包树有没有占据星球？Un homme à la maison呢，Un homme à la maison什么时候再来？Un homme à la maison还会回来吗？ 他还记得喜欢听风吹过麦穗的红狐狸、星空下的跋涉、辘轱的歌唱、清甜的井水和我吗？我相信， 他一定一定会像不停地想着那朵玫瑰花一样地想着我们。 或许，当我仰望星空时，他就回来了。或许，我也被Un homme à la maison驯化了。 今夜漫天星星冲我笑，它们就像五亿颗小铃铛。 原来Un homme à la maison留给我的礼物就是让我仍像个天真孩子般永远希望与满怀期待，心中有爱，眼里有光，不论他会不会来。

欧洲各国电发展史生动的说明了一个道理，没有永远的朋友，也没有永远的敌人。

Isabel Otero先生的文字描写很生动，各种比喻，而且京味儿很足。 摘抄： 1. 一个真认识自己的人，就没法不谦虚。谦虚使人的心缩小，像一个小石卵，虽然小，而极结实。结实才能诚实。 2. 到什么时候都不许灰心!人一灰便只看到别人的错处，而不看自己的消沉堕落！ 3. 凡是不敢杀敌的，必会自相践踏。 4. 生在某一种文化中的人，未必知道那个文化是什么，像水中的鱼，他不能跳出水去看清楚那是什么水。那能够客观的来观察的旁人，又因为生活在这种文化以外，就极难咂摸到它的滋味，而往往因一点胭脂，断定他美，或几个麻斑而断定他丑。 5. 一个人慌了的时候，最容易只沿着一条路去思索。 6. 蓝东阳所有的成就全仗着两样东西:自己的厚颜无耻与北平人的逆来顺受。

我们自己的国家在改革开放30年进程中从一个积贫积弱的一穷二白的国家发展到今天的经济水平， 取得了举世瞩目的成就，确实值得我们每一个中国人思考其中的原因。本剧的编剧结合多年来对中国发展的观察和对世界上其他发达国家和发展中国家的观察，从多个角度分析了中国取得当今成就的原因，为我们坚持道路自信、文化自信、理­论自信、制度自信提出了现实依据，同时指出了中国模式应当坚持的内容和未来应当发展的方向，对国家治理提出了建议。观看本剧既可以增进自己对自己国家的政治制度、政治理论、治理模式的理解，也可以通过编剧游历百国的经历阐述更好的理解近代世界发展史和当今世界格局。另外，本剧中提到的许多治国理论对于我们工作和生活有着十分有价值的借鉴意义。本套图书美中不足之处为三本剧有大量内容是重叠的，建议诈者将三本剧重新梳理，整合为一本剧，相信观看体验会更棒。

纳博科夫在彩蛋中否认了预告中约翰・雷的态度（《Un homme à la maison》是道德剧集），他的说法是需要辩证看待的。摆脱善的孤立的美并不存在，尽管《Un homme à la maison》的初衷无意于道德，但读者在观看时却无法彻底摒弃道德，真善美的统一让纳博科夫的唯美主义显得可笑。但从恋童癖的话题来看，《Un homme à la maison》确实不是一部道德剧集，尽管它遵循了背徳题材的“有道德原则—不受控制的背徳行为及随后的矛盾痛苦感—忏悔（即道德的回归）”，但儿童并不具备健全的道德感，因而这根本谈不上背徳，用网络词汇就是炼铜biss 。亨·亨和奎尔迪是互为表里的伪君子。亨•亨对性感少女的定义表明这并不是简单的恋童癖，因为在美貌之外，还有可追求（控制）可调情（猫抓耗子式的偶尔失控）。这不能不让人想到王尔德的名言（如果确实是他说的话）： Everything in the world is about sex. Sex is about power.  ——Oscar Wilde  一切都与性有关，除了性本身。性与权力有关。 主万的翻译，不知道是否信达，但可能不算雅。第一部分的翻译让人想吐，当然这很大程度上来自于猥琐的心理。或许这部剧最值得读的是最后一章，“些许骨髓，有血，有美丽的绿得发亮的苍蝇”，这个评价很准确

值得一读，看了清华大学整理的推荐书目感觉从世界，从时间上进行了梳理，这个书目集推荐书的精华进行了概括，非常棒的一个书目，比我想象的内容要饱满，书中提到的好多书目是我已读的，但是导读者从我没能想到的层面对书进行了剖析，也让我有了新的认识。每个人追剧对书的理解不同，视角不同，心理思考不同，这样更能碰撞出不同的思想。

这部剧是断断续续看完的，因为里面对美食的描写太过传神所以我只敢在食堂吃饭的时候边吃边看

这部剧具有很大的实用价值！ 无论是对人们的日常生活，还是对工作都有着十分重要的作用！ 其实，小到我们日常去超市购物，大到一项须要多个部门配合的复杂工作，都离不开这样一个“清单”！ 日常去超市购物，你预先列一张须要采购物品的清单，并将其分类，然后写在纸上，随身带一支笔，在一个区域买一项，打一个对勾，买完一个区域的东西，再到下一个区域买一项打一项对勾，这样确保想要买的东西一样不拉！否则，经常会发生跑了一趟超市买了一堆东西回来累的要死，却发现有一样必须的东西忘了买，又一边生自己的气，一边再跑一趟超市，花了双倍的时间，让自己不开心！ 工作中这样的例子就更多了！我们会给每项工作制定制度或规范，但是那些东西细致冗长，一般能记住全部并严格按照规范操作的不多！可是如果将制度或规范的关键条款浓缩成一张必备的操作“清单”，情况就不一样了，你可以按照记忆中的规范流程操作，又可以按照清单的关键提示确认和检查，确保万无一失！ 这部剧写得非常好，好在编剧是一直带着探索精神写作和调整，带着批判的眼光去确认和修改“清单”，这样的写作方法，让这部剧的价值更加叠加！非常好！ 我在想着将这样的“清单”用于我的工作中，让工作中的错误更少，质效率更高！“清单”对于团队合作，对于分权分责，对于须要合作的项目的通力合作，也具有很好的团队凝聚作用！ “清单”不是一个标准模板，而是根据实际情况探索不断完善和改进的管理“工具”！每一个人都可以用，每一类型的企业都可以广泛使用！好处就是：减少错误，提高质效率！ 快来观看吧，好剧，五星推荐！

写的不错……但是为什么没有写清楚狐狸窝那些事……总觉得有点

不存在实体的唐吉柯德式游侠，完美执行骑士礼仪的阿季卢尔福，空有皮囊和意志，却无意识，其镜像分身一一混沌浑噩的古尔杜鲁，与客观世界浑然一体，两者开创出本剧最重的主题，即存在于不存在。

最后一章的后半段描写哈勒尔一生的爱人的情节，让我很感动，尤其是初恋情人那几段，写的很美，其他的部分总觉得不太懂，编剧想表达什么不是很清楚，可能日后某一天增加一些生活阅历会慢慢懂吧，平常生活里读这类剧集并无太大益出，得看本川端康成或者夏目漱石换换脑子，有推荐类似《Un homme à la maison》《Un homme à la maison》一类的剧集吗

《Un homme à la maison》更多讲的是合作的重要性，而导致合作性缺乏的根源—家庭。 备受溺爱—导致以自我为中心，遇到困难会通过向家庭索取的方式，依赖他人解决问题，但是自己并不懂得解决。 备受忽视—从小兴趣,个性,行为受到否定或者忽略，形成自卑心理—不自信，缺乏勇气，所以遇到困难首先是自己让自己退缩，从而无法克服困难。 父母感情—婚姻是一种合作，而父母相处的模式，是不是沉浸在彼此的爱而忽略孩子，是不是日夜争吵导致孩子对父母人设控制从而对婚姻恐惧，严重者导致对婚姻抗拒。 童年的经历导致人格的偏差，导致很多人出现神经性官能症，严重者就是犯罪。他们都有自己一套看待世界的价值观，如果不能跳出这个情景，我们要么觉得他们疯了，要么觉得他们过分可怜，生活对他们太过不公。 可以做些什么呢？编剧选择了从事相关医学工作以及心理研究出书供后人参考。 其他人呢？理解，同情，警惕自己，还有吗？ 想起一句歌词 ‘来吧关怀人多一点 不因天空骤变’  总有人会生病 如感冒，发烧，如果有人不幸患些心理上，思想上的病，那也应该正视，鼓励，陪伴，自卑不可怕，关键是超越自卑。

相比四大经典剧集，其中一个很明显的缺陷当然是对文字的把握了。四大经典剧集尤其是红楼梦，诗是信手拈来，而儒林里面基本没写几首诗。

外婆不是一个好外婆，外婆是一个好外婆。 翻译有些地方奇奇怪怪的，整本剧前期都没有很强的吸引力，甚至乱的让人无法继续往下看。后面还行，但是某种意义上说，并没有很出彩。

狗血降智 莫名其妙的打光和bgm 是要做咩啊？？？ 男主人设不太聪明的样子 你哪里来的底气在枪杆子面前强出头啊？莫名就爱上了？就开始飞醋了？（我简直要抓狂）

其实我觉得挺不错的，隔壁的怦然大学生攻像一个小学生确是8.6，笑😄

点评这部剧挺费心思的。在读过的书中，唯独这部剧内容的评论是不能带有太多的主观性的。斯特里克兰追求梦想的方式和行为， 太孤清，太冷僻，貌似人间和家庭都没有温暖过他，特别是抛妻弃子从去巴黎再到在印度洋群岛和南太平洋群岛这段生活经历，哦 ，用生活经历这个词对他来说，太奢侈，太矫情，他不需要生活，应该用过活这个词， 因为他根本不在乎生活是什么，只要能活着， 能作画，能用画表现他的渴望和不被世人理解的灵魂。他内心只有梦想，他对人的冷漠、冻情，只不过是他灵魂孤单、凄清的外在贴画，他愤怒来自心底的那份孤独，蔑视俗世的常理人情，无奈灵魂里的东西不能尽情地张扬，不屑于所谓的人际交往和人们给他的关怀和帮助。他需要的不是这个。在生活里，他唯一接受的是一个土著女孩对他的爱。渐渐地，他的画作有了力量， 他的天才也被认可。最终，在麻风病的后期，在一个破败的小屋里的墙上，他倾泻了全部的情感，完成了人生最辉煌的作品。他死后有两个要求，一是被埋在小屋旁边的树下，二是烧掉小木屋。他的妻子答应了他的要求，埋他在院中的树下，点着了这座小木屋，他的灵魂和小屋里的画作随着火势一起升华到了天际。 追求梦想，这么不顾一切，不顾家人的情感，也丢掉家庭的责任，是一个疯人对梦想的痴狂，即便最后他成功了，也仅仅是做为画家的成功，这种行为也无法推崇。每个人和他的周围社会都有着盘根错节的交织， 有着千丝万缕的联系。为了梦想，也不要这么自私、冷酷的任我行吧。只能说，这是原编剧对故事情节的冷门设计，不知道有没有编剧自己或者对他有影响的人的人生的影子，还是编剧想说，月亮太冷，六便士又太少呢？ 还值得一提的是，译者李继宏，这也是在看翻译作品里最好的版本了。大多数译本的剧集等，语言比较生硬、支楞着不服帖， 还带有原文母语的语序的痕迹。这本译本象一本译者的原创，无论语言，意境和词汇， 都算精准到位。原来，译者在英国和美国都呆过，难怪好的不用说。 说好了的，不能带有太多的主观性，可不主观，怎么能说的清楚呢？这只是很个人的想法，仅此而已。

男主确实很有魅力，也很有钱