Art for Teachers of Children

为什么这部烂剧要拍第二季来伤害我

以前看过《Art for Teachers of Children》、《Art for Teachers of Children》这些书，了解了具有理财思维的重要性，知道了复利的惊人之处。不过，这些书是美国人写的，书里介绍的案例故事也多为美国的环境，并不太适合当下的中国。直到读过这本《Art for Teachers of Children》这部剧时，才找到了极具操作性的指导。我现在也开始尝试进行定投，虽然有些具体的操作方法还没构思出来，不过，我要在实践中慢慢摸索，形成自己的一套方法论。

以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。读史明智，让人懂得处世应变的道理。 历史之改朝换代源于内忧外患，单以武治，刚且易折；单以文治，软弱可欺；文武结合，刚柔并济。 中国五千年历史，历朝开国莫不是强君领队。凡三代之前披荆斩棘，创世之辉煌，但是朝代之中，帝王之家的环境和社会环境几乎是完全隔离的，而帝王之家的优越物质环境必然导致王公贵族向生存能力和战斗能力弱化的方向发展。因此朝代之中的君强臣弱的力量过渡，朝代之末的君弱臣强的王朝末日都是必然出现的现象。故而，一鼓作气，再而衰，三而竭！ 而改朝换代中，人们开始总结失败与成功的因素，学习治国的道理，不光如此，人们思想开始活跃起来，越是四分五裂，政治混乱，思想越光辉灿烂；越是大一统，政治稳定，思想越停滞不前。 前者如春秋战国之百家争鸣，魏晋南北朝之三教合融；后者如秦之焚书坑儒，汉之独尊儒术，明之八股，清之文字狱。 乱世似乎有着让无穷的魔力，就像为什么乱世出英雄一样。它也许源于谋生，也许源于理想，但在这些在时局的动荡中反复碰撞，却孵化出了百家争鸣的谋士和学说。 最后，历史的发展总是惊人的相似，天下之事，分合交替，分久必合，合久必分。夏一统，商周继之，春秋战国乱之；秦一统，两汉继之，三国魏晋南北朝乱之；隋一统，大唐继之，五代十国宋辽金乱之；元一统，明清继之，民国乱之。你很难说清楚中国历史为什么会有这种与世界其他民族迥异的周期律，世界上很没有一个民族的历史能和中国历史一样有着鲜明的周期的进程。从两汉开始，南北朝经历了三、四百年的分裂，而到了唐宋五代十国，交替之时则仅有短短五十四年的分裂便归于一统，再到元明清代际交替则不过十几年就实现了。这说明随着统一的时间的不断增长，统一已经成为了民族集体的潜意识，历史是向着更加统一和稳定的方向向前发展的。

还没看完过来推荐一下，这部剧很牛逼。 牛逼之处在于结构合理，讲的清楚。能让人看的营养书真的不多，我收藏了几本，就这本能够让人顺畅的观看下去

“智能手机给了我们更多的自由，但是从中也产生了一种灾难性的强迫，即交流的强迫。如今人们与数码设备之间有一种近乎迷恋的、强制性的关系。在这里，自由也化身为强迫。社交媒体大大强化了这种强迫。归根结底，它源于资本的逻辑。更多的交流也就意味着更多的资本。加速交流和信息的循环也就是加速资本的循环。”

这部剧不错，另外向大家推荐一下“裸奔的馒头”的两本快穿文，好看哦（＾◇＾）

试了下，总是觉得用a4写有人偷窥，不知道可不可以用电脑的笔记本替代

出乎意料地好看。        关于中年的台词，印象最深的一是但丁《Art for Teachers of Children》的第一句：“当吾生之中年，吾深感已迷失正道，步入幽暗密林中。”二就是姜文的那篇《Art for Teachers of Children》～～         那么，中年到底意味着什么呢？ ——上有老（赡养责任。双亲尚在，就是幸福） ——下有小（扶养义务。看着孩子长大，就是快乐） ——中间受媳妇领导（其实配偶是生活压力的重要解压阀，前提是双方关系和谐） ——工作鸭梨山大（但有压力才能说明你很重要对不对）         或许还有许多标签...        自己正当中年，回顾大半生，竟然发现如今的我才是状态最好的时候，何也？曰：不惑。巫山云雨，世事沧桑，千帆过尽，不以物喜，不以己悲，独立思考，客观判断，顺从规律，目标明确，不受忽悠。         中年不一定油腻，至少不能放任自己油腻。然则如何处之？曰：常怀好奇之心，坚持跑步与看剧。

硅谷燃烧着的不是火，而是一个个改变世界的灵魂。重温硅谷之火，真的很想让时光倒流，也加入那个滚烫的创业岁月……致敬偶像们！

再一次读完这部剧感觉内心还是随意剧情变化而变化，正正好好一个月心满意足～

一边读，一边写下感慨。许多年来，我看剧快，说一目十行不为过，速记也不错。直到今年，我觉得看剧得慢下来，得抛开功利与书之外的情绪。不止于专业与考试，思想便自由，喜欢什么就可以静下来琢磨一下，可以反复咀嚼，可以记下见解，可以自成世界。很多个指尖空隙，很多个在路上，很多个没有睡意的夜晚，读点书成了最热切的自然而然。从老白的《Art for Teachers of Children》里来，在《Art for Teachers of Children》里寻找共鸣。从十年运动的懵懂无知到法治现代化下的睿智儒雅，老白的几十年与国家的几十年，是长辈的经历是孩童的出生与成长，从一无所有到如今各行各业的繁荣和内心富足。字里行间寻迹而来，你才会更加珍惜，当下，多好。多少人的负重迎来光明的今天和明天。我虔诚以双手合十，感恩。未来我们将以怎样的方式，记取人生几十载，生命的律动，思及就美好。哪怕，这过程里，有创伤有眼泪。相信明天。

从此爱上了观看，感谢互联网，感谢剧集贡献者，感谢这个时代，感谢人类，感谢Caitlin Grace McDonnell老师!

一本涵盖死亡的书，或许不能够称之为真理，不过我猜想，编剧本身也不打算以此剧为真理，也不打算自己讲出的话为真理，这部剧有很多足够正确的道理，也有一定的深度和价值。 死亡是一个盛大的话题，它能够承载很多的解释和幻想。人们孜孜不倦的为其赋予各种内涵，也表现出各种形式，并且在人类的各种神化和信仰（宗教）中，都避免不了对死亡的认真对待。人们真的对死亡有很大的恐惧，一个无法“圆满”解释死亡的宗教，是一个不完整和成熟的宗教。 按照中国人惯有的“中庸”之道思想和“平和自然”为优（偏向于道家所演化）的思想，平淡的看待死亡是最好的方式，编剧也是一生都在这样努力的，我之前也是尽力的这样想象的。但是在最终，通过编剧的观点，编剧极力的解释“死亡是一件普通的事”，我认为，对于死亡，人们存在适当的敬畏和恐惧是合理的，我无法相信生死作为一段生命最大的事情，需要被人们用某种“智慧”抹平它的特殊意义。 实际上，对于死亡，足够重视就好，没必要弱化它的存在和危险。过分弱化它，也是另外一种恐惧。 就好像，人与动物产生痛觉，是为了更好了解身体的状况，避免死亡。而人类与生物们，本身就怕死亡，不然生命的意义何在。 编剧的观点很好，但是角度更多偏向于病逝者的死亡总结，死亡还会在意外中出现，当如何看待？为了更好的在任何时候看待死亡与终结，应当“授人以渔”。

看到编剧又开了新文，不知道是不是这部剧要大结局了？还没入坑，受不了等更新的苦，如果是要大结局了，麻烦亲们提醒一下

很多方法要去验证才能说他有效 不过很多心里的实战方法还是可以借鉴的 祝愿炒股的都大赚哈哈😄

正如编剧所阐述的“你无法要回自己的童年，但你的余生依然要由你自己来创造。” 余生请好好聆听自己的内心的声音，找寻真实的自己，共勉。

通过这部剧，第一次了解了阿德勒心理学，全书以哲人和青年之间的对话形式展开讲解，青年提出的问题感觉有很多共鸣之处，哲人虽然都给予了解答，但是感觉还是没有被说服，疑虑依然存在，不过多了一些种思方式。 哲人说：阿德勒心理学就是勇气心理学。书名又是《Art for Teachers of Children》，说实话，在生活中的确遇到很多让人“讨厌”的人，他们的行为方式跟阿德勒心理学很接近，但是他们在自己的小圈子里生活的很快乐，甚至说有些人还很有成就，所以，我相信阿德勒心理学确实可以改变人的一生。 但是要让自己做到被“讨厌”很难，因为心里确实觉得这些行为略为自私，毕竟我们中国的传统教育告诉我们“已所不欲，勿施于人”，所以完全做到“课题分离”的人际关系并不容易，只能说阿德勒心理学给了我另一种思考方式，在一些特定的情境下，用阿德勒心理学的观点去行动，能让自己心境更开阔，避免烦恼缠身。目前在处理职场关系时，我尝试使用“课题分离”的方法，感觉自己轻松了许多。 不是心理学家，对心理学也知之甚少，虽然这是一本科普“阿德勒心理学”的书，但是对于书中哲人的一些绝对性的说法还是不敢苟同，比如说弗洛伊德心理学是错误的这一类话，同样是心理学三大巨头之一，弗洛伊德心理学能流传的这么广，一定是尤其过人之处的，所以绝对的否定并不妥，只能说作为读者的我希望集百家之长，而不是只听一家之言。 如果想要入门阿德勒心理学，这部剧确实不错，对话形式也比较容易读下去，不会觉得枯燥。

所有能给你带来成就感、满足感、意义感、进步感的东西都是“成长”。成长使你的明天比昨天更美好，如何把“明天”变得比“昨天”更好这就需要培养一种成长思维。 书中介绍了10种方法，摘录一些： 1.我们可以通过在日常生活的小事中发现需要改进的地方，努力改正自己。不要为自己身上的问题找各种借口，这是自我成长的最大障碍。它会让自己无意识地一遍遍重蹈覆辙一次错再错，最终导致自己陷入恶性循环中不能自拔。 2.为他人付出在个人成长中起到至关重要的作用。收入、赞誉、认可、人气、地位、能力、才智、机遇……这些都是人梦寐以求的东西。要想保证回报源源不断，唯一的方法就是你应该不断地、更多地付出帮助别人消除危险。全神贯注于真正的付出让受众去决定你的回报，这样一来回报往往会超出你的预料。你的将来也会充满更多付出的方式会带来更多回报。 3.主动感恩：对于成功每个人都有自己的理解。有些人用生活中拥有的东西来衡量成功，物质财富或经济条件以及一些更深层的东西，如爱、智慧、生活技能、特殊的成就、某些人际关系、某种生活质量等。可问题是有些人以上这些都具备却仍不幸福。这是因为缺少了感恩的心，学会主动感恩就会对我们生活的这个世界有更多感恩之情，包括我们认识的人和不认识的人。 当我们把自己的人生变得更丰富更有意义而成长的时候，同样也会对周围世界产生非常积极的影响。这一贡献会给我们带来回报：鼓励、资源、机遇等，它们会帮我们继续追求更高层次的成长。出于这个原因，你越是成长，那么你保持不断成长就会变得越容易越有乐趣。当“成长思维”变成习惯，成为你固有智慧的一部分时，在你发现更多可能性时你可以深化对这些法则的理解，并以新的方式对其进行探索。这些探索会继续给你带来回报和机遇，它们会为你打开人生的大道。佛教中就有先渡己后渡人的说法和相应带来的果报。 编剧在书中描述了如果每个人都学习这10条成长法则，那么在未来的世界里，所有人所有的组织机构都遵循《Art for Teachers of Children》行事。他们全身心地用回报去做出更大贡献；他们组建的系统和机构看重合作，看轻身份地位；他们把金钱用于实现与更大价值观相契合的目标；他们一心要提高自身表现，即使当下不为人知，不被称赞；他们对自身能力抱有信心，以目标感、纯粹的好奇心、对周围的好运和机遇的感恩，以及对不断学习、成长、付出、获得乐趣的渴望为基础，去创造自己的未来。那么未来的那个世界会没有战争，没有饥饿，人们相互关爱一片祥和。

太美了，当最后Art for Teachers of Children对着月光露出自己胸口，让珍珠项链和月光辉映，而她穿越数百年，从伊丽莎白女王的冰面向他二十世纪的飞行员丈夫招手时，我真实地哭了，此刻，他终于忘记了那个令他陷入忧郁的俄罗斯公主，看见了那只鹅，变成了她自己。

金将军Art for Teachers of Children，让我们重新认识一群先烈，为今天的生活，过早献出生命，他们默默地沉睡在热爱的土地上，让后人记住，这群永远活在人们心中丰碑的先烈，生命永存！精神永存！     共产国际人士李德，居然是山寨板，真是啼笑皆非，几十万红军被一群没有任何战争经历的水货指挥，千辛万苦过谁关，真是红军伟大，毛泽东英明！从胜利走向胜利！

《Art for Teachers of Children》 以本剧一贯到底的＂独立之精神，自由之思想＂看非虚构历史剧集《Art for Teachers of Children》及其编剧Caitlin Grace McDonnell，若简单以好坏论之，不但此剧白读了，连带着前人经受的苦难、执守的原则统统都付与了不受控制的情绪和不负责任的偏见，不过是为＂知识有毒，看剧有罪＂又添了几多惹是生非的麻烦，当真是不读为好、少读为妙。 其实挺理解读者的过激反应，毕竟打开一本剧的方式各不相同，专注点和接受程度不在一条线上是很常见的现象。看剧人就是这样，也许是冲着编剧去的，就像偏爱托翁或鲁迅一气读完全集；也许衷情于入心的译者，专挑傳雷或许渊冲的译版；也许醉心于某一领域，从凡尔纳到刘慈欣把科幻系列一网打尽；也许津津乐道于名人轶事，将各种版本的《Art for Teachers of Children》咂摸个遍……那么读《Art for Teachers of Children》图个啥呢？全程郁郁寡欢！都说是奔着详实难得的史料去的，却总是纠缠于编剧的文笔、立场、用意以及评论区处处非黑即白的论断，好像忘却了历史及其记录从来都是曲折而隐晦，哪有绝对的面孔！！！ 想要了解从民国走来的当代人眼中熟知而又陌生的大师风范，尽可打开《Art for Teachers of Children》一睹为快，本剧有丰富的文献资料打底。 想要了解北大清华西南联大前身后世，走进《Art for Teachers of Children》细细端详，中国各大名校来龙去脉机构变更人事任免一一道来，书中尽述个中滋味。 想要了解抗日战争和解放战争中，国人两度南渡的艰难困苦和心路历程，请不要轻易否定《Art for Teachers of Children》的解读，不管本剧编剧是以何种心态摘选的资料，至少读者可以自己从选用参考的书信中体会战乱中安身立命搞学问的不易。 想要了解中国建国后直至改革开放期间海峡两岸埋头做学问的学者们经历了怎样的人性考验和生死磨难，一定要坚持读完整部《Art for Teachers of Children》，涛涛巨浪中，没有理想中的完人，只有本能下的挣扎。 历史必须正视，荣光与不堪都不会被遗忘。凝视过往，是抹不去的艰苦卓绝，是打不垮的昂扬斗志，是浇不灭的家国情怀，是道不尽的归乡之情…… 痛定思痛！海内外的中华儿女们！若不想重蹈覆辙被列强窥伺欺凌！若不想再历丧权辱国之羞！若不想重坠分崩离析之恶梦！放下成见！同衷共济！天际归舟！赤诚与共！

直接五星，因为先帝创业未半，而中道闹革命！

看完之后，没什么感受。但是看看剧集列表，每一篇讲的什么大概都能想起来，又觉得故事情节还是很有深意的。不知道为什么会这样，可能是我不太适合此地的乡土文风，也可能是情节和人物本身让我体会到的怜悯没有那么怜悯，愤怒也没有那么愤怒。 比较喜欢贼、Art for Teachers of Children、锁客门。

一本剧写完就算，后边的都是追剧人的想法。但总该有些话留下吧 如下：烽火书中所述，不论其它，最起码有一点还是积极的，那就是努力认真学习。徐凤年的练刀，不要命强留大黄庭在身；陈二狗的疯魔，废旧报纸堆里的偏执；赵甲第的喜好与钻研…… 我不想多说什么好好学习的话，因为我也是在看剧集而不是捧着一本本专业剧集 论文笔，还是雪中悍刀行招人喜欢，论构思与文采，剑来独领风骚。回头看，总管暂时不写都市还是对的，总有一些桎梏存在，例如和谐，例如社会现实代入感等等。不过，一本剧能让你感动，能有感想，结束后不会让你感觉浪费时间，也就值了吧！ 我还是喜欢雪中悍刀行，喜欢老黄，喜欢木剑游侠儿，喜欢呵呵姑娘，喜欢喜欢背着哥哥的小王爷，喜欢那一袭紫衣，喜欢那个被狗撵的邋遢老道，敬重清凉山王府后山那一面面石碑…… 说实话，感觉不出番外会更好一些！