西柏坡，中国北方一个普通的小山村。在太行上的臂弯里，她面朝着滹沱河，流连着一缕静静的蓝色。1948年5月27日，毛泽东进驻西柏坡。至此，中共中央书记处的五大书记，在中国革命最后的农村指挥所里聚齐。
几年前买了这部剧，写了感想。 看到上架了，没有重新观看，但是想把当初的感受分享出来。 拜读此剧，历时几何，勉力追忆，不可得也。 南宋末年，富家子弟李东垣，战瘟疫、历饥荒、治胃病、健脾胃，战乱过后，疮痍满目，深感苍生不幸，抢救病人的同时力求传承医术，泽被后世。那时的胃病源于战乱、天灾、人祸；当今中国社会温饱不是问题，脾胃虚弱问题数不胜数，为何？除去先天不足，剩下大多是自己作的。饮食不规律、生活无章法、暴力减肥。 侠义少年朱丹溪，而立之年始学《脊梁Backbone》，为抢救病人，只要人请，火速前往，风雪无阻。更甚者，只要听说有人病痛，不待人请，主动风尘仆仆前往探视。一生如此，从未中断。 豪气冲天侠客繆希雍，从小体弱多病，久病成医，弃文从医。读万卷书，行万里路，虚心求教，广交天下侠士。赴京垦良田千亩，兴修水利。万历年间，阉党虐杀忠义之士，八十高龄的繆希雍上马驰骋，为各处东林党人传递消息。为病患、为朋友，千里必赴。 明朝末年国子监贡生喻嘉言，失望归野，从此中国历史出现了这位性格鲜明的名医。怒斥庸医，为救患者，立军令状；家属跟前，详述病理，舌战群医，创议病式诊病；一片痴心对患者，无数次被拒，病者后被庸医致死，喻心凉欲出家，于青灯古寺中顿悟，开办中国史上第一所中医学院，开始形成温病学说。 万历神童妇科圣手傅青主，为礼教森严中的女性病患们带来了重生的光辉。三立书院权臣迫害，斗智斗勇，千里赴京，智救恩师，义声闻天下。忠于明朝，上山为道，绝食以拒康熙下诏笼络。创意广告，因书法超绝，被群众收藏，反而未达初衷；智者远虑，一生与清抗争，恐清廷断其传承，秘密授徒，假借天师歧伯、神医张仲景、八仙吕洞宾传医纂写医术。事实证明大医傅青主以徒弟名义流传百年，而草书大家、诗人、画家的作品全部消失，只余一套集而已。 清朝鬼才徐灵胎，经史子集、玄学、水利、武术、天文、音乐、医学……样样精通。这位鬼才不仅是中医大家，同时还是一位言辞犀利的批评家。数次把重病患者从鬼门关拉回；为病患利益，置自身利益于不顾，誓以身偿命；怒批太医著作，斥责整个医学圈子过分使用补药，无异于杀命破家；乾隆御前，实话实说，不愿受束，辞官还乡；命数将近，从容讨论生死之理，话别亲友，用最后一口精气神应召赴京，为后人书写一字——忠。 半工半读自学成才的半痴山人王孟英，一心只为患者，毫不犹豫治疗被之前各位医生治成病危的患者，从不埋怨；疟疾圣手，霍乱战士，深谙身体自愈能力，以身体机能阻击霍乱，为救患者，失去治疗儿女妻子的时机；画饼充饥，纂写著名食疗剧集，以期福泽后世；两度书写《脊梁Backbone》，凭一己之力，向霍乱宣战，活人无数，力战至死。 何为医道？一种悲天悯人、一心赴救，将自身性命危机于不顾的境界。 医者仁心，大医大爱。 很好的一本剧，不知易被感动的朋友，观看此剧，是否泪湿了整本剧呢～～～
这是我读过最好的一部剧集。当时的社会是多么黑暗，多么残酷啊！她容纳不了安娜，但是很难说现在的社会能容纳这样的女人。。 人都是为希望而活，因为有希望人才有生活的勇气。最大的快乐和最大的幸福最终将安娜带入痛苦的深渊，如同飞蛾扑向野火，注定这场爱情要将她毁灭。当迎面扑来的火车碾过安娜柔弱的身躯，我突然发现原来人是如此脆弱，可人真的脆弱的不是肉体，而是灵魂。
比较少介绍这方面的剧集，算是很难得，但整书编写逻辑不是很好，读起来会有前后重复，逻辑不连贯等问题，看着，看着容易走神。
很好的一本剧，内容比较简单容易理解，可以看做认知心理学入门。
终于读完了！ 感受到了浓重的张爱玲和亦舒的味道，后半部分尤其浓重，以后不会再读这种长度的剧集。总结一句话，认真是我们参与改变这个社会的方式。 宋运辉，过硬的技术，认真的态度，以及不断积累的管理经验，让宋运辉实现了阶级跨越，虽然最后可能走上了官僚之路，但我并不然为这是迷失，等价交换，有舍必有得而已，人生，拼的是完整的美。 雷东宝，改革开放中农村先行人的代表，后期由于自身性格和眼界的局限，顿足不前。所以，看剧很重要，性格很重要。 杨巡是我最佩服的一个，该磕头磕头，该拼命的时候拼命，一步步积累资本，诚实守信，吃苦耐劳，手腕快准狠，一步一步创建自己的商业帝国。 最喜欢梁思申，但大多数人还是普通人😂
我只能说单从影视观赏性来看还是不错的，但是人物塑造的很不喜欢，一本剧里没有喜欢的人物也是很可怕的，这样会没有共鸣。冰峰我想象不到他外形好坏，但是内心我会觉得很丑陋，是个没有担当很自我的伪君子，他所谓的目标就像是为自己一生毫无建树、不想努力的借口，这种人也会给身边的人带来灾难，我很讨厌文中大段心里描述是冰峰对两个女人的对比，狭隘油腻懦弱。很难不联想到编剧是不是一个大男子主义
嘟宝从小睡渣已经是我不得不承认的事实了，教科书般的天使宝宝只存在别人家，对于睡眠训练也早已放弃。不过随着月龄增长，在我们错误引导下，嘟嘟始终不能自主入睡，特别是半夜哭醒，经常要抱上两个小时，实在是耗费精力，想到明年即将入园，深深的焦虑。两天时间读完全书，感想是错过的已经错过了，未来任务依然艰巨，即便戒除抱睡，即便学会自主入睡，未来还有夜尿，梦魇在等待。睡渣之路，其修远兮啊，老母亲还是要保重身体啊
本剧详细地介绍了大脑在各个方面可能出现的失误，而且每个失误都可以说是事出有因。而且，编剧非常幽默，尤其善于运用比喻和类比，让复杂的概念浅显易懂。以下简要梳理一下书中提到的观点，便于以后回忆。 第一章 大脑没能跟上机械工业时代的发展，因此产生了晕车的毛病。 为了得到奖赏，无论吃多饱依然还能塞下一块蛋糕。 控制身体运动锁定的系统在睡醒之时关闭失败，搞得人类不得不把鬼拿出来当挡箭牌。如果锁定系统启动失败，则可能导致梦游。 第二章 大脑有一大块地方是为了识别人脸工作的，因此也就自然记人脸要比人名更容易了。 记忆也会和情景，味道等相关联，所以喝一杯红酒再学习，然后考试的时候再喝一杯？ 记忆是有偏向，能篡改的，盗梦空间也是有实践意义的。 第三章 为了保护自己，时刻提防各类威胁，大脑相当善于联想，正所谓一朝被蛇咬，十年怕井绳。 批评比赞扬更有力，因为批评会对人造成社交形象的威胁，也因此产生了社交恐惧等。 第四章 智力就更复杂了，一般认为存在一个一般智力因素g，会因个体不同而以不同的方式应用于不同的任务类型。一般智力很难提高，但智力的表现不仅受遗传影响，还受教育，文化，刻板印象等影响。总的来说，越是被认为聪明的人，越有可能真的变聪明。 第五章 五感方面，嗅觉明显被低估，味觉则被高估，听觉和触觉背后则有着类似的物理原理，视觉系统过于复杂，有专门处理空间的，运动方向的，色彩的，夜间视力的，和白天视力的，只有中央凹才能聚焦获得详细信息，因此视觉信息处理也少不了推理判断。 注意力是有限的，不仅有有意识的注意，潜意识中也在获取信息，只不过不会在这上面过多停留，但要是潜意识中发现了什么让人感到威胁的信息，那么注意力会被立即拉到威胁信号上去，本性使然，比如酒会上离你很远的一个人突然提到你的名字说你的坏话，无论当下你在和什么人聊天，都会立刻转过头去看看谁在叨咕你。 第六章 关于人格，广受欢迎的MBTI测试居然没有得到科学界的支持，人格复杂，伙伴们还是不要靠测试来告诉自己自己是个什么样的人了。 愤怒被认为是自卫的反应，应对威胁的机制，同时也是达成某种目的的手段，充分可以说明为什么耍无赖有时候非常管用。当然愤怒不止通过这一手段起作用，愤怒还能推动人去主动作为，放下一部分理智，停止逃避，以便推动问题解决。 动机可以来自于对享乐的追求，马斯洛五个层次的需求，外在因素，内在因素，来自对事情有掌控感，擅长做某事，或做某事能得到认可，来自理想的自我与现实自我间的差距而产生的应该的自我，来自主动型的人格，也来自对未完成状态的厌恶。 编剧认为幽默是来自于出乎意料，不符合心理预期，而且人在人群中更容易发笑，自己呵呵傻笑就有点奇怪了。 第七章 人渴望结群，获得群体认同，人脑很大一部分是为与他人交流所塑造。语言交流主要又布罗卡和韦尼克区控制。语言相对论认为语言能影响人的认知，神经语言程序学NLP就建立在改变语言能改变人的思考方式基础之上。非语言沟通中面部表情通用性很强，可以通过表情感知情绪。 让别人听从你的指挥？可以用得寸进尺法，先提小的要求，在慢慢扩大要求范围；或者拒之门外法，先提一个不可能接受的请求，被拒绝后再提一个小的请求，让对方觉得需要对拒绝你的第一个请求做出补偿；或者低球法，先让对方答应你的请求，再突然把请求升级。以上都是建立在人总是想给别人留下好印象的基础上。研究结果也支持要给别人留下好印象比留下坏印象更不费力，更自然。另外一个解释观点是，人的自我意象需要前后一致，一旦做出了决定，就很难改变。行为与想法不符时，优先选项是改变想法。还有一个解释观点是，人希望自己高人一等，帮忙的同时凸显自己的
顺其自然、清心寡欲、与世无争、大道无形……类似多词很多，无以表达此剧全意。粗读略过，谈不上收获。
其实人就应懂珍惜眼前人，本剧简单阐述了爱情……很多初恋都不会成功，要经历过一些事情之后才懂得珍惜。也全靠女主能屈能伸的鸵鸟心态让她有了圆满的结局。一个人不要太贪就好！喜欢男主
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几年前买了这部剧，写了感想。 看到上架了，没有重新观看，但是想把当初的感受分享出来。 拜读此剧，历时几何，勉力追忆，不可得也。 南宋末年，富家子弟李东垣，战瘟疫、历饥荒、治胃病、健脾胃，战乱过后，疮痍满目，深感苍生不幸，抢救病人的同时力求传承医术，泽被后世。那时的胃病源于战乱、天灾、人祸；当今中国社会温饱不是问题，脾胃虚弱问题数不胜数，为何？除去先天不足，剩下大多是自己作的。饮食不规律、生活无章法、暴力减肥。 侠义少年朱丹溪，而立之年始学《脊梁Backbone》，为抢救病人，只要人请，火速前往，风雪无阻。更甚者，只要听说有人病痛，不待人请，主动风尘仆仆前往探视。一生如此，从未中断。 豪气冲天侠客繆希雍，从小体弱多病，久病成医，弃文从医。读万卷书，行万里路，虚心求教，广交天下侠士。赴京垦良田千亩，兴修水利。万历年间，阉党虐杀忠义之士，八十高龄的繆希雍上马驰骋，为各处东林党人传递消息。为病患、为朋友，千里必赴。 明朝末年国子监贡生喻嘉言，失望归野，从此中国历史出现了这位性格鲜明的名医。怒斥庸医，为救患者，立军令状；家属跟前，详述病理，舌战群医，创议病式诊病；一片痴心对患者，无数次被拒，病者后被庸医致死，喻心凉欲出家，于青灯古寺中顿悟，开办中国史上第一所中医学院，开始形成温病学说。 万历神童妇科圣手傅青主，为礼教森严中的女性病患们带来了重生的光辉。三立书院权臣迫害，斗智斗勇，千里赴京，智救恩师，义声闻天下。忠于明朝，上山为道，绝食以拒康熙下诏笼络。创意广告，因书法超绝，被群众收藏，反而未达初衷；智者远虑，一生与清抗争，恐清廷断其传承，秘密授徒，假借天师歧伯、神医张仲景、八仙吕洞宾传医纂写医术。事实证明大医傅青主以徒弟名义流传百年，而草书大家、诗人、画家的作品全部消失，只余一套集而已。 清朝鬼才徐灵胎，经史子集、玄学、水利、武术、天文、音乐、医学……样样精通。这位鬼才不仅是中医大家，同时还是一位言辞犀利的批评家。数次把重病患者从鬼门关拉回；为病患利益，置自身利益于不顾，誓以身偿命；怒批太医著作，斥责整个医学圈子过分使用补药，无异于杀命破家；乾隆御前，实话实说，不愿受束，辞官还乡；命数将近，从容讨论生死之理，话别亲友，用最后一口精气神应召赴京，为后人书写一字——忠。 半工半读自学成才的半痴山人王孟英，一心只为患者，毫不犹豫治疗被之前各位医生治成病危的患者，从不埋怨；疟疾圣手，霍乱战士，深谙身体自愈能力，以身体机能阻击霍乱，为救患者，失去治疗儿女妻子的时机；画饼充饥，纂写著名食疗剧集，以期福泽后世；两度书写《脊梁Backbone》，凭一己之力，向霍乱宣战，活人无数，力战至死。 何为医道？一种悲天悯人、一心赴救，将自身性命危机于不顾的境界。 医者仁心，大医大爱。 很好的一本剧，不知易被感动的朋友，观看此剧，是否泪湿了整本剧呢～～～
这是我读过最好的一部剧集。当时的社会是多么黑暗，多么残酷啊！她容纳不了安娜，但是很难说现在的社会能容纳这样的女人。。 人都是为希望而活，因为有希望人才有生活的勇气。最大的快乐和最大的幸福最终将安娜带入痛苦的深渊，如同飞蛾扑向野火，注定这场爱情要将她毁灭。当迎面扑来的火车碾过安娜柔弱的身躯，我突然发现原来人是如此脆弱，可人真的脆弱的不是肉体，而是灵魂。
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本剧详细地介绍了大脑在各个方面可能出现的失误，而且每个失误都可以说是事出有因。而且，编剧非常幽默，尤其善于运用比喻和类比，让复杂的概念浅显易懂。以下简要梳理一下书中提到的观点，便于以后回忆。 第一章 大脑没能跟上机械工业时代的发展，因此产生了晕车的毛病。 为了得到奖赏，无论吃多饱依然还能塞下一块蛋糕。 控制身体运动锁定的系统在睡醒之时关闭失败，搞得人类不得不把鬼拿出来当挡箭牌。如果锁定系统启动失败，则可能导致梦游。 第二章 大脑有一大块地方是为了识别人脸工作的，因此也就自然记人脸要比人名更容易了。 记忆也会和情景，味道等相关联，所以喝一杯红酒再学习，然后考试的时候再喝一杯？ 记忆是有偏向，能篡改的，盗梦空间也是有实践意义的。 第三章 为了保护自己，时刻提防各类威胁，大脑相当善于联想，正所谓一朝被蛇咬，十年怕井绳。 批评比赞扬更有力，因为批评会对人造成社交形象的威胁，也因此产生了社交恐惧等。 第四章 智力就更复杂了，一般认为存在一个一般智力因素g，会因个体不同而以不同的方式应用于不同的任务类型。一般智力很难提高，但智力的表现不仅受遗传影响，还受教育，文化，刻板印象等影响。总的来说，越是被认为聪明的人，越有可能真的变聪明。 第五章 五感方面，嗅觉明显被低估，味觉则被高估，听觉和触觉背后则有着类似的物理原理，视觉系统过于复杂，有专门处理空间的，运动方向的，色彩的，夜间视力的，和白天视力的，只有中央凹才能聚焦获得详细信息，因此视觉信息处理也少不了推理判断。 注意力是有限的，不仅有有意识的注意，潜意识中也在获取信息，只不过不会在这上面过多停留，但要是潜意识中发现了什么让人感到威胁的信息，那么注意力会被立即拉到威胁信号上去，本性使然，比如酒会上离你很远的一个人突然提到你的名字说你的坏话，无论当下你在和什么人聊天，都会立刻转过头去看看谁在叨咕你。 第六章 关于人格，广受欢迎的MBTI测试居然没有得到科学界的支持，人格复杂，伙伴们还是不要靠测试来告诉自己自己是个什么样的人了。 愤怒被认为是自卫的反应，应对威胁的机制，同时也是达成某种目的的手段，充分可以说明为什么耍无赖有时候非常管用。当然愤怒不止通过这一手段起作用，愤怒还能推动人去主动作为，放下一部分理智，停止逃避，以便推动问题解决。 动机可以来自于对享乐的追求，马斯洛五个层次的需求，外在因素，内在因素，来自对事情有掌控感，擅长做某事，或做某事能得到认可，来自理想的自我与现实自我间的差距而产生的应该的自我，来自主动型的人格，也来自对未完成状态的厌恶。 编剧认为幽默是来自于出乎意料，不符合心理预期，而且人在人群中更容易发笑，自己呵呵傻笑就有点奇怪了。 第七章 人渴望结群，获得群体认同，人脑很大一部分是为与他人交流所塑造。语言交流主要又布罗卡和韦尼克区控制。语言相对论认为语言能影响人的认知，神经语言程序学NLP就建立在改变语言能改变人的思考方式基础之上。非语言沟通中面部表情通用性很强，可以通过表情感知情绪。 让别人听从你的指挥？可以用得寸进尺法，先提小的要求，在慢慢扩大要求范围；或者拒之门外法，先提一个不可能接受的请求，被拒绝后再提一个小的请求，让对方觉得需要对拒绝你的第一个请求做出补偿；或者低球法，先让对方答应你的请求，再突然把请求升级。以上都是建立在人总是想给别人留下好印象的基础上。研究结果也支持要给别人留下好印象比留下坏印象更不费力，更自然。另外一个解释观点是，人的自我意象需要前后一致，一旦做出了决定，就很难改变。行为与想法不符时，优先选项是改变想法。还有一个解释观点是，人希望自己高人一等，帮忙的同时凸显自己的
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