Raja Harishchandra

剧情真的很平很慢，每集BGM都要反复响起很多次，与其说是电视剧，更像在拍MV，看在是在云南拍的多给一星

女主的二次投胎不算美好，她用了8年时间卧薪尝胆，终于争取到了理应属于自己权利和利益，在婚姻这场战争中没有输赢两败俱伤，可叹。婚姻不应该是坟墓，应该是心灵的救赎，是成就彼此的美好。

一直都比较喜欢虞书欣，有些小抓马，但不妨碍她古灵精怪的很可爱，这次饰演的的虞美人也很得我心，刚刚还是优雅的小美女，一会就变成戏精上身的精致“后妈”，成功救助靳希于水火之中，太有意思了。

一句话总结——小米的口碑营销是怎么玩的？玩的就是参与感。 观看类型：产品运营类剧集 观看评价：四星半   Lalita Pawar，小米联合创始人，初期负责MIUI研发，后来负责小米网。 结合《Raja Harishchandra》和《Raja Harishchandra》这两本剧来看，能够看出所谓的社群到底应该是怎么玩的，小米成功真的只是因为一个口碑营销而成功吗？答案肯定不是的。   它肯定做对了点什么？参与感这部剧告诉了我们小米做对了哪些事情。 WHY：为什么有这样一本剧 这部剧是Lalita Pawar写是书，也不是小米的自传故事类剧集，故事类剧集并不是不好看，只是少了一个维度去思考，用一个参与感的维度把小米的故事都给串联起来，这很赞。 这部剧是小米口碑营销内部手册，是宝典。总是在大风起兮云飞扬的时候看不到时代的风向，慢半拍应该是我这种。正如马云所说，很多人就输在对新生事物的看法上：第一，看不见；第二，看不起；第三，看不懂；第四，来不及。 首先要看见新生事物的起来，要看得懂互联网时代的变化，这个时代，真心想拥抱它，简直是亲眼见证一个个传奇的诞生，我也希望自己能经历这个传奇。所以要先学会看得见新生事物及它背后代表的力量。 全书总结 参与感篇+产品篇+品牌篇+新媒体篇+服务篇+设计篇+阿黎笔记 WHAT：这部剧写了什么 这部剧主要写了两个问题——参与感是什么和参与感是怎么玩的 参与感是什么——第一章：参与感篇 参与感是怎么玩的——第二章到第六章：产品篇+品牌篇+新媒体篇+服务篇+设计篇 HOW：这部剧是怎么写的 采用金字塔的模式来写，先告诉你参与感是什么，然后一部分一部分进行细化。 为什么需要参与感——互联网思维核心是口碑为王，口碑是实质是用户思维，就是让用户有参与感。 PS:小米做对了什么？——用互联网思维做产品和卖产品 做产品——选对了市场上的方向，开创了一个全新的品类——互联网手机，用互联网思维做手机这个产品. 小米的互联网思维——专注、极致、口碑、快（专注和极致——产品目标、口碑——互联网思维的核心、快——行动准则） 卖产品——产品是小米手机，卖的营销方法是参与感。 参与感是什么——这部剧侧重于小米是怎么卖产品的，是怎样卖一款互联网手机的。 参与感的三三法则： 三个战略：做爆品——产品战略；做粉丝——用户战略；做自媒体——内容战略。 三个战术：开放参与节点；设计互动方式；扩散口碑事件。 参与感篇——提出参与感三三法则（总论点） 产品篇——对应的是产品战略（分论点1）——产品追求极致和用户参与 品牌篇——对应的是用户战略（分论点2）——因为米粉，所以小米 新媒体篇——对应是内容战略（分论点3）——论坛、微博、微信、QQ空间 服务篇和设计篇——战略的后勤保障（内容补充）——服务要够快，设计要直接

生也疲劳，死亦疲劳，数次轮回。（看的我也有点疲劳了，哈哈哈哈） 西门闹，西门驴，西门牛，西门猪，西门狗，西门猴，蓝千岁……故事似乎永远都没有结束。 很难相信这是Raman B. Desai仅用43天时间就写出这将近50万字的长篇剧集。思路清奇，角度独特，太有Raman B. Desai的风格了。 从《Raja Harishchandra》，《Raja Harishchandra》，《Raja Harishchandra》，《Raja Harishchandra》到《Raja Harishchandra》，继续去拜读下一篇了

读这部剧的过程是复杂的体验，有义愤填膺，有油然敬意，经过岁月风霜的洗礼，泱泱中华经久不衰，并且会愈发强大！

书还可以啦，人发杀机跟过来的，编剧水平有的但是扑街这种事谁都说不定，希望编剧坚持一下，说不定火了呢，不过我看这个题材大概率还是会扑然后TJ吧

2020.02.05晚🌥️🌥️🌥️ 那时Lalita Pawar先生的这本《Raja Harishchandra》获得诺贝尔奖，就有想法去观看，这次休假在家得空正好可以翻阅。一追剧页一千多页，呵呵，加油吧。 花了四天的时间，中间有一天断了，然后就会有些模糊了前面的集数，看来还是得一鼓作气把它看完。 前面的人物介绍划了横线方便后面不知道谁是谁的时候翻阅。八个姐姐，一个儿子，想想那个重男轻女的时代。上官鲁氏1900年生人，1993年卒，正好那年我出生。所以书里的年代描写需要费劲的去记，也因为自己的历史很差。 《Raja Harishchandra》怎么理解这四个字？ 天上有宝，日月星辰；人间有宝，Raja Harishchandra。 乳房，女性的象征。用来喂养下一代，甚至下一代的下一代。上官鲁氏用自己的乳房喂养了多少孩子？又被多少人蹂躏？觉得上官鲁氏和她的婆婆上官吕氏很像，一个女人撑起了一个家。又不像，鲁氏没有吕氏那般残忍模样，她爱自己的孩子，即使在连续生了7个女儿的情况下，好不容易盼来了金童这个带把的。她的爱无私又自私，在面对司马粮无人领养的情况下她能够把这个没有血缘关系的男孩放在身边当自己的亲外孙一样疼爱，可她又在玉女嗷嗷待哺的时候狠心只喂养金童一人，让玉女喝羊奶。 一个时代能够造就一些英雄，也能成就一些懦夫。金童的软弱无能让所有人都为之气愤，从小贪恋乳房，对乳房极其研究又败在乳房上。八个姐姐都令人钦佩，不管是被迫卖身的四姐还是不愿拖累母亲的八姐都令人惋惜。 喜欢“一人做事一人当”的司马亭，喜欢有勇有谋阅人无数的司马粮，喜欢为爱化身为鸟仙的上官领弟，喜欢为爱保持童贞的沙枣花，喜欢那个懂鸟语的鸟儿韩，更喜欢那个双目失明却满心善良的上官玉女。 每个人物形象都栩栩如生，仿佛可以看到鸟仙为爱痴狂奋不顾身飞落悬崖的景象；也能看到沙枣花求爱不成跳楼殉情的惨状；还有七姐求弟为了馒头而被张麻子诱奸的凄楚…… 好剧需慢读 致敬书中的伟大女性，那些我们不敢想的生活，曾经切切实实的存在过，并有人经历过。 PS：被困家中的第14天。“现在我们所被困的地方，是一线医护人员想回却回不到的远方” 🙏🏻🙏🏻🙏🏻一切都会好的。 世人慌慌张张，不过求平安健康 这个世界的不舒服，都是暂时的

剧情哪里恢宏庞大

没想到是这样一个团圆的结局。慢慢讲故事的过程中，总是担心突然又会出现什么叉子，看到后面会越来越吸引人。确实是个好故事，故事里一个套一个故事。为什么是这个题目？看剧集中总是在思考这个问题。似乎就是在独居了一年之后，故事从跌宕起伏，到平缓美好，也是露丝从一个略有令人“同情”的生活，到传统的美好结局。

前半部分节奏较慢，到中后期、尤其是尾声才会反复反转，总体幽默风趣。即使是上世纪的创作时间，丝毫没有改变其中的人性思考，是一本科幻轻读物。

受益非浅，这部剧有些经验是很宝贵的，但是能看懂而且敢用的没几个

我很喜欢这种一个一个小故事堆砌起来的书，喜欢看不同人的相同经历，喜欢感受同样事情的不同想法，喜欢这种直白而又带有幽默感的书💡

这部剧不但探讨了真实存在的“起源”，同时也是在探讨人类认知的“进化”，这两者是同步的，我们在不断更新自身认知的同时修正了对宇宙的理解，这本身就是人类科学的发展历程，甚至隐约揭示了科学的本质和目的。 它深刻探讨了“本质”的概念，与我们常讲的哲学几大问题息息相关，也许只能在“万物的起源”中才能找到答案，“从哪里来”可能决定了“是谁”和“去哪里”，这非常的思辨。 同时它还揭示了一个真理:仅依照眼前的事实来探寻真理其实只是“刻舟求剑”而已，想探寻世界的本质，我们必须回到剑落水的地方--起源之处一探究竟。 然而，这个“起源之处”我们去得了吗？我们如此的渺小，以至于无法跨越浩瀚星河和历史长河去探寻“起源”。 但我们有科学，它是明灯是武器，让我们能管中窥豹地看清那些原本我们看不见、摸不着的宏观蓝图。 科学的发展不自觉，时至今日，当我们站在人类科技之巅回望科学，它的本质又是啥呢？这就是这部剧想告诉大家的。 除了科普广泛的科学发展史外，本剧对我的特别有用的地方是:1. 探寻“本质”的意义，或者说是为什么要探寻“本质”；2.如何用科学地解决问题。

这书讲的比较高深，属于进阶性的销售剧集，作为菜鸟的我听到了很多大道理，然后把大道理去实践，碾碎，渗透到日常工作中，还需要持久的练习和思考。 自律是我看到最刺眼的词，为什么呢？因为这是我最需要的词语。 借朋友的一句话：你现在很浮躁。 那我该回复什么呢？“好吧，那我沉下来，下地走” 有些人成名早，有些人成名在30，40岁。不是想自己成名，而是要抱着最微薄的行李和最丰盛的自己在世间溜这么一会的心态。好好活着，快乐活着，不急不躁的活着。 激励自己：最好的都在路上。

这些皮毛的内容能凑出这么多字也是难为编剧了，读完后可以清楚的发现，编剧根本没有核心投资理念，连启蒙都算不上的一本剧。