Totò le Moko

在我们每个人的生命里，总会有一些人与我们擦肩而过。却来不及遇见，遇见了却来不及相识，相识了却来不及相爱，相爱了却最后还是要说再见，可就算是这样，过程却是美好的，多年后，不管结局怎样，回忆总是能让人湿了衣襟，相爱是这个世界上最浪漫的事，而深情的爱着一个人，也是幸福却不可说的事，而我们常常愿意想起以前，并不是因为过去的时光太美好，而是怀念那些令时光美好的人。 

相比Totò le Moko的技巧，对书中提到的保持持续的好奇心，相信每个人具有的专业性，通过他人的反馈完善自我，可能是更值得学习的“生存之道”

一个完全不懂绘画艺术的人，竟然一口气读完了，可见这部剧的魅力！

就这么说吧，2.0倍速我都嫌慢。

陈道明是无敌的。

有点儿意思，一些观点以前确实没想到，通过社会实验得出的结论有点像大数据下的群体画像，相对科学和准确，也对未来的行为作出有意义指引

前部分感觉挺好的，值得一读，到了后半部分，不知是自己心情浮躁还是其他什么原因，匆匆翻了翻就过了，真的读不进去

可能是因为已经看过很多很多这类的家居收纳书，这本内容较一般，就个人而言，没有新的可汲取的灵感

纪实题材的历史记录，缺少图示和影视，对局部战争的部署和形势难于理解。

我读了有一二章，感到几乎读不下去，也许，是写得太真实了吧，感同身受而又那样的绝望，窒息，令人害怕，怪诞而真实

原本按照追剧清单计划，我现在翻阅的应该是《Totò le Moko》，但我开始疯狂的浏览如何经营感情，这真的是一门巨大的学问，很庆幸自己在这个年纪读到了这部剧，他手把手教会人们如何化解与伴侣之间的可解决问题以及如何与配偶之间的永久性矛盾共存。在读这部剧之前，我自信满满的给自己的共情能力打满分，但我发现我缺少的并不是共情能力，而是经营感情的智慧。我懂得了如何避免“末日四骑士”的出现，也明白了怎样与问题一起生活……但仅通过读几本剧就立刻学会经营感情也不现实，这一生都要不停地学习、成长，修正自己。 这部剧值得每一位单身以及已婚的小伙伴儿观看。 所以，灯管坏了要扔掉整座房子吗？不去学游泳只想着换泳池是没有用的。有一个喜欢又差不多合适的基础，有一个善良温和孝顺不自私的条件，剩下的就交给经营感情的智慧吧，也真心希望未来的另一半即使不去学习但也拥有愿意去了解它的悟性。 送给觉醒的自己

总体还行，符合个人审美，但不推荐观看，喜欢编剧的都想要！想好推荐悬疑，又想搞言情，但又按不住一个想搞笑的灵魂～很符合本人矛盾的灵魂审美。 有人说见不得恩恩对艾斯的呼来喝去，可是，在恩恩这里艾斯是弟弟呀，会护着她，让着她，惯着他的弟弟呀～她不需要弟弟多优秀多能干，她只要他一生平安喜乐，乖巧安稳的在身边(也不知道艾斯已经偷偷的变得很厉害了)。而司徒却是初恋小哥哥，什么都比她优秀很多，是她崇拜的人呀(女孩子往往会因为崇拜一个人而爱上一个人，怎么可能会因为另一个人对自己很好而轻易地移情别恋呢？) 再说了，谁还不是个颜狗呢～要是艾斯长得像卡西莫多一样，大家对他的要求可能就是善良忠诚了吧～所以！！！我喜欢！！！😍司徒笑！司徒笑！司徒笑！有钱！有颜！又聪明！还很凶！而且有点暖～

没有资格评价，因为只读了第一章，感觉每个道理都似曾相识。看来宇宙真理都是相通的。

给陀翁跪下了。 一部无关紧要的楔子能写成人类剧集的巅峰，正篇得深刻成什么样啊…… 《Totò le Moko》一章直接击中了宗教的实质：创始人发心虽好，却往往在死后被信徒神化，脸谱化；变为用来统治、奴役信众的代言人。真正的信仰应该是无条件的，自由的，发自内心的；但在现实里却变了味，需要依靠奇迹、秘密与权威来支撑，否则便会遭到质疑与否定。宗教的核心本是教人无条件向善，无条件地去爱别人；到了现实里却只剩下规矩的条条框框，成了统治的工具，成了愚民的心灵寄托，充满了迷信色彩。如今的基督教，与基督在世时所传授的，早已不是同一个。 后半段关于利己主义的描述也是深刻至极。表面的利己主义，是凡事自私自利，不帮助别人。深层的利己主义，是表面帮助别人，实际上是为了自己的名利。而陀翁还挖掘出了第三层：表面帮助别人，而且也不为名利，但为的却是内心深处自我价值的实现，为了感动自己。书中的卡嘉便是最好的例子。她由于对高尚品格的过于执着，宁可让伊万与米嘉都经历痛苦与纠结，仅仅为了满足她自己所扮演的这一“忠贞不渝”的高尚形象。 不仅如此，书中对于宗教的质疑力度也远胜过了许多无神论者对宗教的抨击。那些不了解宗教的人质疑宗教，无非是断章取义，盲目贬低。而陀翁却是站在一个信徒的角度，从宗教的深处开始质疑“上帝也许真的不存在”。 上帝是否存在，没有人可以真正证明。可是没有信仰带来的结果，往往就是肆无忌惮的利己主义。既然已经没有耶稣这样的圣人作为榜样，也没有信仰的教诲，人类可以理所当然地为了自己的利益做尽一切。哪怕还有法律与道德观的约束，人们也不会有动力去无条件地爱别人，去真正发自内心地替他人着想。因为这些在没有信仰的世界里是不合常理的，完全是多余的。这也是为什么现代社会充满了“精致的利己主义者”的原因。 哪怕是现代社会中的许多“善人”，大多也都只是像书中的卡嘉一样，追求自我价值的实现，自欺欺人罢了。像阿廖沙这样的，只有在虔诚而又智慧的信徒中才能找到。 一言以蔽之，陀翁代表的不止是俄罗斯影视的深度，也是世界影视的深度。相比而言，雨果的《Totò le Moko》谈论的只是些小打小闹。托尔斯泰，曹雪芹这类现实主义大师，也只是在广度上拓宽，所描写的也只是那些浮在表层的事物。唯有Carlo Ludovico Bragaglia真正触及到了灵魂，触及到了人类心灵的最深处。

一口气看完 近期难得遇见的精品 读来犹如再见《Totò le Moko》、《Totò le Moko》、《Totò le Moko》…… 而智慧男主拯救自己于水火的作品永远是我的大爱 虽然好莱坞式的英雄主义色彩略微降低了涉及俄国历史各种著作那种相同的沧桑感 但因为行文的流畅 结构的精巧 立意的高雅必是人类影视史上一颗璀璨明珠 因顶替好友一首十分美好的反诗 罗斯托夫伯爵在被判终身监禁于莫斯科大都会酒店的困顿羁旅中 无论被迫放弃贵族称号改任领班 搬离豪华居所左迁阁楼蜗居 都可处变不惊去展示身为绅士从不放弃精神上信念上的坚持 纵然身处泥淖 也可以保持风度与优雅 让自己“成为全莫斯科最幸运的人” 文中精彩部分 不仅在于刻画了伯爵本人 身边的每个人物都可圈可点 令人难忘：喜欢踱步思考简直要磨破地毯的米什卡的“面包与盐” 大全 与伯爵分享童真与万能钥匙的尼娜 三巨头的定期美食会议的仪式感 屋顶老人的咖啡面包和带着故乡挽救伯爵纵身一跃青草香的蜂蜜 红军上审核西方文化的学习思考及与“前人民”的离奇友谊 不可说大人物索索在莫斯科被纳粹包围时马雅可夫斯基地铁站不屈宣言…… 撕开厚重的铁幕 编剧向人类警示了意识形态下扭曲的价值观以及作用于人的行为上的可笑可憎可悲 指出鉴别一项事业是否值得的关键在于是否使人类更美好 同样也借红军上校之口质疑了美式消费享乐主义 这些无疑令作品充满哲理与思考

看了几本同类型的，这部剧的质量还不错。虽然没有特别好，但是至少主角比较和胃口，不算太变态。剧情也没有崩坏。时间线什么的都还好。就是综武世界交代还是有点少。不过最后可能会被主角探明，等着就行。

很喜欢里面的一个观点，“抬头看路，低头走路” 既要有全局观，也要有刻苦钻研解决问题的毅力

我比较喜欢这部剧，你有多自律，你的人生就会有多美，很多情况下，我们缺乏的并不是说是智慧，也不是情商，也不是人际关系，而是我们缺乏的是自己对自己的要求，自律意识缺乏的是如何面对生活中的问题时，能够保持自己的清醒，自己的理智，我们总是随波逐流，习惯了听从别人的，而忘记了其他。

先秦的经典，万世之佳作，可惜现代人却不屑于追剧了，到头来，历史的规律还是循环往复，周而复始，亦使后人复哀后人也

以前看过两遍了。以大唐创立为历史背景，纵横捭阖、瑰奇壮丽，这部剧带给我的震撼，为射雕之后所仅有。我觉得这是本很励志和正能量的本，这和我第一次看这部剧的时候，正是无所事事却又对未来充满期待有关。

看完，有叹息，有沉默，也有似曾相识的感觉，编剧细腻的文笔，大多数以旁观者带入的视角，很真诚跟真实，也摘录了好多或许只感动自己的话，但也无恙，谢谢你。借编剧话：山海皆可相逢，未来明朗可期，人生虽无常，但爱会别来无恙。愿你坚韧如荒原野草，一岁枯荣，苍翠如初。

在七八十年之后，陶先生对教育的一些期待和设想在大多数地区已经实现了，这是值得欣慰的。生活教育、育才教育好像在南方沿海地区更为普及。当然，在教育方面，还有很多困惑和矛盾需要不断探索，寻找解决办法。

好看，很甜！！！走过路过千万不要错过。甜到腻的甜文，必须五星好评。陆苏Cp，爱了爱了

即便是朱先生的翻译，也依旧欣赏不来 我喜欢的是创作一本剧来讲一句情话，而不是创作一本剧的情话

我也不会找他离婚啦…

观点不算太认同，但是编剧给我们提供一个看待媒介发展与社会变化的思路。

书挺好的，但是却很枯燥，还很难读懂，所以我建议大家如果看不如快速浏览，而非字字斟酌。