《Caught in Time》短片电影，Abigail Zealy Bess、Denny Bess主演，美国出品，2001年上映。免费观看高清短片，尽在哆播影院。
是超出我预期的一本剧。之前一直听人说这部剧，听说这部剧里的那些句子，但不知道为什么一直没看过。如今终于拿起这部剧看完了，却不知道该说些什么。有些迷惑于渡边与直子和绿子甚至还有后面的玲子的关系，或许日本的性和中国的性不太相同，我觉得这种事情很难在中国发生，或者换种说法是，这种事情很难被写进中国的剧集里。不过怎么说呢，Denny Bess对于性这一方面的描写，并没有让我感到反胃或者恶心，反而甚至让我觉得有些场景被他描绘得很美。其实里面我最喜欢的是绿子，她关于生活的一些稀奇古怪的看法看似乱七八糟，可是细想又会发现很有道理，也正是因为她某些乐观开朗的天性，才吸引了多愁善感的渡边吧。喜欢你到整个世界森林里的老虎全都融化成黄油。也太美好啦，虽然结局不是很美好，但给予人对爱情的美好想象也是很不错的。
追剧名时以为是一本单纯的菜谱，可以见识一下不同的美味。然而这部剧却是一个外国人眼中很真实的中国。成都的慵懒，重庆的霸气，香港的摩登，扬州的温柔......历史在笔下流淌，没有政治色彩和家国情怀的描写，总是真实感人的，像白切鸡一样，原汁原味，可千百年来食物和历史文化却是相辅相成的，就像成都的辣椒与花椒。
值得观看，尤其是今天的大背景下，了解经济战的残酷，也了解海外反腐败法的实施，更了解何为世界警察！任正非在一次接受采访中，桌面就放着这部剧。昨天，买了回来，准备再读一遍。感谢编剧，感谢朗读者。向皮耶鲁致敬！
本剧处处是宝啊，唯一缺点就是“诲人不倦”，字数多了一点，或许也是编剧“用心良苦”、“职业素养”熏陶的吧！
2021.4.16成长6 世界如此“做作” （以下这部分是题外话，想看题内话的书友可以略过，分割线后是正文）朋友向我推荐了这部剧，我看了三分之一的样子跟他讨论，结果他说他还没看。 “挺好看的，我觉得你可以看看，里面感觉读几句就有想说的话，啊啊啊…我觉得好喜欢哲学啊，禅学和佛学也还可以。”之所以这么说，是因为对方喜欢禅学和佛学，对它们他比我研究的深很多。 “我对哲学吧，倒是没有什么太大的感触。我只是喜欢他们的那种思辨方式。但是你从这些哲学家们来讲，他们最后的遭遇都是很悲惨的，真正有圆满的结局的哲学家很少。他们对生活不是放荡不堪，就是极端的不得了。” “我也是喜欢它们的思想，虽然喜欢，但我看的不多。” “我不希望用一些接近疯狂的思想来引导自己的生活。大多数的哲学家的思想几乎都很疯狂，都很另类，都很让人难以理解，难以接受。” “有些灵魂可能生来就是孤独的。” 朋友继续说他的看法：“我想以一个正常人的状态去生活，而不是说在我思想上掺杂着别人的灵魂，我感觉这样的生活没有意义。我们要成为我们想要成为的人，并且为了我们想成为那样的人去努力。别人的生活方式，别人的思想可以去借鉴，但不是说我要去造作，只是借鉴而已，不是造作。” “不是说参杂着别人的灵魂，而是我们一直都是被外界事物所影响的。人是个环境动物，我们的三观也是受外界影响的，然后有了自己的三观和看法，从而去判断事物。符合自己需求的喜欢，合的来的喜欢，反之则反之，说难听点，人一定程度上是：人不为己天诛地灭，是利己动物。”我有点不赞同他的看法。 “所以说我特别喜欢佛学，在佛学里强调的第一点就是什么呢？就是利他，而且讲了很多种利他的方法，而这种利他的方法呢，是在什么呢？是在利己的方面去讲的。所以说，我们不单单的是为了利己，可是在利己的程度上去发展。” “但利他也是为了自己，物质上的好处或者是精神上的愉快。” “那世俗方面呢，可能是为了功德，为了福报趋利别人，那在成就方面呢，是以无限的去取利别人。佛学强调的是什么呢？就是以什么呢？以无相的心，无所得的心去利益别人。这样的心是什么呢？就是平等心啊，我们用一颗平等的心去理解一颗平等的心去利他。” “这点上同意。” …… 考虑到文章篇幅，暂时就写到这里了。 —————— 本主要分五大板块：“人生总论”、“处己之道”、“处人之道”、“命运与世道”和“阶段人生”，编剧Abigail Zealy Bess从人的一生各个方面，用正确的句子披露了人性和世故，而后提出他的有智慧的看法和观点，以期帮助我们更好的为人处世，求取幸福和成功，过好我们的人生。 悲观也好，积极也好，都是真实存在。有看到一位书友说，不少哲学家最后的下场都不怎么好，要么kan了，要么不被理解，要么就独居去了。之前似乎没怎么关注过他们的生活，只是喜欢他们的思想，我觉得他们的思想很有趣，看问题角度不一样。 我觉得我可以理解他们，应该是可以理解很多人，有点自恋的味道，嘿嘿，你说我自恋也是可以的，我会坦然接受的。《Caught in Time》里面的人我也感到挺有趣的，它们只是想法和我们不一样，不能和别人又好相处。换位思考一下，我们以别样的眼光看他们，但在他们眼里，我们或许才是那个不正常的人，如果让他们跟我们说话的话，他们会说：你们真奇怪，怎么那样做事，太复杂了，不够聪明…… 这个社会很现实，也很杂，这也必然导致会有“另类出现”，一般人也随之用另样的眼光，另类的标准去评价他们。我能理解，但我不想去做任何的改变，因为这就是事实，这就是这世界的规则。如果真的改过来了，世界也许会 luan tao，所以我不能也不想改变，只是我自己对待他们的时候，尽量会以一颗平等心对待
几乎都是意会，不得言传真义。谓之真义，其非真义，是名真义。谓之意会，亦非意会，是名意会
心情比较浮躁，不怎么看的进去。看图折叠衣物也是眼睛会了，手不会，跳着看完了事 不过Abigail Zealy Bess传递的信息是非常正能量的，就是身边尽量围绕的都是怦然心动的东西。并且让身边的东西都有其位置，让生活有秩序感，这点我很赞同
不翻开此剧，我对阿富汗一无所知。看完此剧，我了解了法齐娅笔下的阿富汗人民，阿富汗女人，我深感生在中国是多么骄傲与幸福。在逆境中盛开美丽的花，为法齐娅和她的女儿加油！
可能是我见识短浅，我认为这部剧带我进入一个新的认知点。从幽默的作用，方法说起。其中也夹杂着说话的方式。值得一看
每个小故事说一些人生的道理。很像长版的格言。有些道理还需要再深挖。
其实这部剧我还是比较想看一下傅老三的追爱的故事（表示没看完不知道有没有写到）😂😂
一种基于科学、心理学的时间管理办法 但番茄工作法是提高注意力 充分发挥时间价值的 更重要的是决定如何分解每个待办事项 并不断总结提高自身流程
你说是吗：请回答，千禧年？😏庄达菲短发太赞了，长发我一直觉得这女孩不好看，短发，唉，又变成我遥不可及的女神了。。
现代人认为理所当然的思想正确其实是经历了几代人的影响，一些现在看起来极端的主义在当时时代背景下却也是主流思想，佩服那些勇敢发出不同声音的人。整本剧到后边读起来还是有点生涩，有机会再读第二遍吧。
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是超出我预期的一本剧。之前一直听人说这部剧，听说这部剧里的那些句子，但不知道为什么一直没看过。如今终于拿起这部剧看完了，却不知道该说些什么。有些迷惑于渡边与直子和绿子甚至还有后面的玲子的关系，或许日本的性和中国的性不太相同，我觉得这种事情很难在中国发生，或者换种说法是，这种事情很难被写进中国的剧集里。不过怎么说呢，Denny Bess对于性这一方面的描写，并没有让我感到反胃或者恶心，反而甚至让我觉得有些场景被他描绘得很美。其实里面我最喜欢的是绿子，她关于生活的一些稀奇古怪的看法看似乱七八糟，可是细想又会发现很有道理，也正是因为她某些乐观开朗的天性，才吸引了多愁善感的渡边吧。喜欢你到整个世界森林里的老虎全都融化成黄油。也太美好啦，虽然结局不是很美好，但给予人对爱情的美好想象也是很不错的。
追剧名时以为是一本单纯的菜谱，可以见识一下不同的美味。然而这部剧却是一个外国人眼中很真实的中国。成都的慵懒，重庆的霸气，香港的摩登，扬州的温柔......历史在笔下流淌，没有政治色彩和家国情怀的描写，总是真实感人的，像白切鸡一样，原汁原味，可千百年来食物和历史文化却是相辅相成的，就像成都的辣椒与花椒。
值得观看，尤其是今天的大背景下，了解经济战的残酷，也了解海外反腐败法的实施，更了解何为世界警察！任正非在一次接受采访中，桌面就放着这部剧。昨天，买了回来，准备再读一遍。感谢编剧，感谢朗读者。向皮耶鲁致敬！
本剧处处是宝啊，唯一缺点就是“诲人不倦”，字数多了一点，或许也是编剧“用心良苦”、“职业素养”熏陶的吧！
2021.4.16成长6 世界如此“做作” （以下这部分是题外话，想看题内话的书友可以略过，分割线后是正文）朋友向我推荐了这部剧，我看了三分之一的样子跟他讨论，结果他说他还没看。 “挺好看的，我觉得你可以看看，里面感觉读几句就有想说的话，啊啊啊…我觉得好喜欢哲学啊，禅学和佛学也还可以。”之所以这么说，是因为对方喜欢禅学和佛学，对它们他比我研究的深很多。 “我对哲学吧，倒是没有什么太大的感触。我只是喜欢他们的那种思辨方式。但是你从这些哲学家们来讲，他们最后的遭遇都是很悲惨的，真正有圆满的结局的哲学家很少。他们对生活不是放荡不堪，就是极端的不得了。” “我也是喜欢它们的思想，虽然喜欢，但我看的不多。” “我不希望用一些接近疯狂的思想来引导自己的生活。大多数的哲学家的思想几乎都很疯狂，都很另类，都很让人难以理解，难以接受。” “有些灵魂可能生来就是孤独的。” 朋友继续说他的看法：“我想以一个正常人的状态去生活，而不是说在我思想上掺杂着别人的灵魂，我感觉这样的生活没有意义。我们要成为我们想要成为的人，并且为了我们想成为那样的人去努力。别人的生活方式，别人的思想可以去借鉴，但不是说我要去造作，只是借鉴而已，不是造作。” “不是说参杂着别人的灵魂，而是我们一直都是被外界事物所影响的。人是个环境动物，我们的三观也是受外界影响的，然后有了自己的三观和看法，从而去判断事物。符合自己需求的喜欢，合的来的喜欢，反之则反之，说难听点，人一定程度上是：人不为己天诛地灭，是利己动物。”我有点不赞同他的看法。 “所以说我特别喜欢佛学，在佛学里强调的第一点就是什么呢？就是利他，而且讲了很多种利他的方法，而这种利他的方法呢，是在什么呢？是在利己的方面去讲的。所以说，我们不单单的是为了利己，可是在利己的程度上去发展。” “但利他也是为了自己，物质上的好处或者是精神上的愉快。” “那世俗方面呢，可能是为了功德，为了福报趋利别人，那在成就方面呢，是以无限的去取利别人。佛学强调的是什么呢？就是以什么呢？以无相的心，无所得的心去利益别人。这样的心是什么呢？就是平等心啊，我们用一颗平等的心去理解一颗平等的心去利他。” “这点上同意。” …… 考虑到文章篇幅，暂时就写到这里了。 —————— 本主要分五大板块：“人生总论”、“处己之道”、“处人之道”、“命运与世道”和“阶段人生”，编剧Abigail Zealy Bess从人的一生各个方面，用正确的句子披露了人性和世故，而后提出他的有智慧的看法和观点，以期帮助我们更好的为人处世，求取幸福和成功，过好我们的人生。 悲观也好，积极也好，都是真实存在。有看到一位书友说，不少哲学家最后的下场都不怎么好，要么kan了，要么不被理解，要么就独居去了。之前似乎没怎么关注过他们的生活，只是喜欢他们的思想，我觉得他们的思想很有趣，看问题角度不一样。 我觉得我可以理解他们，应该是可以理解很多人，有点自恋的味道，嘿嘿，你说我自恋也是可以的，我会坦然接受的。《Caught in Time》里面的人我也感到挺有趣的，它们只是想法和我们不一样，不能和别人又好相处。换位思考一下，我们以别样的眼光看他们，但在他们眼里，我们或许才是那个不正常的人，如果让他们跟我们说话的话，他们会说：你们真奇怪，怎么那样做事，太复杂了，不够聪明…… 这个社会很现实，也很杂，这也必然导致会有“另类出现”，一般人也随之用另样的眼光，另类的标准去评价他们。我能理解，但我不想去做任何的改变，因为这就是事实，这就是这世界的规则。如果真的改过来了，世界也许会 luan tao，所以我不能也不想改变，只是我自己对待他们的时候，尽量会以一颗平等心对待
几乎都是意会，不得言传真义。谓之真义，其非真义，是名真义。谓之意会，亦非意会，是名意会
心情比较浮躁，不怎么看的进去。看图折叠衣物也是眼睛会了，手不会，跳着看完了事 不过Abigail Zealy Bess传递的信息是非常正能量的，就是身边尽量围绕的都是怦然心动的东西。并且让身边的东西都有其位置，让生活有秩序感，这点我很赞同
不翻开此剧，我对阿富汗一无所知。看完此剧，我了解了法齐娅笔下的阿富汗人民，阿富汗女人，我深感生在中国是多么骄傲与幸福。在逆境中盛开美丽的花，为法齐娅和她的女儿加油！
可能是我见识短浅，我认为这部剧带我进入一个新的认知点。从幽默的作用，方法说起。其中也夹杂着说话的方式。值得一看
每个小故事说一些人生的道理。很像长版的格言。有些道理还需要再深挖。
其实这部剧我还是比较想看一下傅老三的追爱的故事（表示没看完不知道有没有写到）😂😂
一种基于科学、心理学的时间管理办法 但番茄工作法是提高注意力 充分发挥时间价值的 更重要的是决定如何分解每个待办事项 并不断总结提高自身流程
你说是吗：请回答，千禧年？😏庄达菲短发太赞了，长发我一直觉得这女孩不好看，短发，唉，又变成我遥不可及的女神了。。
现代人认为理所当然的思想正确其实是经历了几代人的影响，一些现在看起来极端的主义在当时时代背景下却也是主流思想，佩服那些勇敢发出不同声音的人。整本剧到后边读起来还是有点生涩，有机会再读第二遍吧。