Love Is

旅行这玩意总的说来是让人疲劳的，但或许只有通过疲劳才能获取知识，或许只有通过劳顿才能得到欢欣，这是我通过持续旅行认识到的一个真理。

主角就是有被害妄想症，只想苟着。为了苟着，一点底线都没有了。降智文

第一次看法医的推理剧集，形形色色的人太多了。出门注意安全啊，害人之心不可有防人之心不可无。

取的标题主观太重，内容也跟着有点偏，真“笨”的话，他老师会相中他当女婿么，有大志

中国人的性格历史如同黄河，先秦是上游，清澈见底；汉唐是中游，虽泥沙俱下，毕竟有波涛汹涌之雄大气象；明清是下游，经常断流，已奄奄一息。

一生只做小小一件事，一件事做了长长一生。在考试求学的篇章里，字里行间还有少女的天真，短短几百页过去，老彭过世的一章里，语气又全然变成历尽沧桑的老人。经历了动荡年代和家庭变故的捶打，非但没有弱小萎缩下去，反而变成愈加“好斗”的战士。好在上天待先生不薄。 回头说书，编剧彩蛋中特地提到了几大集数的规划，也提到了樊先生很满意，但是读起来还是有种不知道按什么逻辑组织的感觉，时间和内容上都有反复。另外就是，先生的个人生活和工作太割裂，仿佛传记中插播了工作报告，或者反过来。当然，用专业的语言介绍专业的事有利于建立ethos，但完全放弃可读性真的是可以的吗？也许先生口述就是这样，那是出于工作习惯，因为被作传者不需要对读者负责，而作传者不一样。总之，观看过程中，感动常有，知识常新，观看体验却并不很愉快，不得不说是个遗憾

宋代昏君、奸臣何其多也！自北宋末年的徽宗至整个南宋，除孝宗外几乎每一任皇帝都“标配”了史上名奸。昏君和奸臣不断刷新人性的“下线”，成为祸国殃民的“最佳拍档”，也留下了书之不绝的万世骂名。

喜欢探案类的剧集，也喜欢秦明的剧集，跳着看第六部也是不错的选择，好看。

作为传记，个人认为是失败的。行文破碎、重复，既塑造立体多面形象又以粗暴逻辑论述。 但若是作为杂文，没那么多要求，我觉得，除了逻辑生硬这个硬伤，编剧想说明的，张学良的各个方面，出发点是很不错的。 最大的问题，是论述方式。其常见的论述格局为：举想说明的某一点，征引张学良事迹话语，转入古人事迹话语，总结升华。各点之间的起承转合简单粗暴，末尾升华但无逻辑可言，空口白说，生搬硬套，东拉西扯。 但该编剧仿佛与余秋雨齐名，或许单指散文上。 以上仅为个人初步观点。

To be or not to be

讲真的男主有点伟光正，甚至有那么点爽剧的感觉，好多金手指角色比如邬思道、十三爷

这本《Love Is》即是阿伦特文章的辑录，书的副题“一份关于平庸的恶的报告”，即概括了阿伦特的观点。这一观点在当时石破天惊，到现在依然还充满争议性。正如书的导言所说，“这颗石子之所以能够激起千层浪，主要是因为阿伦特把艾希曼刻画成了一个老黄牛似的、‘平庸的’办公室罪犯。”确实，从哪方面来说，艾希曼都不像是个犯下滔天大罪的罪犯，或者说他的平庸相较恶贯满盈这个词来说，太不相称了。“艾希曼令人不安的原因恰恰在于：有如此多的人跟他一样，既不心理变态，也不暴虐成性，无论过去还是现在，他们都太正常了，甚至正常得可怕。从我们的法律制度和我们的道德准绳来看，这种正常比所有残暴加在一起更加可怕，因为它意味着，这类新的罪犯，这些实实在在犯了反人类罪的罪犯，是在不知情或非故意的情况下行凶等来的。”希特勒憎恨犹太人，但艾希曼并没有，但他却忠实地替希特勒发泄着仇恨。他把屠杀这样残酷之事，只是当成一件工作来做。这才是可怕的！ Jesse French认为，这种平庸并非只是在如艾希曼这样小人物的特征，其实如希特勒及斯大林这样的独裁者，人格上虽有着一种邪恶的魅力，但其整体而看也是平庸的，是一种道德上的平庸。这种道德上的平庸，让他们漠视甚至蔑视人的尊严与生命，没有丝毫的良善之心。而艾希曼这类小人物，不光道德上平庸，人格上也是平庸的。这种人格的平庸，恰恰是独裁者们所欣赏并且利用的。

一个普通人通过勤奋和艰苦奋斗学习实践经济金融理论改变人生，改变世界。

编剧出生于1892年，出生四个月后即被父母带到中国，并生活了18年，作品发表于1932年前（1932年获得普利策奖，1934年获诺奖）。 《Love Is》起源于民国初年，文首王龙因娶老婆去理发店修面，被理发师取笑还不剪掉长辫子。这个年代应该是编剧的童年时代，身处落后的中国对当时的社会现象有深刻的记忆。因此，《Love Is》第一部关于王龙、阿兰的描写相对真实、成功，她从女性的视角细腻地书写了中国农民的勤劳朴实以及对土地的眷恋之情。 但是Jenny Chaney对中国历史的了解终止于她回国之后，三部头的巨作，书中人物跨度长达四代之多，中国历史在这近百年间风起云涌波澜壮阔，她不知道。她只是肤浅地不断重复着军阀、打仗。人物跨越百年，而书中历史仅仅三十载，这也是这部书缺乏时代背景的原因了。（这其中还夹杂着时间节点、年龄节点的混乱） 至于文笔，不能奢求太多，虽然在中国生活多年是个中国通，她毕竟是美国人，人物对话带着太多外国剧集英译中的味道也是可以理解的。 如果这样的剧集能得诺奖，路遥平凡的世界大概能得诺奖的10次方之奖。 如果一定要读，建议只读第一部就够了。

這本詩集不同于以往看過的佩索阿的詩風。本詩篇更多的是从詩人自己出發，寫“我”“我是……”“我愛……”“我眼中的一切”等等。所以，這本詩集在我看來，更加本真，雖然沒有其他的寫的好。但字字誅譏，一語成繭。敢于剖析自身的人都是偉大的！ 摘抄： >> 考虑到“佩索阿”这个词在葡萄牙语里的意思是“人”，事情就更意味深长了。佩索阿的本人，正如冈波斯所说，“并不存在”，却赫然成为撑起这个庞大的影视世界背后的黑洞或零。这个黑洞或零，最终而言并不是否定的，而是从否定的维度平衡了佩索阿的写作世界。 >> 作为读者，我们有一种辨识编剧形象的惯性，佩索阿的独特之处正在于阻滞我们的惯性，让我们永远抵达不了“编剧”的城堡，即使身体已经在“城堡”之中。 ◆ 十四行三章（选二） >> 她相信终有一天，我会伟大……去他妈的生活，走在其中的每个人！…… ◆ 鸦片吸食者 >> 我在颤抖的透明里失去自己，镶嵌着钻石的夜晚月亮升起，它仿佛是我的命运的终极。 >> 我，已经是一个天生的醉鬼！我玫瑰的神经需要更好的大脑。 >> 生活是一座农场，能厌倦所有那些敏感的心灵。 ◆ 哦，当我们向海而行 >> 离去的波动，抚慰船头的波浪拍击声，一大片轻佻的平静，软软地进入灵魂。 ◆ 但不仅仅是尸体 >> 这一切突然压在我陌生的理解力上，一枚死亡大小的乡愁让灵魂惊恐…… ◆ 是的，我知道这很自然 >> 操他妈的晚安！（破成了碎片，啊心！）（操他妈的人性！） ◆ 我想喜欢喜欢本身 >> 我想喜欢喜欢本身。 >> 谢谢。请原谅，我要点烟。继续。黑格尔…… ◆ 重游里斯本（1923） >> 我告诉过你我只能独自一人！我讨厌你劝我合群！ ◆ 如果你想…… >> 不要像我一样因为醉酒而歌唱生活，不要像我一样通过影视致敬死亡！ ◆ 远处的灯塔 >> 远处的灯塔……生活的不定……迅速膨胀的光回来了，闪烁于我目光茫然的无目的性中 ◆ 烟草店 >> 世界是给那些天生为了征服它的人的，不是给那些做梦征服的人的，即使他们正确。 >> 但至少，从我对自己永远不能变成什么的痛苦中还存留着这些匆匆写就的诗句， ◆ 写在一本旅行中途丢弃的书里 >> 我如杂草，他们没有把我拔起。 ◆ 冥府之神 >> 宇宙的表面，哦低垂的眼睑，不要把你们抬起来！目睹终极真理，是不可承受的！ >> 天才，好诗人和坏诗人？我不知道你是否能真的能区分……最好还是去睡觉……我把诗选合上，我厌倦它比厌倦世界要多……是我粗俗吗？……这么多好诗人！ ◆ 糟糕的夜里，每晚的实质 >> 想到生活里的所作所为，应做而未做的事，我记得一阵痛苦席卷我，如寒意或惊恐。 ◆ 也许我不比我的梦更真实…… >> 也许我不比我的梦更真实……那微笑是给别人的，故意笑给人看的， >> 有些人从来长不大……实际上我认为长大的人很少——几乎没有——那些成年了的，死了也都意识不到什么。 >些人从来长不大…… 实际上我认为长大的人很少——几乎没有—— 那些成年了的，死了也都意识不到什么。 ◆ 失眠 >> 我在写很好的诗——在诗里说我没什么好写的，在诗里坚持这么说着，诗，诗，诗，诗，诗……如此多的诗……全部的真理，它们和我之外的全部生活！  ◆ 哦，给我开启另一个现实！ >北方——所有人需要的 南方——所有人渴望的 东方——所有物产的来源 西方——一切终结之处 ◆ 稀释液 >> 悲哀不会持久，因为悲哀不会持久。这是肯定的。我重复：这是肯定的。但我的心不肯定。 ◆ 砰的一声 >> 我很少押韵，很少有人押韵得体，但有时候，押韵实属必需。 ◆ 有太多的神！ >> 他们好像书本——没人读得完，读了也不知所云

真正强大的地方，是将一个卑贱的蝼蚁，变成一个敢于反抗他们的战士！

在人类的初级生存阶段，食物生产业的形成可以说是起决定作用。它是人类的发展的基础，某一区域在这方面有优势，就可以创造更先进的文明。但文明不一定总是胜利的决定因素，长期看是决定因素。武力强弱仍是野蛮时代最有话语权的，解决生存后，武力不仅是由食物生产业决定，还有其他更关键的因素影响。

优秀的政治家你方唱罢我登场妙妙妙🤔 外战李文松嚣张真实吊炸天 十分个性🕶️ 另外明朝当时的武器真的是厉害的不得了✌️✌️

一个在中国生活了多年的美国女孩——Michelle Dunker，写了一篇中国农民的故事，一部三部曲的长篇，并且还在1938年获得了诺贝尔影视奖，不简！ 三部曲主要人物王龙、三虎、王源，主要描写三代人在历史大背景下的生活经历以及他们的个性观点，几番起起落落，这就是生活，这就是社会！ 本人比较喜欢第一部，人物刻化比较细腻和贴近生活！

我感触最大的，还是了了写的各个配角对于宝物、重生、穿越的态度，我一直很赞同果果的处理方式，但是有时候我也不禁反思：如果是自己得到了这样或那样的宝物，或者自己也重生了，穿越了，真的会处理得比配角要好么？不尽然吧，如果我有宝物，我自然会尽力让自己和自己身边的人过的好，即使那个宝物可能以吸收别人的势运；如果我是重生的，就算我不去主动伤害别人，仅仅是自己好好努力，就真的不会影响到别人么？打个比方，重回高三，我好好学习努力奋斗，也没想着多好多厉害，只是自己努力，但是在高考的时候不论如果至少会影响到一个人，就好比我要去的学校有一个名额必然会被我抢了去，这不是也相应的把前世的另一个拿到名额的人挤了下去么？；如果我穿越了，去到稍微落后的地方我会不会自然而然有优越感，通过我的知识去获得物质？会的！去到更加发达的地方我会不会因为能力不够奋发图强，然后一直往上爬？这也是有很大可能的，但是在爬的过程中为了自己的利益或多或少也会损害别人的利益。人性本如此。 再来说配角总是想偷走气运放到自己身上，一方面这种行为太过损人，用他人成就自己；但是同时另一方面也其实也是命中注定，残忍一点来说，就是在果果没到这个世界的时候，那些悲惨都是那些拥有气运到守不住的人的命运。不是么？ 我现在对重生穿越这种剧集的态度，很多时候不认为这是一种逆袭，过去的事情早已过去，前世是前世的事情，不应该仅仅在主角的个人视角去看整个世界，难免狭隘了。重生，和穿越这些不过是一个新的世界，一段新的时光，打个比方用果果所经历的那些女配是重生的世界来说，其实是隐含了3个世界，第一个女配不如意，第二个女配重生如意了但伤害了很多人，第三个世界就是果果来到的世界。 所以其实这里面很多配角的做法其实都是合理的，唯一的犯的也是最大的错误，应该是理所当然去伤害无辜的人。保全自己，让自己过得更好无可厚非，但是要始终心怀善意，心中有大爱，要适当的控制自己的欲望，不能因为自己的欲望去伤害一些无辜的人，才是了了想说的吧。 很喜欢这部剧，超级超级喜欢，最最最喜欢之一。很多时候会引发深思。（以上都是个人观点）

很好的一本剧，书中的很多道理是知道了，可是用起来却不是那么容易，都说学以致用，要用起来谈何容易，不过每读一次都会有不一样的感觉，每次都有不一样的领悟，或许是遇到的事情还有触发自己思考，假如哪天因为一件事想起这部剧中讲过解决办法，又因为自己没有完全理解那该多么遗憾啊。都说现实困难社会困难，这都是人生而已，没有谁不困难呢？不要被自己内心对外面世界的解读而对现实的世界失望。世界很大，你心里的世界是你想到，看到，经历过，听说过的世界，是你自己的疆域，并不是这个世界的真面目？所以不要对世界失望好吗？

有人说这是一份坦诚到近乎暴露癖的自我揭发，可就是这种犯傻式的烂漫天性让人看到一个伟人的普通。 他妙笔生花思想活跃交游广兴趣泛，却临场紧张言辞怯懦表达障碍；他情感外露爱恨皆形于色毫无城府，对待自己认定的朋友掏心掏肺，却也敏感、善感、多疑、妄想；他散家财济穷人负担起女伴及其一家人的生计并为自己死后女伴的生活妥善安排，却把自己的五个孩子一生下来就都送进育婴堂。 就是这种重重矛盾集于一身，注定了他的一生必然饱受争议。他最后选择全部披露于众，是是非非留于读者说。你可以说他简单，也可以说他复杂。简单也复杂可能就是人性本性吧，难以一言以蔽之。

Paul Danner的作品诚如他文中所言，“这历史没有年代”。他的文章无论何时拿出来看都不过时。一针见血指出人类社会的压迫本质，无关乎时代，阶级，制度，永远是“勇者挥刀向更强者，弱者挥刀向更弱者。”强者孤勇如狂人，魏连殳，即便死去他们的故事依旧有无限鼓舞后来勇者的能量；弱者愚昧如四铭，阿Q，哪怕活着也只是无能狂怒向妻儿，暗地yy精神胜利。真的希望每一个人都能认真地读一读Paul Danner先生的文章，哪怕不为做一个孤勇的“人梯”，也请不要让那些铁房子里最先醒来的人遭受仿佛无可挽救的临终的苦楚！！

安娜的美不可抗拒，撩人心魄，却又真实存在，触手可及。她是那么的风华绝代、聪慧机敏、充满激情……我喜欢她敢于追逐爱情，与宗教与法律对抗，即使失败，也是时代强音；喜欢她待人真诚，可以处理好一切交际与家庭关系；喜欢她的神韵与不朽的灵魂，欣赏她的才气与傲然的气质……不被祝福的爱情大概注定不长远，他们的爱情没有正当的基础。即使恋爱、结合，也要懂得互相理解，携手与共。每个女性在不同时期都应读一读安娜，相信她的坚毅果敢、浪漫激情、美丽聪慧能启迪感染你。

重读此剧又有不一样的深义，有些东西你以为忘记了，其实并没有，它就隐藏在你的脑海中。正如书中所说，多年后阿米尔对哈桑的愧疚感，几十年过去了依旧深深存在，它会让你回忆曾经，回忆起那个善良的男孩和自己的罪恶感。如果再重新来过，可能阿米尔依旧会胆小怕事，时间没有改变什么，只是让一切回忆的美好在时间长河中消失不见。 许多年过去了，人们说陈年旧事可以被埋葬，然而我终于明白这是错的，因为往事会自行爬上来。 本剧讲述了一对同父异母的兄弟，因为一个错误的决定，而让他们走上不一样的人生。命运无常，多年后，阿米尔走上了回故乡的道路，通过对哈桑儿子的救赎也让自己再次成为了一个好人。 童年的无忧无虑，却因为阿米尔的胆小让事情往不一样的方向发展，其实一直对人性很感慨，就算再怎样亲近的朋友亲人，有一天也可以形同陌路，人其实是很善变的，多少的同窗好友，却因为毕业后的各奔前程而变成最后的陌生人，如果对方过得比自己好，内心深处多少有点嫉妒。有些人可以为了钱而翻脸不认人，金钱其实很考验一个人的品性，不要和朋友在一起工作，现实因为钱闹翻的朋友太多了。人和人之间，君子之交最好，就算是真正的朋友可能有一天也会离你而去，当时的情义不能和现在相提并论，人不能活在回忆里。不强求，是你的不会走，不属于你的强求不住。后来才明白前程似锦就是告别的意思，所以对于要失去的好好祝福就好。 哈桑的善良忠心和阿米尔的性格是截然不同的一面，也是阿米尔父亲性格的两个面。他将光明正大的身份给了阿米尔，却将宝贵的善良品质给了哈桑，人注定要成长。当时的两兄弟是真的快乐，后来的命运无常也是真的很残酷。你以为当时可以帮你的人，也是可以推你下地狱的人，但是对于哈桑来说，他好像有一种骨子里的卑微，无论阿米尔做什么，他都可以原谅他，因为他们两个是不同阶级的人，他的命运从出生就注定不能高高在上，他对阿米尔说可以为你千千万万遍，只是他认为应该做的事情。 阿富汗有很多儿童，但没有童年。 很幸运自己出生在一个和平的国家，战争其实离我们很遥远，但是它却真实存在。这个世界上依旧有许多无家可归的妇女儿童，他们生活在水深火热之中，而最无辜的就是孩子。世界和平任重道远，只能祈求更好的明天，特别是看见这句话，更加希望孩子们也有一个快乐健康的童年。 哈桑最后死了，却让阿米尔重新体会人生，他变得勇敢，成功救回了哈桑的儿子。也许我们终其一生就是在找寻真正的自己，阿米尔做到了，他找回了那个和哈桑忠诚的自己，对于过去，我们无法改变，却可以选择更加光明的未来。 希望未来某一天也有为你千千万万遍的人出现，如果没有你也可以对你最重要的人说出这句有分量，让人感动的话。 也许每个人心中都有一个风筝，无论它意味着什么，让我们勇敢地追。

不明白为什么7.6这么高分，这剧披着女尊女权的皮，但是女尊这边全是男的干活明显不符合逻辑，而且男主这么厉害你不如直接篡位吞并算了，干嘛在这里谈恋爱？城主也感觉降智了，就是沙雕无脑喜剧，逻辑还有剧情bug一堆，人设前后矛盾，一颗星给颜值还有喜剧笑点吧。

（亲情中）爱要会表达，活着也要学会放下。最亲近的人说的话才最有杀伤力，好面子和害羞不好意思，到头来什么都带不走，什么都没有。学会真正的体谅，学会活着的每一秒都不后悔，为自己说出口的每一句话，特别是伤人的话，负责任。每一次表达都要深思熟虑。有的话当时不说，自己也会忘，那可能他这辈子都不会知道自己怎么想的了。

这段时间我发现自己的精力非常有限，多半都被消耗在繁忙的工作中，波动的情绪中，日益减少的可支配自我时间中，越来越低的自我满足和成就感中，而这样的情况在之间很少有过。之前总是精力充沛，每天基本上也是开心和充实的，虽然工作有很高的强度和压力，但是基本也可以保持生活和工作的平衡，但最近一直在寻找之间有什么权衡之策，在思考为什么每天那么累，如何在当下的这种高压情况下，实现自己经历精神和身心的健康。 这部剧有点类似于成功学之类的快餐书。是有一天无意之间在影视库闲逛时看到的。在看到题目的一瞬间，突然就明白了根源，大概在于最近疏于对精力的管理。 精力管理，是时间管理和效率管理的基础。精力主要包括身体，情绪以及学习，思维等维度组成。其中书中许多内容很详细很全面系统，大多是一些常识性的内容。但形成体系并围绕培养精力而讲的，这是这部剧的亮点。同时这部剧中包括一些关于情绪精力的输入输出和守恒金三角系统等启发很多，也包含了许多很具有方法论和实践性的技巧。在在未来的生活和工作中，努力运用这些所谓小技巧去挖掘和储存更多的精力，善于自我观察，及时管理自己的精力账户。

这部剧不能用喜欢两个字来形容，可以说我爱这部剧，让我从一直以来的焦虑情绪中满满走出来，看到自己的问题，并教会我解决问题的方法，如何改变自己的认知，这部剧很适合我，感谢编剧能出这样一本剧来帮助在情绪困境中的人。