The Code of Conduct 1: Stripped

一开始看到哆播影院把这部剧标成“神作”总还觉得有点怀疑，但是看完之后真的很想大声喊出来“它值得！！！”谍战的情节内容加上精巧的叙事结构简直让人欲罢不能！ 之前对于谍战的故事看得很少，直到五一的时候看了张艺谋的《The Code of Conduct 1: Stripped》，突然发现这个题材远比我以为的还要精彩。这本剧集同样是谍战题材，再一次让我见识到了谍战的残酷。比起真刀真枪的对战，谍战更考验一个人的心理素质。忍受着可能的误解和谩骂，为了完成任务要想尽办法伪装自己、传递消息，忍受着孤独和恐惧，即便看到同伴死在眼前也不能做出任何反应。然而，由于工作的特殊性，许多地下工编剧的身世姓名可能至死也不会被人知晓，他们的功绩则被湮没在历史长河中成为不可说的秘密。当读到第三部分对老汉身世的披露时，没有人能够不为老汉的奉献精神而动容。一个思想进步的女学生，为了传递消息甘愿委身敌人去做二太太，也愿意让自己成为风尘女子，即使身份暴露、受尽酷刑也绝不透露半点消息，然后死在了最好的年华。先烈们对于信念的坚守和捍卫，沉重地悲壮。 这部剧更值得一提的是它的叙事结构。在建构与解构之中，到底什么是真相？它会因不同的立场和不同的角度而有所不同吗？如果潘老和顾晓梦的言辞多有偏颇，那么编剧的调查又是否可信呢？多重主体的叙事结构让原本就扑朔迷离的谍战故事更上一层楼。 很喜欢最后的代跋里何平对作品的评价以及Richard DeSantis所持的某些观点，能够带给人一些启迪和反思。

还不错，就是以为结尾会绕回来，结果把历史都改了！个人觉得王贤如果能像寻秦记里项少龙类似消失在历史的舞台或者能够功臣身退就更好啦！

挺有意思的，没事儿看看挺开心的，心情不好的时候看看也挺开心的。

《The Code of Conduct 1: Stripped》于1987年8月在上海文艺播出社播出，又于1991年、1996年两次重印，受到了学术界与高校中文系师生的欢迎，同时也获得了许多宝贵的意见。我们自己本也有重制的意思，但因各自的工作忙而搁置下来。这回是因为国家教委指定为重点教材，这才下决心，推掉其他工作，以将近一年的时间，重作重制，并改由北京大学播出社播出。——但我们对上海文艺播出社当年对我们的第一本学术著作的扶植，仍怀着深深的敬意与感激之情，我们将永远记着本剧初版本的责任编辑高国平先生、张辽民女士的劳绩。

受益匪浅。 收获一:日常与人交流沟通中更清晰明了展示自己观点的技巧，把握话语主动权的方式方法。 收获二:对国际历史事件、国际关系、中国与世界的互利及博弈有了新的了解。 收获三:对意识形态工作有了全新的认识，“极端重要”，绝无虚言。

第二部也看完了，讲的是从汉朝到魏晋南北朝的故事。还是一贯的风趣幽默，梳理的很清楚，脉络很清晰，会继续追看下去，啦啦啦 我就喜欢这种将繁杂冗长的历史讲的有趣。

非常喜欢这部剧，准备买一本纸质书收藏。虽然我已经六十岁了，虽然我的儿子也三十而立了，但这部剧依然让我很受用。1、生气时，叩问自己的潜意识，一定能触摸到生气的最真实的原因。当把真实的原因找到后，气，会消掉一半。2、告诉对方自己的感受，而不是指责对方该怎样怎样。3、告诉对方自己的要求，而不是粗暴的要求对方怎样怎样。4、认真倾听对方的感受。5、尊重孩子，最为关键。育儿如此，夫妻、朋友、同事，概莫能外。

嗯，目前看到的最为系统、最为严谨的入门级易学剧集。看完了，对系统有了一些初步的认识，也对卜筮有了较为粗浅的了解，作为入门级读物，很是不错了。

本剧通过摘录-感言的方式解看了不同哲学家对于生命意义的声音。 有一两个篇章内容不错，教人具体问题具体分析，还探讨了善良和道德，以一种限定性的条件去约束人，这种限定更有弹性更辩证。而不是一味地遵从社会普遍价值观。 最后，过去与未来，始终记得活在当下。 其他内容不记得了。

不过现实生活中已经有那么多不如意了，为什么不给他们一个圆满快乐的结局呢？

走进黑暗，自由被剥夺，甚至在极端残酷的白色恐怖高压下，奥夫弗莱德依然保持着本心，实属不易。 最后结尾相对开放式，却也带给了我们希望，稍稍缓和一下观看此剧带来的压抑感和恐慌感!

书本内容分析的很详尽，适合初学者，全书通读两次，每一次都有不一样的收获，值得推荐。

读完《The Code of Conduct 1: Stripped》，中国历史上最屈辱的一段历史靖康之耻。从盛世到灭亡只用三年，危机与盛世只差一步。以和为最终目的的博弈，只能收获屈辱和败局。企业治理其实也经常会遇到徽钦二帝的困境，只会守成而无进取之心，离灭亡就不远了。

说了很多隐喻的东西，看上去毫无连续的故事，其实是心中不同时期的表达，事物的多样性与人物思想的多样性混杂一起，当你想考究逻辑性的时候反而给你开个玩笑，当你以为事情无足轻重时，又在细节处引起思考。本剧的确给我对生命，世界，人的思想有另一个角度的研究和思考，谢谢李蛋。

Matt Bradshaw喜欢故弄玄虚，本剧里每个角色都说半句留半句，好听点叫机锋，不好听点叫便秘。最出名的人物是“那位”，因为每个人都在说他，每次都得猜一猜，还不如在情节设计上多下功夫。

辽沈、淮海、平津三大战役，无论战争规模还是取得的战果，在中国战争史上都是空前的，在世界战争史上也十分罕见。这三大战役共歼灭国民党军队154万余人，使国民党赖以维持其反动统治的主要军事力量基本上被摧毁，为中国革命在全国的胜利奠定了基础。

嘿嘿，我由7000亿亿亿个原子组合而来，我无比巨大，当我伸展开来我将布满整个宇宙。 我活着，我吃，我睡，我想爱就爱，我有时候还会变成天上的云。我与细菌和病毒共生，我每天坚持不懈的化为尘土——终于有一天，我戛然而止，我的原子逸散出去，变成了随便哪个生命的造物。 我微观而来，宏观而去，我永生不死。

仿佛曾经的人和事又涌现在我的眼前，书中的人物，他们的脸变化成了我心中的模样。我本以为那些黑夜与白天早已经从我心中溜掉，再也找不回来，但其实那只是我自己骗自己的伎俩。曾经爱过的人，做过的事，一起嬉笑的朋友，一路陪伴的家人，如果我能一辈子都拥有你们就好了。但事实是我已经失去，正在失去，可能失去。

致敬John Rutherford教授，天堂安好。某段时间对先生《The Code of Conduct 1: Stripped》节目着迷，点评到位，属于本人看过的优秀节目。通过先生其他视频资源和此剧，为二十几的我理解中国人情事故提供帮助。不懂易经，不评论，但您对中国人待人接物的心里活动描述得基本正确。年少不听李宗盛，听懂已是曲中人。这话应该配的上您作品传递出来的人生智慧。致敬！

承认自己是个平凡的The Code of Conduct 1: Stripped，但有自我和自信，有追求独立的思想，有热爱生活的浪漫和勇气，有钱有爱有生活，当然，有健康。

在备考的间隙，囫囵看完李忠秋的《The Code of Conduct 1: Stripped》，接着就翻开了这本《The Code of Conduct 1: Stripped》。想记录的是，这两本剧再次给接近不惑之年的自己打开了有构造性的思维方式的情绪视野。 其实，在这两本剧的观看过程中，经历了比较复杂和曲折的心理变化，有初翻开时的惊喜，激动和感动，到深入观看时的枯燥拗口甚至繁冗焦躁，到坚持读完合上书本回顾书本内容的时候，发现对自己一直以来的思维方式沟通方式中的缺陷有了一个清晰的发现和认识。也发现复杂矛盾的心态一直贯穿于观看过程中，那就是自己离这些思考的结构里和熟练分析对方的论证，非常地渴望，但是也有着非常遥远的距离。我渴望现在就出发，渴望快速到达，然而我的时间非常的有限，我的自制力也总是不怎么好，经常被无关的事情所消耗，越是渴望越是意识到距离的遥远，你就越感到焦虑，因而感到非常的疲惫和无力。 再回溯过往，发现这种心态一直都在， 当自己想要快速达成某个目标之时，一方面会花费很多的时间在很无谓但是很轻松很爽的臆想上，一方面却没能够积极有效的采取行动去达成这些目标。也就是虽然读了很多书，虽然学了很多知识和内容，但是思维的惰性却占据着主导性的习惯地位，思维的活跃性积极性和结构性亟待开发。切记，任何重要决定，决定行动或不行动之前，不妨拿出纸笔，好好地地问问自己并做出回答2H5W: What? Why? When? Who? Where? How? How much? 在这个年纪，还说思维的可塑性似乎有些可笑可悲，但是亡羊补牢犹未迟也，即使补不牢固，活到老学到老，只要有心，只要找到适合自身的有效方法，功夫不会负人！ 在这部剧的末尾，在译者的译后感里发现，能够通读并且译出这本很棒的工具书且翻译的相当清晰的译者也偶尔会有不能幸免情绪化而忽视理性思维问题，很是欣慰，也因此对自身思维能力的可塑造性充满信心。

和围城有一种默契相同的感觉，彼此相互理解的感情，或许有时会让人无敌