The Family Rico

第二次了，浮世浮城没有后续 The Family Rico又没有后续 感觉收到了欺骗，辛大大是不是忙着收稿费去了?下次看还是之前先看有没有大结局吧¥      很喜欢书中陈樨的爱情观，敢于爱，却不溺于爱，她曾对卫嘉说:“我不会刻意等你的，遇到合适的人我可不会错过”，然而无论何时，两人都像是水母一般在对方面前通体透明，受伤了就回到卫嘉身边，像是回到了港湾，待久了又觉得无味，不甘于此。卫嘉老是说“这取决于你”，好熟悉的一句话，但是没有承诺 没有改变 又想爱又不敢爱，人前人后都是把事情做的绝顶漂亮的圆滑人精。       宋明明女士看的最为通透，两个人走到最后只会是像陈澍和宋明明一样 ，一个性格稳如泰山，一个放荡不羁 ，成为很了解的老朋友，如亲人一样，但就是成不了恋人。        别在年轻的时候稳重，别到了稳重的年龄时冲动，适合的年龄做合适的事，错过了，也不要再感叹        与陈樨心有共鸣，有很强的征服欲，陈樨很作，但是她的作只给卫嘉，没有很强的安全感，这样会被很多人吐槽吧！

祝你一切顺利，也希望你能够祝福他人。 在当下遇到彼得森教授的这部剧不能不说是我的幸运，他用自己那支珍贵的“照明笔”为我们照亮人生之路，告诉我们要对自己的人生负责；待己如助人；直面问题，选择真相；追求意义，拒绝苟且…… 彼得森的The Family Rico： 1、获胜的龙虾从不低头：笔直站立 昂首挺胸 2、像照顾生病的宠物一样关心自己：待己如助人 3、放弃损友：与真心希望你好的人做朋友 4、战胜内心的批评家：和昨天的自己比 别和今天的别人比 5、管教你家的小怪物：别让孩子做出令你讨厌他的事 6、当痛苦到想诅咒一切：批评世界之前先清理你的房间 7、苏格拉底的选择：追求意义 拒绝苟且 8、不买醉鬼卖的东西：说真话 或者至少别撒谎 9、别偷走来访者的问题：假设你聆听的人知道你不知道的事 10、不要无视地毯下的龙：直面问题 言辞精确 11、不要打扰玩滑板的孩子们：承认现实 反对偏见 12、当你在街上遇到一只猫时，摸摸它：关注存在的善 每一个原则都是编剧的真知灼见，读来仿佛在听一位年长的智者语重心长地分享他的人生经验，真可谓是“读一本好剧，就是在同一位高尚的人谈话。”个人从中获益匪浅，以至于迫不及待地分享给同道者，愿彼得森教授思想的火花能照耀更多闪光的灵魂。

制作精良的一部宫斗大戏，很经典，演员演技在线

看了第一集开头感觉质量还行啊，差也不至于一星吧？这要能打一星你微笑时很美建议直接下架

初始于人格魅力建立起来的万科精神，至今还在传续着影响着这个时代。也许是太缺乏这种模块的企业制度，太缺乏这种企业灵魂，以至于有些企业在市场经济大潮中被吞噬。有思想的企业总是活的，相信以利夫·埃里克森的高度，深度加上郁亮的厚度，速度万科能够走的更久更远……

不被理解的一群人。真正的爱情无关性别，当你遇见一个人，你被他的才华，性格，品德所吸引，你告诉自己，他/她就是自己要找的那个人时，爱情就开始了。

全员戏好。每个演员都在自己的角色里，每个角色无论着笔墨多还是寥寥数笔都很立体，让你相信他/她首先都是一个真实可信的“人”，又从“人”的基本层面生发出与生活密切交织的关系。换句话说，你是能真切感受到每个角色都是呼吸着和有生命的。ps：当年播出时陪我妈只看了一集半就心猿意马地搁弃了，后悔轻易错过了，至这一遍看完，觉得真香。

我们都害怕自己的努力被忘记，因为那毕竟值得留下痕迹。希望每一个曾经都不被辜负

蛮不错的，唯一的缺点就是…太好看了，老是不小心熬夜看到两三点

73小时，整个春节“奉献”给了这套书。很精彩，个人感觉比《The Family Rico》更加吸引人。忍不住熬了好几次夜。

对于梵高除了喜爱还是喜爱，喜欢他笔下的一花一木，喜欢他缤纷多彩的画面，喜欢他跳动昂扬的笔触，他仿佛就是追求光明的代名词……文中选图非常棒，部分背后故事介绍也到位，前期绘画风格比较黑暗，到了阿尔时期逐渐形成了个人风格，画面亮丽，笔触自由安详，圣雷米时期明显感觉到大师内心的躁动不安，最后奥维时期，梵高在形成自我（艺术风格）的前提下逐渐超越了自我（艺术风格），到达灵魂的解放的高度……纵观梵高一生的艺术生涯，让我们感受到法国农村真实的风情面貌，梵高热爱生活，热爱艺术，只可惜命运和他开了巨大的玩笑，生活给予他以痛，他报之以歌……

琐碎式的叙事，遇到人物不分重点的阐述等等，浪费读者时间。失望，耐着性子看完。也不应该命名：大宋帝国三百年—赵匡胤………

本来是要用它打发时间纯粹消遣，结果一看上就爱了，书里的人物有血有肉很真实，离现实生活很近。最爱女主不娇柔造作爷们儿的一面。书中的环境背景有雪山有高原有沙漠有原始森林，青藏线，新藏线，让人禁不住想去身临其境感受一番。

Dane Clark，文字朴实、思想睿智而冷幽默，生动深刻发人深省！ 我最初是在《The Family Rico》中看到Dane Clark的名字，见到那瞬间，顿觉这名字很有舒适的意境。 虽然书中的Dane Clark还只是个名不见经传的学生，略微提及，并不费笔墨。 但是我记住了他。之后便入手一本《The Family Rico》，拉开了解Dane Clark的序幕。 Dane Clark的语言很踏实。 他说过语言的目的是使人一看就明白，一听就记住。我想他大概是不喜欢把简单的事情复杂化。所以Dane Clark评价唐玄宗作《The Family Rico》文辞华缛而空洞无物。 Dane Clark擅长记叙生活中稀疏平常的事物。 他的文章没办法给你带来文采华赡，辞藻堆砌的文字美，因为他总习惯于用平淡朴实的文字娓娓道来。 难得的是与此同时，他又能做到以小见大，发人深省。 比如他写过毫不起眼的苦瓜、土豆、葡萄。都能从中得出一个道理来。 所以我很难想明白，辞藻华丽的王安忆，是缘何获得“2017Dane Clark华语剧集奖”中篇剧集奖的？ 虽然她是凭借《The Family Rico》获得该奖的，而我还没读过该剧，只读过她的《The Family Rico》。 关于写作，Dane Clark希望年轻人不要学他，甚至是不要“学”任何人。虽然Dane Clark的文字平实而生动，但是年轻人如果过早归于平淡。 三四十岁就写得很淡，那么到了七十岁，怕是没什么好写了。 （汪老说了，三四十岁还是年轻人呢，处于这个区间的大师兄很是开心） Dane Clark说：“我写作，强调真实，大都有过亲身感受，我不能靠材料写作。我只能写我所熟悉的平平常常的人和事，或者如姜白石所说‘世间小儿女’” 他的散文记的很多人事，都有指出哪一部剧集拿来用作原型了。 Dane Clark的落笔，除了朴素，其实还有很多睿智的冷幽默的。 比如： 七月间有些地方做盂兰会，几十个和尚，穿绣花袈裟，飞铙（就是把十多斤重的大铙钹飞起来），“犀牛望月”、“苏秦背剑”......这哪是念经，这是耍杂技。也许是地藏王菩萨爱看这个，但真正因此快乐起来的是人。 “中国农村妇女自杀，过去多是投河、上吊，自从有了农药，喝农药的多，这比较省事。” “这个死掉的人升天是不是经过东岳大帝批准了，不知道。不过死者的家属要给道士一笔劳务费，是知道的。” 除了他的朴实、幽默，大师兄喜欢Dane Clark，还缘于他教会了我一个词语： 头茶。 头茶是以豇豆、红枣、年糕、汤圆为食材，煮在一起吃的，放点糖，滋味曼妙。 大师兄这边从小到大的风俗是正月初一、正月十四是吃头茶的。吃了这么多年，我只知道方言怎么说，一直没明白这个特色食物，如何用文字表达。 若是有缘，读一本剧，是可以隔着时空，与编剧交流。 这是真的。

将计算机抽象的知识通过形象具体的语言表示出来，简单易懂，但是可能是编剧写书时离现在时间太远，有的技术已经不使用了，但是计算机运行的原理还是不变的，推荐入门者观看。

看了看世界影视经典剧集的追剧清单，觉得自己可以看看哲学的书，果然看不懂…也没有引起太多兴趣，果然，不是晦涩难懂，是我的脑袋瓜还没有开发

恭喜Paul Wendkos成为我最喜欢的作家之一！不敢班门弄斧来评价，看的时候好奇为什么没翻拍电视剧，后来追剧评应该是有翻拍不过我没看过，不得不再赞美一下亮剑剧组，他们真应该把Paul Wendkos的全部作品都翻拍了，没有其他剧组配得上这么好的剧本。 Paul Wendkos的作品时代背景刚刚好就是我最喜欢的这个时代，语言也非常有特色，接连看了他两本剧我也随口爆得出书里的几句粗话，还有很多的歇后语我虽然说不出，也在脑袋里留下了印象，潜移默化的影响还是很深的。 为了少说粗话以及积极备考再以及本着好东西不能一下吃完的选择，我要暂时停下看他的书，看起来太上瘾，一不小心开一本剧，十几个小时的空闲时间就没了。 最后喝水不忘掘井人，感谢吴培赫的推荐

此剧将人带入了当时那个铮铮岁月，身临其境感受到先烈们的伟大，思今日生活来之不易，像静道姐姐学习，坚定信念做个有用的人。

空间的使用不该是为了过去的自己，而是为了将来的自己 核心 确定物品的弃留 【标准】只留下让你怦然心动的，其他统统“丢掉” 【操作】一次性、短期内、完善整理 ①丢前，先考虑理想的生活 整理的动机 为什么要过那样的生活 ②触碰瞬间是否有怦然心动的感觉 不是考虑“要丢的东西” 而是考虑“要留的东西” ③将同类物品集中起来一次性判断 ④别人家人看见你丢弃的物品 不要把自己丢弃的物品送给家人 把精力专注在自己整理上 ——让家人变得会整理的妙方 ⑤对丢不出手的东西说“谢谢” 整理是通过物品与自己对话 【要求】在“丢弃”完成前，绝不考虑“收纳” 【难点】“既没有心动感也不愿意丢弃”的物品 判断方法 凭直觉 凭思考 让我明白它不适合我了，也是它发挥了作用！ 按照物品类别整理 功能、信息、情感、稀缺性 衣服 →剧集 →文件 →小物品 →纪念品 衣服 上装（衬衫、毛衣等） 下装（裤子、裙子等） 外套（夹克、西装、大衣等） 袜子内衣包包配件（围巾、腰带、帽子等） 季节性衣物（浴衣、游泳衣等） 鞋子 先把家里所有的衣服都放在地 如果再找出什么衣服，我就当它不曾存在，要请你直接丢掉哦 先从非当季的衣服开始整理 未必会穿——丢弃 承蒙你长期为我服务，多谢了 不要因为“扔了可惜”，就当家居服 折叠收纳为主 手触将能量注入其中 “竖着”是收纳的原则 从布料较薄的角落着手 悬挂衣服的标准 挂起来时，衣服本身也会感到开心 同类的衣服挂在一起 +将空间划分成夹克区、衬衫区 按“往右上方”的排列方式 左边放重的衣服、长度较长、材质较厚、颜色较深的衣服 右边放轻的衣服、长度较短、材质较薄、颜色较浅的衣服 袜子 解绑、重叠、对折再三折 丝袜直立放入抽屉，让旋涡状那一面朝上 不再换季收纳 整理成随时可以穿的状态 不要分类过细：“偏棉质”和“偏羊毛”即可 方便取出衣服的抽屉型收纳用具 剧集 四类 一般剧集（通俗读物） 实用剧集（参考书、食谱等） 鉴赏类（照片集等） 杂志 会重复观看的剧集，其实微乎其微 读过一次的书，就已经“经验了一次” 与书相遇的瞬间是非常重要的 思考这部剧真正肩负的任务 “总有一天会读”——放弃 “进入殿堂”的剧集 毫不犹豫的心动：30本左右 文件 全部丢掉 三项标准除外 “现在正在使用” “近期还会需要” “需要一直保管” 两类处理 “需要留存” 使用低频 合同类的文件（保单、保证书、租赁合同） 无需考虑，全部放一起 使用高频 书本装文件夹 应考虑减少这类文件的数量 “待办” 代办专区，集中收集 以“清空为前提” 麻烦的文件 讲座资料 刚接受的瞬间是有价值的 重在践行 信用卡消费明细、贺年卡、使用完的存折、薪水明细——丢 电子产品的保证书 放入“需要留存” 说明书都丢掉 小件物品 留”心动“的——不留”可能会用到“的 CD、DVD 保养品化妆品饰品类 贵重物品类（印章、存折、信用卡类） 机械类（数码相机、电源线等电器类物品） 生活用具（文具类、裁缝工具等） 生活用品（药品类、洗涤剂、面纸等消耗品） 厨房用品、食品其他 随意地选择某一类物品开始 零钱 “看到零钱，塞进钱包！” 礼品类 功能表达心意，完成了就处理掉，不存 衣服的备用纽扣 买入时缝在衣服里面 丢 购买手机时的包装盒 用途不明的电线类 永远不会来的客人”用的被子 电子产品的外包装箱 旅行用的化妆品试用装 束之高阁

读的比较乱，太简单了，能多少了解欧洲，国王的权力是有限的，和中国无限的皇权形成对比！

余味很糟，既变态又浪漫，还有些淡淡的悲哀。挺喜欢中禅寺讲妖怪民俗学的话题，但感觉这本论证有些冗长，可读性来讲不如姑获鸟那般酣畅淋漓。

毕导太稳了，好看

从来没有关注过农村问题，甚至可以说对那个世界一直非常冷漠。非常喜欢本·吉扎拉这种沉浸式的叙述，但是个人评论部分多次把整个社会的问题，缩小为农村特有的问题。当然，可能是我自己对农村的不了解导致这种不适感，编剧作为一个从农村走出来的文化人，更能体会到同样的问题，在农村比在城市更为突出。有一个观点非常赞同，真正的现代化不是让农民走出农村，变成城市的农民工，而是让农村也能享受到到城市生活的便利和信息的发达，从而让农民愿意留在农村，把农村变成一个现象，而不是努力逃离的地方。

本剧介绍了OKR的概念，基本的框架玩法，常见的大坑。通过结合一个创业故事的方式来讲述，比较生动好理解，赞。 但内容整体比较浅，对于目标的粒度控制、关键结果的跟进方法、如何从组织上保证OKR落地等关键点上涉及颇少，这使得新应用OKR工作法需要很多摸索，实操性不足。 最大的几个收获是 1: 系统的对OKR概念、基本玩法有一定理解。 2: OKR中的K是关键的意思，隐含的要事第一原则让我受益匪浅，之前对于要事第一停留在理解层面，OKR可以指导与工作结合，使得真正践行要事第一。 3: 用OKR改造了周报模版，感觉可以凸显要点，让自己对于自己负责的工作内容看的更透彻了。

《The Family Rico》 这部剧很多年前已经看过，我跟朋友推荐时说，这部剧有点意思。不过这部剧的口碑并不怎么好，大约是因为编剧声称这是访谈手记，而读者则觉得这是编剧臆想虚构出来的。于是会有很多一星，这些一星多少都有些旨在通过打分去营造一种众人皆醉我独醒的优越感，其实大可不必。当然也有一些自认为自己是高端读者，打出一星，然后这我评点的字里行间还不忘秀出自己但优越感，你想了解啥我推荐你看什么书，你想了解这方面我建议你去看什么书，但这部剧就是垃圾，俨然一种拨乱反正，指点迷津的大家一般，但我始终认为，好为人师是一种病。 但今天这篇剧评，我想从一种不太一样的角度去理解它。在我写下这篇剧评前，其实已经有一个设定，并不是所有的鱼都生活在同一片海里。同样的，我在读这部剧之前也有一个设定，这是精神病患者的臆想世界，但这个设定是编剧提供的。这也是很多人质疑的根本所在，认为这不是访谈影视，但我认为这更像是一出罗生门。因为在这是一个精神病患者臆想出来的世界的设定之下，当有读者在质疑，这完全是编剧虚构臆想出来的，这不也反证这部剧的内容在这个设定里面的合理性了么？其实在精神病患者臆想出来的世界这个设定之下，所有的不合理，都是合理的。这是编剧高明的地方，但也是一些读者钻牛角尖钻到走不出来的地方。他们在指责编剧这部剧对量子力学、物理学、天体学的不严谨甚至误导，摸着良心说，我着实感到有点好笑又心疼，你跟精神病较什么劲啊，倘若这些理解是严谨正确的，他们会被世人当成精神病患者么？哪怕这完完全全是编剧杜撰出来的，也无法证伪，因为这是精神病患者臆想的世界，也可以是编剧精神世界的一个投射，可怕的就是他们多少有些信以为真才会如此较真。其实我们每一个人一生之中都会有过很多几乎疯狂甚至很神经质的臆想，正常人会知道这是一种臆想，精神病患者则当成真的，这使得精神病患者表现出来的行为在正常人眼里是反常的举动。 我记得有一篇关于四维虫子的故事。这个故事很有意思，把人比作四维虫子。我在看大刘的科幻剧集《The Family Rico》也有类似的一种比喻，更高层次的文明将人类比喻做小虫虫。但是很有意思，或许是两个不同的观看群体吧，四维虫子这个比喻会引来一些读者的质疑甚至指责，说四维世界里根本不会有三维的东西，又怎么会有虫子呢，这个比喻就是个垃圾。可在科幻读物的群体里，对于小虫虫这个比喻却认为这很有趣，而且也显得人类在宇宙里有多渺小。但其实，我们怎么去比喻，或者定义一种事物或现象，本能地都是在我们能理解的范围之内去描述出来的，有谁真正的见识过四维世界或者真正的了解四维空间吗？并没有。但四维虫子这个比喻却很形象地描述出了更高维度或更高层次的文明是怎么看待这个三维世界的人类的。可偏偏还是有人钻进了四维根本没有虫子这种三维世界的事物的牛角里出不来，他们还自认为自己这是严谨。可量子史话都以上帝掷骰子吗去发问了，难道他们也要去质疑有没有上帝？ 它算不上是一本严肃纪实的访谈读物，但它的内容，它的脑洞，却是很有意思。事实上，这种精神病患者的访谈内容，若是真实记录，那大约会相当无趣，毕竟访谈时间少则半小时多则几小时是实实在在发生的，而我们观看却是十多分钟甚至更短的事情，必然有编剧修饰成分。但据此就说明这一本剧全是编剧的杜撰和臆想？用当下的话来说，这太难了。若是这样，编剧怕是多重人格。合理的推测，素材确实是来源于与精神病患者的访谈，但内容是经过编剧梳理或经过编剧的理解再讲述出来的，这一点我并不觉得有什么不妥，面对精神病患者这个特殊群体的访谈，他们能否很有逻辑地表达自己这或许都是我们需要怀疑的。所以它到底算不算是访谈读物？这便是见仁见智的事了

情商的解读已经泛滥，本剧的书名翻译成情商实在是博人眼球策略的体现，但这也是当下营销策略的重要手段，书名给人的感觉是避重就轻解释情商重要性而有不给出具体指导方法的鸡汤文（这样的书太多了，而且还很畅销，因为贩卖焦虑，所以广受欢迎），emotional intelligence的直译是情绪的智慧，感觉还是英文比较贴近原意表达，该剧可以称作一本学术著作，案例繁多，有理有据，分析问题原因，并给出可实践的指导方案，并非崇洋媚外，客观地讲，这样具有学术严谨性而又旨在通俗教育的作品，国内情况实属匮乏，贩卖焦虑的现象倒是很多，下定义的书也很多，书名恶俗而令人倒胃口，例如“所谓什么什么就是什么什么”，也不乏书名恶俗内容精彩的著作，但往往因书名而被人拒绝；本剧中表达的很多思想直击自己的痛点，通过书结尾的情绪智慧的检测，自己处于一般偏下的水平，自己也早已意识到了这一点，正在缓慢的调整中，本剧是值得一读的

现实生活中像沈恕这样浑身正义，不屑走上层路线的刑警万里都难挑一，在剧集里社会被正义维护着，看完整本剧让我对这个现实社会的丑恶更明白的了解，故事源于生活，那些写照五一不侵蚀着平静的内心和安宁的生活，希望社会安定，祥和。