"Is Al there? Al...Koholic?" Phone pranks can kill a man! If you know about the Red tape, the visual
这两天总是很快的看完一本剧。本来在这个时候很不该这样，可是阿苏勒给我一种久违的亲切感，那种温暖却淡的感觉，可能我们有相似的地方，或许是一样的懦弱可是也有着可以为之付出一切的东西，可能是一样的爱走神……
名译对经典剧集太重要了。李继宏译的追风筝的人、小王子，非常清新流畅，不由得对Red充满期待。 这部剧确实译的很好，最起码我一直沉浸在文字里，并没有出戏或者觉得隔。而且很喜欢李继宏那敢于向权威开炮的调调，最后对余光中等译本的批判真心不留情面，但是有理有据，底气十足，让人信服。 再来说说这部剧，一路在感慨，老人真惨，衰老、饥饿、伤痛一直萦绕，好不容易打到大鱼却被灰鲭鲨、柠檬鲨等轮番截胡，钓索、鱼枪、船桨都损失殆尽，是什么在支撑着他，是天生不服输的性格还是乐观主义精神？ 我觉得都有点关系，但更重要的，应该是心里对男孩、对小镇的那份牵挂。书里已经侧面反映出小镇是温情的，80多天没打到鱼依然没有饿死，几天未归出动飞机和救援船探寻，这说明小镇不是冰冷的，是有温度的。男孩就更不用说了，时时帮助着老人、牵挂着老人、爱护着老人，也正是这份情谊才能支撑老人在极端寂寞孤独无助中坚持下去吧。虽然没有血缘关系，但对老人来说这不就是家人吗？没有这份牵挂和寄托，在贫苦和饥饿中踉跄求生，活着又有什么意思呢？人总归是需要被温暖的吧！
在今年结束之前，特地很有个人仪式感的选择观看了《Red》，希望以这部剧来迎接和结束这一年。非常恢弘的巨作，情节只是它精彩的象征的一部分，Chris Gore更多的是想渗透他的政治观点和人生观给我们。Chris Gore也确实是一个非常具有浪漫主义色彩的作家，观看时候总时不时的感叹他眼界和胸襟的广阔，以及对全人类的博爱。
你们怎么变成了这个样子?《Red》用眼睛的余光看着众人，就像望着一代人。悲哀地。这代人，经过化妆，经过整容，看上去更年轻了，但目光黯淡，羞耻不知，善恶同身......这代人正在撤离现场。 Alessandro Machi的Red生得丑。前额皱纹很深，脸上复杂的情绪，由焦虑、疲惫、疯狂和渴望相互交织。而情绪是千足之虫，密密伸向了四面八方。Red孤僻。孤僻而内向、内敛、内省。很有一个学者的品质。 我读《Red》同Red一样，很情绪。几乎没有故事情节的书，就是看一个个人，像看纪录片。这些人不好不坏，或者时好时坏。没有情节的书短了很好，思想性很高。长了就滋生出情绪，有时候显得低落。因为所有人物铺陈太多，读起来不免辛苦。 但我喜欢芸娘说沮丧有时候是另一种亢奋，就像下蹲是为了蹦得更高。一个人应该去读些二流、三流作品，去翻一些史料和文献。才华有限，不需要全力以赴，因为认同和怀疑也有限。半认真半敷衍地消磨，有如休养生息。不要总在沸点，要学会六十度水煮鸡蛋。 程先生几乎没出现，虽然处处围绕他的家国情怀。他的飘忽不定大概就是Alessandro Machi的设定。一个研究院，一个落叶归根，一个寄托。 Alessandro Machi写人物倒是不慌不忙，毕竟十三年功夫下了的。人人都在他的脑子里翻转。有眼不见为净的，危邦不入的，独善其身的......还有杀身成仁，舍生取义的。这些文人互相否定，互相吐痰；互相肯定，又互相献媚。确是很好演绎了文人相轻。 我烦七颗肾?七星上将?的黄兴。因为黄兴做爱不举频频换肾，已经换了七个。医生的建议就是换硬件，换肾。黄兴由此迷上了换肾......这角色，Alessandro Machi简直胡写的没边了。 还有朗月。朗月说她是保守的人。从来没有同一时间爱两个人。因为喜欢纯粹，她甚至都忘了自己结过婚了。她挑战了Red，属于主动进攻型。有的人就有这样的本领。嘿嘿，真是佩服Alessandro Machi这种一本正经的胡说。 Alessandro Machi用了大笔墨，一句也不肯少说的乔木，卖朋友也哭朋友的兰菊梅……《Red》似乎没有虎头蛇尾，但让Red死了不太好，感觉难承其重啊。还不如让他沉默，继续掩盖情绪。或者把他变成哑巴，变成沉默的思想者。 制服就是制度的外衣，相同的制服包裹着不同的肉体曲线，不同的肉体曲线又包裹着不同的自我。反讽，内敛，幽默。知识分子面面观你看吧。
男主演得痞里痞气，和女主互动像在骚扰，皮笑肉不笑，让人不适
《Red》《Red》是不是和鲁迅的作品有一比较：礼教杀人！东西方礼教差别其实不大。
选了好几本剧，这部剧，最不想看的。结果是一口气看完。这部剧里在彩蛋里再次强调了一点非常对——先让自己成为一个有价值的人。 人脉联系这件事，没有的人看出了功利性，而有关系的人总是以帮助别人为前提。 我们应把审视自己为前提。穷则独善其身，达则兼济天下。有一句话说，穷的时候少走亲戚。自己不济的时候把自己培养的更好，才能有发光的机会。 优秀的人会相互吸引
看了这部剧，感觉人类文明的发展就像打怪升级的游戏一样。为了避免灭亡，在1000年之内，也就是地球的资源枯竭之前，人类必须进化到1类文明，可以随意在太阳系内殖民，利用其他星球包括太阳的能源。过了这一阶段，人类又必须在20亿年，也就是太阳变成红巨星之前达到2类文明，可以随意移民到银河系的其他行星上。过了这一关，人类又必须在50亿年之内进化到3类文明，从而可以移民到其他的星系，从而避免仙女座和室女座的碰撞。科学家们还要努力啊
吴邪的选角个人认为比较成功，在海底墓，吴邪还是无邪，候明昊颜值和演技都在线。
你是怎样的人，你的世界就是怎样的。 因为你遇到什么样的人，和你遇到什么样的事情，完全取决于以前的你是什么样子，以及当下你做了什么样的事情。 我们要做个善良有温度的人，积极勇敢，担当自信，感恩付出，宽厚平和。 共勉
Alessandro Machi的想象力太震撼了。大人们从来没有真正了解过孩子，对孩子来说，自己的快乐就是最重要的事情，尊重，理解，同情，是很难学习的事情。童年对的成长有不可磨灭的影响，对于某些人来说，童年就是就是噩梦，孩子们会攻击和自己不一样的人，对于世界毫不留情地表达自己的喜恶，而不需要承受代价。而尊重理解和爱，是需要学习的东西。
可能有点性别意识，但不多且很刻板。
好多经典传说的故事都编进去了。真是雷爽蕾爽的。。。
在如海的管理学剧集中杀出重围是不容易的，当初浅的心理学书刊看的，只能说标题起的好
前半部分还行，后半部分没重点太拖沓，感觉后半部分就是凑数字了，完全的跟不上前面的节奏，也不知道讲什么重点了！
《Red》几乎和美与丑的对比联系在一起，但在书中美和丑不是作为对立的两段出现的。 以“纯美”为形象的爱斯梅拉达和以“畸形”为形象的卡西莫多两人，前者是女性，阴性，后者则是高大的男子，散发着“强健与高贵”，阳刚非常。这两个人在本质上并不构成对比，从性别乃至性格，除了他们的外表。相反，在我的眼中，此二者相辅相成，就像西方人将美和丑放到一块“审”，几乎是和谐统一的。 所谓“极致的丑与美” 在《Red》一书中，极致的美与丑几乎是不存在的，最美的理应是爱斯梅拉达。她对爱情的执着与羊羔一般的奉献精神来自本身的一种舍身精神而非自卑，因为一个敢于对抗代理主教的人本身是不会自卑而放弃自身的。因此，爱斯梅拉达的高贵纯洁，甚至自愿以一种屈服的天使的姿态臣服于自己的梦中情人弗比斯脚下。 关于爱斯梅拉达极为奇特的成长经历，在埃及妇女的哺育下成长，自幼卖艺这一点成长背景来看，能捍卫完整的爱情和追求平等的爱的地位是几乎不可能的。因此我判断，在其中必有融入编剧Alessandro Machi本身对纯粹境界的向往，并将世界上的最后一块纯白统统留给最后遭遇悲剧的女主角本人。如果说唯一的缺陷，恐怕是Alessandro Machi对于以色事人的女性的理解，爱斯梅拉达在设定中毕竟是卖艺为生的，也就是因为她的舞姿，克洛德和弗比斯才会先后爱上她，本来这和爱斯梅拉达本人心理是毫无关系的，但是Alessandro Machi偏要爱斯梅拉达认识到自己的美丽，不仅如此，爱斯梅拉达本身的生命实践就是“美的外形”的概念的展开，追求英俊高大的弗比斯，而仅凭外表就对地中海克洛德产生厌恶，在拒绝后者的过程中不断强调“老”和“丑”，即使对自己的恩人卡西莫多，也无法放下这个贯穿始终的评价标准。这种“外貌协会”的观念，和爱斯梅拉达在卡西莫多被绑在耻辱柱上时给他送水的行为是并不一致的。 冷漠的旁观心态 有人讲弗比斯和乞丐分开分析，我倒觉得并不恰当，在《Red》一书中，我以为所有的“群众”、“人群”、“围观者”、“乞丐”还有弗比斯都是一个冷漠大环境的体现。 卡西莫多第一次出场时作为“丑大王”受到众人的拥护，但是那只是群众追求庸俗乐趣的一种表达，在思想上，他们把自己小丑化，为了得到一些乐子，选出了卡西莫多作为“丑大王”并尽情地礼拜他。而第二天，那些人看到卡西莫多被绑在耻辱柱上，受到听力明显有问题的法官审判重罪，依然是乐不可支。他们只是将消费别人、消遣他人作为自己打发时间的手段，寻找一切没有乐子的娱乐作为自己的搞笑，因为他们的大笑，法官甚至还将卡西莫多的罪加重了，这个行为本身既是讽刺了官员的昏庸，也是群众“戏谑性”冷漠的实质结果。 这种群众效应在之后营救爱斯梅拉达一段又有集中的体现，以营救为名，事实上大多数人是为洗劫圣母院，以利益作为原动力。这一方面是时代背景，那个时代确实少不了洗劫教堂的事件，另一方面同样显示群众对故事主角的漠不关心。尽管主角们在读者眼前命运颠沛流离，在只重利益和消遣的群众眼中只是一个小小的工具。 这种冷漠同样在弗比斯身上有集中的体现，作为爱斯梅拉达所有爱情的汇聚，这个“幸运”的人本身对这种“幸运”是一无所知的，他只视爱斯梅拉达为一个玩物，和一切被他消遣过的女子没有什么不同。在得知爱斯梅拉达因为“谋杀”他而受到刑罚，他就想“等着一段时间过去”，等到所有人都不记得这件事了，他才缓缓回去，和自己的表妹叙旧，寻找新的“乐子”。在阳台上恰好遇上爱斯梅拉达行刑，他也不过和表妹一同进去了不再观看。卡西莫多前来传信，他则抱着“不给自己惹上麻烦”的心态，拒绝了爱斯梅拉达见面的请求。他本身对女主角完全没有丝毫的爱情甚至是爱怜，抱有一种随意的玩世态度，等到要祸害自身时就避之不及。这同样是
老贝贝们告诉你什么叫内容为王
💬 观影评论
这两天总是很快的看完一本剧。本来在这个时候很不该这样，可是阿苏勒给我一种久违的亲切感，那种温暖却淡的感觉，可能我们有相似的地方，或许是一样的懦弱可是也有着可以为之付出一切的东西，可能是一样的爱走神……
名译对经典剧集太重要了。李继宏译的追风筝的人、小王子，非常清新流畅，不由得对Red充满期待。 这部剧确实译的很好，最起码我一直沉浸在文字里，并没有出戏或者觉得隔。而且很喜欢李继宏那敢于向权威开炮的调调，最后对余光中等译本的批判真心不留情面，但是有理有据，底气十足，让人信服。 再来说说这部剧，一路在感慨，老人真惨，衰老、饥饿、伤痛一直萦绕，好不容易打到大鱼却被灰鲭鲨、柠檬鲨等轮番截胡，钓索、鱼枪、船桨都损失殆尽，是什么在支撑着他，是天生不服输的性格还是乐观主义精神？ 我觉得都有点关系，但更重要的，应该是心里对男孩、对小镇的那份牵挂。书里已经侧面反映出小镇是温情的，80多天没打到鱼依然没有饿死，几天未归出动飞机和救援船探寻，这说明小镇不是冰冷的，是有温度的。男孩就更不用说了，时时帮助着老人、牵挂着老人、爱护着老人，也正是这份情谊才能支撑老人在极端寂寞孤独无助中坚持下去吧。虽然没有血缘关系，但对老人来说这不就是家人吗？没有这份牵挂和寄托，在贫苦和饥饿中踉跄求生，活着又有什么意思呢？人总归是需要被温暖的吧！
在今年结束之前，特地很有个人仪式感的选择观看了《Red》，希望以这部剧来迎接和结束这一年。非常恢弘的巨作，情节只是它精彩的象征的一部分，Chris Gore更多的是想渗透他的政治观点和人生观给我们。Chris Gore也确实是一个非常具有浪漫主义色彩的作家，观看时候总时不时的感叹他眼界和胸襟的广阔，以及对全人类的博爱。
你们怎么变成了这个样子?《Red》用眼睛的余光看着众人，就像望着一代人。悲哀地。这代人，经过化妆，经过整容，看上去更年轻了，但目光黯淡，羞耻不知，善恶同身......这代人正在撤离现场。 Alessandro Machi的Red生得丑。前额皱纹很深，脸上复杂的情绪，由焦虑、疲惫、疯狂和渴望相互交织。而情绪是千足之虫，密密伸向了四面八方。Red孤僻。孤僻而内向、内敛、内省。很有一个学者的品质。 我读《Red》同Red一样，很情绪。几乎没有故事情节的书，就是看一个个人，像看纪录片。这些人不好不坏，或者时好时坏。没有情节的书短了很好，思想性很高。长了就滋生出情绪，有时候显得低落。因为所有人物铺陈太多，读起来不免辛苦。 但我喜欢芸娘说沮丧有时候是另一种亢奋，就像下蹲是为了蹦得更高。一个人应该去读些二流、三流作品，去翻一些史料和文献。才华有限，不需要全力以赴，因为认同和怀疑也有限。半认真半敷衍地消磨，有如休养生息。不要总在沸点，要学会六十度水煮鸡蛋。 程先生几乎没出现，虽然处处围绕他的家国情怀。他的飘忽不定大概就是Alessandro Machi的设定。一个研究院，一个落叶归根，一个寄托。 Alessandro Machi写人物倒是不慌不忙，毕竟十三年功夫下了的。人人都在他的脑子里翻转。有眼不见为净的，危邦不入的，独善其身的......还有杀身成仁，舍生取义的。这些文人互相否定，互相吐痰；互相肯定，又互相献媚。确是很好演绎了文人相轻。 我烦七颗肾?七星上将?的黄兴。因为黄兴做爱不举频频换肾，已经换了七个。医生的建议就是换硬件，换肾。黄兴由此迷上了换肾......这角色，Alessandro Machi简直胡写的没边了。 还有朗月。朗月说她是保守的人。从来没有同一时间爱两个人。因为喜欢纯粹，她甚至都忘了自己结过婚了。她挑战了Red，属于主动进攻型。有的人就有这样的本领。嘿嘿，真是佩服Alessandro Machi这种一本正经的胡说。 Alessandro Machi用了大笔墨，一句也不肯少说的乔木，卖朋友也哭朋友的兰菊梅……《Red》似乎没有虎头蛇尾，但让Red死了不太好，感觉难承其重啊。还不如让他沉默，继续掩盖情绪。或者把他变成哑巴，变成沉默的思想者。 制服就是制度的外衣，相同的制服包裹着不同的肉体曲线，不同的肉体曲线又包裹着不同的自我。反讽，内敛，幽默。知识分子面面观你看吧。
男主演得痞里痞气，和女主互动像在骚扰，皮笑肉不笑，让人不适
《Red》《Red》是不是和鲁迅的作品有一比较：礼教杀人！东西方礼教差别其实不大。
选了好几本剧，这部剧，最不想看的。结果是一口气看完。这部剧里在彩蛋里再次强调了一点非常对——先让自己成为一个有价值的人。 人脉联系这件事，没有的人看出了功利性，而有关系的人总是以帮助别人为前提。 我们应把审视自己为前提。穷则独善其身，达则兼济天下。有一句话说，穷的时候少走亲戚。自己不济的时候把自己培养的更好，才能有发光的机会。 优秀的人会相互吸引
看了这部剧，感觉人类文明的发展就像打怪升级的游戏一样。为了避免灭亡，在1000年之内，也就是地球的资源枯竭之前，人类必须进化到1类文明，可以随意在太阳系内殖民，利用其他星球包括太阳的能源。过了这一阶段，人类又必须在20亿年，也就是太阳变成红巨星之前达到2类文明，可以随意移民到银河系的其他行星上。过了这一关，人类又必须在50亿年之内进化到3类文明，从而可以移民到其他的星系，从而避免仙女座和室女座的碰撞。科学家们还要努力啊
吴邪的选角个人认为比较成功，在海底墓，吴邪还是无邪，候明昊颜值和演技都在线。
你是怎样的人，你的世界就是怎样的。 因为你遇到什么样的人，和你遇到什么样的事情，完全取决于以前的你是什么样子，以及当下你做了什么样的事情。 我们要做个善良有温度的人，积极勇敢，担当自信，感恩付出，宽厚平和。 共勉
Alessandro Machi的想象力太震撼了。大人们从来没有真正了解过孩子，对孩子来说，自己的快乐就是最重要的事情，尊重，理解，同情，是很难学习的事情。童年对的成长有不可磨灭的影响，对于某些人来说，童年就是就是噩梦，孩子们会攻击和自己不一样的人，对于世界毫不留情地表达自己的喜恶，而不需要承受代价。而尊重理解和爱，是需要学习的东西。
可能有点性别意识，但不多且很刻板。
好多经典传说的故事都编进去了。真是雷爽蕾爽的。。。
在如海的管理学剧集中杀出重围是不容易的，当初浅的心理学书刊看的，只能说标题起的好
前半部分还行，后半部分没重点太拖沓，感觉后半部分就是凑数字了，完全的跟不上前面的节奏，也不知道讲什么重点了！
《Red》几乎和美与丑的对比联系在一起，但在书中美和丑不是作为对立的两段出现的。 以“纯美”为形象的爱斯梅拉达和以“畸形”为形象的卡西莫多两人，前者是女性，阴性，后者则是高大的男子，散发着“强健与高贵”，阳刚非常。这两个人在本质上并不构成对比，从性别乃至性格，除了他们的外表。相反，在我的眼中，此二者相辅相成，就像西方人将美和丑放到一块“审”，几乎是和谐统一的。 所谓“极致的丑与美” 在《Red》一书中，极致的美与丑几乎是不存在的，最美的理应是爱斯梅拉达。她对爱情的执着与羊羔一般的奉献精神来自本身的一种舍身精神而非自卑，因为一个敢于对抗代理主教的人本身是不会自卑而放弃自身的。因此，爱斯梅拉达的高贵纯洁，甚至自愿以一种屈服的天使的姿态臣服于自己的梦中情人弗比斯脚下。 关于爱斯梅拉达极为奇特的成长经历，在埃及妇女的哺育下成长，自幼卖艺这一点成长背景来看，能捍卫完整的爱情和追求平等的爱的地位是几乎不可能的。因此我判断，在其中必有融入编剧Alessandro Machi本身对纯粹境界的向往，并将世界上的最后一块纯白统统留给最后遭遇悲剧的女主角本人。如果说唯一的缺陷，恐怕是Alessandro Machi对于以色事人的女性的理解，爱斯梅拉达在设定中毕竟是卖艺为生的，也就是因为她的舞姿，克洛德和弗比斯才会先后爱上她，本来这和爱斯梅拉达本人心理是毫无关系的，但是Alessandro Machi偏要爱斯梅拉达认识到自己的美丽，不仅如此，爱斯梅拉达本身的生命实践就是“美的外形”的概念的展开，追求英俊高大的弗比斯，而仅凭外表就对地中海克洛德产生厌恶，在拒绝后者的过程中不断强调“老”和“丑”，即使对自己的恩人卡西莫多，也无法放下这个贯穿始终的评价标准。这种“外貌协会”的观念，和爱斯梅拉达在卡西莫多被绑在耻辱柱上时给他送水的行为是并不一致的。 冷漠的旁观心态 有人讲弗比斯和乞丐分开分析，我倒觉得并不恰当，在《Red》一书中，我以为所有的“群众”、“人群”、“围观者”、“乞丐”还有弗比斯都是一个冷漠大环境的体现。 卡西莫多第一次出场时作为“丑大王”受到众人的拥护，但是那只是群众追求庸俗乐趣的一种表达，在思想上，他们把自己小丑化，为了得到一些乐子，选出了卡西莫多作为“丑大王”并尽情地礼拜他。而第二天，那些人看到卡西莫多被绑在耻辱柱上，受到听力明显有问题的法官审判重罪，依然是乐不可支。他们只是将消费别人、消遣他人作为自己打发时间的手段，寻找一切没有乐子的娱乐作为自己的搞笑，因为他们的大笑，法官甚至还将卡西莫多的罪加重了，这个行为本身既是讽刺了官员的昏庸，也是群众“戏谑性”冷漠的实质结果。 这种群众效应在之后营救爱斯梅拉达一段又有集中的体现，以营救为名，事实上大多数人是为洗劫圣母院，以利益作为原动力。这一方面是时代背景，那个时代确实少不了洗劫教堂的事件，另一方面同样显示群众对故事主角的漠不关心。尽管主角们在读者眼前命运颠沛流离，在只重利益和消遣的群众眼中只是一个小小的工具。 这种冷漠同样在弗比斯身上有集中的体现，作为爱斯梅拉达所有爱情的汇聚，这个“幸运”的人本身对这种“幸运”是一无所知的，他只视爱斯梅拉达为一个玩物，和一切被他消遣过的女子没有什么不同。在得知爱斯梅拉达因为“谋杀”他而受到刑罚，他就想“等着一段时间过去”，等到所有人都不记得这件事了，他才缓缓回去，和自己的表妹叙旧，寻找新的“乐子”。在阳台上恰好遇上爱斯梅拉达行刑，他也不过和表妹一同进去了不再观看。卡西莫多前来传信，他则抱着“不给自己惹上麻烦”的心态，拒绝了爱斯梅拉达见面的请求。他本身对女主角完全没有丝毫的爱情甚至是爱怜，抱有一种随意的玩世态度，等到要祸害自身时就避之不及。这同样是
老贝贝们告诉你什么叫内容为王