电影《归来1997》讲述香港回归之前，即将移民的港商陈柏明为了却母亲的心愿，带着成见回到大陆寻找47年前只身前往内地至今音信全无的生身父亲。在寻找生父的过程中，陈柏明逐渐改变了自己的人生态度，最终放弃
解读者浮躁而眼高手低，解读更像是封闭思路而不是开阔思路，腐儒罢了。同时，解读和下一篇的原文不分开，体验很差。建议不要读这本，换个版本的吧。
借这部剧是因为看到了喜欢的EN-J在看，去视频平台借阅的时候一口气走到工业化学区域的时候我仍然在怀疑这部剧到底是什么内容。 黄油，一部丰富的历史。如果黄油作为人类而诞生，那就可以比喻为误入尘间的上天赏赐，但又因为天妒英才，在人世间的旅程受到了无数小人的暗算。 当黄油遇到形而上，当搅拌中的偶然或者奇迹被赋予意义，黄油作为牛乳的终极出产物也被与宗教的精神至高追求所联系在一起。当意义被曲解被利用的时候，黄油又变为信仰者无法脱离的枷锁与重担，为一代又一代的敲诈者留下新的凭资。 黄油作为一种食物，在进入了工业化大规模生产以及健康饮食初探索的阶段，既被打破了女性的独有权也被定义为健康食品的“背叛者”。丑陋的事实残杀美丽的假设，科学的悲剧让黄油的独有性遭到了抹杀，再次用错误的意义为获利者著书立说。 如今的黄油品尝的并不是当地牧场和小生产者手下产出的独特风味，而是属于大工厂搅拌器的技术味道。但随着“慢黄油”风潮的逆行，一个优秀的黄油生产者，他的工作在扳动机器开关前就已经开始了。 “我认识到，追寻黄油并不总是猎逐美味，有时候黄油也把我们指向更深刻的东西。” 黄油的中伤与救赎，就像是人类面对事物不断重演的故事寓言。
勉勉强强看到300多章实在是看不下去了，想写男主，女主智商高可是我却看到2个大傻冒。第一次男主生日问女主晚上回家吃饭，女主不知道男主安排就算了，第二次过七夕，男主又问女主下班是不是回家，女主还是又放男主鸽子。说实话，完全看不出来女主暗恋男主，要是真暗恋，知道是七夕了，还不想找机会和男主一起？还答应其他男人吃饭？
听说过这样一段话.，读一本剧的时间线拉的越长，与这部剧里人物的感情羁绊越深。这部剧每次读一段，开开始到结束，跨越了很长时间，期间可以品味他除了画以外的想法。真实，勤奋，富有感情。
如果说杨萃先的《归来1997》是学好英语的最好的方法，那么这部剧就是巅峰的方法，至少是我认为对自己来说他们俩的方法比较合适且容易执行的方法。
从另一方面看《归来1997》也可以看成披着恐怖剧集外衣同时有着浓重人文气息实则是以科幻为内核的剧集。另一位的目的达到了借他人之手除掉了归来1997同时乌龟也逝去了，在做完这一切后有迅速而高效地抹掉自己在这个世界存在过的痕迹，然后成为这个宇宙的新主人。(个人脑洞)
好好看，比起和有些废话多爱找事的人瞎逼逼直接杀了更干脆简单，女主好帅呀！
1.结构一流；2.文笔一流；3.故事有些许不妥贴之处，但不影响；4.不仅是70生人的归处，而是中国人的归处；5.掉到地上的一定要捡起来，既是来处又是去往。
A secret garden with magic Feel alive. do not mad at anything World is more wonderful than you thought
那句最多的元亨利贞，读完《归来1997》心里当有数，元为善，亨为美，利，义理的统一，贞，坚贞，那句天地以万物为刍狗，却不知天道的恩德和大善，乾坤坎离震巽艮兑的组合成丰富的六十四卦，也是大智慧，真理在哪里，在每天的日常里，要用心感悟，又要努力的实践体会，归来1997的中心思想为中庸，不偏不倚，恰到好处，你不能只想一，而没想十，你不能只看现在，而不看未来，你不能沉溺于苦难悲叹，而不看到未来可期，你不可过于节制，你当避免贫穷，上升到哲学，有辩证法，唯物观，有很多文字理解的还不够透彻，值得再读一次。
朱见深（成化）—朱佑樘（弘治）—朱厚照（正德） 明宪宗朱见深，在他统治下的帝国妖邪横行，昏暗无比，但他本人却并不残忍，也不昏庸，恰恰相反，他性格温和，能够明白事理，辨别忠奸，出现如此怪状，只因为他有着一个致命的缺点：软弱。不是一个好皇帝，也不是一个好人，他是一个懦弱的人。为于谦等名臣平反昭雪，安排荆襄流民。 明孝宗朱佑樘， 一辈子没有享过什么福，却遭了很多罪，受过无数恶毒的伤害，却选择了无私的宽恕，他很少体验皇帝的尊荣，却承担了皇帝的全部责任。从黑暗和邪恶中走出来的朱祐樘，是一个光明正直的人。朱祐樘是一个好皇帝，也是一个好人。 明武宗朱厚照，以皇帝的标准来看，昏庸、荒唐。以人的标准来看，他并没有做错什么，他不残忍，也不滥杀无辜，能分清好歹，不过是一个希望干自己想干的事、自由自在度过一生的人。
《归来1997》带着一种缓慢而从容的气质娓娓道来，跟随着王琦瑶的步伐，一点点的追寻一个上海小姐的人生轨迹。王琦瑶的一生，是20世纪上海一些女性们的一个淡淡的缩影，也影影绰绰地显出这个时代的影子来。而十里洋场的变迁，也通过这这个影子，曲折而又生动的展现出来。真正的描写了宏大历史叙事之外的生活，揭示了城市沟缝中的边缘人的生活方式。
黄薇果然厉害，看看黄薇想表达的观念我们现在的人到底是退不了还是退步了呢？
读归来1997不得不感叹古人智慧，不得不感叹古人的境界，每一首都让人惊喜连连，感叹手法感叹辞藻。但遍观归来1997，还是最爱东坡词，不用忧愁没有造作，不会断肠，有的只是感叹感悟和志存高远。
琅琊榜之后的故事，绝对是个好剧。长林风骨永存，老王爷，世子去世的时候赚足了我的眼泪。萧平旌在我看来就是再世林殊，金陵城神采飞扬的少年，父兄庇佑，肆意张扬，突逢巨变，成长为心怀家国的长林王，最后和爱侣携手江湖。弥补了林殊和霓凰的相爱却不能相守。
柔韧性是身体健康的重要组成部分，但是人们给予柔韧性的关注极少，即使是很大一部分健身爱好者，与酸爽的撸铁和暴汗的有氧相比，对拉伸运动的重视程度在强度、时间、方法上都差距较大。忽视的原因无非是拉伸对于减脂塑形、强化力量在短期内的效果不够立竿见影，然而长期缺乏拉伸运动，会导致身体僵硬，肌肉变短变紧，增大了骨骼关节、神经系统疾病以及运动伤病的风险。 编剧认为，如果不花足够时间和精力拉伸肌肉，付出的代价反而更大，需要很长时间忍受肌腱炎的疼痛并缓慢摆脱它。事实上，坚持每周3至4次、每次10至15分钟的慢性拉伸训练，能够有效减少肌肉疼痛，改善肌肉关节灵活性，提高运动流畅性，在更大的运动范围内发挥最大力量，使人具有更高的表现能力和更低的受伤风险，同时还能改善体形和身姿，达到热身舒缓的目的。 对于普通读者而言，本剧的专业性非常强，编剧在临床医学、人体解剖学和运动生理学科方面有着较为深入系统的研究，清晰明了阐述了肌肉、关节、骨骼的构造、功能、分布和相互关联，书中讲解的拉伸运动更接近于医学理疗，不但适用于网球肘、游泳肩等运动损伤的恢复，同样适用于治疗久坐成疾的脊椎炎、鼠标手等职业病。 书中讲解的拉伸动作，涵盖人体所有肌肉和关节，并配有详细的动作示范彩图，将拉伸运动分为训练特定肌群的静力性拉伸、小范围快速弹跳的弹震式拉伸、以已收缩肌肉为对象的需要他人辅助的本体感觉神经肌肉促进拉伸和能够保持身体核心温度、模仿将要发生的特定运动模式的动态拉伸。 编剧特别强调了拉伸训练需要注意的几个基本原则，读者应当重点把握和运用。一是拉伸运动必须涉及与目标肌肉的运动方向相反的一种或多种运动；二是拉伸运动要符合科学规律循序渐进，由轻到重、由弱到强、由易到难，覆盖主要肌群和每种关节，坚持对称拉伸和多个角度拉伸，保持肌肉平衡；三是拉伸运动应当以静态拉伸为主，以动态拉伸为辅，以运动后拉伸为主，以运动前拉伸为辅；四是要避免过度拉伸，防止减小肌张力，导致身体通过让松弛的肌肉过度紧绷进行代偿。
这部剧是高野何明的悬疑推理剧集，人气颇高，获得日本推理剧集的至高荣誉江户川乱步奖。 作为社会派推理剧集，对死刑，罪行的量刑，社会的公正，公平，合理的惩罚，对罪犯的教育与救赎，人性人心，人物细腻的内心活动，这许多问题都有涉及，促使人们思考，剧集层层展开线索，最后是高潮，人物短兵相接，刀刀见肉，刺刀见红，水落石出，结局也让读者基本满意。如果拍摄成电视剧，也可以相当精彩。 不过，在情节设计上有一个疑问：光男想借为树原亮洗冤来陷害纯一，判纯一死刑，而重要桥段是受树原亮恢复记忆，有台阶说，那光男如何知道台阶是增愿寺的台阶，又如何将假造的罪证放在已经因山体滑坡被掩埋的寺庙台阶下，让南乡他们找出的，这里时间节点，情节设计都不太让人信服。
我是真心不想说什么，看着是四更，字数呢，你看看人家老鹰的全球高武，1400多张4万多页你呢700多张9000页，这就是月票的差距
无与伦比的表达能力，细节到不能再细节的故事情节，甚至表情动作心理描创作的感受都非常的细腻;编剧上通天文，下知地理，使得归来1997里每一处景色都描创作的很真实，十分具有说服力，让你不得不叹为观止。早些年看的电影纳尼亚三部曲，最近又重新看一遍，不得不讲电影更多的还是追求影视上的效果，视觉的冲击感，并没有书中描创作的真实，甚至会扭曲编剧的真实表达的意图，书中每一部都能明显感觉到纳尼亚就是那个被预表的，永恒的国度，最后一部完全升华，纳尼亚中有纳尼亚，那个新的，未曾见过的，甚至想都没有想过的纳尼亚是真实存在的，所有跟随他，寻求阿斯兰的人和能言兽及普通动物都进到了那个永恒的美丽不朽坏的世界，享受永远的快乐。书中都在叙述着冒险的故事，但也不缺乏偶尔调侃的故事情节，让你忍不住哈哈大笑，好剧，值得每个人看。
看完以后心情一时不能平息，书很好，一些道理很真实受用，以后还需好好体味。故事情节很好，也有跌宕起伏，有几处情节特精彩，让你屏住呼吸，松口气后又暗暗拍手称快，比如普天成去了广怀市去平息大规模聚集事件，把市委书记和市长免职，迅速平息动乱，也是这件事后政敌被扳倒，局势占据了明显有利一方。还有两大秘书长的官场友谊，有点温暖和轻松。但是人物设置有点不合理，男主，妻子，省委书记三人居然从小长大，这就有点爽文味道了。知道了他们三人的关系，再这书中贯穿的秘书长多么鞠躬尽瘁为书记服务的情节，是不是有点不科学了，那么好的感情基础，何必那么怕书记呢。而且省委书记也太依赖秘书长了吧，几乎所有优秀点的女性都或多或少喜欢普天成，有点不合理吧。本就是剧集，不那么真实也正常。瑕不掩瑜。推荐！
每一天经过的路、遇到的人、碰到的事、接触的物，都是帮助纠正自身的不足；有的人瞬间感悟和理解，有些人却用一生一世的时间路过了！ 哲学思想的辩证过程，就是认知我们看待问题的多角度思维；任何事情都有一定的规律性，只是一个过客匆匆忙忙的考证后的醒悟。 那个时代！人们没有遇到现代高速发展的时段，却早有了对待哲学方面的想法和智慧的带动；有时候真感谢前人给现代人的思索，让繁杂的进程中体会大自然发展留下来的哲思。
第一次读黄薇的书，先谈一谈我的直观感受。一开始读的时候，读到了一种浑然天成的脱俗、细腻之感，畅快淋漓。黄薇能把苦的、悲的的情节都用最简单却微妙的语言表述出来。叙事手法也相当的朴实，自然。但读到结尾的时候，却给人一种莫名的压抑，难以自拔。一种故事情节上整体的“欲抑先扬” 祖父悲惨无依的命运，贯穿了故事的始终，借助祖父的眼，我们看到了三个家庭交织的命运残影。 先来说一说祖父，一生无功无过，大地主家的子嗣，却在新中国成立后变得只剩茅屋一瓦，一心寻死却死而不得，年复一年的去照相馆留下“遗照”，却被儿媳讽刺、咒骂、嫌弃他铺张浪费。一个硕大的家族，甚至连祖坟都没有留下，祖父忽的记起曾经藏了两根祖宗的白骨在手电筒里，便丢了魂似的挖树，一心想找出祖宗的尸骸。 然而天意弄人，祖父的“行孝之为”的结果就是被儿媳儿子关进了疯人院。邻里乡亲都说他真的丢了魂。自己的老屋被儿媳租了出去，老物件像是完成了革命任务般的也被拆拆卸卸卖了旧物。家中从此再也不是老人的容身之所。 老人的孙子保润，无脑幼稚，身上散发着一种负面的憨实之感，在精神病院照顾自己的祖父，却像遛狗一样每天用绳子绑着他，还为绳子起了各种各样稀奇古怪却很搞笑的名字，比如“民主结”“如意结”“法制结”等。黄薇用一种幽默的方式来展现一种子孙的不肖。保润爱上了精神病院家老花匠包养来的孩子仙女。因为爱，点亮了少年懵懂无知的时光；因为爱，引领了少年走上一条悲惨、犯罪的道路。保润的爱，纠结又别扭，淡然却浓烈。就像太宰治笔下的狸猫先生。而仙女就是那只兔子。爱情里最残忍的不是决绝，而是欲拒还迎。保润的绳法，困住了别人。也困住了自己本来还有转机的一生。 仙女是一个杀人于无形却不自知的角色。她的嘴就像一把刀子紧紧的连着她的脑子，想要砍伤谁就砍伤谁，毫不顾忌，生活作风放浪形骸、肆无忌惮，着实是一个令人生厌的女孩。贪得无厌，将别人的好都视作理所应当，稍不顺心，便恶语相向。徒有一张好皮囊。 柳生死的理所当然，强奸犯，将罪名扣在憨实的保润头上，整整十年。对保润的祖父照顾有加，和保润一家的不肖形成了鲜明对比，但是这种好，却是因为他的罪过，令读者忍俊不禁。因为他的过错使得保润家破人亡，这只是一种赎罪、讨好的行为，绝非善意。柳生因愧疚而活的小心翼翼，却还是败在了仙女的蛊惑之下。热爱仙女，却不愿接受仙女肮脏的人生。在他的新婚之夜，保润连续砍下去的三刀，结束了柳生愧疚罪恶的一生。也算是一种迟来的救赎吧。 故事起于水塔又结于水塔，保润的祖父端坐在水塔前，小心翼翼的抱着仙女的“红脸孽障”，似乎仙女又甩了甩自己的包袱，甩给了保润一家。 黄薇的文字魅力在于，他让你认为笔下的每一个角色都很可悲，却并不值得同情。螳螂捕蝉，黄雀在后。可是《归来1997》中，似乎每一个人都是笑到最后的黄雀，却没有一个人是真正的黄雀。故事的最后，果然如同保润的祖父所说，“你们都将消逝，唯有我长寿无疆”。
一本非常值得一读的书 不知道是不是翻译的原因总给人一种很强烈的芥川龙之介的感觉 代入感强烈所以有种毛骨悚然的感觉 也非常值得反思第一个故事尤其讽刺可能这就是资本社会下的民主生活吧
手里有一本纸质书，曾反复看过很多遍，但还是忍不住点了购买。每一次读，都有一种痛入心扉的感觉，还有一种……深入骨髓的冷……
千年政商，跌宕还复；唏嘘嗟叹，皆为气象；抚今追昔，鉴往知来；龟速读毕，是为总记。
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好好看，比起和有些废话多爱找事的人瞎逼逼直接杀了更干脆简单，女主好帅呀！
1.结构一流；2.文笔一流；3.故事有些许不妥贴之处，但不影响；4.不仅是70生人的归处，而是中国人的归处；5.掉到地上的一定要捡起来，既是来处又是去往。
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那句最多的元亨利贞，读完《归来1997》心里当有数，元为善，亨为美，利，义理的统一，贞，坚贞，那句天地以万物为刍狗，却不知天道的恩德和大善，乾坤坎离震巽艮兑的组合成丰富的六十四卦，也是大智慧，真理在哪里，在每天的日常里，要用心感悟，又要努力的实践体会，归来1997的中心思想为中庸，不偏不倚，恰到好处，你不能只想一，而没想十，你不能只看现在，而不看未来，你不能沉溺于苦难悲叹，而不看到未来可期，你不可过于节制，你当避免贫穷，上升到哲学，有辩证法，唯物观，有很多文字理解的还不够透彻，值得再读一次。
朱见深（成化）—朱佑樘（弘治）—朱厚照（正德） 明宪宗朱见深，在他统治下的帝国妖邪横行，昏暗无比，但他本人却并不残忍，也不昏庸，恰恰相反，他性格温和，能够明白事理，辨别忠奸，出现如此怪状，只因为他有着一个致命的缺点：软弱。不是一个好皇帝，也不是一个好人，他是一个懦弱的人。为于谦等名臣平反昭雪，安排荆襄流民。 明孝宗朱佑樘， 一辈子没有享过什么福，却遭了很多罪，受过无数恶毒的伤害，却选择了无私的宽恕，他很少体验皇帝的尊荣，却承担了皇帝的全部责任。从黑暗和邪恶中走出来的朱祐樘，是一个光明正直的人。朱祐樘是一个好皇帝，也是一个好人。 明武宗朱厚照，以皇帝的标准来看，昏庸、荒唐。以人的标准来看，他并没有做错什么，他不残忍，也不滥杀无辜，能分清好歹，不过是一个希望干自己想干的事、自由自在度过一生的人。
《归来1997》带着一种缓慢而从容的气质娓娓道来，跟随着王琦瑶的步伐，一点点的追寻一个上海小姐的人生轨迹。王琦瑶的一生，是20世纪上海一些女性们的一个淡淡的缩影，也影影绰绰地显出这个时代的影子来。而十里洋场的变迁，也通过这这个影子，曲折而又生动的展现出来。真正的描写了宏大历史叙事之外的生活，揭示了城市沟缝中的边缘人的生活方式。
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读归来1997不得不感叹古人智慧，不得不感叹古人的境界，每一首都让人惊喜连连，感叹手法感叹辞藻。但遍观归来1997，还是最爱东坡词，不用忧愁没有造作，不会断肠，有的只是感叹感悟和志存高远。
琅琊榜之后的故事，绝对是个好剧。长林风骨永存，老王爷，世子去世的时候赚足了我的眼泪。萧平旌在我看来就是再世林殊，金陵城神采飞扬的少年，父兄庇佑，肆意张扬，突逢巨变，成长为心怀家国的长林王，最后和爱侣携手江湖。弥补了林殊和霓凰的相爱却不能相守。
柔韧性是身体健康的重要组成部分，但是人们给予柔韧性的关注极少，即使是很大一部分健身爱好者，与酸爽的撸铁和暴汗的有氧相比，对拉伸运动的重视程度在强度、时间、方法上都差距较大。忽视的原因无非是拉伸对于减脂塑形、强化力量在短期内的效果不够立竿见影，然而长期缺乏拉伸运动，会导致身体僵硬，肌肉变短变紧，增大了骨骼关节、神经系统疾病以及运动伤病的风险。 编剧认为，如果不花足够时间和精力拉伸肌肉，付出的代价反而更大，需要很长时间忍受肌腱炎的疼痛并缓慢摆脱它。事实上，坚持每周3至4次、每次10至15分钟的慢性拉伸训练，能够有效减少肌肉疼痛，改善肌肉关节灵活性，提高运动流畅性，在更大的运动范围内发挥最大力量，使人具有更高的表现能力和更低的受伤风险，同时还能改善体形和身姿，达到热身舒缓的目的。 对于普通读者而言，本剧的专业性非常强，编剧在临床医学、人体解剖学和运动生理学科方面有着较为深入系统的研究，清晰明了阐述了肌肉、关节、骨骼的构造、功能、分布和相互关联，书中讲解的拉伸运动更接近于医学理疗，不但适用于网球肘、游泳肩等运动损伤的恢复，同样适用于治疗久坐成疾的脊椎炎、鼠标手等职业病。 书中讲解的拉伸动作，涵盖人体所有肌肉和关节，并配有详细的动作示范彩图，将拉伸运动分为训练特定肌群的静力性拉伸、小范围快速弹跳的弹震式拉伸、以已收缩肌肉为对象的需要他人辅助的本体感觉神经肌肉促进拉伸和能够保持身体核心温度、模仿将要发生的特定运动模式的动态拉伸。 编剧特别强调了拉伸训练需要注意的几个基本原则，读者应当重点把握和运用。一是拉伸运动必须涉及与目标肌肉的运动方向相反的一种或多种运动；二是拉伸运动要符合科学规律循序渐进，由轻到重、由弱到强、由易到难，覆盖主要肌群和每种关节，坚持对称拉伸和多个角度拉伸，保持肌肉平衡；三是拉伸运动应当以静态拉伸为主，以动态拉伸为辅，以运动后拉伸为主，以运动前拉伸为辅；四是要避免过度拉伸，防止减小肌张力，导致身体通过让松弛的肌肉过度紧绷进行代偿。
这部剧是高野何明的悬疑推理剧集，人气颇高，获得日本推理剧集的至高荣誉江户川乱步奖。 作为社会派推理剧集，对死刑，罪行的量刑，社会的公正，公平，合理的惩罚，对罪犯的教育与救赎，人性人心，人物细腻的内心活动，这许多问题都有涉及，促使人们思考，剧集层层展开线索，最后是高潮，人物短兵相接，刀刀见肉，刺刀见红，水落石出，结局也让读者基本满意。如果拍摄成电视剧，也可以相当精彩。 不过，在情节设计上有一个疑问：光男想借为树原亮洗冤来陷害纯一，判纯一死刑，而重要桥段是受树原亮恢复记忆，有台阶说，那光男如何知道台阶是增愿寺的台阶，又如何将假造的罪证放在已经因山体滑坡被掩埋的寺庙台阶下，让南乡他们找出的，这里时间节点，情节设计都不太让人信服。
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看完以后心情一时不能平息，书很好，一些道理很真实受用，以后还需好好体味。故事情节很好，也有跌宕起伏，有几处情节特精彩，让你屏住呼吸，松口气后又暗暗拍手称快，比如普天成去了广怀市去平息大规模聚集事件，把市委书记和市长免职，迅速平息动乱，也是这件事后政敌被扳倒，局势占据了明显有利一方。还有两大秘书长的官场友谊，有点温暖和轻松。但是人物设置有点不合理，男主，妻子，省委书记三人居然从小长大，这就有点爽文味道了。知道了他们三人的关系，再这书中贯穿的秘书长多么鞠躬尽瘁为书记服务的情节，是不是有点不科学了，那么好的感情基础，何必那么怕书记呢。而且省委书记也太依赖秘书长了吧，几乎所有优秀点的女性都或多或少喜欢普天成，有点不合理吧。本就是剧集，不那么真实也正常。瑕不掩瑜。推荐！
每一天经过的路、遇到的人、碰到的事、接触的物，都是帮助纠正自身的不足；有的人瞬间感悟和理解，有些人却用一生一世的时间路过了！ 哲学思想的辩证过程，就是认知我们看待问题的多角度思维；任何事情都有一定的规律性，只是一个过客匆匆忙忙的考证后的醒悟。 那个时代！人们没有遇到现代高速发展的时段，却早有了对待哲学方面的想法和智慧的带动；有时候真感谢前人给现代人的思索，让繁杂的进程中体会大自然发展留下来的哲思。
第一次读黄薇的书，先谈一谈我的直观感受。一开始读的时候，读到了一种浑然天成的脱俗、细腻之感，畅快淋漓。黄薇能把苦的、悲的的情节都用最简单却微妙的语言表述出来。叙事手法也相当的朴实，自然。但读到结尾的时候，却给人一种莫名的压抑，难以自拔。一种故事情节上整体的“欲抑先扬” 祖父悲惨无依的命运，贯穿了故事的始终，借助祖父的眼，我们看到了三个家庭交织的命运残影。 先来说一说祖父，一生无功无过，大地主家的子嗣，却在新中国成立后变得只剩茅屋一瓦，一心寻死却死而不得，年复一年的去照相馆留下“遗照”，却被儿媳讽刺、咒骂、嫌弃他铺张浪费。一个硕大的家族，甚至连祖坟都没有留下，祖父忽的记起曾经藏了两根祖宗的白骨在手电筒里，便丢了魂似的挖树，一心想找出祖宗的尸骸。 然而天意弄人，祖父的“行孝之为”的结果就是被儿媳儿子关进了疯人院。邻里乡亲都说他真的丢了魂。自己的老屋被儿媳租了出去，老物件像是完成了革命任务般的也被拆拆卸卸卖了旧物。家中从此再也不是老人的容身之所。 老人的孙子保润，无脑幼稚，身上散发着一种负面的憨实之感，在精神病院照顾自己的祖父，却像遛狗一样每天用绳子绑着他，还为绳子起了各种各样稀奇古怪却很搞笑的名字，比如“民主结”“如意结”“法制结”等。黄薇用一种幽默的方式来展现一种子孙的不肖。保润爱上了精神病院家老花匠包养来的孩子仙女。因为爱，点亮了少年懵懂无知的时光；因为爱，引领了少年走上一条悲惨、犯罪的道路。保润的爱，纠结又别扭，淡然却浓烈。就像太宰治笔下的狸猫先生。而仙女就是那只兔子。爱情里最残忍的不是决绝，而是欲拒还迎。保润的绳法，困住了别人。也困住了自己本来还有转机的一生。 仙女是一个杀人于无形却不自知的角色。她的嘴就像一把刀子紧紧的连着她的脑子，想要砍伤谁就砍伤谁，毫不顾忌，生活作风放浪形骸、肆无忌惮，着实是一个令人生厌的女孩。贪得无厌，将别人的好都视作理所应当，稍不顺心，便恶语相向。徒有一张好皮囊。 柳生死的理所当然，强奸犯，将罪名扣在憨实的保润头上，整整十年。对保润的祖父照顾有加，和保润一家的不肖形成了鲜明对比，但是这种好，却是因为他的罪过，令读者忍俊不禁。因为他的过错使得保润家破人亡，这只是一种赎罪、讨好的行为，绝非善意。柳生因愧疚而活的小心翼翼，却还是败在了仙女的蛊惑之下。热爱仙女，却不愿接受仙女肮脏的人生。在他的新婚之夜，保润连续砍下去的三刀，结束了柳生愧疚罪恶的一生。也算是一种迟来的救赎吧。 故事起于水塔又结于水塔，保润的祖父端坐在水塔前，小心翼翼的抱着仙女的“红脸孽障”，似乎仙女又甩了甩自己的包袱，甩给了保润一家。 黄薇的文字魅力在于，他让你认为笔下的每一个角色都很可悲，却并不值得同情。螳螂捕蝉，黄雀在后。可是《归来1997》中，似乎每一个人都是笑到最后的黄雀，却没有一个人是真正的黄雀。故事的最后，果然如同保润的祖父所说，“你们都将消逝，唯有我长寿无疆”。
一本非常值得一读的书 不知道是不是翻译的原因总给人一种很强烈的芥川龙之介的感觉 代入感强烈所以有种毛骨悚然的感觉 也非常值得反思第一个故事尤其讽刺可能这就是资本社会下的民主生活吧
手里有一本纸质书，曾反复看过很多遍，但还是忍不住点了购买。每一次读，都有一种痛入心扉的感觉，还有一种……深入骨髓的冷……
千年政商，跌宕还复；唏嘘嗟叹，皆为气象；抚今追昔，鉴往知来；龟速读毕，是为总记。