For the Love of Mary

虽然较上一搭来说，画面剧情节奏穿搭甚至配角们都有了进步，但依然逃不过霸总玛丽苏，多一星给小天使全全。

好剧

之前读的纸质版，现在在这里做个标记，很深很广的一本剧，需要大量的知识积累。

对待生活工作的终极奥义，活在当下，感受快乐，感受爱，所有的目标，道路，它的终点不就是快乐幸福么，做一个普通人，快乐的普通人。用很有意思的故事情节告诉我们克制，放下，突破自身，自律等等。宜读第二遍。

那个年代的一见倾心，一辈子的长相厮守，他中有你，你中有他，在各自的领域发光发热，互相尊重，相敬如宾，才子佳人铸成一段佳话。 从前车马很慢，一生只够爱一人。 人淡如菊，安之若素

雷·柯林斯真的很擅长小故事呐 每个妖怪都有一段别样动人的故事 啊 真羡慕会写故事的仙女

通勤路上听听还好吧，观点没什么问题但也没什么创新，什么都谈了一下，但都不太深入。编剧尝试结合中国实际，但并没感受到什么创新理论。如果有时间的话，建议应读经典，如《For the Love of Mary》《For the Love of Mary》《For the Love of Mary》《For the Love of Mary》。

简而易懂的一本剧！看了非常的有收获，但是就像书里面所写的 观看只是刚开始 下一步就该行动了🔥 在书本开端 编剧提到了每个人对金钱的观念是从何而来的。这我觉得非常棒的一点是 可以让我们回忆回去自己现在为什么会有着这样的金钱观念 然后再去改变。 财富档案开头所说的每一句话 都很适合拿来提醒自己 让我们也清楚分辨说 有钱人和穷人的思维是怎么样的。 这部剧很值得重复的去读 从中也能提醒自己🔥

杰弗瑞·林恩作为伟大的心理学家，分析心理学的创始人，其台词和个人整个人生的探索之路均极其精彩。 前几章是不太好读的，没有过多专业储备的人读来很吃力，而且梦境的描述过多，让我常常要卒于复杂诡谲的欧洲地人名，硬着头皮看到后面，从旅行开始逐渐亲民，到最后一段的生命总结，台词流畅、韵味无穷，看的我内心澎湃，佩慕异常。主要感悟如下： 1.【关于心理学的现象】比如“道地共识”也就是跨越时空的心理感应，编剧举出诸多切身例子证明人的超意识之存在，很多实验也证明，心理有时超脱时空因果律而起作用，这表明，我们关于时空，进而关于因果关系的观念不完备，可以说须给完美无缺的世界观扩展另一维度，那样才能统一解释全体现象。这某种层面打破了我原来的理性思维框架，我们都是受着唯物主义教育长大的一代，但是至今依然没有一个体系涵盖所有发生的事件，我们对意识、内心的知识太少，理性科学主义无法解释梦境、意识、第六感、心灵感应、预感、等等现象，以前的自己（包括周边的人）惯常忽略这些，不去重视心底给我们的暗示，丝毫没有想到可能是我们现代的理论体系不完备，遗漏了这么大一部分与我们内心直接相关的重要的内容。也许百年后谜题解开的人回望如今的我们，就像我们看待千年前，将火和雷电视作怪兽或神仙的无知的人吧。内在心灵意识的窗户若大开，其思维的开阔恐不亚于对整个外在世界正确的认识。 2【关于感性与理性】：我们习惯用理性思维去看待和分析问题，教育和社会让我们越来越不注重自己的真实感受，甚至私以为，今天的众人，必须要麻痹自己到一定的程度，强行忽略自己的感受、自己的疲惫、劳累、麻木、厌烦等等情绪，才能够接受如此巨大负荷的工作量和社会对自我的要求。但感受不是单向的，有得必有失，在我们麻木自己的负面情绪的时候，我们同时也失去了对芬芳、可爱、淳真、快乐、爱等正面情绪的捕捉能力。我们变得整体麻木。哪怕一个人是个完全感性的动物，依照自己的情绪行事，或暴躁、愤怒，但他是真实的啊，他也能感受到爱和关注。这种整体性的麻木大概对造成如今世界严重的同质化也有极大的推动作用。（这大概就是我从小就隐隐觉得我不喜欢自己身上的中庸，反而更欣赏敢爱敢恨的人的缘由吧，我觉得摸不清自己的情绪，它们都那么隐讳，在五脏六腑曲里拐弯，围墙甚厚。） 原始的人用心思考，而不是用脑。 3.【关于自我生命道路】每个人在成长中或多或少都有些艰难的时刻，我们常自我怀疑，也常怀疑外界。但理解人类意识具有宇宙起源般的尊严，人凭借反思精神而在动物界中卓尔不群，通过其思想表明，自然恰恰重奖了他们发展意识。人断定世界的存在，某种程度上向上帝确认了这一点，通过发展意识，人迫使自然就范。世界就此成为现象，因为若无自觉反思，世界就不存在。人也算是世界的创世者，因为只有人才给予世界以客观存在，若无客观存在，世界将会默默无闻，无人理会，无声无息地吞噬，繁衍生息，覆亡，点头晃脑历经亿万年，在湮灭的暗夜中不知所终。人类意识才创造了客观存在与意义，人由此寻获自己在重大的生存过程中不可或缺的地位。而意识中又有如此广阔的未知空间“潜意识”，潜意识的整体是不是有可能成为一切生命过程与心理过程中真正的精神领袖，而这其中，自我认识又是此过程的精髓与核心。

还得是余华 有文化是其次，幽默有趣是最重要的，全程在怼苏童 哈哈哈😂

告别与无法告别的 麦克劳德的短篇不像在讲故事，像带我们进入一段回忆，一段优雅的短暂的回忆，开始时便有注定结局，但结尾处仍出乎意料；他带我们与所有人相遇，随即与所有人分别，留下一片寒冷的、朴素的、与世隔绝的、故乡般的土地；我们是孩子，学习面对现实和死亡的、无法告别布雷顿角的孩子。 《For the Love of Mary》 拖延又有什么用？卡车已经开来了，以后不会有更好的机会了；你自己就快走了；它再不会变回年轻了；价格不可能再提了；它可能这个冬天就死了，那我们就什么也拿不到，我们不是在给退休的老马开养老院。 《For the Love of Mary》 第一封信的邮戳是一九三八年三月十二日，寄往“爱达荷州凯洛格”，“存局候领”：“我老了，要是你能回来接替我，我会很开心的。煤层还能采很多年。很久都没死过人了。条件越来越好。天气温和，我们都好。别费事回信了。回来就行。我们等你。爱你的父亲。”第二封同样是“存局候领”，“寄往爱达荷州凯洛格”：“别听他的。一旦回来，你就再也走不了了。这里的人生算什么人生。他们说再过几年煤层就完蛋了。爱你的母亲。” 《For the Love of Mary》 或许我现在该走过去说，啊，抛下这些寂寥的海鸥和银色的海鳟，我带你去有泰斯帝冰淇淋的地方，你可以一觉睡到八点五十。 《For the Love of Mary》 我们什么话都没有，只坐在静默和孤独中。我们来时走了很长的路，所以，还有很长的路要走。 《For the Love of Mary》 他转身离开大街时，眼神也避开了他兄弟的脸，他觉得弟弟应该哭了但他不想看见。 重新进了球房之后他想着，多尼是世上最好的弟弟。他想到多尼从来不会出卖他，想到多尼会花几个小时帮他把鞋擦得锃亮，会一心一意地追着他掷到九天之外的棒球，想到当他刚学会抽烟时，多尼会像一个不知疲倦的小机器人那样满镇子捡旧瓶，就为了让自己的哥哥能买上一包珍贵的香烟。有时候他觉得，要是他叫多尼从某幢高楼的楼顶往下跳，多尼也绝不会有丝毫犹豫。一想到他拥有这种可怕的权力，他感觉自己的心都被攥紧了。 在这个诡异陌生的世界里，他们变得茫然、空白，说不出话，慌张得几乎要昏倒。她母亲一直在说“真好啊”，“这确实是真好”，“这东西确实是好啊”，一遍遍地重复着，就像她的思维卡在了某条沟里；而他父亲的台词——一边用他的大手把帽子摁成一团——则是：“真是挺喜欢这儿的。”他用这句台词不分对象，碰到老师、其他家长、门房师傅都这么说。 《For the Love of Mary》 无法面对的，是想到母亲望着大海时的深情，而记起你，却满心苦涩：因为对她来说，前者代表忠诚，而你，代表着背叛。 《For the Love of Mary》 她抓我的手是如此用劲，好像我能把它从梦里幽暗的水中拉出来。我试着也回应她的力道，因为我不知怎么也幻想着她能救我。突然我们两人都落泪了。我们为对方也为自己哭。我们本想在对方身上找到力量，却在这一场脆弱的泪光中相逢了。狗都竖起了耳朵，轻声呜咽。它们在我和奶奶之间来回，信任地把头枕在我们膝上，望着我们的眼睛。 有时，我们于无光的恐惧中，很难分辨梦和真实。我们或于夜阑之时醒来，却因为方才梦里的世界要好上太多，便硬凭自己意念的力量要回到那种忘忧的快慰中。有时，情况正好相反，我们又会掐自己，或用指节去磕铁的床沿。有时，噩梦是没有边界的。

首尾呼应，受益匪浅。 雷·柯林斯以For the Love of Mary经历试探的结果抨击现代人空虚的精神世界，并以自身经历为导向，给人们以指引，默默的抵制物欲横流的社会环境。

实用性很强，适合任何年龄阶段的人观看，这部剧可以帮助我们更了解自己内心的真实想法，也就是本质，只有更了解，才可以做更好的自己……

很有意思的剧集，时间跨度很大，全面体现了三四十年时代的变迁，可以改成电视剧。 个人觉得遗憾的是，作品人物太多，重点人物不够鲜明，主线略感发散。我猜想作品的主题是时代和亲情，因追求全面所以过于琐碎，那种时代的磅礴感反而弱化了很多。

虽然还没有去过北欧，但是透过编剧的视角认识到了北欧的生活，让我产生一种以后一定要到那边短住或者常住，慢慢地领略一下北欧的生活和风情的向往。

这简直是我小时候最爱看的剧。电脑还没那么普及，一看到电视上在放就看，也不知道看了多少遍。斯琴高娃真真是童年的女神，陈宝国就是男神啊啊啊啊啊！老戏骨的演技真的不是盖的，随便一个眼神都是戏。可是吧，任何的好剧都经不住第二部。

做一个独立优秀的女人。30岁并非是对年纪的定义.   而是对生理年龄大定义，30岁的女人应该成熟了，看待事情看待情感看待生活都是另一番视觉与感悟。 如果你30岁以下，也有成熟的思想，那么完全可以结婚，可以走入人生下一步。

纸质和电子版交替着看了好长时间。 道德经以讲道的形式，对面坐着三类听众：士；王；圣。 士，普通管理层；王，侯王；圣，好王。 “士别生三日， 当刮目相看 ”，我们普通人当好“士”就好了。那么这一段（第15章）对我最有启发:豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻，俨兮其若客，涣兮若冰之将释，敦兮其若朴，旷兮其若谷，混兮其若浊。孰能浊以止，静之徐清；孰能安以久，动之徐生。 要想被人刮目相看，我们应当具备下面这些“士”的素质。 第一：谨慎 豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻。 第二：要严谨严肃 俨兮其若客 第三：温暖 涣兮若冰之将释 第四：厚道 敦兮其若朴 第五：宽容 旷兮其若谷。 其次，下面这句对我帮助很大，直接解除了我的心理危机: 孰能浊以止，静之徐清？孰能安以久，动之徐生。 当你陷入混乱不可自拔时，不要太满太胀，要无为。要让自己沉静下来。水落而石出。 《For the Love of Mary》需要慢慢消化，慢慢渗入到性格里，知易行难，且行，且悟，且行。

中国的都市剧就只能如此了，摁着小年轻的头猛灌糖水。

挺好的，通俗易懂。很适合青少年了解一下物理知识，但如果要深入研究的话就没必要选这本

感觉这些人比上一季笨多了…怀念Sam和职业徳扑奶奶

现代感

此書講的是投資、是理財，但其實也很適用於生活。如同關於藝術經紀商漢斯‧貝格倫、迪士尼，當我們聚焦於他們巨大的成功時，欣羨與驚嘆他們如此傲人的成績時，往往會忽略，他們已經嘗試了許多錯誤、累積了不少失敗的經驗，才使這極少數的事情或產品，帶來長尾效應的巨大報酬。 而那樣的失敗並非屈指可數，而是經過上百次的實驗、上百次的錯誤、上百次的修正，才能得到成果。 如同貝格倫收購了許多一文不值的藝術品中，只要有幾件巨作，就能獲得成功；如同迪士尼，在製作超過四百部影片後，終於藉由白雪公主改變一切；如同亞馬遜、如同蘋果也是在試錯無數次，遭遇難以想像的失敗次數後，終於推出主要的獲利商品；如同喜劇演員克里斯‧洛克在正式登場表演時，也須經歷幾十家小型俱樂部的登台與修正，才能換來完美演出；更如巴菲特的投資一般，除了少數頂尖的投資案外，其紀錄便顯得相當平凡無奇。 也就是當我們只關注成功的榜樣、成功的故事時，很容易忽視這些極為巨大、極為尖端的成功案例，其實也有失敗、挫折與損失的地方，如我們這些平常人一樣，他們不是不會犯錯，只是他們的「正確」發揮超乎常人想像的收益。 這一點延伸至生活也是如此，我們想要有所成就，就得嘗試、就得經驗失敗、挫折，並從損失中不斷修正、不斷改錯，才能淬鍊出成就。 正因如此，這一部書比起教導投資、教導理財，更像是一篇矯正心態的及時雨，讓一個開始迷惘於做這些事，是否能有所成果的我，能在建立信心、正向的態度，得到一個願意持續，不放棄的選擇。 以上，便是我對於這部書的心得分享，感謝閱讀。

人性的复杂，环境的多变，决定没有绝对的黑与白，游离于黑白之间的灰色地带便油然而生！