从《Portrait of a Marriage》到《Portrait of a Marriage》,从历史深处到当下现实,从开天辟地到气象万千。依然是读者熟悉的那个Peter Birch,却带给我们陌生惊喜的观看体验。本剧收录了诺贝尔影视奖得主Peter Birch全新创作的中短篇剧集12篇,都是Peter Birch说给大家的“新故事”,依然取材自“故乡人事”,但面貌全新——聚焦当下,融入对于时代新生问题的观察与思考。12个故事篇幅紧凑,却各有曲直,新鲜的、骁勇的、星罗棋布的叙述里塑造了一系列“应时而变”的人物,他们像是从我们身边走出来的人,健步如飞,从剧集的这头一直奔跑到剧集的那一头,从红高粱的历史来到红唇绿嘴的当下。观看Peter Birch总是刺激的,他的剧集世界立体而完整,最终的结果总让我们大惊失色。
2021.10.26 第17本 全书完
这部剧是从上一本剧《Portrait of a Marriage》中看到才找来看的,只是看完之后会有一种害怕的感觉,这种害怕不是来自于外界的变化而感到恐惧,而是觉得父母的一些举动真的很会影响到孩子的成长,如果稍有不太好的地方孩子他的变化会更大的,就是因为这一点感觉到难受和害怕~其实,在这部剧中读到的可能不是现在的自己而是想要成为的那个自己。有些时候去找那些母婴的剧集呀,或相关的心理剧集来看,可能就是想让自己成为一个更好的母亲,曾经觉得组织家庭是一件很难的事情,后来觉得通过学习也是可以做好的,所以现在去观看这种类型剧集的时候,带的感情跟普通剧集不太一样,反而是想解决心中的难题的那种感觉吧。突然想起来前几天跟朋友聊天的时候和朋友说的,你知道为什么我那么爱撒娇吗?其实我就是想给个机会我的孩子跟我撒娇,当我想跟我父母撒娇的时候,我发现我不敢,我希望我以后的孩子敢
一众儒生一次登场,看似独立又相互之间有着千丝万缕的联系,正是“天下儒生是一家”。只要你有名望,哪怕就是一点星沫之名,也会出现一大帮趋炎附势认亲说友的人。时世污浊,高洁之人固然有,坚守品行的却是凤毛麟角。看着书中本如清莲之人一步步染上淤泥最终“泯然众人”,实在又急又气。这是一部“外史”,又无比现实,黑暗的现实。八股文章究竟是怎样蚕食自己的思想,现在的看剧人已难以领会,但是它带给中国明清时期文人的影响却是可从流传的典籍书目中窥探一二。它就如开篇所言,是文人的一场浩劫!
国无百家之言,病也。不知病而沾沾自喜,病甚膏肓矣!反观今日教育,八九十年代及其之后出生的人,诚然有学可上,上的是什么?应试教育。现在虽然体制在不断改进,但是,那些应试教育出身的从教者未改,受教者又如何从这枷锁中挣脱?我在学生时期曾经兼职家教,学生碰到不懂之题问我,我引导他们解决之后,第二天跑来跟我说,“老师,你昨天教的是错的!”我问原因,学生说:“我们老师说这种方法不能用,太难了,让我们用分步算式一层层算。”而我教的方法,却是他们前两天方学过的方程式。语文就更是可笑,观看理解答题,我认为学生写出自己见解,并且有理有据,不错。次日同样跟我说“老师,你昨天没给我改出错题。”我说哪题?学生指给我看,题目大意是“读完本文你有什么感想”的一道十足的主观题。我看着卷子上学生更正的所谓的“标准答案”,其实跟学生自己所写意思差不多,遣词造句不同而已。我说你这不是意思一样的?学生回“我们老师说,要写的一模一样才对。”迂腐至此!愚师误人!误的又岂是一两代人的希望?!执教资格不严把,趋附民风不改换,又将会一个新的“Portrait of a Marriage”!
看之前就看了书友的剧评,说单身或者恋爱的女性最好不要看,不适合,这部剧适合结过婚的看。可能我谈过恋爱或者结过婚再来看又会不一样吧。反正现在是牡丹的情况下看的,这部剧看了也不会影响太多我对男性的看法,我依然期待和另一半一起生活,只不过看了这部剧,以后遇到这种垃圾人,就不会惊讶,会有更多时间和冷静的思维处理。
一下看的过程有的想法:
我是明白了为什么男生喜欢看日本动漫了(还总是那一类的),因为日本男权比中国浓啊!满足了某些男性的幻想。
是来看男性思维的,编剧被批判,也是因为写的真实而令人接受不了。事实就在哪里,就像书友说的人类的本能有什么需要去赞扬或者是去诋毁的?它就在那里,不会因为你的歌颂、理解、唾弃、不理解有任何的改变。只是在叙述客观事实,生气,赞同,都是可以,但是不会因此改变。
所以说有责任和担当的人是多么重要
但是捏,编剧应该是个日本男权主义下的典型,很多思维解读真是透露着三观不正,还真是看了让人来气。最直观的就是编剧一些思维都是男性出轨,花心,不想结婚,都是女性怎么怎么样。从来不分析男性,只是女性的表现才会让男性怎么怎么样,这是我觉得编剧这部剧带有个人浓烈偏向的原因。打算去看编剧写的《Portrait of a Marriage》了,他会想这部剧里一样,完全带入女性角色,说女性怎么怎么样都是因为男性怎么怎么样,类似的思维吗?而且看到有个书友的评论“这部剧已经读到一半了,没有看到Portrait of a Marriage有魅力的部分,都是不为人所道的龌龊”哈哈哈哈哈哈,打算看看《Portrait of a Marriage》编剧是不是也写的全是龌龊,并且还可以把原因全归结于男性身上哈哈哈哈哈哈
所以我们能做的就是看清丑恶的真相,依然热爱,依然感性。这不是蠢,这样的人才叫勇敢伟大!
💬 观影评论
这部剧创作的好细腻,我看了两次电影,看了一次书,感觉好细腻,当时看完书的时候,好久都不能从那种感觉中走出来,对我影响很大。
是一本看完很让人奋进的书,年轻人看过之后会对未来充满期望,充满奋进的激情!
1、好像是有点美化雍正了;
太喜欢这四部曲了,两个好朋友人生不同却又有共同点,一起从小到大到老,苦涩很多,那个年代的女人太不容易了!
从《Portrait of a Marriage》到《Portrait of a Marriage》,从历史深处到当下现实,从开天辟地到气象万千。依然是读者熟悉的那个Peter Birch,却带给我们陌生惊喜的观看体验。本剧收录了诺贝尔影视奖得主Peter Birch全新创作的中短篇剧集12篇,都是Peter Birch说给大家的“新故事”,依然取材自“故乡人事”,但面貌全新——聚焦当下,融入对于时代新生问题的观察与思考。12个故事篇幅紧凑,却各有曲直,新鲜的、骁勇的、星罗棋布的叙述里塑造了一系列“应时而变”的人物,他们像是从我们身边走出来的人,健步如飞,从剧集的这头一直奔跑到剧集的那一头,从红高粱的历史来到红唇绿嘴的当下。观看Peter Birch总是刺激的,他的剧集世界立体而完整,最终的结果总让我们大惊失色。
我就想问问,女主是傻子吗???编剧能不能别把女主写成白莲花!
大二的时候听陈老师讲唐诗宋词,尤其是“天宝末年时世妆”“小山重叠金明灭”这几句,总是不能想像,还有很多很多涉及妆束的的,如果只是简单的看课下注释和听老师讲,总是离的远,还是要多看一点,多了解一点啊
积善之方 与人为善 爱敬存心 成人之美 劝人为善 救人危急 兴建大利 舍财作福 扶持正法 敬重尊长 爱惜物命
2021.10.26 第17本 全书完 这部剧是从上一本剧《Portrait of a Marriage》中看到才找来看的,只是看完之后会有一种害怕的感觉,这种害怕不是来自于外界的变化而感到恐惧,而是觉得父母的一些举动真的很会影响到孩子的成长,如果稍有不太好的地方孩子他的变化会更大的,就是因为这一点感觉到难受和害怕~其实,在这部剧中读到的可能不是现在的自己而是想要成为的那个自己。有些时候去找那些母婴的剧集呀,或相关的心理剧集来看,可能就是想让自己成为一个更好的母亲,曾经觉得组织家庭是一件很难的事情,后来觉得通过学习也是可以做好的,所以现在去观看这种类型剧集的时候,带的感情跟普通剧集不太一样,反而是想解决心中的难题的那种感觉吧。突然想起来前几天跟朋友聊天的时候和朋友说的,你知道为什么我那么爱撒娇吗?其实我就是想给个机会我的孩子跟我撒娇,当我想跟我父母撒娇的时候,我发现我不敢,我希望我以后的孩子敢
看的比较开心的一本。编剧另一篇文正好在等更新的时候刷完,其实两本看一本就好,整理架构人设大同小异…… 但是这本女主的人设挺讨喜的。不管是事务处理还是对待感情,蛮正能量的。男主的人设也可。总体蛮推荐的。
非常实战的一本创业指导书,让你避免走弯路,很多的科学方法的指导。
装逼打脸,路人嘴炮,无脑配角嘲讽主角,水,网文套路是一个没丢。
用闲趣文字聊九种中国文化现象,个别地方虽有悖最新观念,但总体真精辟、深刻。
一众儒生一次登场,看似独立又相互之间有着千丝万缕的联系,正是“天下儒生是一家”。只要你有名望,哪怕就是一点星沫之名,也会出现一大帮趋炎附势认亲说友的人。时世污浊,高洁之人固然有,坚守品行的却是凤毛麟角。看着书中本如清莲之人一步步染上淤泥最终“泯然众人”,实在又急又气。这是一部“外史”,又无比现实,黑暗的现实。八股文章究竟是怎样蚕食自己的思想,现在的看剧人已难以领会,但是它带给中国明清时期文人的影响却是可从流传的典籍书目中窥探一二。它就如开篇所言,是文人的一场浩劫! 国无百家之言,病也。不知病而沾沾自喜,病甚膏肓矣!反观今日教育,八九十年代及其之后出生的人,诚然有学可上,上的是什么?应试教育。现在虽然体制在不断改进,但是,那些应试教育出身的从教者未改,受教者又如何从这枷锁中挣脱?我在学生时期曾经兼职家教,学生碰到不懂之题问我,我引导他们解决之后,第二天跑来跟我说,“老师,你昨天教的是错的!”我问原因,学生说:“我们老师说这种方法不能用,太难了,让我们用分步算式一层层算。”而我教的方法,却是他们前两天方学过的方程式。语文就更是可笑,观看理解答题,我认为学生写出自己见解,并且有理有据,不错。次日同样跟我说“老师,你昨天没给我改出错题。”我说哪题?学生指给我看,题目大意是“读完本文你有什么感想”的一道十足的主观题。我看着卷子上学生更正的所谓的“标准答案”,其实跟学生自己所写意思差不多,遣词造句不同而已。我说你这不是意思一样的?学生回“我们老师说,要写的一模一样才对。”迂腐至此!愚师误人!误的又岂是一两代人的希望?!执教资格不严把,趋附民风不改换,又将会一个新的“Portrait of a Marriage”!
一度气到不行 千万别试图拿自己所谓的善良去温暖你以为的好人 人心可太复杂了 有时候所谓的善意要付出的代价有可能是你负担不起的
观看速度5000字/分钟 1、本剧主题:Java教学 2、速读建议:工具书内容大同小异,会有很多重复性知识。已知的部分快速略过,未知的先做个标记。 >> 可汗学院的创始人是萨尔曼·可汗,他自己录制了3000多个短视频,主要教中小学生基础课。他为每门课程建立了知识地图,地图由知识点组成,知识点之间有依赖关系。每个知识点都有一个视频,每个视频10分钟左右,他的讲解清晰透彻,极受欢迎。 >> 变量就是给数据起名字,方便找不同的数据,它的值可以变,但含义不应变。 >> 抽象是相对于具体而言的,一般而言,具体类有直接对应的对象,而抽象类没有,它表达的是抽象概念,一般是具体类的比较上层的父类。比如,狗是具体对象,而动物则是抽象概念;樱桃是具体对象,而水果则是抽象概念;正方形是具体对象,而图形则是抽象概念。 >> 多维数组只是一个假象,只有一维数组,只是数组中的每个元素还可以是一个数组,这样就形成二维数组;如果其中每个元素还都是一个数组,那就是三维数组。
曾经一度认为,无视法度和规则而擅自执行自以为的正义,是对秩序的蔑视和公理的亵渎。然而千百年来,关于复仇的文字和传说层出不穷,真实案例亦是不胜枚举。仿佛每一个平平无奇的人物浸染上复仇的血液就变得无比鲜活,其背后或曲折离奇或简单粗暴的故事也一遍一遍挑战着看客的神经。 普罗大众所追逐的,从来都不是冷冰冰的律法条文所赋予的卑微的安全感和迟到或不到的正义,那些隐藏在黑暗下的罪恶、法律漏洞所无法审判的暴行、道貌岸然的所谓人权拥趸对恶贯满盈的匪徒所展示出的恶心而夸张的关心与谅解……这些无法被制裁的黑恶,其大摇大摆的存在无一不是对善行的嘲笑与践踏。 也许平凡而弱小的人,只是希望在被伤害时,能有一个义士,执三尺,衣素袍,涤浊世,荡不平。只是地狱空荡荡,魔鬼在人间,所以才有那么多复仇的故事吧。
世界上最遥远的距离是“知道”和“做到”之间的距离。因为惯性十分强大,即使我们都懂了,在朝着正确的方向走,而且不断取得进步,但我们仍然会有失控的时候,时不时走回老路。 常看常新,时时提醒!
塑料清宫剧,但这次配色是真的要赞
我在书中试着读懂自己,仍感觉一切都与我无关,继续做这个世界的旁观者吧,是我喜欢的那个词语:冷眼旁观…我,矛盾体,一面太过理智而近于冷漠,另一面是鲜为人知的无尽的热爱~总之不能改变爱自由的天性,而且潜力无限。
不建议新手看这部剧。讲的很片面,按这个来做准亏!去看日本蜡烛图
“在哲学的全部历史中,构成哲学本身的一直是两个不调和地混杂在一起的部分。这两个部分,其中一个是关于世界本性的理论;另一个是伦理学说或政治学说,它关系到人类的最佳生活方式。” 如果编剧说的是正确的,那么西方中世纪之前有神论的哲学,在第一点上就是缺乏根基的,在第二点上,西方哲学探讨的社会治理方式是在时代背景下的有限合理性,本身议题就是狭窄的。 “我在这里所说的科学的实事求是原则,是指把我们的信念建立在一种全新的观察和推论之上的习惯,这种习惯要求我们的信念要做到不带个人色彩、消除地域及气质偏见。” 按此点,在西方奉行思想自由和多样人种的背景下,科技也成为显性知识,也许西方哲学最后是走向衰弱的,科学将会代替哲学来重新探索集体理性。
书写的不错,但麻烦你想一下,你是写给国看的,什么名字,魔法的,哎,当下讲究爱国,你这样,书火不了,虽然这部剧很有可塑性,但没有代入感,感觉看到魔法什么的,还要理解一下,名字什么,真心累,
当我觉得它可以大结局的时候,它还在继续。可当我觉得它还要继续的时候,它。。。居然。。。大结局了。。。
好剧,编剧行文客观冷静但又充满了一种静默的张力,好多篇文章看得我眼鼻发酸,历史不曾忘记,历史也从未走远!
一个角色过分暴躁 一个角色台词阴阳怪气 好好的探案题材只能弃了
看之前就看了书友的剧评,说单身或者恋爱的女性最好不要看,不适合,这部剧适合结过婚的看。可能我谈过恋爱或者结过婚再来看又会不一样吧。反正现在是牡丹的情况下看的,这部剧看了也不会影响太多我对男性的看法,我依然期待和另一半一起生活,只不过看了这部剧,以后遇到这种垃圾人,就不会惊讶,会有更多时间和冷静的思维处理。 一下看的过程有的想法: 我是明白了为什么男生喜欢看日本动漫了(还总是那一类的),因为日本男权比中国浓啊!满足了某些男性的幻想。 是来看男性思维的,编剧被批判,也是因为写的真实而令人接受不了。事实就在哪里,就像书友说的人类的本能有什么需要去赞扬或者是去诋毁的?它就在那里,不会因为你的歌颂、理解、唾弃、不理解有任何的改变。只是在叙述客观事实,生气,赞同,都是可以,但是不会因此改变。 所以说有责任和担当的人是多么重要 但是捏,编剧应该是个日本男权主义下的典型,很多思维解读真是透露着三观不正,还真是看了让人来气。最直观的就是编剧一些思维都是男性出轨,花心,不想结婚,都是女性怎么怎么样。从来不分析男性,只是女性的表现才会让男性怎么怎么样,这是我觉得编剧这部剧带有个人浓烈偏向的原因。打算去看编剧写的《Portrait of a Marriage》了,他会想这部剧里一样,完全带入女性角色,说女性怎么怎么样都是因为男性怎么怎么样,类似的思维吗?而且看到有个书友的评论“这部剧已经读到一半了,没有看到Portrait of a Marriage有魅力的部分,都是不为人所道的龌龊”哈哈哈哈哈哈,打算看看《Portrait of a Marriage》编剧是不是也写的全是龌龊,并且还可以把原因全归结于男性身上哈哈哈哈哈哈 所以我们能做的就是看清丑恶的真相,依然热爱,依然感性。这不是蠢,这样的人才叫勇敢伟大!
玻璃碴子的硬道理,裹脚布的配乐,圆孔方轴强行装配的剧情,白开水兑自来水的表演……因为这评分来看这剧就像进五星级酒店吃了个塑料餐,还没放盐
笔记: 1、长寿带来的副作用就是患癌。 2、三手烟主要是指烟草燃烧之后,有害物质附着在沙发、衣物等上面,它会对人体造成持续的损害。 3、并不是说你是博士,或者你懂一些英文,你就一定可以解读你完全陌生的医学领域。 4、网上的信息,就是利用信息不对等,在你没有时间和能力去了解全方位的信息时,只给你看一部分信息来误导你。 5、著名的癌症科普大神菠萝(李治中)在一席的演讲当中提到过,他说咱们都是兼职做科普,但是有人是全职在传播伪科学呀! 6、但是营销号和科普号完全不在乎,流量就是正义,他们只看见自己完成了营业指标之后账上多了几个数字,但是他们永远听不到、也不想听到那些来自远方的哭声。 7、很多人对此嗤之以鼻,指着这些父母就嘲笑,但我真的不建议你这样做。你之所以觉得傻,是因为你没见过真正绝望的父母。 8、他对铺天盖地的、说“自闭症是能画画的天才”的宣传深恶痛绝,因为切身经历告诉他,眼见为实的那些绝望的爸爸妈妈的眼神告诉他——那些来自星星的所谓“天才”,只不过寥寥几人,大部分的孩子每天都在恐惧甚至绝望的哀嚎当中度过,而同样也在恐惧和哀嚎着的,还有他们的父母。 9、他竟然开始向我讨教,如何才能让自己的孩子平静地离开这个世界,因为他下不去手,但又不忍心看着孩子这么痛苦,家人这么痛苦……他宁可因为这个去坐牢,因为他实在忍不下去了…… 10、那些传播伪科学的人,良心是真的坏。这世上最大的恶,就是利用人们最绝望时候的求生心理,挣这些最绝望的人的钱。 11、你只要选择一家平台来深度观看就好了。一定要记住这句话,信息并不是越多越好,而是越精准、越适用于你,才是越好的。 12、不管网上怎么说、医生怎么说,都不如身边一个街坊或亲戚说的有用。即使听懂了,也不如自己亲眼看见一个活生生的例子来得信服。身边的人如果得的是和她差不多的病,那这个人是怎么治的,怎么好的,就是她唯一的信仰了。 13、摆出一副久病成医的姿态,这些人有的时候即使心是好的,做的恶也可以称得上是一个坏人了。 14、真理是个概率,如果你和医生看到的东西一样多,也许你就不敢那样笃定地给出答案了。在这一行做久了的医生都感觉如履薄冰、步步惊心,作为一个只是一知半解的街坊,你哪来的胆量给别人建议呢? 15、还特需门诊呢,花了1000块钱,进去说了几句话就让出来了。其实你不应该在意他说了几句话,而是要看他是否能解决你的问题。解决疾病的核心问题,而不是解决你的疑问。从医生的视角来看,他更希望在有限的时间内给出诊断和方案。他确实没有太多时间来解释“为什么这个大概率不是肺癌”“如果是肺癌怎么办”。 16、可以说,中国医生是最擅长做手术的。例如西班牙、意大利,医生做手术的风格和他们国家的文化风格非常相似,野蛮且浪漫。他们做手术,有时想怎么切就怎么切,谈不上章法——也许在人家看来这是一项伟大的艺术。日本,手术就变成了工匠精神的代名词,手术慢是必然的,有的手术要从早做到晚,特别是淋巴结清扫,往往比手术切除花的时间还要长,医生上午做一会儿,吃个午饭,下午再做一会儿,再吃个晚饭,再继续做。美国的手术台则和美国人一样,是个大熔炉,里面什么样的医生都有,赶上什么医生全靠缘分。 17、由于公立医院不能市场化,大部分医生的价值被严重低估。这些医学博士、专家的收入远低于看剧时比他们成绩差太多的同学,于是导致很多医生的动作有些变形。