The Lay of the Land

刷新认知的一本剧，读了一遍，对一些看不懂的社会事态发展，有了初窥门径的感觉，值得再读，再思考的一本剧。

但我是那种非得亲自动手，将文字落在纸上才能思考的人（我天生不擅长抽象思考或是凭空设想），需要以这样的方式回溯往事，眺望过去，将它们转换成看得见的文字、读得出声的文章。而越是书写、越是返回去重读，我越是有一种奇妙的感觉，好像自己正逐渐变得透明。仿佛将手抬到眼前，却能透过它看到对面的微光似的。

这本访谈绝对不像老先生的照片那般不苟言笑和生人勿近。反而我读来感觉他在87岁高龄谈起旧事故人是温和的，平淡的，坦然的。我还是通过这部剧才对梁溯溟老先生有了些认识，书中他的对答，他的理念，他佩服喜好的人，他对各路人物的评价，都是符合他的自我评价的：是个有思想的人，独立思考，表里如一。 看得出艾恺是深入研究，做了很多扎实的功课的，而且也是很有思想很能钻研的，我不觉得这部剧的水准有因为他是外国人而打了多少折扣，即使不少地方能感觉到老先生在表达方面力求浅显，但他的风格，角度和注意点可能涵盖了我们可能会忽略的东西。他提的问题或身份某种程度让严肃的梁先生生动了很多。尤其第12章有不少有趣的你来我往的交流，特别是讨论灵性和真理，艾恺有很多想法甚至提到了两性，同性恋，迷幻药，未来社会之类，不过这些老先生没有太搭理他。 老先生这一生活了这么长，见过这么多人，经过这么多事，中国近现代的人物他都算有交往，真真谈笑有鸿儒，往来无白丁。（不过他致力乡村建设，他提到头痛失眠时最想的是远离知识分子，去乡村，最好去和不识字的农民打交道😀）他有太多八卦的资料，很多时候起了个开头有谈兴，可惜艾恺没有那八卦的心梁先生也不是爱主动八卦的人。 书中问的大都是考证性的问题，比如怎么认识的，这个...是什么？哪一年？你对这个的评价... 基本是when, who, what, 有时有how， 但拓展性问题，比如why 尤其是对答中的why 追问很少。 而且这部剧经过他人精编，并非按访谈顺序而是按编者认为的内容组在一起。 不过艾恺应该是把准备的提纲和问题问了个七七八八，老先生也尽量回答全面了，也特别诚恳认真的对待这些提问。只是有些地方读的还是不太尽兴，我脑子里冒出个为什么呀？或者，嗯，有意思，是吗？再聊聊？结果提问的人就转问题了。好在老先生每一个问题都回答的具体实在而且他的思想深度摆在那里，深入浅出的交流我们也还是得以多维度了解老先生的思想。 回到书名，这个世界会好吗？进入2020，世界一片乱象，个体无助又渺小，但我是相信世界会好的。看完书，更觉如此。世界是发展的，万事万物都是变化的，老先生说，“我是比较乐观的。”，“整个宇宙的变化是如此，我们自己一个人也是在变化中，不要看得太短，不要看得太近，要放眼来看，放眼来看心胸就可以开大，什么事情不用着急，不要常常颠倒在喜怒哀乐之中。” “但是不必悲观，对前途不必悲观，既然事实发展要如此，你悲观有什么用呢？事实要发展，发展总是好的，我认为发展总是好的。” 虽然老先生这个大思想家总说自己没读过什么古书经书，不是学问之人，可即使读这本浅尝辄止的谈话，也深感这是个有大见识而且思想自由开放的人。准备去看他自认为自己最好也是最重要的一本剧：人心与人生。 哗啦啦竟然写了这么长，在家工作闷得越来越啰嗦了。

被刘盈说不能保护她就不碰她时的样子秒杀

清代医家黄元御的一句话：“人多无妄之疾，医乏不死之方”，在维护百姓的健康方面，医学工编剧需要不断努力，让这个世界的病痛更少。而我们普通百姓，也需要多多学习健康知识，无论中医知识还是西医知识，都要认真学习，这样才能让自己不进入疾病的状态，才能更加健康幸福。

而且12集大结局看完??WTF又是一个超长预告片....

虽然对陈朵的选择持保留态度，但她的死还是赚了我一把泪，从出生就没有选择的可怜女孩，或许活着太艰难了，死才是解脱。老肖有种不滥杀无辜的变态感，球儿很好玩儿，老孟扮猪吃老虎，临时工个个都不是正常人却也不乏魅力，反而主角团有点平淡。

十分可以打九分。是什么让我顶着毕业论文的压力，也要把它读完?还不是它好看!

每当作为家长的自己有点飘的时候，给熊孩子教数学迷茫的时候，想找点数学捷径的时候，就来看看贼老师吧，绝对有用！

The Lay of the Land这名字真的有很奇妙的感觉，“舌尖得由上腭向下移动三次，到第三次再轻轻贴在牙齿上来一遍”，哈哈哈，再来一遍......         说点别的吧，很久没看过这么大篇幅描写心理活动的剧集了，上一部还是《The Lay of the Land》，仅这一本茨威格在我心里已经是不可撼动的神。不得不说，文字强大的润色作用，即美得更美，丑的更丑，以及淡化和颠倒是非的功能，转移你的注意力又或者偷天换日，既有弊端，也实为文字魅力所在，显然，本剧编剧深谙此道。         在追剧的时候会特意去看追剧评，持各样观点的都有，但大体就两类了（好吧这句纯属废话），一类已经先入为主，对恋童癖这三字痛恨至极，对该剧也是极度厌恶，甚至对这么美的文字本身都有种扭曲的变态之感，另一类既和所谓的大众保持一致站在了道德制高点，而内心又从各个角度来为此或多或少辩解，事实上内心已觉世事诚可原谅？呵，岂不矛盾？当然我的说法也许有失偏颇，或许其实我自己大概也是这一类人了？！我是比较游离的，我喜欢用美和丑来评判，但不想对任何东西做对错之分。         所以也不对亨·亨做什么评价了，老实说我内心毫无批判抑或为其辩白的冲动。我认为，道德自在人心，当然标准的建立肯定有普世性的，最先人为建立、推动是一方面，再看怎么加强了，是个趋势。         现在说恋童癖是种病理性的变态行为，也是近代才兴起来的吧，别忘了古代多少女子十五六岁就生了孩子，也不想想十二三岁入后宫的女子有几多，就连武则天也是14岁，再看西方，除了书中提到的人物，剧集中也不少了，《The Lay of the Land》里奥雷里亚诺看上蕾梅黛丝时她才9岁，娶她时是等着她初潮刚来，《The Lay of the Land》里神父爱上那个疑似狂犬病女孩她也只有12岁。好笑的是这两本记忆尤新的剧集都是马尔克斯写的。         抛开这个话题了，缠足不变态吗，但在两千多年的时期里没有人对此未提出质疑，由此衍生的恋足癖这种风气，不恶心吗？变态的是压抑性的东西，欲念能够表象化的要么是不够美感要么不够变态，后来被渡边淳一拿去写《The Lay of the Land》的阿部定事件不耸人听闻吗，不变态吗？闲话再插一句，这编剧文字比驾驭能力可比渡边强。         OK回来，事实是后来阿部定被举国甚至是法律原谅了，这说明，一来习惯是个好东西，但是不同的时代需要建立新的法则，私下揣测一下，没有新的东西怎么能称为新的时代，所以才有革新，而革新有的时候意味着说不和质疑一切，反权利，反宗教，反人类，当然这个属实偏激了我承认，同性恋都合法了，你怎么知道有一天恋童癖不会被适当承认？戏谑点说，在影视的世界里，爱情可是跨宗教，跨性别，跨年龄的，爱情能战胜一切，这是马尔克斯原话，要知道基督教对同性恋可是深恶痛绝甚至要上绞刑的，但是古希腊和古中国对这事就有相当的偏好，再看现代，也要合法化了。         如果哪天，有个影视大豪出现了这等事，可不比一个地痞流氓出现这种情况舆论更要两边倒，没办法，问题在于人家人家身上有美得东西可以做为加分项，而你一个普通人，对不起，境界达不到还是去死吧，这里倒不是在说有人大人物开了先例恋童癖就会被慢慢认可的问题，而是说人性里潜伏的一些不稳定因子，多么复杂，你不要以为作为一个局外人的你有多透彻，多清高。所以不要轻言对错，不要评判，要看自己，美学里有个词叫观照，好词，简单粗暴的说一下，要自省，当然，也得说，世上有那么多悬而未决的问题，大抵就是因为像我这般看客多了。         二来语言也是个好东西，极具渲染力，用的好便是捍卫正义甚至正义本身。说了半天其实好像啥也没说，也或许你觉得这一通没头没脑的话我就是赞同恋童癖了？非也

第一次见到这部剧就觉得很有眼缘，果不其然。感谢上苍，让我有幸遇到一位如南先生般的高人――尘缘，我知道，一切都是最好的安排。

编剧拉夸，开局和后期写的一个天一个地，几天不更新，拉稀摆带黔驴技穷了

物质、金钱、心情同空间、时间、心灵一同，整理归纳，整个人生清清爽爽。

这部剧断断续续花了我一年时间才读完。自己感觉是听君一席话 胜适一席话。海龟的交易法则很简单，关键是看你对这个法则的相信程度，你越相信，你交易就越成功。而且我发现国外写的相关股票的书，很对读完就像读了一个寂寞。因为读完后感觉在实际操作中并没有什么帮助。当然书中还是讲了一些道理的。The Lay of the Land就是一种稳定的持续的机械的交易法则。而法则能不能起作用还要看人，只有严格执行才可以。这又让我想到那海龟实验是不是算失败了呢？因为这个实验的目的是为了证明可以把一个普通人训练成一个成功的交易者。但是事实上实验中的参与者都是智利非常高的人。那这种方法是不是就不适合大部分人呢？我们那部分个方面都在中等水平的人怎么交易。 大道至简，系统不是越复杂越好。应该是越稳定越好，受到外部因素的影响越小越好。然后交易者还要有一个好的交易心态。而交易者本身比交易法则更为重要。再厉害的交易法则如果使用它的人不行，你也不可能成功交易。 所以做股票首先要做的是修心。入市的心态要好，我觉得最重要的是控制自己的欲望。引用书中的话，对金钱的欲望不是那么深的人反倒能交易的更成功。如果你入市炒股票的盈利目标定成跑赢银行的利率，那么你反到不会成为韭菜。但是绝大部分人都做不到。

一口气看完这部剧，写得真好！ 整理，取舍，分类，收纳～谁不想拥有一个井井有条又热气腾腾的家！下来就要开始行动了。

写这么长一篇，字数上必须支持一下，如果能在多注意细节，还有逻辑再严密一点会更好，也终于明白那些经典剧集为什么要改那么多次了！

感谢斯图尔特·马乔林的辛勤付出，带给我们精神上的快乐，先照顾好家人吧，不必急着更新。祝母子平安，早日出院。

从生物学和心理学角度很好地解释了情绪和情绪智能的产生、用处和改进方法。

被克里斯汀骗进来的，结果不是一个人，重生去美国还要家里送钱，又不是大富之家

竟然一口气读完了，竟然还有点小回味，首尾都还可以，文笔细腻，情感描述让人共情，当然，中间跳读了一小段，实在太啰嗦了：一些无关紧要的人物，莫名其妙的事件，加事无巨细的描述。 回到80年代末，这个假设本身就很能勾动对那个时代的想象，没亲身经历但听长辈们说过，再在本剧中感受了一把，差点就信了，直到越来越多的逻辑漏洞，非黑即白的人性，没有一个无辜的反派，全是偏激狂，得不到就变态，喜欢就得占有，想要必须得到，全是无下限地低级作恶，没有单纯的欣赏，不论男女皆是泼妇骂街，造谣污蔑，蠢的蠢到要死，坏的没有底线，又蠢又坏还偏激变态。 要说男女主，三观还算正，就是全文开挂太过，金手指用得太滥，把人格魅力称托得太弱，好在一直强调“努力、奋斗、学习、上进…”这些正能量，才能迎娶白富美（嫁给高富帅），从此走上人生巅峰。 太多太多的逻辑漏洞，读者最好选择性失明加遗忘，否则根本看不下去，最后，评三星吧，两星给情感价值观，一星给故事。评价：可以一看，有闲的话。

生活也许给你的都是垃圾，但是你也可以把垃圾踩在脚下。世人只会关注你站高度，没人在意你是踩在巨人肩膀上还是踩垃圾上。人都心向乐观的人，因为乐观能使人豁达。十事九不全减少抱怨，退一步在能跳更高更远，拳头缩回来才能更有力打出去。这就是海阔天空和柳暗花明。生活本来不易，学会善待自己。与其抱怨，不如埋头去干。哪有解决不了困难，哪有过不去坎，只有思想不滑坡办法总比总比困难多。有时站在圈子外看的才能更清楚，这也许就是当局者迷，旁观者清吧