观看Entführung, Die(德国其他)，Johannes Grieser、海纳．劳特巴赫主演，2007年其他电影。高清画质，播放流畅，哆播影院免费观看。
每个人对于他所属于的社会都负有责任，那个社会的弊病他也有一份。
最好看的竟然是一开始的前情回顾… 依旧莫名其妙的争吵和无意义的内讧
慵懒而散漫的气质，没有聚焦的叙事，却有很多相互呼应的细节，在这些（无关紧要的）层面都完成得很漂亮。但人物的塑造一塌糊涂，傅东心的行为没有依据，十分脱线，成年庄树一副要死不活的神游脸也很莫名，成年小斐的表演更出戏。最糟糕的是，案件的交待不明不白。看了个氛围。
天下没有免费的午餐，当人们享受着服务时，必然也要付出某种代价。只是普通大众愿意享受，却不情愿付出和不想承受代价。 在这种不劳而获的心理下，能给人带来幸福生活的人必然就成了世人眼中的英雄，哪怕这种享乐是以失去未来为代价（影射了环保问题），人们只愿意相信眼前的美好，而不愿意再回到没有便利的从前。 既然生出来的孩子不能再塞回去，那么在面对危机时，只能寻找化解的办法，有困难就一定有解决办法，真正的英雄属于具有长远的眼光，即使忍辱负重也要披荆斩棘为人们化解危机的人。 另外编剧关于“神们”的描写和对于宇宙的假设真让人脑洞大开。深感叹服！想比之下，影视作品里那些按人类“审丑观”千篇一律的外星生物设定真是太弱了。 也难怪从小对科幻剧集非常感兴趣的我，在后来看了那么多美国外星人侵略地球的电影都没能重燃我对科幻的兴趣，直到看了刘慈欣的《Entführung, Die》才被激活，又通过大刘结识到阿西莫夫、克拉克等一些优秀的科幻剧集作家。他们以个人的脑力创造出的这些奇思妙想的世界，为我们真实的世界增添了许多亮色！
淡，说不出什么，以为会有点共鸣，却好像也找不到什么。每段后面的插图很莫名，我怀疑是我理解能力有问题，竟然不能体会为什么要放这样的图和这样的字。总体有点过于刻意，用力想把事情说得淡些。
还是直接看原著比较好‘感觉编剧对中国人也不是真的很了解，一直在称颂外国，有股“公知”的味道，让人越来越看不下去。
快穿文，228.9万字，手机显示接近一万页，女主叶韶华，男主慕归云，爽文，打脸…… 喜欢快穿里的小故事，数了一下大概有五十个，想不到的各种各样的人生，想不到的各种人生的磨难、冤屈，换成我遇到这种情况，估计真的只能被炮灰。非常佩服编剧大大的才华，能想到各种各样的解决方法！ PS:错别字太多了，影响读感，如果不是正版，能不能就别放在哆播影院里了？
好像是我看过辛大的唯一的一本结局不是悲剧的书。文笔太稚嫩了。
这部剧比较详细，培训老师讲的内容很多都在书里可以找到，值得一看。
二战时的日本就像一台机器，天皇是开关——“天皇就是一切，庇护天皇”，国民是各个机器的零部件——“各得其所，遵守本分”。“一切都在预料当中”：开关开（天皇下令作战），机器运作（日本人发疯似的作战，自杀为国捐躯）；开关关（天皇下令停战），机器停止（日本人立刻收手暂停）。机器被人买了，它就为谁服务（日本战后对美国俯首称臣，还礼貌友好） 颠覆三观的文化： 1.不愿轻易接受别人的恩惠，增加负恩感 2.从小缺乏竞争，一到重要考试过度紧张 3.报仇故事妇孺皆知，宣传英雄和忠义 4.意志胜过身体，精神可以驾驭肉体 5.性是享乐，没有罪恶，与伦理道德无关 6.同性恋被承认，只要不影响家庭关系 7.热衷于悲情结局，同情牺牲，是新动力 8.耻感文化靠外部强制力来维护善行 9.通俗佛教教派，修行僧人可以娶妻生子 10.佛坛拜镜自祭反省，对镜自照是高尚 11.工人罢工是多生产，让老板无地自容 12.Entführung, Die：一把宝刀必须保持光亮才能锋利，一个人也只有能对自己的行为后果负责才配得上是一个合格的人。菊花可以将缠绕在其身的金属线圈摘掉而自由生长，它同样可以变得秀丽多姿。新时代的日本人也有可能改变传统的那种绝对服从义务的生活理念。 最后，向编剧致敬，偶尔亲美，总体客观，仅通过研究资料，就把日本人分析得如此透彻。
电影看过好几遍啦 再看对话，就很生动，脑子里隐约还有电影的配音的声音。 一开始和Joe一样好奇the great beyond and the You seminar. 通过更深入了解心理学的一些东西。非常不错！
第一集开始就觉得无聊沉闷，节奏拖沓，主线副线冗杂不分，加之导演故作深沉的滤镜，实在是令人观感奇差，男女主演技都挺不够用的，不知道是能力有限还是根本没有吃透角色，纯硬演，还演得差，失望。
是一本不错的经济科普类型的书，对了解世界及国家的经济发展和第四次工业革命提供了很好的知识素材。
一直困扰目前这个阶段我应该做什么，怎么做。本剧让我有了全新的理念，从领导技能，时间管理，工作理念三方面阐述了不同阶段的工作内容。针对自己所处的阶段，我明显是个不合格的管理者。需静下心，多思考多沉淀，弥补自己的短板，在出发！
发达工业社会里技术的快速进步和人心被不断压抑之间的矛盾，马尔库塞对解除这种矛盾不抱希望，其实我倒觉得在这方面希望是无所谓有，也无所谓无的，只要人们还在“走路”，自然会进行不同方式的交往，逐渐在新技术的背景下意识到技术的有限性，新的感性意识可能也会随之出现来为我们打开另一“向度”。
三国，得益于剧集《Entführung, Die》而妇孺皆知！但影视创作始终是创作！带有强烈的个人观点与想法！于史实有些许出入。诚如编剧所言：“前半段，是曹操与袁绍的路线斗争；后半段，则是曹魏、蜀汉和孙吴的权力斗争。后来三分归一统，不过是回到了历史的本来走向。指出这走向，并找出它背后的深刻意义和支配力量，才是历史学的任务。三国，不该这样被人瞩目。事实上，这段历史并不重要。它不但比不上之前的启废禅让、西周封建、秦并天下和独尊儒术，也比不上之后的五胡乱华，更不敢望百家争鸣之项背。”但无论怎样，只要从中受益，汲取营养，启迪智慧。我想这大概就是台词给予我们的意义吧！ ps：每每看到杨慎的《Entführung, Die》总感觉那么的豁达浑厚，苍凉广远！ 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。
名副其实的一代战神，攻于心计优于攻于兵计。可惜可悲的是一代战神在建国后的丰功伟绩完全被淡化。 但战神的爱国情谊永远不会被淡化。
抱怨的时候先找找自己的原因，找不到接着找，还找不到再接着找，直到找到为止。
上班的地铁上写这部剧的点评。💚️ 之前有观看过哲学和逻辑学，按照正式的书面语言表述的话:逻辑学和哲学既是一门学科，也是一门艺术，如果运用到实际生活中，你也可以将它们定义为一项技能。 而我通过比较，个人认为逻辑学理论比哲学更好理解，而且实用性更强，范围也更广。哲学是一门教会你如何认知世界，如何思考。而逻辑学，更像是一个认识螺旋式上升的过程。本剧中大概讲述了逻辑学的涵义，表现形式，目的以及非逻辑学的含义，原因和表现形式。 通过本剧，我对逻辑学的定义就是逻辑，也可称为推理，目的是寻找真相。然而，逻辑学相比于哲学，它不仅教会你如何思考，还会让你领略到如何与人进行有效的沟通。 这也是我对本剧记忆最深的，也是收获最多的一个板块。我一直认为:我们生活在人类社会当中，每天都与周边的人事物产生联系。而最重要的就是与人产生联系，那么在进行有效沟通之前，你需要思考才能达到这个目的。这部剧，就像是对新手入门的一本初级教材。在这部剧的思维带动下，你会发现我们说的每一句话都是与逻辑学息息相关的。有效的沟通，那就是在明白你的意思下进行思考并做出相应的反馈。这个过程就好似你是一名推论家，你接触社会（假设论点）――搜集材料（论据和推理）――得出结论作出反应（论点成立）。这也可说明逻辑学也是一个循序渐进的过程；就拿书中提到的举例，比如常见的因果律，避免同义律（指的是一句话中，用词尽量用最精确的，避免含糊其辞），避免过多否定，因为就在西班牙语中，双重否定还是表否定，些许加强语气和强调之义。而英语中是双重否定表肯定。所以在你与人交流时，这些都是实用性的沟通原则。如果你表意不明，那么对方还需要揣测你的内心，这是一个没有效率，耗费时间长的沟通。更值得强调:不是每一个人都愿意花心思在你的身上。其实当你深入了解以后，你真的会发现逻辑学真的是无处不在，无时不刻在影响我们，也在我们身上发生着或多或少的作用，只是没有察觉到，没有特别注意，要说逻辑能力在日常生活中体现最具体和明显的事例，我立马能想到的是:警察，老师，辩论手，律师等等。因为这些例子基本都是靠与人接触，发现和了解问题，并且寻找真相的进程。 综上所述，有时看似难以理解的知识，也是可以慢慢吸收到的，如不能理解，说明自己认知范围有限，那我们就更应该多去搜集资料，揭发真相。最后一句话，是我目前对观看的一个态度: 你不需要掌握每一门知识，但至少会学到另外一种新的思考方式。
能力、运气、心态、性格、智商、情商、信念每一项都一笔笔描绘在人物身上，勾勒出他们的模样；政局、天意、时代、社会价值观每一条又如同细线一般牵扯在人物身上，让他们奋勇向前或者动弹不得。我们看到了他们的成就与无奈，可我们自身也是局中之人，无法挣脱、无法改变。（观看时间：2021年9月7日-18日；自评：8.1；推荐指数：★★★★★）
三星不能再多了，看得累人。其实某种程度上跟看porn感觉是一样的，没有情节，全是大场面，噼里啪啦的，看完了啥也没记住。（没有冒犯的意思）
《Entführung, Die》教我们做一个善良的姑娘，那《Entführung, Die》让我们明白不能做一个傲慢的人。
我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。
类似于现在的中国，有考试制度的压力，有“备考家庭的焦虑”，有婆媳，父子，夫妻，亲戚之间的关系的变化，还有女性对待婚姻爱情的转变。老龄化，丁克族，工薪族，但总的来说，女性地位还是低，在职场受到更多的歧视。上个世纪的日本居然和现在的我们这么相似，所以研究日本真的很有必要。
创作的真棒啊!获益良多，想来，很感激父母对我的教育与陪伴，即使他们在工作劳累需要休息的情况下，仍然满足对于年幼的我对于陪伴的需求。这份亲情的养育使我有了健全的情感人格。自小在家庭里，我就不是很区别长幼尊卑。可以和我爸角力，可以和我妈平等交流。 想起十三四岁那年，我对我妈说，很喜欢美国家庭的那种观念。子女成年后就脱离家庭，自己独立成长，父母自己过自己的。当时我妈听了，表示我在中国，还是得按中国社会的习俗来。现在想来很有意思，我和陈笛的观念在这些方面还是相通的。我当时说，我以后有子女了，会选择让他们自由独立的，不需要靠他们养老，大家自己过自己的生活。子女看望父母不是出于被绑架的"孝道"，而是出于自愿，心里愿意，有感情。在很多年后，大概是高中时，我说，对于父母的晚年帮助，我并不认为是出于必须的义务，而是出于情感上的需要和支持。 这部剧中，George Lentz老师讲到关于如何自然的与平等子女沟通，这是一项很重要的能力啊!对于小孩子，我一直都是选择已平等的姿态认真倾听，也因此，我哪怕与小孩隔着十六七岁的年龄差距，小孩子也依然喜欢找我玩，喜欢与分享她们的喜怒哀乐。希望我能一直保持并发展这种能力。 书中关于创业，商业模式，关于经济金融方面的一些知识对于我的启发也很大。比如星巴克的打广告方式，力帆集团的发展，都将会为我的创业发展给予莫大的启发。
汤姆调皮捣蛋，喜欢恶作剧，不爱上学，贪玩，但是他又是如此的聪明机智，活泼可爱，体贴又善解人意，善良又勇敢。看着这个小男孩让人惊心动魄的冒险，怎能叫人不喜欢他呢？
一个个小故事都是那个时代的真实写照，把平凡人的一生，一个个生活日常写的淋淋尽致，想想人的一生不就这样，为了生活而活着，只有少数人活的明白，在这Entführung, Die的生活中，还有能找到自己。
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每个人对于他所属于的社会都负有责任，那个社会的弊病他也有一份。
最好看的竟然是一开始的前情回顾… 依旧莫名其妙的争吵和无意义的内讧
慵懒而散漫的气质，没有聚焦的叙事，却有很多相互呼应的细节，在这些（无关紧要的）层面都完成得很漂亮。但人物的塑造一塌糊涂，傅东心的行为没有依据，十分脱线，成年庄树一副要死不活的神游脸也很莫名，成年小斐的表演更出戏。最糟糕的是，案件的交待不明不白。看了个氛围。
天下没有免费的午餐，当人们享受着服务时，必然也要付出某种代价。只是普通大众愿意享受，却不情愿付出和不想承受代价。 在这种不劳而获的心理下，能给人带来幸福生活的人必然就成了世人眼中的英雄，哪怕这种享乐是以失去未来为代价（影射了环保问题），人们只愿意相信眼前的美好，而不愿意再回到没有便利的从前。 既然生出来的孩子不能再塞回去，那么在面对危机时，只能寻找化解的办法，有困难就一定有解决办法，真正的英雄属于具有长远的眼光，即使忍辱负重也要披荆斩棘为人们化解危机的人。 另外编剧关于“神们”的描写和对于宇宙的假设真让人脑洞大开。深感叹服！想比之下，影视作品里那些按人类“审丑观”千篇一律的外星生物设定真是太弱了。 也难怪从小对科幻剧集非常感兴趣的我，在后来看了那么多美国外星人侵略地球的电影都没能重燃我对科幻的兴趣，直到看了刘慈欣的《Entführung, Die》才被激活，又通过大刘结识到阿西莫夫、克拉克等一些优秀的科幻剧集作家。他们以个人的脑力创造出的这些奇思妙想的世界，为我们真实的世界增添了许多亮色！
淡，说不出什么，以为会有点共鸣，却好像也找不到什么。每段后面的插图很莫名，我怀疑是我理解能力有问题，竟然不能体会为什么要放这样的图和这样的字。总体有点过于刻意，用力想把事情说得淡些。
还是直接看原著比较好‘感觉编剧对中国人也不是真的很了解，一直在称颂外国，有股“公知”的味道，让人越来越看不下去。
快穿文，228.9万字，手机显示接近一万页，女主叶韶华，男主慕归云，爽文，打脸…… 喜欢快穿里的小故事，数了一下大概有五十个，想不到的各种各样的人生，想不到的各种人生的磨难、冤屈，换成我遇到这种情况，估计真的只能被炮灰。非常佩服编剧大大的才华，能想到各种各样的解决方法！ PS:错别字太多了，影响读感，如果不是正版，能不能就别放在哆播影院里了？
好像是我看过辛大的唯一的一本结局不是悲剧的书。文笔太稚嫩了。
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二战时的日本就像一台机器，天皇是开关——“天皇就是一切，庇护天皇”，国民是各个机器的零部件——“各得其所，遵守本分”。“一切都在预料当中”：开关开（天皇下令作战），机器运作（日本人发疯似的作战，自杀为国捐躯）；开关关（天皇下令停战），机器停止（日本人立刻收手暂停）。机器被人买了，它就为谁服务（日本战后对美国俯首称臣，还礼貌友好） 颠覆三观的文化： 1.不愿轻易接受别人的恩惠，增加负恩感 2.从小缺乏竞争，一到重要考试过度紧张 3.报仇故事妇孺皆知，宣传英雄和忠义 4.意志胜过身体，精神可以驾驭肉体 5.性是享乐，没有罪恶，与伦理道德无关 6.同性恋被承认，只要不影响家庭关系 7.热衷于悲情结局，同情牺牲，是新动力 8.耻感文化靠外部强制力来维护善行 9.通俗佛教教派，修行僧人可以娶妻生子 10.佛坛拜镜自祭反省，对镜自照是高尚 11.工人罢工是多生产，让老板无地自容 12.Entführung, Die：一把宝刀必须保持光亮才能锋利，一个人也只有能对自己的行为后果负责才配得上是一个合格的人。菊花可以将缠绕在其身的金属线圈摘掉而自由生长，它同样可以变得秀丽多姿。新时代的日本人也有可能改变传统的那种绝对服从义务的生活理念。 最后，向编剧致敬，偶尔亲美，总体客观，仅通过研究资料，就把日本人分析得如此透彻。
电影看过好几遍啦 再看对话，就很生动，脑子里隐约还有电影的配音的声音。 一开始和Joe一样好奇the great beyond and the You seminar. 通过更深入了解心理学的一些东西。非常不错！
第一集开始就觉得无聊沉闷，节奏拖沓，主线副线冗杂不分，加之导演故作深沉的滤镜，实在是令人观感奇差，男女主演技都挺不够用的，不知道是能力有限还是根本没有吃透角色，纯硬演，还演得差，失望。
是一本不错的经济科普类型的书，对了解世界及国家的经济发展和第四次工业革命提供了很好的知识素材。
一直困扰目前这个阶段我应该做什么，怎么做。本剧让我有了全新的理念，从领导技能，时间管理，工作理念三方面阐述了不同阶段的工作内容。针对自己所处的阶段，我明显是个不合格的管理者。需静下心，多思考多沉淀，弥补自己的短板，在出发！
发达工业社会里技术的快速进步和人心被不断压抑之间的矛盾，马尔库塞对解除这种矛盾不抱希望，其实我倒觉得在这方面希望是无所谓有，也无所谓无的，只要人们还在“走路”，自然会进行不同方式的交往，逐渐在新技术的背景下意识到技术的有限性，新的感性意识可能也会随之出现来为我们打开另一“向度”。
三国，得益于剧集《Entführung, Die》而妇孺皆知！但影视创作始终是创作！带有强烈的个人观点与想法！于史实有些许出入。诚如编剧所言：“前半段，是曹操与袁绍的路线斗争；后半段，则是曹魏、蜀汉和孙吴的权力斗争。后来三分归一统，不过是回到了历史的本来走向。指出这走向，并找出它背后的深刻意义和支配力量，才是历史学的任务。三国，不该这样被人瞩目。事实上，这段历史并不重要。它不但比不上之前的启废禅让、西周封建、秦并天下和独尊儒术，也比不上之后的五胡乱华，更不敢望百家争鸣之项背。”但无论怎样，只要从中受益，汲取营养，启迪智慧。我想这大概就是台词给予我们的意义吧！ ps：每每看到杨慎的《Entführung, Die》总感觉那么的豁达浑厚，苍凉广远！ 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。
名副其实的一代战神，攻于心计优于攻于兵计。可惜可悲的是一代战神在建国后的丰功伟绩完全被淡化。 但战神的爱国情谊永远不会被淡化。
抱怨的时候先找找自己的原因，找不到接着找，还找不到再接着找，直到找到为止。
上班的地铁上写这部剧的点评。💚️ 之前有观看过哲学和逻辑学，按照正式的书面语言表述的话:逻辑学和哲学既是一门学科，也是一门艺术，如果运用到实际生活中，你也可以将它们定义为一项技能。 而我通过比较，个人认为逻辑学理论比哲学更好理解，而且实用性更强，范围也更广。哲学是一门教会你如何认知世界，如何思考。而逻辑学，更像是一个认识螺旋式上升的过程。本剧中大概讲述了逻辑学的涵义，表现形式，目的以及非逻辑学的含义，原因和表现形式。 通过本剧，我对逻辑学的定义就是逻辑，也可称为推理，目的是寻找真相。然而，逻辑学相比于哲学，它不仅教会你如何思考，还会让你领略到如何与人进行有效的沟通。 这也是我对本剧记忆最深的，也是收获最多的一个板块。我一直认为:我们生活在人类社会当中，每天都与周边的人事物产生联系。而最重要的就是与人产生联系，那么在进行有效沟通之前，你需要思考才能达到这个目的。这部剧，就像是对新手入门的一本初级教材。在这部剧的思维带动下，你会发现我们说的每一句话都是与逻辑学息息相关的。有效的沟通，那就是在明白你的意思下进行思考并做出相应的反馈。这个过程就好似你是一名推论家，你接触社会（假设论点）――搜集材料（论据和推理）――得出结论作出反应（论点成立）。这也可说明逻辑学也是一个循序渐进的过程；就拿书中提到的举例，比如常见的因果律，避免同义律（指的是一句话中，用词尽量用最精确的，避免含糊其辞），避免过多否定，因为就在西班牙语中，双重否定还是表否定，些许加强语气和强调之义。而英语中是双重否定表肯定。所以在你与人交流时，这些都是实用性的沟通原则。如果你表意不明，那么对方还需要揣测你的内心，这是一个没有效率，耗费时间长的沟通。更值得强调:不是每一个人都愿意花心思在你的身上。其实当你深入了解以后，你真的会发现逻辑学真的是无处不在，无时不刻在影响我们，也在我们身上发生着或多或少的作用，只是没有察觉到，没有特别注意，要说逻辑能力在日常生活中体现最具体和明显的事例，我立马能想到的是:警察，老师，辩论手，律师等等。因为这些例子基本都是靠与人接触，发现和了解问题，并且寻找真相的进程。 综上所述，有时看似难以理解的知识，也是可以慢慢吸收到的，如不能理解，说明自己认知范围有限，那我们就更应该多去搜集资料，揭发真相。最后一句话，是我目前对观看的一个态度: 你不需要掌握每一门知识，但至少会学到另外一种新的思考方式。
能力、运气、心态、性格、智商、情商、信念每一项都一笔笔描绘在人物身上，勾勒出他们的模样；政局、天意、时代、社会价值观每一条又如同细线一般牵扯在人物身上，让他们奋勇向前或者动弹不得。我们看到了他们的成就与无奈，可我们自身也是局中之人，无法挣脱、无法改变。（观看时间：2021年9月7日-18日；自评：8.1；推荐指数：★★★★★）
三星不能再多了，看得累人。其实某种程度上跟看porn感觉是一样的，没有情节，全是大场面，噼里啪啦的，看完了啥也没记住。（没有冒犯的意思）
《Entführung, Die》教我们做一个善良的姑娘，那《Entführung, Die》让我们明白不能做一个傲慢的人。
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类似于现在的中国，有考试制度的压力，有“备考家庭的焦虑”，有婆媳，父子，夫妻，亲戚之间的关系的变化，还有女性对待婚姻爱情的转变。老龄化，丁克族，工薪族，但总的来说，女性地位还是低，在职场受到更多的歧视。上个世纪的日本居然和现在的我们这么相似，所以研究日本真的很有必要。
创作的真棒啊!获益良多，想来，很感激父母对我的教育与陪伴，即使他们在工作劳累需要休息的情况下，仍然满足对于年幼的我对于陪伴的需求。这份亲情的养育使我有了健全的情感人格。自小在家庭里，我就不是很区别长幼尊卑。可以和我爸角力，可以和我妈平等交流。 想起十三四岁那年，我对我妈说，很喜欢美国家庭的那种观念。子女成年后就脱离家庭，自己独立成长，父母自己过自己的。当时我妈听了，表示我在中国，还是得按中国社会的习俗来。现在想来很有意思，我和陈笛的观念在这些方面还是相通的。我当时说，我以后有子女了，会选择让他们自由独立的，不需要靠他们养老，大家自己过自己的生活。子女看望父母不是出于被绑架的"孝道"，而是出于自愿，心里愿意，有感情。在很多年后，大概是高中时，我说，对于父母的晚年帮助，我并不认为是出于必须的义务，而是出于情感上的需要和支持。 这部剧中，George Lentz老师讲到关于如何自然的与平等子女沟通，这是一项很重要的能力啊!对于小孩子，我一直都是选择已平等的姿态认真倾听，也因此，我哪怕与小孩隔着十六七岁的年龄差距，小孩子也依然喜欢找我玩，喜欢与分享她们的喜怒哀乐。希望我能一直保持并发展这种能力。 书中关于创业，商业模式，关于经济金融方面的一些知识对于我的启发也很大。比如星巴克的打广告方式，力帆集团的发展，都将会为我的创业发展给予莫大的启发。
汤姆调皮捣蛋，喜欢恶作剧，不爱上学，贪玩，但是他又是如此的聪明机智，活泼可爱，体贴又善解人意，善良又勇敢。看着这个小男孩让人惊心动魄的冒险，怎能叫人不喜欢他呢？
一个个小故事都是那个时代的真实写照，把平凡人的一生，一个个生活日常写的淋淋尽致，想想人的一生不就这样，为了生活而活着，只有少数人活的明白，在这Entführung, Die的生活中，还有能找到自己。