正德八年，一名代号龙太子的神秘人物浮出江湖，拟定了一份颠覆朝野的暗杀名单，名单上尽数保皇派重臣。铁手飞鹰的传人崇明初入江湖，受锦衣卫沈大人重托，保护手握兵权的袁大人，展开了一段腥风血雨的传奇历程。
因为电影有点人气所以来看剧集，随后发现竟然只是个短篇。平心而论，这部短片集真的很难评价，因为差异太大，良莠不齐，我有点不敢相信它们都是出自同一人之手。 第一篇，也是改编成电影的那篇，其实比较一般。除了关于外星人语言逻辑的构思有点让人眼前一亮，其他的过于普通。有时候对主人公女儿的回忆杀反而会让我觉得啰嗦，想赶快跳过看主人公和外星人的交流。只能说这样的叙述形式有利有弊吧。 第二篇颇具幻想色彩，应该不能算是科幻剧集了。设定非常新奇，故事走向大胆又奇妙，像是个童话故事。虽然设定上槽点一堆，但只要想到这是童话，那就不会计较了，反而有种魔幻现实主义的感觉。 第三篇是我认为情节最精彩的一篇。编剧不愧是华裔，把武侠剧集的精髓领会得淋漓尽致，让人看得既刺激又烧脑。我觉得中国科幻剧集的出路可以往武侠科幻的角度走走，它能完美展现中华文化的特色又不失科幻的严谨性与思想性。总之我看得非常满足。 第四、五篇没法讲，写得凌乱又糟糕，耐着性子读了一半也没有激起我的兴趣。 第六篇太短不好评价。 第七篇是本剧又一个小高潮，我几乎是一字不落地看完的。首先设定就非常吸引人，一个上帝真实存在的世界，除此之外与现实世界无异。编剧脑洞大开又一本正经地分析着上帝带来的福与难，引申出对于信仰的各种看法。虽然奇幻，但是人物逻辑非常真实，值得继续深思。我以前读圣经约伯那章时气得要死，上帝竟然将虔诚地爱着他的信徒玩弄得死去活来，让我觉得像是一个非常作的女朋友在玩弄男朋友对她的爱，美其名曰考验。人性本来就很难经得起考验的，变心了也不能苛责他什么，非要每个人都成为圣人吗？编剧敏锐地洞见了这一点，以此铺成了一整个故事，来像我们展现真正不求回报的爱。天可怜见，我最受不了这样无可救药的悲剧了。 第八篇是集结了各方评论的哲学短文，有点马克吐温的风格。审美干扰器真的极有可能发明出来，随之带来的问题比想象中还要多。我刚看了几页的时候觉得这神器哪有不推广的道理，看完全文才发现自己还是图样。我现在还不清楚自己支持哪一方，双方都挺有道理的。后来想想，社会问题还是不能求快求速，从教育上慢慢根除会比用神器一步到位要好的多，毕竟步子太大容易扯着蛋，改革是一项长期而艰巨的任务。 总而言之，这部剧还是一本好剧。编剧偶尔有发挥不稳定的地方，但整体上我还是对他保持期待的，期待下一本。
这是我看过之后的一些总结，书中大概讲了我们的大脑在学习中是如何运作的，它列出了很多的方法，其实很多方法都是我们在日常生活中有所了解的，看完之后呢，我发些书中提到的很多内容其实和我们小时候在学校里的作息是大致相似的，也就让我明白了，学校的学习安排其实是有科学依据的。书的开篇有一句话我十分赞同，也是我学习的目的——“在学习与求知中找到乐趣，是推进学习的巨大动力”。本剧告诉我们，只要你想，没有你不能学会的东西。 也许你刚上小学，也许你是一个中学或大学生，也许你是一个成年人，你曾经成绩不好，但这都不是问题，成绩永远只能体现你某一阶段的学习成果。不断求知探索，不断进步才是我们真正应该追寻的。植树最佳的时间是从前，其次就是现在。 我觉得书大概分为两个部分：学习和记忆 第一部分：学习 第一个方法：“图文漫步” 当你在拿到一本剧时，是不是一开始就打开书本从头到尾通读一遍，“图文漫步”可以让我们对书本中的内容形成更加强烈的记忆，让我们更加容易理解和记住内容。 1、浏览大概内容 对书中的剧集列表、标题以及图画等内容进行大致浏览 2、仔细观看 这样可以加深我们对本剧的记忆。 第二个方法：“做一个波莫多罗” 什么是“波莫多罗”，在我们思考问题的时候，我们的大脑有两种思考方式，发散模式and专注模式，这个时候也许你会觉得，那肯定是专注模式好啊，事实上，两种模式对我们同样重要。“波莫多罗”就是将两种模式相结合，帮助你专注和发散。我们思考的时候就好像一台弹球机，有两个挡板，专注模式下弹球机的缓冲器排列紧密，发散模式下则散落在四面八方。 怎样做一个“波莫多罗” 1、扫除外界的影响，当我们要开始学习的时候，应当集中注意力，将能够分散我们注意力的东西尽量隔绝，专心致志。 2、打开计时器计时25分钟。在这里为什么是25分钟呢，因为无论是对于一个孩子还是成年人来说，25分钟都是可以专心完成的一个阶段任务。（书中推荐了一个app——Forest森林） 3、奖励自己。当你完成了一个“波莫多罗”之后，你需要从专注模式进入发散模式，做一些与学习无关的事情，可以是运动，游戏或是听一首歌，时间应该在5-10分钟左右，这将帮助你更好的学习。 第三个方法：主动回忆 看完每一页书主动回忆他的内容，这会在你的大脑在一遍遍的留下痕迹。书中将大脑神经元比作外星人，一只眼睛（细胞核），一只手臂（轴突），三条腿（树突）以及许多的脚趾（树突棘）。神经元外星人通过手臂（轴突）与腿（树突）传递信号，中间形成了一个间隙（突触），这样就造就了一个大脑链接。大脑链接就是一条路径，原本没有路，走的多了，就成了路。这说明神经是具有可塑性的，大脑中的轨迹可以改变并成长。 第四个方法：善用隐喻 我们需要善用学会的理念帮助自己学习新的理念。就好像编剧将神经元比作外星人。 第五个方法，睡觉 睡觉是最好的分散思维的方法，大量的知识犹如一块块红砖，睡眠为此提供了砂浆，巩固了你的学习之墙。 第二部分：记忆 书包（工作记忆）和储物柜（长时记忆） 在我们的大脑中，存在着一只记忆力章鱼，即工作记忆，住在大脑的前部也就是前额叶皮质，就在我们的眼睛上方。当我们学到一个知识点，或是有不理解的地方，就把它写下来，这将有助于你理解和你的章鱼保存信息，俗话说的好，好记性不如烂笔头。 或许我们很难专注于一件事情，这里有一个很有效的办法——从天花板上看事物。想象你在天花板上看着正在学习的自己，此时你是否还会拖延和分散注意？ 书中有一个很重要的概念，就是专注力和你的识记能力会相互增强。理解与练习是相辅相成的，练习的越多，你就越能理解你所学的东西。一开始的时候也许会很困难
很烂啊，不知道游戏的设定有什么意义，玩尬的
精彩！这个词是我对读完这部剧集的第一感受，剧集情节紧凑，主要是三条线并行，刚开始有点搞不清楚，但只要读完前几章很快就能掌握故事整体了。再仔细回味，剧集中所描写的战争中所体现的人类之恶简直引起我极度不适，而人性之善老实说我没怎么感受，也许是因为写得比较隐晦，更多的善是体现在人物感情之间吧。文笔中确实在多处透露出编剧对战争和历史的反思，结合背景(我了解到的是此剧是编剧在得知南京大屠杀等日本二战期间犯下的一系列恶行而著)，我相信即使日本当局再怎么无耻不尊重历史，民众也是有自己的思考的。没有人性的行为与兽无异，世界和平与人类无差别友爱大概永远只能存在于没有资源纷争的乌托邦，但是作为人，理应克制自己的原始兽欲，而人类的进化，就是与自身的一种斗争，愿进化永不停止，愿所有生命都被尊重。
每章开篇的小故事比较有意思，结合故事展开论证。但内容很多重复或雷同，不简洁，建议跳读
这么说吧，就前两个世界能看看，后面看着看着就会有点恶心。对编剧的YY的恶心，和一个套路的恶心。换汤不换药的恶心。
爱你多一些的人，你不一定爱。
没有歧视和偏见的世界，那只是想象中的产物。人类就是需要跟那样的东西相伴的生物。
“这个充满矛盾令人难以理解的民族，有着武士刀的锋利，亦有着菊花般的温和。” 日本的确有着令人费解而又着迷的人类文化：没有哪一种文化可以一体两面到邪恶与正义共存，生与死并立。 当然，我充分相信每一种文化的孕育，都与培植她的土壤有关。让霓虹花绽放于这片土地，远观而不去打扰，是看客们最深沉的自觉吧。
孙传林把底层人民的苦难写得太令人心疼，儿童和妇女在那样的岁月里又承受了更大的磨难。孙传林有着人物刻画的绝技，外祖母、小茨冈、好事情给读者留下了难以磨灭的印象，语言运用也灵动非凡。同样信仰上帝，外祖母和外祖父却形成了不同的价值观，去爱还是去惩罚？
将所有的事情做了个了结.最后的结局感觉有点仓促…在最后还涉及了不少地理和海洋，天文知识，可惜看不懂，到最后知道了真相，也在文章的最后留下了悬念.不知是不是还有第5部.药不然和许愿都是坚持信念的人，虽然药不然比较偏激但是他也是很执拗的一个人.药不是和戴海燕的这段风波过后的生活也没有详细的介绍，各个人物的最后结局都不是很明朗…总体来说，还是很值得一看的.
“容颜如玉，身姿如松，翩若惊鸿，宛若游龙” “孙传林，用樱花绽放式的决绝一次次傲然挺立在国际赛场” “他让我想起了一句话，命运对勇士低语:你无法抵御风暴，总是低声回答，我，就是风暴” 这是一个冰场舞者，一个不断超越自己的艺术家，永远走在挑战的路上。
羅摩人：我不在乎 柱狀海 玻璃神廟 生機人 好事成三，實在是精妙的構思!我只有和諾頓船長們一樣的「螞蟻觀人類造物」的視角，剛剛推出它們的特性，這個耗費了人類太多資源和精力也僅僅管窺一隅的羅摩，就「傲慢」地遠離了人類的視線。 一面都沒見著，非常符合羅摩冰冷的個性。比起預想中的碾壓式外星遭遇戰更讓人類感到羞恥的是，羅摩人根本沒有與好奇的螻蟻們來個招呼的打算。 前半段太有「不可名狀之物」的感覺，可以說，在意識到它的全貌之前，一切新物種 新氣候 甚至是水晶柱子裏的全息圖 都很掉san。太空克蘇魯——不。 以後我逢人便說，阿瑟克拉克，科幻巨佬了解一下
不运动会死吗？会。 key point:用抑郁症、焦虑症、惊恐障碍（情绪障碍），注意力缺陷多动症和女性（偏情绪）群体作为论据，采取实验研究报告和自我报告的方式论述了运动对情绪脑区和认知脑区的深刻影响。 difficult point:运动时神经机制和脑分区的名词未掌握使观看稍微困难不流畅。很多认知心理学和生理心理学的经典实验重现，同时运用健康心理学的阶段行为理论。 other point: 为什么ADHD爱拖延时间？ 拖延行为造成的压力感能让那些注意力缺陷多动症患者感受到专注感与注意的集中性，恰恰注意力是adhd的”稀缺”。adhd是害怕压力而选择拖延（flight）吗？不，他反而是害怕成功(Fight)战胜压力后，那种被压力牵着走的注意力也随之消失。缺乏的就会倍加渴求啊。
不愧电视剧评分第一的原著剧集，…编剧描述大明嘉靖短短几年的情形，即像读者展现恢宏的历史观，上至庙堂之高精舍内阁玉熙宫，下到海边田家知县府，人物形象，历史背景，个人使命跃然纸上，前半程的高瀚文，胡宗宪，下半程的海瑞，裕王…个人有个人的无奈，各人有各人的妥协，值得深入研究…
毕竟毛生活的那个时代离我很遥远，从小接受的都是对伟大毛主席的正面歌颂，从这部剧了解到了一些主席生活工作中的逸事，为读者刻画了一个更为生动的、更为全面的主席形象。 特别是对于未经历过无产阶级“文化大革命”的年轻一代来说，编剧以一个外国人、旁观者的角度来撰写，感觉讲的比较客观。
故事，终归是故事，看看就行，不过紧凑性还可以，不是那种太拖拉的，值得看，消磨时光不错
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因为电影有点人气所以来看剧集，随后发现竟然只是个短篇。平心而论，这部短片集真的很难评价，因为差异太大，良莠不齐，我有点不敢相信它们都是出自同一人之手。 第一篇，也是改编成电影的那篇，其实比较一般。除了关于外星人语言逻辑的构思有点让人眼前一亮，其他的过于普通。有时候对主人公女儿的回忆杀反而会让我觉得啰嗦，想赶快跳过看主人公和外星人的交流。只能说这样的叙述形式有利有弊吧。 第二篇颇具幻想色彩，应该不能算是科幻剧集了。设定非常新奇，故事走向大胆又奇妙，像是个童话故事。虽然设定上槽点一堆，但只要想到这是童话，那就不会计较了，反而有种魔幻现实主义的感觉。 第三篇是我认为情节最精彩的一篇。编剧不愧是华裔，把武侠剧集的精髓领会得淋漓尽致，让人看得既刺激又烧脑。我觉得中国科幻剧集的出路可以往武侠科幻的角度走走，它能完美展现中华文化的特色又不失科幻的严谨性与思想性。总之我看得非常满足。 第四、五篇没法讲，写得凌乱又糟糕，耐着性子读了一半也没有激起我的兴趣。 第六篇太短不好评价。 第七篇是本剧又一个小高潮，我几乎是一字不落地看完的。首先设定就非常吸引人，一个上帝真实存在的世界，除此之外与现实世界无异。编剧脑洞大开又一本正经地分析着上帝带来的福与难，引申出对于信仰的各种看法。虽然奇幻，但是人物逻辑非常真实，值得继续深思。我以前读圣经约伯那章时气得要死，上帝竟然将虔诚地爱着他的信徒玩弄得死去活来，让我觉得像是一个非常作的女朋友在玩弄男朋友对她的爱，美其名曰考验。人性本来就很难经得起考验的，变心了也不能苛责他什么，非要每个人都成为圣人吗？编剧敏锐地洞见了这一点，以此铺成了一整个故事，来像我们展现真正不求回报的爱。天可怜见，我最受不了这样无可救药的悲剧了。 第八篇是集结了各方评论的哲学短文，有点马克吐温的风格。审美干扰器真的极有可能发明出来，随之带来的问题比想象中还要多。我刚看了几页的时候觉得这神器哪有不推广的道理，看完全文才发现自己还是图样。我现在还不清楚自己支持哪一方，双方都挺有道理的。后来想想，社会问题还是不能求快求速，从教育上慢慢根除会比用神器一步到位要好的多，毕竟步子太大容易扯着蛋，改革是一项长期而艰巨的任务。 总而言之，这部剧还是一本好剧。编剧偶尔有发挥不稳定的地方，但整体上我还是对他保持期待的，期待下一本。
这是我看过之后的一些总结，书中大概讲了我们的大脑在学习中是如何运作的，它列出了很多的方法，其实很多方法都是我们在日常生活中有所了解的，看完之后呢，我发些书中提到的很多内容其实和我们小时候在学校里的作息是大致相似的，也就让我明白了，学校的学习安排其实是有科学依据的。书的开篇有一句话我十分赞同，也是我学习的目的——“在学习与求知中找到乐趣，是推进学习的巨大动力”。本剧告诉我们，只要你想，没有你不能学会的东西。 也许你刚上小学，也许你是一个中学或大学生，也许你是一个成年人，你曾经成绩不好，但这都不是问题，成绩永远只能体现你某一阶段的学习成果。不断求知探索，不断进步才是我们真正应该追寻的。植树最佳的时间是从前，其次就是现在。 我觉得书大概分为两个部分：学习和记忆 第一部分：学习 第一个方法：“图文漫步” 当你在拿到一本剧时，是不是一开始就打开书本从头到尾通读一遍，“图文漫步”可以让我们对书本中的内容形成更加强烈的记忆，让我们更加容易理解和记住内容。 1、浏览大概内容 对书中的剧集列表、标题以及图画等内容进行大致浏览 2、仔细观看 这样可以加深我们对本剧的记忆。 第二个方法：“做一个波莫多罗” 什么是“波莫多罗”，在我们思考问题的时候，我们的大脑有两种思考方式，发散模式and专注模式，这个时候也许你会觉得，那肯定是专注模式好啊，事实上，两种模式对我们同样重要。“波莫多罗”就是将两种模式相结合，帮助你专注和发散。我们思考的时候就好像一台弹球机，有两个挡板，专注模式下弹球机的缓冲器排列紧密，发散模式下则散落在四面八方。 怎样做一个“波莫多罗” 1、扫除外界的影响，当我们要开始学习的时候，应当集中注意力，将能够分散我们注意力的东西尽量隔绝，专心致志。 2、打开计时器计时25分钟。在这里为什么是25分钟呢，因为无论是对于一个孩子还是成年人来说，25分钟都是可以专心完成的一个阶段任务。（书中推荐了一个app——Forest森林） 3、奖励自己。当你完成了一个“波莫多罗”之后，你需要从专注模式进入发散模式，做一些与学习无关的事情，可以是运动，游戏或是听一首歌，时间应该在5-10分钟左右，这将帮助你更好的学习。 第三个方法：主动回忆 看完每一页书主动回忆他的内容，这会在你的大脑在一遍遍的留下痕迹。书中将大脑神经元比作外星人，一只眼睛（细胞核），一只手臂（轴突），三条腿（树突）以及许多的脚趾（树突棘）。神经元外星人通过手臂（轴突）与腿（树突）传递信号，中间形成了一个间隙（突触），这样就造就了一个大脑链接。大脑链接就是一条路径，原本没有路，走的多了，就成了路。这说明神经是具有可塑性的，大脑中的轨迹可以改变并成长。 第四个方法：善用隐喻 我们需要善用学会的理念帮助自己学习新的理念。就好像编剧将神经元比作外星人。 第五个方法，睡觉 睡觉是最好的分散思维的方法，大量的知识犹如一块块红砖，睡眠为此提供了砂浆，巩固了你的学习之墙。 第二部分：记忆 书包（工作记忆）和储物柜（长时记忆） 在我们的大脑中，存在着一只记忆力章鱼，即工作记忆，住在大脑的前部也就是前额叶皮质，就在我们的眼睛上方。当我们学到一个知识点，或是有不理解的地方，就把它写下来，这将有助于你理解和你的章鱼保存信息，俗话说的好，好记性不如烂笔头。 或许我们很难专注于一件事情，这里有一个很有效的办法——从天花板上看事物。想象你在天花板上看着正在学习的自己，此时你是否还会拖延和分散注意？ 书中有一个很重要的概念，就是专注力和你的识记能力会相互增强。理解与练习是相辅相成的，练习的越多，你就越能理解你所学的东西。一开始的时候也许会很困难
很烂啊，不知道游戏的设定有什么意义，玩尬的
精彩！这个词是我对读完这部剧集的第一感受，剧集情节紧凑，主要是三条线并行，刚开始有点搞不清楚，但只要读完前几章很快就能掌握故事整体了。再仔细回味，剧集中所描写的战争中所体现的人类之恶简直引起我极度不适，而人性之善老实说我没怎么感受，也许是因为写得比较隐晦，更多的善是体现在人物感情之间吧。文笔中确实在多处透露出编剧对战争和历史的反思，结合背景(我了解到的是此剧是编剧在得知南京大屠杀等日本二战期间犯下的一系列恶行而著)，我相信即使日本当局再怎么无耻不尊重历史，民众也是有自己的思考的。没有人性的行为与兽无异，世界和平与人类无差别友爱大概永远只能存在于没有资源纷争的乌托邦，但是作为人，理应克制自己的原始兽欲，而人类的进化，就是与自身的一种斗争，愿进化永不停止，愿所有生命都被尊重。
每章开篇的小故事比较有意思，结合故事展开论证。但内容很多重复或雷同，不简洁，建议跳读
这么说吧，就前两个世界能看看，后面看着看着就会有点恶心。对编剧的YY的恶心，和一个套路的恶心。换汤不换药的恶心。
爱你多一些的人，你不一定爱。
没有歧视和偏见的世界，那只是想象中的产物。人类就是需要跟那样的东西相伴的生物。
“这个充满矛盾令人难以理解的民族，有着武士刀的锋利，亦有着菊花般的温和。” 日本的确有着令人费解而又着迷的人类文化：没有哪一种文化可以一体两面到邪恶与正义共存，生与死并立。 当然，我充分相信每一种文化的孕育，都与培植她的土壤有关。让霓虹花绽放于这片土地，远观而不去打扰，是看客们最深沉的自觉吧。
孙传林把底层人民的苦难写得太令人心疼，儿童和妇女在那样的岁月里又承受了更大的磨难。孙传林有着人物刻画的绝技，外祖母、小茨冈、好事情给读者留下了难以磨灭的印象，语言运用也灵动非凡。同样信仰上帝，外祖母和外祖父却形成了不同的价值观，去爱还是去惩罚？
将所有的事情做了个了结.最后的结局感觉有点仓促…在最后还涉及了不少地理和海洋，天文知识，可惜看不懂，到最后知道了真相，也在文章的最后留下了悬念.不知是不是还有第5部.药不然和许愿都是坚持信念的人，虽然药不然比较偏激但是他也是很执拗的一个人.药不是和戴海燕的这段风波过后的生活也没有详细的介绍，各个人物的最后结局都不是很明朗…总体来说，还是很值得一看的.
“容颜如玉，身姿如松，翩若惊鸿，宛若游龙” “孙传林，用樱花绽放式的决绝一次次傲然挺立在国际赛场” “他让我想起了一句话，命运对勇士低语:你无法抵御风暴，总是低声回答，我，就是风暴” 这是一个冰场舞者，一个不断超越自己的艺术家，永远走在挑战的路上。
羅摩人：我不在乎 柱狀海 玻璃神廟 生機人 好事成三，實在是精妙的構思!我只有和諾頓船長們一樣的「螞蟻觀人類造物」的視角，剛剛推出它們的特性，這個耗費了人類太多資源和精力也僅僅管窺一隅的羅摩，就「傲慢」地遠離了人類的視線。 一面都沒見著，非常符合羅摩冰冷的個性。比起預想中的碾壓式外星遭遇戰更讓人類感到羞恥的是，羅摩人根本沒有與好奇的螻蟻們來個招呼的打算。 前半段太有「不可名狀之物」的感覺，可以說，在意識到它的全貌之前，一切新物種 新氣候 甚至是水晶柱子裏的全息圖 都很掉san。太空克蘇魯——不。 以後我逢人便說，阿瑟克拉克，科幻巨佬了解一下
不运动会死吗？会。 key point:用抑郁症、焦虑症、惊恐障碍（情绪障碍），注意力缺陷多动症和女性（偏情绪）群体作为论据，采取实验研究报告和自我报告的方式论述了运动对情绪脑区和认知脑区的深刻影响。 difficult point:运动时神经机制和脑分区的名词未掌握使观看稍微困难不流畅。很多认知心理学和生理心理学的经典实验重现，同时运用健康心理学的阶段行为理论。 other point: 为什么ADHD爱拖延时间？ 拖延行为造成的压力感能让那些注意力缺陷多动症患者感受到专注感与注意的集中性，恰恰注意力是adhd的”稀缺”。adhd是害怕压力而选择拖延（flight）吗？不，他反而是害怕成功(Fight)战胜压力后，那种被压力牵着走的注意力也随之消失。缺乏的就会倍加渴求啊。
不愧电视剧评分第一的原著剧集，…编剧描述大明嘉靖短短几年的情形，即像读者展现恢宏的历史观，上至庙堂之高精舍内阁玉熙宫，下到海边田家知县府，人物形象，历史背景，个人使命跃然纸上，前半程的高瀚文，胡宗宪，下半程的海瑞，裕王…个人有个人的无奈，各人有各人的妥协，值得深入研究…
毕竟毛生活的那个时代离我很遥远，从小接受的都是对伟大毛主席的正面歌颂，从这部剧了解到了一些主席生活工作中的逸事，为读者刻画了一个更为生动的、更为全面的主席形象。 特别是对于未经历过无产阶级“文化大革命”的年轻一代来说，编剧以一个外国人、旁观者的角度来撰写，感觉讲的比较客观。
故事，终归是故事，看看就行，不过紧凑性还可以，不是那种太拖拉的，值得看，消磨时光不错