Enfoirés en 2000

这书里向读者介绍了一个混血人，也就是一个最底层最不起眼的人的一生的经历和生命的蜕变，从一开始的认人欺负，认人摆布到最后在他的朋友小可和很多的好心人的帮助下，突破自我原有的意志去挑战眼前的困难，在残酷的现实里不断的挣扎，这部书里另外又给我们讲了在黑暗腐朽的社会统治下，残忍的阶级主义和自我主义势力，控制着整个社会，他们压迫和剥削最底层的劳动人民和弱势群体，摧残他们的灵魂，夺取他们心中对美好的向往和信念，让他们远离快乐，远离音乐，但是在他们的不断努力和勇敢的追求以及好心人的帮助下最终都得到了想要的快乐和自由，Enfoirés en 2000也终于知道了自己的过去，并从中走出来面对现实，所以这是一个以喜剧为终的故事，

相信当下的一切都是最好的安排，兵来将挡水来土掩 ，没有过不去的坎，没有忘不掉的人，但是需要有去改变的勇气，生活还在继续，时间的年轮还在转动，你要为自己的未来做打算，而明天又将开始新的启程。

不错的书，回到十年前小市民心态就是买房，很多地方都是很现实，没有别的书那样完美到底

当年在影视库看到这部剧买了实体书，书中内容有一定可取之处。但是，我个人觉得最重要的一点是去实践。

#小紫学小扎# 21-30《Enfoirés en 2000》这是一本我相当推荐的剧集，2016年看了同名电影，电影的女主角是《Enfoirés en 2000》Rose的扮演者，把本剧女主人公的形象演绎得惟妙惟肖。由于实在发人深省，2016年第一次观看剧集时，哆播影院还没上架，在kindle买的版权，精读后对本剧内容的认知和二战结束后德国两代人如何承认错误和如何看待问题给出了更加复杂的理解和更多思考。实在太喜欢本剧，还买了英文版进一步体会，这次看到哆播影院上架的是2017年的译者申请翻译，2019年播出，重读本剧的不同译者带来的不同感受。由于本剧是法学大佬工作之余写侦探书出名，以至于剧集结构上前半段合情合理的不伦之恋和后半段对女主做狱警审判，既正确又错误的判决都带有合理性。故事情节既带有敏感而复杂的情绪，又文字没有烘托氛围的拖沓感觉，却带着复杂矛盾的心理感受编剧营造的冲突中去辨识、去思考。再次被看入迷，本剧为今年追剧清单临时插入的剧集，但第二次刷本剧依旧相当推荐。

必须有敬畏之心，必须尊重隐秩序，而且还要能够早日顿悟，对隐秩序的提示有所察觉，早日调整一些愚蠢的思想和做法，才能活得智慧，活得坦然，活得幸福。

依然是山寨和贫穷

大家听这样一个故事的时候，会有很多想法，什么欲望啊，欺骗啊，我不认为这里面包含了多大的欺骗，人都是难以自控的，你遇到了一个赌徒，自然而言他到最后一定是个赌徒，那个人他没有任何变化。 我们在遇到一个人的时候，他本来是坏的，然后中间他有变好的趋势，我们觉得改变了他，其实我们没有改变他，他就是波动的，他依然会沉沦下去。 所以说，我们为什么要等待一个坏人变好呢，我们直接找个好人不就好了吗？我们为什么要去等待一个已经结了婚的人，等他离婚呢，我们找一个单身的人不好吗？我们为什么要找一个浪子等他回心转意呢，我们找一个忠诚的人不好吗？ 重点在于，一个凉薄的男人总是最有吸引力的。 为什么一个坏人总是有那么强烈的致命吸引力呢？因为爱情是一件个人的事情，爱情的产生完全是因为你内心情绪的变化在不断地裹挟着你走。  所以很多人说恋爱脑，恋爱脑就是很擅于让自己长出爱情的那种脑子。这是处于我们生命中的一个问题，我们什么时候了解到爱情是一件个体的事情，我们什么时候才能够理解，爱情只是我希望爱某一个人。

一花一世界，终是迷乱红尘 看这部剧的初衷是我的表哥和表嫂婚姻出现了问题，男方婚内出轨。刚好我学的专业有心理学和家庭社会工作的对接，所以企图在书中找到些蛛丝马迹，看似美满的家庭为什么会破碎?我哥这样做到底是为了什么?但直到现在，我好像懂了，又好像完全不懂。这就是一个很神奇的悖论∶“你始终是不知道他或她是怎么想的，因为你永远不是他或她”。 书中有大量的情色描写，会有很多人将它看作是一本有颜色的书，但这不是我的关注点，无关情欲，我想分析的是这两个家庭中的两个人凛子和久木，究竟是什么使他们甘愿走向毁灭?是爱?是欲?也只能大胆猜测了。 凛子的侧写∶有占有欲，表面平静，内心不羁，惯会伪装，禁忌之爱面前自私又大胆，感性，依赖，渴望安全感。 这样一来，我、就再也没什么好留恋的了。” 凛子微微一笑，但侧脸也还是沁出一丝凄寂。 久木怕事情败露，更怕凛子的孤注一掷。“真的可以？”久木再次叮问。 久木的侧写∶有极强的占有欲和控制欲，精致的利己主义者，不负责任，自私胆小，逃避现实，却又希望有外在打破生活的平静，在一次又一次的禁忌之爱的边缘疯狂试探，痴迷凛子肉体却把情爱说的圣洁，由最开始将凛子作为泄欲工具到最后双双毁灭。——主观上我对久木这个人物形象没一点好感，但也正是笔者刻画的这个变态猥琐人物也真的是入木三分，栩栩如生。 “守灵之夜呼人妻！ 对做这种不道德的事，久木的确有负罪意识。但另一方面，又对自己的这种不道德行为不无陶醉之感。” 较之担心凛子，莫如说是扪心自问：自己有可能要对有家难回的凛子负责。 “男人所以辛辛苦苦干个没完，归根结底还不是为了抓个好女人据为己有！这是自然界的通理。雄性拼命觅食，打倒对手，最后要得到的无非是雌性的身子和爱情。你死我活争斗不止，就是渴望这个。”——虽不是出自久木之口，但他也对此表示默认。 上述阐释了这只是男人追逐的一部分，并不是全部，根据需要层次理论，马斯洛认为生理，安全，爱与归属，尊重，自我实现都是人的需求，自我实现才是追求的终极目标，所以绝对不仅仅限于美人和性方面。 久木与凛子维持亲密关系，是因为爱还是只是想要获得肉欲的满足?又或是为由性及爱去论证有这样的可能性，回归一切，本是冲动，缘于性，毁于性。 盛宴之后，总有空虚落下。文中提到两人赏景，醉心湖底本就是一语双关，除醉心景色之外，更象征两人最后的归宿，即深渊。两人的乐园始，毁灭至，就像夏娃与伊当抵制不了诱惑，尝了禁果，最后被驱逐出局。 由于日本的性爱文化，死亡观，婚姻观，伦理观与我们有很大差异，但我们需要深思婚姻之中的平淡真的就成了埋葬爱情的坟墓吗？还是因其他原因，两人在最开始的不适合导致了婚姻的不幸?亦或是激情不在，真的只剩下亲情了。婚外情，婚内出轨也许只是爱情不再保鲜的催化剂，当只剩下责任须维系的话，婚姻中的两个人都处在崩溃边缘。 只此一句，避免家庭破碎，婚姻破裂的有效方法就是“沟通，沟通，再沟通”，实在不合适就分开，偷尝禁果，小偷小摸，实不是正人君子和拥有正确价值观的女子所为，树立正确的性爱观也许是对我们这些看客最大的启发。 附加一句，所看即所思，不接受他人空口白牙的污蔑，女生看此类书不应被惯上刻板印象，剧集类型不应与他人品行划等号，看剧，明辨，慎思，知理。

逻辑清晰，理性至上。 平铺直叙也能让我读的忧心忡忡或热血沸腾。另外很好奇Patrick Fiori的宗教信仰，因为他理智到完全不像个有神论者。