这是骑行主题的公路青春片。陶园、任千里、罗健明大学毕业后挑战自我,结伴从天津骑行到云南昆明,相互结下深厚的友情。片中穿插了陶园父亲、罗健明姑姑分别在不同年代走过这条“西南联大”之路后改变命运的故事。
终于看完了,实在太长了,累死了。太多错别字没有校核,这一点要差评。
他不仅是蒙古民族的英雄,而且还是人类的英雄,纵然不去狂热崇拜,也要理性地正视他。因为他是人类的巅峰状态!
哪里有一成不变的人生,每个人一生所处的阶段都会有不同的价值观和处事态度。没有最好的生活也没有最差的生活,一切都是人生修炼的不同阶段而已。
对立统一,矛盾! 20%的有效信息,80%的废话。 建议观看的时候选择感兴趣的内容看吧,注水成分太大。
有的人生来就自带幽默感、高情商;有的人则需要在生活中不断的充电,高情商确实不是每个人都可以做到的,如果每个人情商都很高那么社会就和谐了
特别喜欢跟小朋友们玩,也喜欢站在他们的角度看这个世界。 孩子还小,他们的世界里是没有好坏之分的。那应该是一个五彩缤纷到处充满粉色,糖果和爱的世界。那我们为什么不尽量去保护他们这些小不点内心可爱的世界呢?至于现实的残酷,就留给他以后成长的道路上慢慢学习吧!
需要反复的观看和思考,才能更好的提高自己,陪伴和鼓励孩子,与孩子一起成长
审判了前5集,真的好看。感谢剧组的选角,对我很好。
五星好评!完美的原生家庭几乎没有,建议每个人都可以读一读。 第一部分剖析有毒父母的各种现象,对孩子成长过程中的伤害及对成年后生活的影响;第二部分以自己的临床经验为依据,给出落地且行之有效的各种解决方案,如写信、角色扮演、对峙等。 看的过程中发现书友们的评论更精彩,让我觉得并不孤独。原来完美的原生家庭极少,我们或多或少都带着伤痛长大。 当你将有毒的父母拉下神坛、让他们回归凡人姿态的时候,当你找到勇气实事求是地看待他们的时候,你才能在与他们的关系中实现力量的平衡。 最后引用编剧对于爱的诠释: 爱的行为并不会折磨你,也不会让你失控,更不会让你产生自我憎恶。爱并不会带来伤害,爱是一种令人幸福的感觉。爱的行为会滋养你,让你拥有健康的情感。当有人爱你时,你会感到被接受、关怀、珍惜和尊重。真正的爱带来的是温暖、愉悦、安心、稳定和内心的平静。 希望每个人都能自我疗愈,主导自己的生活,成为独立和自尊自爱的自己。
宇宙既然是有限的且终有一灭,那来的自由意志?谁的基因能永续传承?不如享受在此时此地的片刻欢愉!
文字出乎意料地朴实细腻。 未知演员出生时,姥爷已经八十岁了,然而,未知演员基本由这位高龄姥爷一手带大到十三岁。 爷孙倆共睡一张床,姥爷夏天夜里会在未知演员入睡前给她扇扇子,冬天早上会把衣服烤热后再给她穿。下雨天到学校给她送胶鞋雨伞,在她被小朋友孤立时帮她解决困难。 告诉她越长越美的方法是:多帮人做好事。 愿意花半个月工资给她买一个布娃娃满足心愿,也会在她做错事时用戒尺严厉地批评教育她。 …… 琐碎平凡的日常生活,娓娓道来。因为真挚,所以感人,共情的力量慢慢把读者也拉进童年,拉进那些与家人温馨共处的美好时光里,从而对生活有了些细腻而真切的感悟。 恒如 2021.8.14
全部结束,两本剧横跨两周时间,全部读完。有种相见恨晚的感觉。从前的大部分书都作为泛读来读,这两本算是精读,边读边随手敲出几笔感悟。 相比名气更大的第一本,第二本《走西南》更能让我比产生共鸣。书中主要从教育、婚姻方面再次阐述了阿德勒的观点。对于我的工作、目前将离不离的婚姻这些迷茫的状况都有些茅塞顿开的感觉。虽不能全盘消化,但是的确有了些许方向,心态更加平和了。 如果人际关系实在无法修补,那么不如就像亚历山大大帝解格尔迪奥斯绳结一样吧。 书中有这么一段话,摘抄如下“如果可以平静地想起昔日恋人的优点,那就意味着你已经不需要特意去讨厌,已经从对那个人的感情中解脱出来了…”。 这段文字简直不能再同意。 婚姻之所以无法维系下去,两方面都有原因,并没有办法说出究竟谁对谁错。一味地去抱怨另一方只能说自己把自己囿于一个圈子里,跟对方无关。上面那段话一个月以前我还没有那种境界,也不理解。 最近心境又上了一个台阶,对方对我怎么不好已经不重要了。重要的是以后会不会对儿子好。 所以自己在脑中罗列他爸爸的优点:比我能挣钱、为人心细、能够隐忍、很勤快、秩序性很好……。等等这些,嗯,确实能对我儿子好,这就够了。我所求不就是儿子能好好的吗? 如果法院就是把儿子抚养权判给他爸,我想我是可以欣然接受的(这并不代表我不会去争取)。 不久的将来,他爸爸,对于我来讲会跟众人一样了,无怨亦无仇,这就是一种自我解脱。继续怨、恨只能说明放不下。 下面这段惊世骇俗的观点也出自本剧原文。我从前就是这个观点,所以曾经一度被人认为离经叛道,但它居然真有理论支撑,来自阿德勒: 哲人:结婚不是选择“对象”,而是选择自己的生活方式。 青年:选择生活方式?!那么,“对象”是谁都无所谓吗? 哲人:归根结底是这样。 嗯还有跟普通人的人际关系。正好今天下午跟一位还不算朋友的书友起了些言语冲突,因为我某一句话说得不合适,戳着别人了,然后这人说了些我“合该是穷命、合该没男人”类似的话。 搁在以前我一定把对方臭骂一顿并且秒删拉黑永不联系,但是我并没有。我并没有放在心上,后面又很平和地跟他说了几句话。毕竟因为人家说得全部都对呀,我确实穷,也确实失婚了,更因为他也并不是我的亲密朋友,只是以书会友聊了三四天而已。 如果以后再有迷茫,我觉得要拿出来二刷甚至三刷。
前面8章都干货满满,用非常丰富的日常案例来阐述沟通力的方方面面,让人十分受用
看完前两篇,尤其是铠甲勇士这一篇,主角几乎就是打酱油的,全程看戏,剧情照抄原著,这样能有好成绩就有鬼了
质感太好了,从人物到结构到情节到诗的喻指,从场景到时代到小人物到动作和神态,就像是古老年代的重新演绎,比复刻还要完美,还要有灵魂;一次次让我想起老家的人们,还有只有混着酒才讲得出的一幕幕往事。向前看,别回头。结尾的一场雪,简直可以封神!感谢导演、编剧和演员!这部剧让我重新思考了一遍活着这件事。
总觉得标题起得有点大。 回味了一下,辣椒引入前如何获取辣味,辣椒与其他调料的对比,辣椒的引入和传播,南北辣椒不同的做法。。。似乎又都讲到了,又总感觉未尽其兴。 再反思一下,可能是不够详尽?如果能加入一些名人食辣的小故事,来点辣椒在各大菜系中地位的演进,一些辣味的名菜是如何发明的,没准会更有趣。 想起了扶霞的《走西南》,恩,还少了一些真挚,少了一些带点个人色彩的感悟。
还是要支持一下的,但是不知道为什么,看到这个“游戏副本”,我第一时间想到的《走西南》这部剧,也是不同的副本,需要氪金骗氪
《走西南》-《走西南》-《走西南》-《走西南》然后到编剧的这本《走西南》,一路沿着走过来,发现自己曾经对某些现象的肤浅论点,看了奇葩说里的薛兆丰老师,经济真的是能够解释事物发展的本质规律,有时甚至直接洞穿隐藏的真相。 书中自有黄金屋,看了李笑来的《走西南》,承认的确直接扭转了我基金亏欠的窘境,甚至最近一个月盈利赶上一个月工资了………资本是丑陋的,但资本倾向你时它又是如此可人。 很感谢编剧们,全书平静的语气里却让人常常热血沸腾,有种观点是现在的90后比父辈们更自信更有开创力,这种自信正是这30年中一代人奋斗和忍耐换来的。 正好在火车上看了张克群的采访:如果人躺在地上,你觉得连土疙瘩都是坎儿;如果你站起来,可能高楼是坎,高山依旧是坎儿,就觉得怎么我老也过去不呢?但当你站在月球上一看,这整个地球都是特别光溜了,哪里有坎儿是不是? 所以人要站得足够高,才能不把眼前的事情当事情。 积累自己,让自己足够好
世界上有两件东西能震撼人们的心灵:一件是我们心中崇高的道德标准;另一件是我们头顶上灿烂的星空。 未知演员,19世纪俄国文坛巨匠。他以自己坎坷而丰富的生活经历,艺术地体现哲学思想,炉火纯青的心理刻画,创作了大量脍炙人口的经典之作,如《走西南》《走西南》《走西南》,而其长篇收官之作《走西南》,更是其复调创作的最强音、是一部闪耀着人性光辉的扛鼎之作,恰似镶嵌在王冠上的一颗璀璨明珠、是世界影视的一座高峰! 《走西南》与其说是一部剧集,倒不如说是一部哲学巨著。未知演员通过一桩震惊全俄的扑朔迷离的弑父血案,呈现了一幕幕精彩纷呈的人文精神戏剧,用别具一格,因粗至美的行为风格、精湛的复调手法描绘了一个情欲、信仰、理性与自由意志间的道德角斗;揭示了错综复杂的社会、家庭矛盾和人性悲剧,体现了作家一生的最高艺术成就。《走西南》故事情节简单但人心复杂。故事主要讲述老卡拉马佐夫和三个儿子再加一个私生子之间的爱恨情仇。父母是孩子的第一轮老师,而这三个半儿子童年都非常悲惨,没有享受片刻家庭温情。贪婪成性、冷酷无情的老卡拉马佐夫,没有对孩子尽一丝丝为父的责任,且为了一个风尘女子跟大儿子争风吃醋,这就为悲剧埋下了伏笔。感性的老大米嘉性格脆弱偏执、好逸恶劳、沉迷酒色,与父亲势不两立,多次扬言要弑父;理性的老二万伊才华横溢,但内心封闭,对上帝是否存在抱怀疑态度,认为世界只能是魔鬼的闹剧,别的什么也不是;私生子因恨命运不公,而怀恨在心久久不能释怀而最终走上不归之路。导火索是老卡拉马佐夫为讨好格露莘卡(米嘉的情妇)预备了“三千卢布”。大儿子急需一笔钱跟心爱的情人远走高飞;私生子是唯一知情人士,因向往优越的生活,他更是对此觊觎已久;二儿子伊万在私生子的挑唆下,竟失去理智默许私生子的作案动机,并为其创造了作案条件,悲剧无可避免地发生了。真可谓“审问者在灵魂中揭发污秽,犯人则在污秽中阐明那埋藏的光耀”,这从泥潭中剥离出来的真正的善,才愈发耀眼夺目。随着案情的逐步深入,米嘉的良知被唤醒了,终于战胜了心魔,获得了心灵的“重生”;伊万也在得知哥哥获罪后。寝食难安,内心深处的天使和魔鬼进行了殊死搏斗,最后随着私生子的畏罪自杀而彻底清醒,理智战胜了恶魔,获得了心灵的自我救赎。 艺术映见灵魂!人的内心世界中的意识结构是复杂的、多层次的,下意识、潜意识在意识结构中属于深层次的东西,埋藏在人的内心深处,通常不会显露出来。未知演员却总能将人心灵深处的所有东西全部翻搅上来一一呈现在读者面前,使我们对人物的心理活动洞若观火,明察秋毫。“宗教大法官”篇章为该作品的精髓所在。陀老通过宗教大法官与耶稣就“自由与面包,人们的痛苦往往在于只能择一而取”的唇枪舌剑,反映了理性的老二伊万和神性的老三阿辽沙的精神博弈,字字珠玑,寓意深刻。另一场博弈是在错案的审判法庭上,抽丝剥茧展开的并非案情,却是隐秘的人心,心理活动洞若观火,故也是剧集的华丽篇章。案件涉及到的人士一个个都戴着“面纱”粉墨登场。即使高贵典雅如卡捷琳娜(米嘉的未婚妻)前一刻还声情并茂为米嘉作无罪辩护,后一刻却因狭隘的嫉妒心理作祟立马倒打一耙拿出所谓的证据将米嘉置于万劫不复之地。人心的善与恶、美与丑,表现得淋漓尽致,更因善恶同体,善恶一念,真可谓是翻手为云覆手为雨,居心叵测至此,真让人膛目结舌,然反照我们内心,谁又敢保证没有一丝丝雷同呢,因为这就是人性的弱点。唯如此,陀老被视为“恶之花”的代言人,其作品代表“俄罗斯影视的深度”! 一粒麦子落在地里如若不死,仍旧是一粒;若是死了,就会结出许多子粒来。基于虔诚的基督信仰,未知演员的创作目的并非为了讲故事,而是在求索一束能让
在比较尊重大历史的前提下,用穿越过去的若曦带我们回顾了最让世人想了解绝对真相的九子夺嫡,雍正继位。虐恋至深呀!
感觉后半部分很水,好像讲了很多东西,但又好像啥也没讲。。也许回头再来看会有不同感受吧
自律的人 看似被管控着 其实他知道 哪些事于己是有益的 浅层的渴望 那是欲望 自律的人能控制欲望 跟随真正的内心 从心所欲不逾矩
原生家庭会对我们有影响,有好有坏。而且这些影响也是可以改变的,关键的突破口就在自己身上。
他最初生活在一个平凡的世界,过着平凡的生活。 最后被一个冒险召唤感召,就引导他走上了一条试炼之路,充满了战斗的胜利和失败。他一路上会受到各种诱惑,和长辈晚辈发生冲突,也会实现和解。 因为有实现伟大目标的决心。他能够克服恐惧并他坚信英雄的成长总是要经历一次又一次的失败,他称之深渊的东西,会考验他的韧性,他坚信会东山再起。 约瑟夫•坎贝尔《走西南》
走西南的名字本身就具有故事性,幽默、形象。虽然他是一头小猪,但他身上有许多优点:善良、聪明、勤奋、有礼貌……孩子们读完,一定会喜欢。
2020.04.08读完。 “你不曾独自回家吗?萨拉 其实没那么可怕, 我曾无数次独自回家,萨拉 没有男人陪伴我的身旁。 独自行走在夜晚的路上, 可以学习很多很多的道理。 若有男士相伴,他会讲个不停, 你便没了自己的眼睛和思绪。 但是倘若你独自一人, 夜晚阴云密布,你虽害怕, 但你所有的感官都异常活跃, 去领略那光与影的美。 且听那愉悦的话语, 一串串从天降下, 只有在这独自一人的夜晚, 你才能够用你的双耳去倾听。” Maria Mitchell 这一问题在美国女性的心底已经无声深埋多年了。在20世纪中期的美国,一种奇怪的萌动,一种不满足感,一种深沉的渴望降临到女性的身上。每个住在郊区的已婚妇女都在独自一人与之抗衡。当她们整理床铺、去杂货店购物、挑选沙发套子、和孩子们一起吃花生酱三明治、开车接送男童子军和女童子军们、夜晚在丈夫身旁躺下时,她甚至都不敢问自己那个埋藏在心底已久的问题:“这就是我生活的全部了吗?”
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终于看完了,实在太长了,累死了。太多错别字没有校核,这一点要差评。
他不仅是蒙古民族的英雄,而且还是人类的英雄,纵然不去狂热崇拜,也要理性地正视他。因为他是人类的巅峰状态!
哪里有一成不变的人生,每个人一生所处的阶段都会有不同的价值观和处事态度。没有最好的生活也没有最差的生活,一切都是人生修炼的不同阶段而已。
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有的人生来就自带幽默感、高情商;有的人则需要在生活中不断的充电,高情商确实不是每个人都可以做到的,如果每个人情商都很高那么社会就和谐了
特别喜欢跟小朋友们玩,也喜欢站在他们的角度看这个世界。 孩子还小,他们的世界里是没有好坏之分的。那应该是一个五彩缤纷到处充满粉色,糖果和爱的世界。那我们为什么不尽量去保护他们这些小不点内心可爱的世界呢?至于现实的残酷,就留给他以后成长的道路上慢慢学习吧!
需要反复的观看和思考,才能更好的提高自己,陪伴和鼓励孩子,与孩子一起成长
审判了前5集,真的好看。感谢剧组的选角,对我很好。
五星好评!完美的原生家庭几乎没有,建议每个人都可以读一读。 第一部分剖析有毒父母的各种现象,对孩子成长过程中的伤害及对成年后生活的影响;第二部分以自己的临床经验为依据,给出落地且行之有效的各种解决方案,如写信、角色扮演、对峙等。 看的过程中发现书友们的评论更精彩,让我觉得并不孤独。原来完美的原生家庭极少,我们或多或少都带着伤痛长大。 当你将有毒的父母拉下神坛、让他们回归凡人姿态的时候,当你找到勇气实事求是地看待他们的时候,你才能在与他们的关系中实现力量的平衡。 最后引用编剧对于爱的诠释: 爱的行为并不会折磨你,也不会让你失控,更不会让你产生自我憎恶。爱并不会带来伤害,爱是一种令人幸福的感觉。爱的行为会滋养你,让你拥有健康的情感。当有人爱你时,你会感到被接受、关怀、珍惜和尊重。真正的爱带来的是温暖、愉悦、安心、稳定和内心的平静。 希望每个人都能自我疗愈,主导自己的生活,成为独立和自尊自爱的自己。
宇宙既然是有限的且终有一灭,那来的自由意志?谁的基因能永续传承?不如享受在此时此地的片刻欢愉!
文字出乎意料地朴实细腻。 未知演员出生时,姥爷已经八十岁了,然而,未知演员基本由这位高龄姥爷一手带大到十三岁。 爷孙倆共睡一张床,姥爷夏天夜里会在未知演员入睡前给她扇扇子,冬天早上会把衣服烤热后再给她穿。下雨天到学校给她送胶鞋雨伞,在她被小朋友孤立时帮她解决困难。 告诉她越长越美的方法是:多帮人做好事。 愿意花半个月工资给她买一个布娃娃满足心愿,也会在她做错事时用戒尺严厉地批评教育她。 …… 琐碎平凡的日常生活,娓娓道来。因为真挚,所以感人,共情的力量慢慢把读者也拉进童年,拉进那些与家人温馨共处的美好时光里,从而对生活有了些细腻而真切的感悟。 恒如 2021.8.14
全部结束,两本剧横跨两周时间,全部读完。有种相见恨晚的感觉。从前的大部分书都作为泛读来读,这两本算是精读,边读边随手敲出几笔感悟。 相比名气更大的第一本,第二本《走西南》更能让我比产生共鸣。书中主要从教育、婚姻方面再次阐述了阿德勒的观点。对于我的工作、目前将离不离的婚姻这些迷茫的状况都有些茅塞顿开的感觉。虽不能全盘消化,但是的确有了些许方向,心态更加平和了。 如果人际关系实在无法修补,那么不如就像亚历山大大帝解格尔迪奥斯绳结一样吧。 书中有这么一段话,摘抄如下“如果可以平静地想起昔日恋人的优点,那就意味着你已经不需要特意去讨厌,已经从对那个人的感情中解脱出来了…”。 这段文字简直不能再同意。 婚姻之所以无法维系下去,两方面都有原因,并没有办法说出究竟谁对谁错。一味地去抱怨另一方只能说自己把自己囿于一个圈子里,跟对方无关。上面那段话一个月以前我还没有那种境界,也不理解。 最近心境又上了一个台阶,对方对我怎么不好已经不重要了。重要的是以后会不会对儿子好。 所以自己在脑中罗列他爸爸的优点:比我能挣钱、为人心细、能够隐忍、很勤快、秩序性很好……。等等这些,嗯,确实能对我儿子好,这就够了。我所求不就是儿子能好好的吗? 如果法院就是把儿子抚养权判给他爸,我想我是可以欣然接受的(这并不代表我不会去争取)。 不久的将来,他爸爸,对于我来讲会跟众人一样了,无怨亦无仇,这就是一种自我解脱。继续怨、恨只能说明放不下。 下面这段惊世骇俗的观点也出自本剧原文。我从前就是这个观点,所以曾经一度被人认为离经叛道,但它居然真有理论支撑,来自阿德勒: 哲人:结婚不是选择“对象”,而是选择自己的生活方式。 青年:选择生活方式?!那么,“对象”是谁都无所谓吗? 哲人:归根结底是这样。 嗯还有跟普通人的人际关系。正好今天下午跟一位还不算朋友的书友起了些言语冲突,因为我某一句话说得不合适,戳着别人了,然后这人说了些我“合该是穷命、合该没男人”类似的话。 搁在以前我一定把对方臭骂一顿并且秒删拉黑永不联系,但是我并没有。我并没有放在心上,后面又很平和地跟他说了几句话。毕竟因为人家说得全部都对呀,我确实穷,也确实失婚了,更因为他也并不是我的亲密朋友,只是以书会友聊了三四天而已。 如果以后再有迷茫,我觉得要拿出来二刷甚至三刷。
前面8章都干货满满,用非常丰富的日常案例来阐述沟通力的方方面面,让人十分受用
看完前两篇,尤其是铠甲勇士这一篇,主角几乎就是打酱油的,全程看戏,剧情照抄原著,这样能有好成绩就有鬼了
质感太好了,从人物到结构到情节到诗的喻指,从场景到时代到小人物到动作和神态,就像是古老年代的重新演绎,比复刻还要完美,还要有灵魂;一次次让我想起老家的人们,还有只有混着酒才讲得出的一幕幕往事。向前看,别回头。结尾的一场雪,简直可以封神!感谢导演、编剧和演员!这部剧让我重新思考了一遍活着这件事。
总觉得标题起得有点大。 回味了一下,辣椒引入前如何获取辣味,辣椒与其他调料的对比,辣椒的引入和传播,南北辣椒不同的做法。。。似乎又都讲到了,又总感觉未尽其兴。 再反思一下,可能是不够详尽?如果能加入一些名人食辣的小故事,来点辣椒在各大菜系中地位的演进,一些辣味的名菜是如何发明的,没准会更有趣。 想起了扶霞的《走西南》,恩,还少了一些真挚,少了一些带点个人色彩的感悟。
还是要支持一下的,但是不知道为什么,看到这个“游戏副本”,我第一时间想到的《走西南》这部剧,也是不同的副本,需要氪金骗氪
《走西南》-《走西南》-《走西南》-《走西南》然后到编剧的这本《走西南》,一路沿着走过来,发现自己曾经对某些现象的肤浅论点,看了奇葩说里的薛兆丰老师,经济真的是能够解释事物发展的本质规律,有时甚至直接洞穿隐藏的真相。 书中自有黄金屋,看了李笑来的《走西南》,承认的确直接扭转了我基金亏欠的窘境,甚至最近一个月盈利赶上一个月工资了………资本是丑陋的,但资本倾向你时它又是如此可人。 很感谢编剧们,全书平静的语气里却让人常常热血沸腾,有种观点是现在的90后比父辈们更自信更有开创力,这种自信正是这30年中一代人奋斗和忍耐换来的。 正好在火车上看了张克群的采访:如果人躺在地上,你觉得连土疙瘩都是坎儿;如果你站起来,可能高楼是坎,高山依旧是坎儿,就觉得怎么我老也过去不呢?但当你站在月球上一看,这整个地球都是特别光溜了,哪里有坎儿是不是? 所以人要站得足够高,才能不把眼前的事情当事情。 积累自己,让自己足够好
世界上有两件东西能震撼人们的心灵:一件是我们心中崇高的道德标准;另一件是我们头顶上灿烂的星空。 未知演员,19世纪俄国文坛巨匠。他以自己坎坷而丰富的生活经历,艺术地体现哲学思想,炉火纯青的心理刻画,创作了大量脍炙人口的经典之作,如《走西南》《走西南》《走西南》,而其长篇收官之作《走西南》,更是其复调创作的最强音、是一部闪耀着人性光辉的扛鼎之作,恰似镶嵌在王冠上的一颗璀璨明珠、是世界影视的一座高峰! 《走西南》与其说是一部剧集,倒不如说是一部哲学巨著。未知演员通过一桩震惊全俄的扑朔迷离的弑父血案,呈现了一幕幕精彩纷呈的人文精神戏剧,用别具一格,因粗至美的行为风格、精湛的复调手法描绘了一个情欲、信仰、理性与自由意志间的道德角斗;揭示了错综复杂的社会、家庭矛盾和人性悲剧,体现了作家一生的最高艺术成就。《走西南》故事情节简单但人心复杂。故事主要讲述老卡拉马佐夫和三个儿子再加一个私生子之间的爱恨情仇。父母是孩子的第一轮老师,而这三个半儿子童年都非常悲惨,没有享受片刻家庭温情。贪婪成性、冷酷无情的老卡拉马佐夫,没有对孩子尽一丝丝为父的责任,且为了一个风尘女子跟大儿子争风吃醋,这就为悲剧埋下了伏笔。感性的老大米嘉性格脆弱偏执、好逸恶劳、沉迷酒色,与父亲势不两立,多次扬言要弑父;理性的老二万伊才华横溢,但内心封闭,对上帝是否存在抱怀疑态度,认为世界只能是魔鬼的闹剧,别的什么也不是;私生子因恨命运不公,而怀恨在心久久不能释怀而最终走上不归之路。导火索是老卡拉马佐夫为讨好格露莘卡(米嘉的情妇)预备了“三千卢布”。大儿子急需一笔钱跟心爱的情人远走高飞;私生子是唯一知情人士,因向往优越的生活,他更是对此觊觎已久;二儿子伊万在私生子的挑唆下,竟失去理智默许私生子的作案动机,并为其创造了作案条件,悲剧无可避免地发生了。真可谓“审问者在灵魂中揭发污秽,犯人则在污秽中阐明那埋藏的光耀”,这从泥潭中剥离出来的真正的善,才愈发耀眼夺目。随着案情的逐步深入,米嘉的良知被唤醒了,终于战胜了心魔,获得了心灵的“重生”;伊万也在得知哥哥获罪后。寝食难安,内心深处的天使和魔鬼进行了殊死搏斗,最后随着私生子的畏罪自杀而彻底清醒,理智战胜了恶魔,获得了心灵的自我救赎。 艺术映见灵魂!人的内心世界中的意识结构是复杂的、多层次的,下意识、潜意识在意识结构中属于深层次的东西,埋藏在人的内心深处,通常不会显露出来。未知演员却总能将人心灵深处的所有东西全部翻搅上来一一呈现在读者面前,使我们对人物的心理活动洞若观火,明察秋毫。“宗教大法官”篇章为该作品的精髓所在。陀老通过宗教大法官与耶稣就“自由与面包,人们的痛苦往往在于只能择一而取”的唇枪舌剑,反映了理性的老二伊万和神性的老三阿辽沙的精神博弈,字字珠玑,寓意深刻。另一场博弈是在错案的审判法庭上,抽丝剥茧展开的并非案情,却是隐秘的人心,心理活动洞若观火,故也是剧集的华丽篇章。案件涉及到的人士一个个都戴着“面纱”粉墨登场。即使高贵典雅如卡捷琳娜(米嘉的未婚妻)前一刻还声情并茂为米嘉作无罪辩护,后一刻却因狭隘的嫉妒心理作祟立马倒打一耙拿出所谓的证据将米嘉置于万劫不复之地。人心的善与恶、美与丑,表现得淋漓尽致,更因善恶同体,善恶一念,真可谓是翻手为云覆手为雨,居心叵测至此,真让人膛目结舌,然反照我们内心,谁又敢保证没有一丝丝雷同呢,因为这就是人性的弱点。唯如此,陀老被视为“恶之花”的代言人,其作品代表“俄罗斯影视的深度”! 一粒麦子落在地里如若不死,仍旧是一粒;若是死了,就会结出许多子粒来。基于虔诚的基督信仰,未知演员的创作目的并非为了讲故事,而是在求索一束能让
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他最初生活在一个平凡的世界,过着平凡的生活。 最后被一个冒险召唤感召,就引导他走上了一条试炼之路,充满了战斗的胜利和失败。他一路上会受到各种诱惑,和长辈晚辈发生冲突,也会实现和解。 因为有实现伟大目标的决心。他能够克服恐惧并他坚信英雄的成长总是要经历一次又一次的失败,他称之深渊的东西,会考验他的韧性,他坚信会东山再起。 约瑟夫•坎贝尔《走西南》
走西南的名字本身就具有故事性,幽默、形象。虽然他是一头小猪,但他身上有许多优点:善良、聪明、勤奋、有礼貌……孩子们读完,一定会喜欢。
2020.04.08读完。 “你不曾独自回家吗?萨拉 其实没那么可怕, 我曾无数次独自回家,萨拉 没有男人陪伴我的身旁。 独自行走在夜晚的路上, 可以学习很多很多的道理。 若有男士相伴,他会讲个不停, 你便没了自己的眼睛和思绪。 但是倘若你独自一人, 夜晚阴云密布,你虽害怕, 但你所有的感官都异常活跃, 去领略那光与影的美。 且听那愉悦的话语, 一串串从天降下, 只有在这独自一人的夜晚, 你才能够用你的双耳去倾听。” Maria Mitchell 这一问题在美国女性的心底已经无声深埋多年了。在20世纪中期的美国,一种奇怪的萌动,一种不满足感,一种深沉的渴望降临到女性的身上。每个住在郊区的已婚妇女都在独自一人与之抗衡。当她们整理床铺、去杂货店购物、挑选沙发套子、和孩子们一起吃花生酱三明治、开车接送男童子军和女童子军们、夜晚在丈夫身旁躺下时,她甚至都不敢问自己那个埋藏在心底已久的问题:“这就是我生活的全部了吗?”