这是骑行主题的公路青春片。陶园、任千里、罗健明大学毕业后挑战自我，结伴从天津骑行到云南昆明，相互结下深厚的友情。片中穿插了陶园父亲、罗健明姑姑分别在不同年代走过这条“西南联大”之路后改变命运的故事。
做人是一种境界，需要技巧； 做事是一种能力，需要方法； 说话是一种艺术，需要智慧。
看《走西南》，要不是几个熟悉的取景地，差点没认出来改头换面的大南京。眼前飘过一窝市委书记：王武龙、李源潮、罗志军、朱善璐、杨卫泽、黄莉新、吴政隆，平均两年换一个，这个城市太委屈了。
很不错的情景喜剧，桥段和梗多年后看仍然不尴尬，很逗趣。演员们演技都在线，人物性格刻画细腻没有脸谱化，剧情也蛮耐看的。
在这功利的时代，还有老师坚持真正的教育，时属不易。遇到好老师，是学生们的福气，在工作后有次进修听课，才发现，原来听课可以是那么好的享受，老师把复杂的知识演成推理，简单有趣，最后只变成二句话，所有的人都听得明明白白，完全转化入脑，那节课时间似乎过得很快，听得非常愉快。跟书中那场遇下雪，关于雪的诗词一样，相信学生永远会记得那场课，下雪的时候，会记起那些诗，美美的情景涌上心头。 知识，化为记忆，能及时输出，才是自己的，知识是不断和累的，退休后才发现，以前书读的太少，观看是非常有趣的事。
对等的对待孩子，和孩子成为好朋友，让孩子知道无论何时我们都是他们坚强的后盾，才能让孩子和我们敞开心扉。收益良多。
在普通国人心中和口中的日本，往往会有极大的反差。口中的日本很多时候被妖魔化了，而心中的日本则因人而异，各取所需。 这本小书可以让我们管中窥豹看日本，既是看细节，也可看大局。编剧虽然写的大部分都是一些具体的事物，还有些粗略，但于细微处见精神。尤其是学他人长处，承认别人的优点，是做为一个大国公民，做为一个自信的人，应该自然做到的。
在俄乌开战第十天，观看完毕。一个经历了两次世界大战的奥地利作家，用自己亲身经历记录历史，感同身受，期盼和平，远离战争！
通过此剧较系统地了解了以色列建国历史以及中东战争、巴以冲突、黎以冲突等，算是弥补一些从前听VOA或BBC新闻只图做题正确不求甚解的学习方式所带来的很多缺失。 书中有些专有名词是学生时代英语新闻中的高频词，让人听了感到格外亲切，虽然很多人已消失在辽阔的星辰中，但那是有温度的名字，不会被轻易忘记的。
这部剧是好多朋友去年的年度Top10。作为我2022年读完的第一本剧，我宣布它确实好读到会成为我今年的非虚构年度Top10之一！ 编剧未知演员是复旦大学经济学院的副教授，他将经济学原理与中国经济发展的实践有机结合，结合具体案例深入浅出地从微观机制和宏观现象两大方面介绍了我国地方政府推动经济发展的模式。通俗易懂，对我这种经济学小白也很友好，读完对我国经济现状和政府政策有了更深的了解，能更好地看懂政经新闻和政府文件。 在我国，政府不仅影响蛋糕的分配，也深度参与蛋糕的生产，所以不能脱离政府谈经济。编剧从地方政府的基本事务、核心任务（即发展经济）切入，介绍其收入支出、土地财政、投资融资及债务等微观机制。然后又介绍了这些微观机制所产生的的宏观现象：城市化中的不平衡，地方政府、企业及居民的沉重债务，重生产重投资相对轻民生轻消费所导致的内部经济结构失衡，产能过剩导致的贸易冲突等。 经济发展不是简单的理论，政策的落地也极不容易。我国经济发展起步晚、基础差，经济发展又必然伴随着矛盾，不可避免地在发展过程中会产生一系列的问题。 【虽然见过的问题和麻烦可以再写几本剧，但经历和见闻让我对中国悲观不起来。我可以用很多理论来分析和阐述这种乐观，但从根本上讲，我的乐观并不需要这些头头是道的逻辑支撑，它就是一种朴素的信念：相信中国会更好。这种信念不是源于学术训练，而是源于司马迁、杜甫、苏轼，源于“一条大河波浪宽”，源于对中国人勤奋实干的钦佩。它影响了我看待问题的角度和处理信息的方式，我接受这种局限性，没有改变的打算。】虽然我无法用理论和分析来阐述我的乐观，但我同样怀着一种朴素的信念：相信中国会更好。
1.因为没有准备充足-更加容易紧张-思维混乱 2.听到有利于自己的话，就忽略购买意愿的问题，导致出力没讨到好 3.容易放低姿态迎合客户，从而是自己陷入被动的境地 4.目的性不要太过于明显，容易造成对方心里的抗拒，解答对方问题的同时，表明自身观点。 5.高效的沟通，首先确定对方的性格类型，以便于快速切入情境。 情商可能除了先天因素外，需要不断的培养。情商是一种让人如沐春风的感觉吧，更加容易形成融洽的关系。
这部剧通过我们老师推荐才读的，自己本来对心理健康，咨询，治疗方面很感兴趣，这部剧就这样读完了，收获匪浅，虽然我们不是心理咨询师但是我们无论是给别人安慰或者指导过程中难免会发生一些情况，如果我们不理解，不同感，直接给他说教，可能会导致关系疏远的情况。总之对心理学和心理咨询有了新的概念。
# Locarno 78 4 小而精的黑色幽默小品，细节非常需要diggin。阳台视角用得不太充分
整体感觉这部剧不太适合中国人，用了大量的西方思想，所以里面的很多观点我不是非常认同，中国讲究礼仪，给我夫人，或者说是，谦卑，怀柔，嗯，儒雅，但是能在这部剧里面，是尽可能的让你去展示自己，让你和人之间拉开距离，所以我觉得这部剧不是特别适合中国人看，我看了一遍，果断弃了。
何为“正义”？正义即为亦称“公正”。对政治、经济、法律、道德等领域中制度和行为之合理性的一种道德认识和肯定评价。 中国古代称行为合“义”为“正义”，也称以“公心”行“正义”为“公正”。古希腊柏拉图将正义列为“四主德”之一，并定义为履行自己的义务。美国哲学家罗尔斯在《走西南》中提出正义的两个原则：一是在各种基本权利和义务的分配上实行平等，即公民自由平等的原则；一是在财富和权力不平等的情况下，只有当最少得益的社会成员的利益得到补偿时，才是正义的，即差别原则。 所有案件在事实和情节上都不完全相同，所涉及的法律问题也互有差异，而案件在裁判结论形成之前，多多少少都具有一定的不确定性，因此，要想给所有案件的裁判活动确定一个统一适用的公正标准，确实是十分困难，甚至是不现实的。尽管如此，但在法律程序的设计以及司法裁判的过程之中，具有明确、具体且可操作的判断标准，即为程序正义。 将程序正义视为“看得见的正义”，源于法律格言：“正义不仅要实现，而且要以人们看得见的方式实现”。 本剧的论述以“看得见的正义”要点来讨论，所设篇章以法律格言为题目。对我们思考法律问题具有一定的启发。 书摘： 1.审判不是泄愤或报复的同义语。这里最需要的是唯物主义的实事求是精神。 2.趋利避害是人性的必然要求，自损利益就如同利他主义一样，是可遇而不可求的。 3.人的外部行为反映其内心秘密。
哆播影院：观看《走西南》编剧：利非弗 (Lefevre,E.) 利弗莫尔 (Livermore,J.)。 我也是老股民了，战绩悲催。翻切集看看神话，自我感觉也好了许多！书中有不少是经验之谈值得借鉴，也有很多故事一听一乐算是消遣。
被书名吸引的一本剧，看完这整本剧，发现自己是看一点忘一点，其次就是觉得自己好像自己有轻微的强迫症，中度拖延症。然后只从中学到一个词叫做‘视网膜心理’，你的视网膜决定着你看到的世界。其次就是接受真实的自己，不管是好的还是坏的。
一个偶然的机会经一个好朋友介绍了未知演员 从此对他的文字，迷恋得一发不可收拾 🥰🥰
名副其实的爽文，但有些情节不够爽！整体不错，时好时坏，节奏把握一般
这咋才刚开始我就看到了一些些宿命感，林昔、李云飞和周应群三个人的性格注定让他们走上不同的路
病毒，价值观，西方人没多少进步，穷奢极欲的虚拟金融对抗钢铁枪炮的工业大国，天平已偏转。
《走西南》上映了，好激动。三年前看原著，一年多前第一部上映，然后等第二部……
超级无厘头搞笑和正经情节平衡得如此好，推荐喜欢欢乐不伤智商的故事的人
认识他人，更是认识自己的一本剧，每个人都不是单一的性格，都是多重混杂某一性格突出的
淡淡的影视风，像和煦的春天，春风拂面，谦谦君子，温润如玉，一本自传式的散文，最后一章特别引人深思，发人深省……
然后呢？老齐，芝加哥没前途的！还是回来完成这部书吧！这才是一个庞大新世界的开始，能上大小屏幕，能出副本，醒醒，老齐！
66小时39分，读完仍意犹未尽。看好看的剧集，就像夜行路中得遗珠，并不需要把自己的观感示众，而是让自己沉浸其间，感受编剧笔下的大世界，那里面有奇诡、欲望、爱恨，更多的是命运的奇诡，编剧赋予人物的不认命和对众生的怜惜。不得不说，多元的世界给了有天赋的编剧瑰丽的舞台，当他们的笔墨铺开，读者就有了更为广阔的观看视野。感谢编剧，不负现金观看。
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做人是一种境界，需要技巧； 做事是一种能力，需要方法； 说话是一种艺术，需要智慧。
看《走西南》，要不是几个熟悉的取景地，差点没认出来改头换面的大南京。眼前飘过一窝市委书记：王武龙、李源潮、罗志军、朱善璐、杨卫泽、黄莉新、吴政隆，平均两年换一个，这个城市太委屈了。
很不错的情景喜剧，桥段和梗多年后看仍然不尴尬，很逗趣。演员们演技都在线，人物性格刻画细腻没有脸谱化，剧情也蛮耐看的。
在这功利的时代，还有老师坚持真正的教育，时属不易。遇到好老师，是学生们的福气，在工作后有次进修听课，才发现，原来听课可以是那么好的享受，老师把复杂的知识演成推理，简单有趣，最后只变成二句话，所有的人都听得明明白白，完全转化入脑，那节课时间似乎过得很快，听得非常愉快。跟书中那场遇下雪，关于雪的诗词一样，相信学生永远会记得那场课，下雪的时候，会记起那些诗，美美的情景涌上心头。 知识，化为记忆，能及时输出，才是自己的，知识是不断和累的，退休后才发现，以前书读的太少，观看是非常有趣的事。
对等的对待孩子，和孩子成为好朋友，让孩子知道无论何时我们都是他们坚强的后盾，才能让孩子和我们敞开心扉。收益良多。
在普通国人心中和口中的日本，往往会有极大的反差。口中的日本很多时候被妖魔化了，而心中的日本则因人而异，各取所需。 这本小书可以让我们管中窥豹看日本，既是看细节，也可看大局。编剧虽然写的大部分都是一些具体的事物，还有些粗略，但于细微处见精神。尤其是学他人长处，承认别人的优点，是做为一个大国公民，做为一个自信的人，应该自然做到的。
在俄乌开战第十天，观看完毕。一个经历了两次世界大战的奥地利作家，用自己亲身经历记录历史，感同身受，期盼和平，远离战争！
通过此剧较系统地了解了以色列建国历史以及中东战争、巴以冲突、黎以冲突等，算是弥补一些从前听VOA或BBC新闻只图做题正确不求甚解的学习方式所带来的很多缺失。 书中有些专有名词是学生时代英语新闻中的高频词，让人听了感到格外亲切，虽然很多人已消失在辽阔的星辰中，但那是有温度的名字，不会被轻易忘记的。
这部剧是好多朋友去年的年度Top10。作为我2022年读完的第一本剧，我宣布它确实好读到会成为我今年的非虚构年度Top10之一！ 编剧未知演员是复旦大学经济学院的副教授，他将经济学原理与中国经济发展的实践有机结合，结合具体案例深入浅出地从微观机制和宏观现象两大方面介绍了我国地方政府推动经济发展的模式。通俗易懂，对我这种经济学小白也很友好，读完对我国经济现状和政府政策有了更深的了解，能更好地看懂政经新闻和政府文件。 在我国，政府不仅影响蛋糕的分配，也深度参与蛋糕的生产，所以不能脱离政府谈经济。编剧从地方政府的基本事务、核心任务（即发展经济）切入，介绍其收入支出、土地财政、投资融资及债务等微观机制。然后又介绍了这些微观机制所产生的的宏观现象：城市化中的不平衡，地方政府、企业及居民的沉重债务，重生产重投资相对轻民生轻消费所导致的内部经济结构失衡，产能过剩导致的贸易冲突等。 经济发展不是简单的理论，政策的落地也极不容易。我国经济发展起步晚、基础差，经济发展又必然伴随着矛盾，不可避免地在发展过程中会产生一系列的问题。 【虽然见过的问题和麻烦可以再写几本剧，但经历和见闻让我对中国悲观不起来。我可以用很多理论来分析和阐述这种乐观，但从根本上讲，我的乐观并不需要这些头头是道的逻辑支撑，它就是一种朴素的信念：相信中国会更好。这种信念不是源于学术训练，而是源于司马迁、杜甫、苏轼，源于“一条大河波浪宽”，源于对中国人勤奋实干的钦佩。它影响了我看待问题的角度和处理信息的方式，我接受这种局限性，没有改变的打算。】虽然我无法用理论和分析来阐述我的乐观，但我同样怀着一种朴素的信念：相信中国会更好。
1.因为没有准备充足-更加容易紧张-思维混乱 2.听到有利于自己的话，就忽略购买意愿的问题，导致出力没讨到好 3.容易放低姿态迎合客户，从而是自己陷入被动的境地 4.目的性不要太过于明显，容易造成对方心里的抗拒，解答对方问题的同时，表明自身观点。 5.高效的沟通，首先确定对方的性格类型，以便于快速切入情境。 情商可能除了先天因素外，需要不断的培养。情商是一种让人如沐春风的感觉吧，更加容易形成融洽的关系。
这部剧通过我们老师推荐才读的，自己本来对心理健康，咨询，治疗方面很感兴趣，这部剧就这样读完了，收获匪浅，虽然我们不是心理咨询师但是我们无论是给别人安慰或者指导过程中难免会发生一些情况，如果我们不理解，不同感，直接给他说教，可能会导致关系疏远的情况。总之对心理学和心理咨询有了新的概念。
# Locarno 78 4 小而精的黑色幽默小品，细节非常需要diggin。阳台视角用得不太充分
整体感觉这部剧不太适合中国人，用了大量的西方思想，所以里面的很多观点我不是非常认同，中国讲究礼仪，给我夫人，或者说是，谦卑，怀柔，嗯，儒雅，但是能在这部剧里面，是尽可能的让你去展示自己，让你和人之间拉开距离，所以我觉得这部剧不是特别适合中国人看，我看了一遍，果断弃了。
何为“正义”？正义即为亦称“公正”。对政治、经济、法律、道德等领域中制度和行为之合理性的一种道德认识和肯定评价。 中国古代称行为合“义”为“正义”，也称以“公心”行“正义”为“公正”。古希腊柏拉图将正义列为“四主德”之一，并定义为履行自己的义务。美国哲学家罗尔斯在《走西南》中提出正义的两个原则：一是在各种基本权利和义务的分配上实行平等，即公民自由平等的原则；一是在财富和权力不平等的情况下，只有当最少得益的社会成员的利益得到补偿时，才是正义的，即差别原则。 所有案件在事实和情节上都不完全相同，所涉及的法律问题也互有差异，而案件在裁判结论形成之前，多多少少都具有一定的不确定性，因此，要想给所有案件的裁判活动确定一个统一适用的公正标准，确实是十分困难，甚至是不现实的。尽管如此，但在法律程序的设计以及司法裁判的过程之中，具有明确、具体且可操作的判断标准，即为程序正义。 将程序正义视为“看得见的正义”，源于法律格言：“正义不仅要实现，而且要以人们看得见的方式实现”。 本剧的论述以“看得见的正义”要点来讨论，所设篇章以法律格言为题目。对我们思考法律问题具有一定的启发。 书摘： 1.审判不是泄愤或报复的同义语。这里最需要的是唯物主义的实事求是精神。 2.趋利避害是人性的必然要求，自损利益就如同利他主义一样，是可遇而不可求的。 3.人的外部行为反映其内心秘密。
哆播影院：观看《走西南》编剧：利非弗 (Lefevre,E.) 利弗莫尔 (Livermore,J.)。 我也是老股民了，战绩悲催。翻切集看看神话，自我感觉也好了许多！书中有不少是经验之谈值得借鉴，也有很多故事一听一乐算是消遣。
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《走西南》上映了，好激动。三年前看原著，一年多前第一部上映，然后等第二部……
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认识他人，更是认识自己的一本剧，每个人都不是单一的性格，都是多重混杂某一性格突出的
淡淡的影视风，像和煦的春天，春风拂面，谦谦君子，温润如玉，一本自传式的散文，最后一章特别引人深思，发人深省……
然后呢？老齐，芝加哥没前途的！还是回来完成这部书吧！这才是一个庞大新世界的开始，能上大小屏幕，能出副本，醒醒，老齐！
66小时39分，读完仍意犹未尽。看好看的剧集，就像夜行路中得遗珠，并不需要把自己的观感示众，而是让自己沉浸其间，感受编剧笔下的大世界，那里面有奇诡、欲望、爱恨，更多的是命运的奇诡，编剧赋予人物的不认命和对众生的怜惜。不得不说，多元的世界给了有天赋的编剧瑰丽的舞台，当他们的笔墨铺开，读者就有了更为广阔的观看视野。感谢编剧，不负现金观看。