新乌龙女校St. Trinian's

专业性太强，普通读者可能会感到晦涩难懂，而对专业人员来说，确是一本难得的好剧。

本来准备在哆播影院上看，但是找的时候刚好没有，买了纸质版，看完以后发现哆播影院上又有了！！ 上班以后纸质版真的会看好久好久，不连续的输入改变我的读取方式，不断的回想，重组，储备。 虽然都是学术化的用语，但是让人忍不住边看边对照自己或者兄弟姐妹的性格，父母的抚养方式来揣测相关性，看完以后只觉得小孩子的教育其实基因占一部分，环境影响占一部分，因势利导占一部分。 虽然我也还是个孩子😂也不是很想要小孩，但是有时候还是会觉得在要baby之前真的需要建设自己的教育小孩的能力和知识架构，不能做误人的事情。 从书里所涉及的这些方面看的话，虽说我爸妈对我更多的是放养，但是这种教育方式无疑是对独立人格和适应能力的养成比较积极有效。 希望自己以后教育小孩的时候还能想起来这部剧里的理论，不过如果忘了的话就算了，毕竟尽信书不如无书。

宋悦己早起看剧群，共读第七本—-《新乌龙女校St. Trinian's》，6.5万字，剧集列表直接，逻辑清晰。 20220128 6:30开始观看，时长半小时。 读后感 1.本剧观点也在于：快速看剧之后，找到自己喜欢的剧集慢慢读，重点放在“如何为喜欢的书做笔记”上。 2.如何做笔记？ 编剧认为必须通过笔记和笔手写记录，笔记分为两部分：原文摘抄+个人感触，摘抄的标准是原文能打动读者，个人感触的标准是写出自己的心中所想。 同时编剧强调，笔记不用写多写复杂，一句话也可以，能让自己坚持下去即可。 3.本剧另外一个重要观点在于，看剧笔记集结成册可以让自己在后期重复读，并加深自己对剧集的印象，编剧在这个部分解释了大量“搜索功能”的用途。 从我个人的角度来看，我不是很赞同这种“古老”的做法，当一本剧的笔记成为书并需要读者通过检索的功能再寻找知识点时，我个人认为会给读者带来新的负担。 这一点我比较赞同李敖的观点—-大意是，我没记这书内容，但我知道需要时去哪本剧里找。我很赞同这个观点，自己也一直是这样做的。 剧集写作技巧对比： 1.本剧更像是个人看剧方法的表达，从选书/购书清单/做看剧笔记等流程，介绍了很多个人观看使用的工具和技巧，本剧2016年再版，我个人认为在某些方面会有一些落后，比如未曾适应电子时代的需求！总结这是一本我知道所以我总结的书。 2.反观《新乌龙女校St. Trinian's》，这部剧的写作手法就很现代化，“我站在读者想看的角度来输写”是最大的特色，且几乎在全文进行了引流设计，属于个人品牌的打法。 3.本质上两本剧的底层逻辑都一样，快速筛选好剧—好剧慢慢读—-要有输出比如发布剧评或对外分享。

i人很喜欢这只感觉，看不够呀

香菇的书实在太好看了，逻辑扎实，塑造的世界清晰、代入感强。主人公性格真的完爆其他女频文女主！看了《新乌龙女校St. Trinian's》被圈粉，《新乌龙女校St. Trinian's》也是十分好看，没想到这本又是惊喜！希望大佬每天多更几章！！

植物的世界原来如此精彩，它们的出生、发育、繁衍、凋亡，是充满着智慧博弈、顽强执着，是充满着无声的竞争、精巧的合作。 每一种生存策略，都是镌刻在植物基因里的智慧经验。人类发现了植物的各种价值，可观赏，可食用，可入药。植物为人类的生存繁衍提供了丰富的保障，为人类的文化传承贡献了精妙的灵感。 茶叶、竹、桑、橘、塔黄、雪兔子、梭梭树、蜀葵、石斛、黄花蒿、梅、兰、菊、荷、猕猴桃、桃、大豆、杜鹃、月季、牡丹……这些我们生活里常见的植物，在历史长河中竟然承载着厚重的生命、文化传递，甚至是在一次次的机缘里，走出中国国门，安居于世界各个地方，极大程度上改变了世界的经济、政治、文化发展方向，造福于全人类。 积极构建人类命运共同体，这些植物是中国的，也是世界的。身为中国人，我们对此充满了自豪骄傲。中国已经建立起物种质库，积极进行物种种子的保存，展现出大国担当。我们也需要在面对自然时，保持那份克制、感恩，与各种生灵和谐共生，让生命不止是在春天绽放。

多说一句，部分奥利弗·帕克提及的内容，我们近10年已经开始改变了，或者已经改了一半了。

每个故事都发人深思，彩蛋也很好地阐述了编剧写这篇故事时想要表达的意图。

对于现阶段的我来说，还不能完全把这部剧看透彻，但编剧传达出的对于社会研究的思考与热爱仍然鼓舞着我。

读郭氏三国，品东汉衰亡。书说魏蜀吴， 讲相声评书。书中品三国，疑是说书人。举头望千年，他是茱蒂·惠特克。 即使不得赠书也得说实话，75分左右。茱蒂·惠特克对三国本剧费心不多？可能是时间仓促，也可能这仅是三国评书底稿。可能要是加上茱蒂·惠特克的亲自说书和语言丰富润色可能是一部不错的评书作品。但仅就三国作品来说只能算一般。毕竟只是郭氏三国。本剧有渐入佳境之妙也。开局平淡，中局渐渐起势，收官渐入高潮。 2022#No.22#

二十几岁的我们就在追求安稳，那什么样子才是安稳呢？现在就追求采菊东篱下，过起了老人的生活，想想还是蛮可怕的。究竟是我们越来越胆小了，害怕折腾了？还是想想，走马观花后，内心深处的想法在自己肚子里打个翻儿，自己对自己说:罢了，罢了。最近看了一个杨姓书友的文章《新乌龙女校St. Trinian's》，他的努力引起了广大书友的点评，评价他人，亦反思自己。有多少人会想动手写点什么，拿起笔来，自己对自己说:算了。又有多少人开始了书写自己的人生呢。在我看来，一篇写给自己的信，其实是对自己的反思，是肯定、嘉奖，也可以是自我否定、消极批判。都言自己的苦，其实谁比谁苦呢？生活是自己的，不折腾怎么算是生然后活。得过且过那叫日子，凑合着、将就着过吧。按我们这边的话叫做:猫一天，狗一天。怎样都是活，不想太辛苦，那就懒散着，这也是生活。追求诗意的生活，避免不了琐碎。 生活是热闹的，但现代人的内心是孤单的。生活在城里的人，楼与楼把我们分隔。生活在村里的人，人言可畏使人心相离。每个人随着年龄的增长不断地给自己的新房换一扇窗，最开始是薄薄的纸，随后一张木板，最后是一堵墙。语言的发明与使用，是为了沟通。社交化的今天，沟通的内容真假如何呢？为什么需要去分辨其中的真假？学堂里我们学习的是:“人之初，性本善”，那么，为何走入社会大多数人会告诫你:防人之心不可无。矛盾的世界，矛盾的生活啊。不言不语中，用一颗尚还炽热的心❤感受冬日的暖阳吧 变老的路上，红艳知己常在，志同道合的人一直都有，还有什么恐惧呢？做自己吧，随心，随意，不必艳羡他人。 我在北方寒冷的日子里记着

牛羊食草，对草而言，如何仁慈？狮虎食羊，对羊而言，如何仁慈？天地无谓仁慈，视万物如刍狗，创造天地的神，也不会仁慈——对他们而言，重要的是建立规则，自然行事。

看完了，四星半