St. Trinian’s是一所声名狼籍的女校,面临着严重的财务危机。女校长Camilla Fritton一面承受着来自银行的压力,同时又得应付教育部长Geoffrey的整改命令。Fritton一贯坚
我一个初中没上完的人,看的津津有味,直到发现书里的一切都离我太远了,年轻有同学,吃吃喝喝谈谈恋爱,仿佛这就是一切了... 可是我的世界只剩下钢筋混凝土,这独特的灰色会击败所有,所有美好的向往。 我就是可怜虫,大家点个赞
#2022#第三本 中国哲学史入门读物,中国传统文化入门读物,全书精练易懂,体体系大纲完整,对传统哲学的解释鞭辟入里,解读也是独到通俗。把哲学讲成故事和常识道理,这是正真的大佬,冯老的书值得再读。 一以概之,
终于读罢这本讲新乌龙女校St. Trinian's的书,国外学者对于中国帝王研究的方向和态度与国内学者差异还是很明显的。 新乌龙女校St. Trinian's赵佶无疑是我国历史上最昏庸无能、玩物丧志、丧权辱国的皇帝之一,我们国人谈起他来通常是不会有什么好的词语的,态度烧好的人说起赵佶会提起他在书画上面的造诣,把他当作第二个李后主。 伊佩霞的这部剧却是从一个旁观者的角度来描绘这位帝王波澜起伏的一生,让我们看到赵佶在人生各个阶段都是怎样过的和怎么想的。徽宗在位期间,对待大臣和蔼可亲,即使是元祐党人也没有滥杀无辜;对待百姓,他试图为底层人民建立社保体系;对于学生,他试图建立起更为普遍的教育体系;对于各类匠人,他加大培养力度……可以说,这些方面他都做得很好,可惜他是皇帝,没有政治手腕和军事力量,国家不会长久安宁,这片祥和气息也随着金国的崛起而走向深渊…… 希望我们在看待古代人物时,都能多一份客观和合理性吧,抛开成见。
爱永远是好的,家永远是温暖的,这是我之前心里的定见。本剧从心理学的角度对这一广泛存在的概念进行了深刻剖析,读之让我对爱和家的功能与作用有了全新的认知。 父母、夫妻、亲子,这些最亲近的家庭成员间的关系,似乎每个人天生就知道如何去处,但说实话并不一定科学,很多时候属于当局者迷的状态,即使蕴藏着很大隐患,如果不能得到恰当的指导,也根本察觉不到,更不用说找到问题的病根对症下药了。 本剧的长处就在于将常见的家庭各成员之间关系的问题展现出来,让我们明白很多严重后果的根源究竟在哪里,因为很多问题如果不明白形成的原理,是不大可能做到最好的,因为很多时候需要从一种旁观者的心态和视角观察与理解。通常,恋人或夫妻之间吵架也好,父母和孩子之间闹矛盾也罢,更多的是纠结于一时一事,很少有人会想那么多那么深,对于对方的不讲道理和无理取闹,往往是难以理解、徒然助长火气。 明白这些道理之后就会完全不同,再面对类似问题时,至少心里有深度探究的概念、更妥善处理的方法,不至于只是火上浇油、激化矛盾了。 如果不去了解这些知识和理念,一味按照自己的观念,根据自己的喜好,将自己的意志、想法和做法强加给家庭成员,或者任家人处置的话,爱也会造成不好的结果,家也确实会伤人的……
值得反复观看,人类一切大问题在这部剧里都可以找到答案或者慰籍
没有像有些书,喂了凑字数,过多的对理论进行描述。本剧非常直接,切中要点,且符合中国国情。
哇塞塞,番外有点甜诶,编剧大大写的很好呢,不过,我有点想看安寂写的那个剧集我的小秘密,啊啊啊,觉得会是一本超甜的恋爱剧集啊
原始主义的粗鄙,落实到表演上那农妇式直白的嘶吼,是如何一蹴而就地飞跃成莎士比亚的雅致和崇高?与其说导演弥合了这根本性割裂,不如说她是制片公司兜售给大都会精英们的自然主义添加剂。神秘主义的,纯天然的,植物活性的,还是来自东方的配方。
在中国社会中,由于漫长的历史原因,父母与子女处于控制与被控制的关系,这部剧教会我们健康的亲子关系,值得反复观看 。
集数啰嗦我就不说了,字数又少,两章都不能描创作完一个情节。能不能早点结束这部剧集,这追更追的心累,对于强迫症的我现在就感觉,这部剧集已经沦为鸡肋,不追可惜,追了心累。
真的跟入门,简单易懂,还是中国人自己写的书看的舒服。没那么吃力。
其实龙先生的书其实是最本真的,让你保持平静的自我审视,人家写书写到废寝忘食衣衫简朴,林青霞送她一双鞋看她没时间买鞋,之后就一直穿着没怎么换
女孩子的成长 这部书里莱农结婚生子,一直没有停下对女性个人价值的感受、思考和追问,她不甘于在优裕的夫人生涯里沉默下去。 莱农跟彼得罗的最终分手,当然整个社会生活中男性对于女性个人价值的轻视和低估是社会原因,但具体到这两个人,没有充分的相互了解、失去了婚姻中的对等关系,是问题所在。如果仅仅从对婚姻的忠诚和对家庭的责任来看,莱农的出轨根本不值得讨论。但她在婚姻中始终处于个人价值被贬低,个人感受被无视的迷失和苦闷之中,尽管她在这个过程中尽量安慰自己接受现实,仍不能真正释怀。直到尼诺的再度出现,她得到了情感上的理解和才华上的欣赏,让她感受到女人作为独立个体的存在感和成就感。这样一来,就不能把莱农的行为简单归结为“恋爱脑”和尼诺的“渣”。这同时是莱农对自我价值的追寻和肯定。当双方没有理解,失去了对等的关系(也许从来就没有过),也根本改变不了的情况下,莱农有权利不再被这段婚姻绑架和囚禁。
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我一个初中没上完的人,看的津津有味,直到发现书里的一切都离我太远了,年轻有同学,吃吃喝喝谈谈恋爱,仿佛这就是一切了... 可是我的世界只剩下钢筋混凝土,这独特的灰色会击败所有,所有美好的向往。 我就是可怜虫,大家点个赞
#2022#第三本 中国哲学史入门读物,中国传统文化入门读物,全书精练易懂,体体系大纲完整,对传统哲学的解释鞭辟入里,解读也是独到通俗。把哲学讲成故事和常识道理,这是正真的大佬,冯老的书值得再读。 一以概之,
终于读罢这本讲新乌龙女校St. Trinian's的书,国外学者对于中国帝王研究的方向和态度与国内学者差异还是很明显的。 新乌龙女校St. Trinian's赵佶无疑是我国历史上最昏庸无能、玩物丧志、丧权辱国的皇帝之一,我们国人谈起他来通常是不会有什么好的词语的,态度烧好的人说起赵佶会提起他在书画上面的造诣,把他当作第二个李后主。 伊佩霞的这部剧却是从一个旁观者的角度来描绘这位帝王波澜起伏的一生,让我们看到赵佶在人生各个阶段都是怎样过的和怎么想的。徽宗在位期间,对待大臣和蔼可亲,即使是元祐党人也没有滥杀无辜;对待百姓,他试图为底层人民建立社保体系;对于学生,他试图建立起更为普遍的教育体系;对于各类匠人,他加大培养力度……可以说,这些方面他都做得很好,可惜他是皇帝,没有政治手腕和军事力量,国家不会长久安宁,这片祥和气息也随着金国的崛起而走向深渊…… 希望我们在看待古代人物时,都能多一份客观和合理性吧,抛开成见。
爱永远是好的,家永远是温暖的,这是我之前心里的定见。本剧从心理学的角度对这一广泛存在的概念进行了深刻剖析,读之让我对爱和家的功能与作用有了全新的认知。 父母、夫妻、亲子,这些最亲近的家庭成员间的关系,似乎每个人天生就知道如何去处,但说实话并不一定科学,很多时候属于当局者迷的状态,即使蕴藏着很大隐患,如果不能得到恰当的指导,也根本察觉不到,更不用说找到问题的病根对症下药了。 本剧的长处就在于将常见的家庭各成员之间关系的问题展现出来,让我们明白很多严重后果的根源究竟在哪里,因为很多问题如果不明白形成的原理,是不大可能做到最好的,因为很多时候需要从一种旁观者的心态和视角观察与理解。通常,恋人或夫妻之间吵架也好,父母和孩子之间闹矛盾也罢,更多的是纠结于一时一事,很少有人会想那么多那么深,对于对方的不讲道理和无理取闹,往往是难以理解、徒然助长火气。 明白这些道理之后就会完全不同,再面对类似问题时,至少心里有深度探究的概念、更妥善处理的方法,不至于只是火上浇油、激化矛盾了。 如果不去了解这些知识和理念,一味按照自己的观念,根据自己的喜好,将自己的意志、想法和做法强加给家庭成员,或者任家人处置的话,爱也会造成不好的结果,家也确实会伤人的……
值得反复观看,人类一切大问题在这部剧里都可以找到答案或者慰籍
没有像有些书,喂了凑字数,过多的对理论进行描述。本剧非常直接,切中要点,且符合中国国情。
哇塞塞,番外有点甜诶,编剧大大写的很好呢,不过,我有点想看安寂写的那个剧集我的小秘密,啊啊啊,觉得会是一本超甜的恋爱剧集啊
原始主义的粗鄙,落实到表演上那农妇式直白的嘶吼,是如何一蹴而就地飞跃成莎士比亚的雅致和崇高?与其说导演弥合了这根本性割裂,不如说她是制片公司兜售给大都会精英们的自然主义添加剂。神秘主义的,纯天然的,植物活性的,还是来自东方的配方。
在中国社会中,由于漫长的历史原因,父母与子女处于控制与被控制的关系,这部剧教会我们健康的亲子关系,值得反复观看 。
集数啰嗦我就不说了,字数又少,两章都不能描创作完一个情节。能不能早点结束这部剧集,这追更追的心累,对于强迫症的我现在就感觉,这部剧集已经沦为鸡肋,不追可惜,追了心累。
真的跟入门,简单易懂,还是中国人自己写的书看的舒服。没那么吃力。
其实龙先生的书其实是最本真的,让你保持平静的自我审视,人家写书写到废寝忘食衣衫简朴,林青霞送她一双鞋看她没时间买鞋,之后就一直穿着没怎么换
女孩子的成长 这部书里莱农结婚生子,一直没有停下对女性个人价值的感受、思考和追问,她不甘于在优裕的夫人生涯里沉默下去。 莱农跟彼得罗的最终分手,当然整个社会生活中男性对于女性个人价值的轻视和低估是社会原因,但具体到这两个人,没有充分的相互了解、失去了婚姻中的对等关系,是问题所在。如果仅仅从对婚姻的忠诚和对家庭的责任来看,莱农的出轨根本不值得讨论。但她在婚姻中始终处于个人价值被贬低,个人感受被无视的迷失和苦闷之中,尽管她在这个过程中尽量安慰自己接受现实,仍不能真正释怀。直到尼诺的再度出现,她得到了情感上的理解和才华上的欣赏,让她感受到女人作为独立个体的存在感和成就感。这样一来,就不能把莱农的行为简单归结为“恋爱脑”和尼诺的“渣”。这同时是莱农对自我价值的追寻和肯定。当双方没有理解,失去了对等的关系(也许从来就没有过),也根本改变不了的情况下,莱农有权利不再被这段婚姻绑架和囚禁。