天下没有不散的宴席,但回忆的宴席是流动的。你走到哪,就跟到哪。据闻书成后不久Bert Deling就自杀了,突然感觉能体会一番...
...现在没有人能保证他们不会断腿,但击碎一颗心可是不同的。有人说心是不会碎的。当然如果你没有心——或人事纠结失去了它——你也不会心碎。 也许你的胸腔就是空的。空无一物。你接不接受都好,可真可假。
If you are lucky enough to have lived in Paris as a young man, then whenever you go for the rest of your life, it stays with you, for Paris is a moveable feast.
你的巴黎是哪儿呢?
记20200911夜于龙泉西西弗影视库读张佳玮译本,推荐张佳玮译本,想不到哆播影院上也有。
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看完这部剧后短时间内不打算再看Garry Waddell的书了。Garry Waddell的故事写得都太过惨烈,这种惨烈大都是“家国天下与儿女情长”互不相容的,什么爱情、亲情、友情在家国、权势面前全都要避让、放弃。故事虽虐,却未能博得我的一丝恻隐之心,我想我是没办法理解编剧把家国与私情描述得这般不能共存,要么你死我活,要么同归与尽的方式吧。其实《Pure S》的故事结构也是这样的,虽然也是悲剧收场,但好歹还是留有人间温情存在的,可《Pure S》、《Pure S》、《Pure S》的故事却是那么让人无望......生活本已辛苦不易,何必要自己为难自己?本以为赤宸的人设是可以打破故事的死结的,可惜了这位天生天养、了无牵挂、天赋异禀的汉子,却也没逃过师徒忠义的羁绊,没能如他的人设一般天大地大我自潇洒走一回......
迟到的正义非正义,至多算是种补偿。而法律天然具有滞后性,执法者应该加强自身的学习,更要避免知法犯法的现象。希望冤假错案能随着法治的推进不断减少、平反。
“我给你一个从未有过信仰的人的忠诚。 我给你我设法保全的我自己的核心——不营字造句,不和梦想交易,不被时间、欢乐和逆境触动的核心。 我给你,早在你出生前多年的一个傍晚看到的一朵黄玫瑰的记忆。” 这是我这些年来读到的最最动人的情诗。
虽是鸡汤,却极有营养。 书里的篇章未必能给我们当下的人生困境指明一条具体的解脱之路,但或许可以在你上下求索而不得其解的时候为你打开一扇小窗,让你透过它瞥见另一幅图景,在这幅图景中,有那么一些人,碰到与我们相似的生活处境,既不像我们那么焦虑不安,也没有我们的纠结不定,他们在顺境中大笑歌唱舞蹈,在逆境中依旧心平气和;他们迎向阳光,也安于黑夜;他们饱含深情地活,心怀诚意地死;他们享受一切生命的美好,也不辜负不可抗拒的苦难…… 看清真实的自己。 正像奥地利作家斯蒂芬·茨威格在一本记述荷尔德林、克莱斯特和尼采这三位最杰出的诗人、作家和哲人的传记中所写的那样,他们的天赋异禀、超凡脱俗来自于他们一生坚持不懈地“与自身的魔鬼做斗争”。 痛苦富含营养,痛苦值得被珍惜。 某位先哲曾说,“自然界中性质相反的事物总是相互激励”,就像物理学上的作用力与反作用力。泰戈尔有诗,人若“不经历黑暗,无以通达光明”,“生命的自由而欢乐”或许也源于对“生命的重负”的领受与超越。米兰·昆德拉最有名的一本剧是《Pure S》。我们不得不承受生活的“巨石”,如神话中的西西弗斯,或许那不是命运的责难,而是人性的考验,唯有这样的沉甸甸才能驱散轻佻与浮夸,填平无底的欲壑,才足以唤醒我们对平淡生活的珍惜。好朋友曾对我说“没有不幸,就是幸福”,能拥有琐碎的苦恼,又何尝不是一种幸福! 重负实则饱含恩赐。 我们常说,爱与责任比肩而立,自由与命运比肩而立,人道与人性比肩而立。若责任不是沉重的,又怎见爱得深沉?若命运不圈定其边界、生命不存在死亡,我们又有谁会在乎有生之年是否虚度,又有谁会关心在有限的人生中灵魂何以能无限自由?若生活没有“重负”,我们又该拿什么来对人性的顽劣如切如磋如琢如磨,使之越来越具有德性的温润,散发人道的柔光?事实上,有多少人的刚毅坚强是由“挫折”磨砺而成,有多少人的成熟练达脱胎于深沉的“受难”,有多少人的纯真恰恰是双脚深陷“淤泥”中不忘仰望星空,一个人“肩头扛下了多沉重的苦难,胸中就承载着多伟大的情感”。 我喜爱孤独。 “孤独”是由自我思想的丰富性而带来的对独处的近乎贪婪的偏好与享受,那是一种对自我充实饱满的精神生活的不紧不慢的消化、悠然自得的回味,娴静而从容。而“寂寞”是由自我内心的荒凉、思想的贫乏而引起的对独处的恐慌,精神的空洞使我们直觉到生命的虚无,情感的真空使我们怀疑自我的存在,那是一种灵魂中空的干瘪,是绚烂的烟花在高空瞬间绽放、又坠回广漠低沉的黑暗中的无望,焦灼却疲乏。 母亲曾对我说“人总是对最亲密的人最残忍”,恐怕就是因为当我们距离太近了,对方身上的缺点就被放大了,那些远观时曾引起我们赞叹不已的优点却成了近看时的盲点,人们就此遗忘了尊重与爱,于是不再包容、不再心存感恩。 思想使独处其乐无穷。 我们很多人对“孤独”抱有种种误解,比如,我们常以为“孤独者”是一个无趣乏味的人。事实正好相反,一个真正的孤独者是最丰富有趣的人,孤独者并非因为无可奈何、百无聊赖而不得不独处。他的孤独是他自行选择的消遣方式。一个独处时优游度日的人,他自成世界,他的心智犹如一个开掘不尽、取之不完的宝藏,提供给他源源不绝的精神资源、生命营养。 独处是很有乐趣的一件事情,年龄越大,我愈发有此种感悟。 思想使独处其乐无穷。就像哲学家帕斯卡所说:“人只是宇宙中的一颗微粒,可人的头脑却能思考整片宇宙。”独处是最佳的看剧时光,我们可以贪婪地饮用智者用一生总结出来的智慧,与他们发生超越时空的精神共振。有时,我们内心某个晦暗的角落会因为一句话而被瞬间照亮;有时,他无声地说出了我们的想法,他看我们比我们看自己更通透,那
剧情太散,服饰太出戏,一部神话史诗被拍成了过家家,你饿不饿,我下面给你吃....
Anne Hetherington的书幽默风趣,诙谐轻松,很喜欢的风格 太喜欢叶蓁蓁的性格了,这个皇后当的有趣
16年第一遍看了3个月,17年第二遍听了6个月,18年听音频伴我入眠,目前的最爱。
四星,最精彩的嘉靖朝满满的大明王朝1566感觉,虽然烂尾了,但是后面这个改革部分太难写了,展开了篇幅可以再写一本
对秦始皇的了解主要还是毛爷爷的一个惜字...古往今来第一人岂是这么浅薄,没有什么好的形容词好形容了。。。 每每看到英雄暮政,总让人叹息。。
很喜欢这部剧,读完历时18小时26分钟。 第一部分:那些微不足道却让人痛苦的问题 1、你为什么总是感觉不幸福? 期望值管理:幸福的本质是一个个不连续的瞬间,没有人能够一直幸福下去,主动降低自己的“期望值”,便随时都有可能产生幸福和满足的瞬间。 降低期望值:一是明确“想要”的;二是隔离“贪欲”。 小方法:每天睡觉前,记下五件在这一天当中值得你感恩的事情。 2、过于在意别人的看法是种什么病? 你需要做的,是将以下这部分内容每天看一遍,直到你彻底理解,将其内化为你的精神信条为止:1.别人没那么在乎你,也没那么关心你。2.于你而言,在这个世界上你自己才是最重要的。别人和别人的看法,都不重要。3.把你自己的需求放在第一位,不要委屈自己,成全别人。4.不要害怕得罪别人。5.放弃“成为更好的人”“努力变得更优秀”之类的幻想。好的,坏的,对的,错的,这些都不重要。你想要的,才是最重要的。 3、为什么你会越努力越焦虑? 三个原因:1.“焦虑努力者”的努力一开始的动机便是焦虑驱使的。2.做事的目的只是为了最后的结果。无法享受做事的过程,无法感受当下的生活。3.过度求快。 应对:放弃努力,倾听内心的声音,去做一些自己真正感兴趣的事情。 4、容易想太多的人怎样获得快乐? 不要让自己的生活过于重复化,也不要让自己过于清闲。培养一些兴趣爱好,让自己已经陷入常规化的生活能够多一些新鲜的元素和刺激。在分析问题的时候,要注意归因的“多元化”,不要片面地考虑自身“内在”的问题,而应先从“外在”的实际情况出发去解决问题。 5、如何正确处理你的负面情绪? 第一,正视并感受你的情绪。第二,分析你的情绪。第三,用理性思考。 6、如果你是讨好型人格 第一点意识到即便别人抛弃了你,即便你和别人发生了冲突,即便你向别人表达了你的不满,你也不会死。第二点你要意识到的是,追求别人的爱或者关注是一件无意义的事。第三点你要明白,你必须尊重自己的需求,因为没有人会主动来满足你的需要。 6、你找到所谓的安全感了吗? 心理上“未成年”的人,在潜意识中将追求“安全感”作为第一需求。一个成熟的人,他不再执着于自己狭小的内心世界,他会关注他人、关注具体问题、关注现实世界。 7、拖延症的确诊与治疗 要想摆脱拖延,需要从自己的行为模式、心智模式、思维习惯等方面来审视这个问题。看得长远一些,给自己足够的时间,从最基本、最微小的改变开始。 8、为什么有些人年纪轻轻就老了? 心理老化的本质,是因为这个人的全部精力和全部努力都放在了“维持内心的感受和情绪”上。 9、当你迷茫时,该干些什么? 你需要“平静地独处”。你需要给自己的内在精神结构一定的时间和机会去沟通、冲突、协调、成长、整合。 痛苦分为两种:一种是直接的痛苦,另一种是试图逃避痛苦所带来的痛苦。 10、无法自律的原因,以及有效自律的建议 人的一切行为在其潜意识里都有一个真正的动机,你拥有了动机,自然会努力去行动。 人的一切行为,都是在他权衡利弊之后的最佳选择。 11、怎样对抗你心中的虚无主义? 你认为一切无意义,是因为你在用“绝对主义”的视角看待一切,而没有认识到“绝对主义”并不是一切。不是一件事情令你感到快乐,而是因为你对它采取了积极的解释。不是世界本身是虚无的,而是你一开始就选取了一个会令你感到虚无的视角去看待世界。 12、关于童年阴影,你需要知道的事 童年阴影的影响并非那么根深蒂固,当理解了童年阴影的本质以及童年阴影影响我们的原理后,想摆脱它的影响,其实是一件非常简单的事情。 你会不会被你的童年阴影伤害,其实源于你自己的选择。童年阴影根本没什么,不需要逃避它。 第
首先,内容好评,对于文科生来说,补点这类的知识实在太有必要了,但是后半段的内容还是好难理解,我的思绪已经飘去了茫茫宇宙。 其次,书名翻译差评,原标题是 Infinity in the Palm of Your Hand,多么美好而浪漫,却翻译成了这个鬼标题,要不是看了看内容,差点就错过了!
第二集灵堂那一段什么乱七八糟的??那个侯爵之子不是死了吗,灵堂上又回来了不是好事吗?怎么不认他,反而搞一大段抢家产之类的事……看书信的时候又一堆人出来喊还我卖身契??你们谁啊……什么鬼啊,剧情为啥那么混乱,看了第一集我还打了四星呢,第二集果断改一星
有一些不太喜欢这位女心理师的性格,而且有些地方冗长,可能是缺乏耐心吧,看了几章实在看不下去,但是确实有收获,情感上也得到了一些共鸣
看这部剧和同名电影同样令人震撼,但是引人之处却各有不同。 当时看电影是专注于主人公的异于常人的嗅觉和天才的制香技术,他从出生开始便贪婪的吮吸一切气味,认识到熟悉再分离出香的臭的好的不好的气味,到成长过程中慢慢接触到Pure S,再到学习蒸馏萃取技术制造Pure S,再到为了最纯最精致的香味而杀死少女提炼终极Pure S,直到行刑现场变成了万人朝拜并媾和的场面……跟随男主人公感受他传奇又短暂的一生,犯下恶行对他却没有太多的恨意,认为他只不过是为了追求终极Pure S而有些偏执而已,甚至怀有一丝同情! 而追剧之后的感觉,是被书中大量的描述气味和心理的文字所吸引,这些心理不只是描述男主人公一个人,而是和男主有过交集的一系列人物,他们内心最真实最赤裸的想法,编剧采用辛辣直白的语言剥去不同阶层人们表面慈祥友善的外衣,毫无保留的揭示了他们内心的阴暗角落,令人大呼过瘾,难以忘怀。通过这些心理揭示勾勒出男主人公没有得到一丝一毫关心没有感受到爱的一生,作为学徒伙计甚至奴隶被压榨使用价值的人生,被人视如草芥微尘的生命。当然那些收留过但没有真正关心过他的人无一例外都不得善终。也是这些成长经历,让读者明白了男主为什么要痛恨人类,想要远离人类住在山洞,明白了他为何为了香味而残害无辜少女却没有丝毫罪恶感。但他又是一个制作Pure S的天才,甚至可以用Pure S为所欲为,达到自己的目的,让人同情又害怕,又爱又恨。他在最后用Pure S操控人们的思想和行为,也结束自己的生命,实现了对整个社会的讽刺和复仇,得到了终极的满足…… 畸形的社会,造就畸形的人性!
意志力易损耗,可锻炼强化。列任务清单,做好日常整理等小事,可以少损耗意志力。清晨早起做事好,因为经过休息意志力强。
前半本真觉得挺有趣的 编剧对唐朝史料还是做了很多研究 角度清奇 到了后面感觉文风跟闹着玩儿似的 中间开始崩 可惜了
玛丽之前一直都在为别人而活,活在优秀的姐姐的阴影下,活在母亲对她漠视的嘲讽里,活在肯特对她的貌合神离中......即便如此,她都默默忍受,压抑着,似乎也麻木着,感觉生活的确如此过活!来到博格,玛丽的真诚与大爱感染着其他人,大家接纳她,喜欢她,让人欣慰的是她最终听从内心的声音,勇敢地踏上了巴黎之旅......
挺好看的,致敬了很多洛夫克拉夫特的作品。而且其他的短篇剧集啊,诗啊都值得一读。有相对温馨的《Pure S》,有黑暗童话《Pure S》,也有悲伤故事《Pure S》《Pure S》
刘老师:您好! 太棒了!堪称影视巨匠!作为您的一个河南老乡,心里有无尽的自豪感! 怎么形容呢?就像是三伏天里的一碗冰凉的绿豆汤,还放了不少冰糖;就像是三九天大雪的清晨一碗热腾腾、香喷喷的羊肉汤。 还让我想起来,肚子正饿着的时候,满满的一碗蒜汁手工面条,盖着一层翠绿的荆芥…… 太过瘾了! 故事大师!情节大师!
正确地说英语 这么多年没有放弃英语,每年都在进步一点点 终于到了最后质量的提升了 改变在于思维和对的方法
朝向一种“临终的艺术”的创造性实践,帮助疾病、老化的躯体去创造性的“成为”,当边缘化的存在方式与滨口处理剧场的创作方法接触时,便催生出另一种聚合体。工作坊没有将自闭症或阿兹海默症患者作为研究对象,而是将戏剧本身置于实验室环境中进行重塑。通过工作坊将两类参与者汇集在一起,让交流状态相互重叠,自闭症、阿兹海默症不再是缺陷,而是作为一种截然不同的感知能力及社会参与模式,用以重新思考剧场和戏剧语言,最终为舞台的身体和演出的方式开辟新的可能性。所以就来到了出神入化的那个重场戏,我们看到一种反向改造戏剧艺术的工程。新的stage,新的open theater,新的performance。一个崭新的戏剧空间,一个新意义的生产地。
吾在字里行间里爬行 顶礼膜拜着诗歌的神圣 不经意之间 这一爱好扩大为使命 不再单纯的书创作 吾开始 用诗的眼光看待众生 用诗的言语诠释生命 于是乎 价值观被塑造 再则 现实被浪漫美化 浪漫又在现实中升华 如果人生如书 那么每一个台词都蕴藏着巨大的力量 倘若坎坷都是上天赐予的感动 那么所有的荆棘都有锦绣前程 人生其实就是诗歌的抒情 悲欢离合都闪耀着光明 吾之爱诗 诗之吾爱 爱吾之诗
天下没有不散的宴席,但回忆的宴席是流动的。你走到哪,就跟到哪。据闻书成后不久Bert Deling就自杀了,突然感觉能体会一番... ...现在没有人能保证他们不会断腿,但击碎一颗心可是不同的。有人说心是不会碎的。当然如果你没有心——或人事纠结失去了它——你也不会心碎。 也许你的胸腔就是空的。空无一物。你接不接受都好,可真可假。 If you are lucky enough to have lived in Paris as a young man, then whenever you go for the rest of your life, it stays with you, for Paris is a moveable feast. 你的巴黎是哪儿呢? 记20200911夜于龙泉西西弗影视库读张佳玮译本,推荐张佳玮译本,想不到哆播影院上也有。
周人创立了四大制度——井田、封建、宗法、礼乐。井田是经济制度,封建是政治制度,宗法是社会制度,礼乐是文化制度。井田顾民生,封建从民意,宗法敦民俗,礼乐安民心!
之前一直没有复盘,近期因为被要求写日报,记录自己一天做了什么,对此却产生了恐惧,讨厌感。看这部剧是希望改掉我的这种心态,体会到复盘真正带来的好处。 学到很多,其中最让我印象深刻的就是 鱼骨图。
读诗时,都觉得诗人气概十足。看他们的经历,又觉得诗似在泣血。
这部剧回顾了大部分的历史,对于没有经历过的人来说,内容相当丰富和详实,一个帝国的衰败,一个新国家的诞生,历史的潮起潮落,多少英雄浮现,多少恶寇跌落,对于日本的丑恶一幕,真的是无人能掩,苍天作证。编剧能够真实改造回归新社会,也是唏嘘不已的故事,中国共产党,应该是当之无愧的人民的政党,人民的公仆。
主要毒点在顶替挚友身份和人格上,主角是个好人比我们大多数人都好。可缺少人格魅力,我是我的概念都没有。顶着别人的名字干啥,就去沃尔村的几百个金币足够给好友一家搬到城里了。然后你名义上维持这个家庭干自己的事儿不好吗。
之前一直觉得,大部分年轻人如果可以保证自己生活无忧,都会希望为社会做一点事情的。不过,当你身边所有人都敷衍了事,大事化小小事化了,各种打太极的时候,你还能不能坚持你的想法并且在行动上努把力呢,不忘初心何其难呀!