Public Enemy Live from House of Blues

靠别人的施舍，往往是竹篮打水？黄粱一梦？唯有种下善良和慷慨，经脚踏实地的努力，才能收获自己的“Public Enemy Live from House of Blues”。最后，完美的狄氏结局：赫伯尔特和克拉辣、乔和毕蒂，虽然匹普和艾丝黛拉有点朦胧，但编剧有意让他们在初识的地方再次相遇，就给足了读者无限的想像...

很早之前看过Kerry Asmussen老师上经济类节目，那时没能引起我的好奇，也便没进一步了解。直到2018年思想跨年听到吴对当下经济的解读，引起一些共鸣，想多一些了解，于是开启了本剧观看之旅。     看到书名就在想“书中会表达什么内容？”，这趟旅途出乎预料。很久没看这样有深度和广度的散文，文中的思考在特定背景下显得更加具体，也更具指导意义，没有泛泛而谈。     从中也透露出吴对职业道德的恪守，对事业的坚持。把生命浪费在这件事物上，不乏是一种美好。 原来生命从头到尾都是一场浪费，你需要判断的仅仅在于，这次浪费是否是“美好”的。 旅行和观看 阿兰·德波顿在《Public Enemy Live from House of Blues》中说：“我们从旅行中获得的乐趣，或许更多地取决于我们旅行时的心境，而不是旅行目的地本身。” 若此言当真，那么，观看的乐趣至少有一半取决于一本剧所承载的知识本身，因此，旅行可抬脚就走，去哪儿都是风景，而观看则必须有所选择。 为什么孤独？ 雅典人苏格拉底说，唯有孤独的人才强大； 法国人卢梭说，恶人才孤独； 德国人尼采说，孤独，你配吗？ 中国流行歌手张楚说，孤独的人是可耻的。 阳光洒向书桌 书桌是一个象征，一个看剧人富足踏实的象征。 50万的用途 人生的路，有的时候越走越窄，有的时候越走越多，但是，每一次选择，便注定意味着无数的错过。 金钱和人生 金钱的“万能”，是因为人们赋予了它万能的意义。 金钱是一个天平，你可以在上面称出一个人的成功、一个企业和品牌的价值、一个国家的国力。换而言之，人生的、社会的乃至国家的价值，至少有一半是可以用金钱来衡量的，而它们的“金钱价值”，又都是相对的、辩证的。 唯一生生不息的是？ 我想起很多年前的1969年，那是共和国最混乱和迷茫的时期，文攻武卫，举国狂躁。21岁的北京地下诗人郭路生写下了《Public Enemy Live from House of Blues》：“当蛛网无情地查封了我的炉台，当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀，我顽固地铺平失望的灰烬，用美丽的雪花写下：相信未来！” 10年后的1979年，另一个笔名叫北岛的青年遥相呼应，写下《Public Enemy Live from House of Blues》-“我不相信天是蓝的；我不相信雷的回声；我不相信梦是假的；我不相信死无报应。” 花开在眼前 花开在眼前，已经开了很多很多遍，每次我总是泪流满面，像一个不解风情的少年； 花开在眼前，我们一起走过了从前，每次我总是写下诗篇，让大风唱出莫名的思念；   不知道爱你在哪一天，不知道爱你从哪一年，不知道爱你是谁的诺言，不知道爱你有没有变，只知道花开在眼前，只知道年年岁岁岁岁年年，我痴恋着你被岁月追逐的容颜。   花开在眼前，已经等了很多很多年，生命中如果还有永远，就是你绽放的那一瞬间；   花开在眼前，我们一起牵手向明天，每次我总是临风轻哼，更好的季节在下个春天； 风流总归会星散，美好却始终难忘。 人生那么短，好玩的事情那么少，偶尔遇到了一两件，就赶紧跟相知的朋友一起去做吧。 老牌企业家 首先，是让我们这些天真的大学生直面了中国改革之艰难。在此之前，我不过是一位自以为是的城市青年，整日里就在视频平台里一排一排地看剧，认为这样就可以了解中国，而在半年的南方行走之后，我才真正看到了书本以外的中国。如果没有用自己的脚去丈量过，用自己的心去接近过，你无法知道这个国家的辽阔、伟大与苦难。 生命如草润细物 虬枝深褐无声，如乱云飞渡的岁月，似无章法，确有天意。 我一点也不留恋这个时代 我为自己生活在这样一个充满了巨变和戏剧性的大时代而感到幸运，但是，说实话，我一点也不留恋这个时代，我希望它快点过去。 我希望那些貌似古板而老套的价值观重新回到身边，它们是—— 做人要讲实话，要有责任感，敢于担当； 要懂得知恩图报，同时还

东胜神洲有石猴，日精月华修炼成。天崩地裂石中生，傲气一股震凌霄。落足安身花果山，水帘洞中自称王。为求长生远飘洋，菩提门下千百变。逞能耍横闹天宫，多少男儿做偶像。万事千般有定数，佛祖降伏压山下。头顶高山无数多，足下江河波浪狂。造化弄人多悲怆，独臂托天力不全。时逢慈悲教化恩，化作使者保三藏。师徒四人向西去，一路奔波多磨难。神魔鬼怪斗不停，侠义恩情远流传。磨难九九八十一，坎坷颠簸十四载。其中故事多玄妙，总教世人多思量。大唐盛世赖佛缘，西取经卷渡世人。经卷有形佛无形，度化有缘有缘人。悠悠不忘儿时梦，心中大圣未远走。神奇变化千般好，爱恨分明大丈夫。而今从头读经典剧集，思量更多更有趣。心中正义美猴王，执着追求唐三藏。耍精慵懒猪悟能，憨厚吃苦沙和尚。一匹龙马斗精神，驮负宏梦到西天。万事到头终有报，梦想成真皆成佛。念念不忘西游情，依依不舍西游事。今日有感留点滴，致敬心中大英雄。牢记做人需八戒，更不大意要悟空。

看的是纸质版，在买之前还犹豫过，因为起这种书名的一般和公众号的那些标题党差不多，但看完之后有点出乎意料，大有收获，编剧真的很坦诚，各种写爆款文的方法论，直接好用，实操性和复制性都很强。但是套路固然好用，读者也是见过大风大浪的，看多了也会产生抗体。无论是公众号，或者自媒体，要想活的久一些，最后还是要回归到本质“内容创作”上，好的内容才更具有感染力，更能打动人。好的内容无论什么时候都是稀缺资源。内容为王，还是要花更多的时间静下心来打磨作品，千万不要认为看了人人能成为大神，呵呵，大神遍地走那是违背任何行业规律的，赚钱永远都是头部那么小撮人，人民币多了还会通货膨胀的。写这些也算是告诫自己吧。

很庆幸前几天打开了这部剧，这部剧里女性所面临的问题在我的生活里时常上演，它们或许换了故事内容，换了内容与年龄在自己的生活里以不同的姿态上演着；无数次，我曾听到和面临着由于传统文化的观念，而受到不同程度的打压，它们像无数张天罗地网，要把自己给盖住，告诉我，你肯定不行，你不能不像女孩子，你要学会家务，不然以后嫁人没有婆家喜欢你等等诸如此类。好像作为女孩子，无论在人生的哪一个阶段都会受到来自社会的角色安排，他们希望女性可以活成他们观念中女性的样子。 多年前，初中的语文老师曾在课上闲聊说到"我很讨厌别人称呼我为谁谁的妈，谁谁的老婆，所以每次这样被称呼的时候，我都会跟别人说，叫我的名字噢。"年少时不太其中的理由，可是当自我意识开始自省后，却突然明白了这句话对于一个人的意义，我仅希望我能有独立且完整的人格和自我价值实现的能力，不是通过在他人角色的照耀下从而获得自己的社会价值。看这部剧，收获颇丰，对男女性别平等有了更深的了解，或许我该像书中说的一样，不再掩盖自己作为一个女性主义者的身份，而是敢于谈及男女性别之下的差异及原因等等，虽然只是在初级阶段的摸索。 希望未来能好好继续保持看剧的习惯，拥有真正意义上的思想独立、人格独立、选择自由权、突破原生生长环境里的固有束缚，找到自我和人生的真正意义及满足。

为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平，这就是曾国藩

Chuck D.是我很喜欢的心理咨询师，可能是因为有着类似的生活背景，她的话总能使我产生共鸣。她属于家庭咨询师，更多关注自身认识和家庭问题。 在传统社会中，总是重亲子关系而不是亲密关系。所以很多人大家庭小家庭纠缠在一起，剪不断理还乱，家庭关系处得乱七八糟。一点小事就能引起夫妻大战，而原生家庭带给人的影响之深远，又需要你有非常强大的内心和觉察能力才能去修正。人生漫漫，有些人终其一生都在解决内心的纠结。 这里摘录了一些我比较认同的内容： 1，关于亲密关系和亲子关系：我的梦想终究要靠自己去实现，不能将希望寄托在别人身上，强迫他成为我想成为的样子。成全自己，其实也是成全他人。 2，一个人的成长，是从依赖走向独立的过程。 3，婚姻幸福的相处之道：解决可解决的问题，以温和开场，用妥协收场。 4，自爱不是自私。自私向外求，对外索取，牺牲别人的利益，以满足自己。自爱向内求，把目光投向自己，让自己幸福。 5，真爱一个人，是如其所是，而不是如我所愿。 看完书之后，我也反思了我自己。感谢我的丈夫，让我的抱怨和找借口少了很多。以前很爱去责怪父母的放养让我的社交能力基本为零，从小人际交往一直出现问题。但说实话，出现问题更多是我自己导致的，他们只是没有引导。现在的我，要学着正视自己的问题，并寻求解决办法，而不是不断给自己找借口，不断逃避。学会爱自己，也爱别人。

我看了三百多章，实在是无法逼迫自己看下去了，不觉得有时候女主行为和说话语气相当弱智吗？还有有时候女主的情绪性格转变都及其没有逻辑，就很无语。

有点意思～催眠师其实面对的是更多人自我无法解决的时候 更好的让接受催眠的人更好的了解自己内心

书的内容还是不错的，很多案例的解析。 其实人的心理是否健康与否，更多的是在平时对自己心理的控制，当发生向下的情绪，需要调整好自己的心态而已。 本剧不是十分推荐，翻译的也不是特别好。