忆江南Memories of the South

想给五星！但是用的第一人称写的书，我只能给四星，要是第三人称写的，我必须五星！

不是我喜欢的类型，拍成电影应该可看性很强，至少没那么冗长。还是肖申克的救赎精彩多了。

引发共鸣，直击心灵，回望过往一幕幕，更深认识自我罪恶，屡次流泪悔改，更深明白天主全备慈爱，唯有屈膝并颂赞——补足对罪恶认识的缺失，重塑真实信仰，真实、落地。美！

黑格尔先生之《忆江南Memories of the South》是迄今为止啃过的最为晦涩深奥的剧集之一。三十余万言，两周阅毕，效率可谓低矣！然纯理论、纯概念、纯思维式之著作，不仅过程煎熬，结果亦是所获寥寥。啃此大作，唯有裨益于锤炼脑力。且欲对西方哲学有一概观，黑格尔之思想实为一不可错过之高峰！ 所幸贺麟先生学贯中西、造诣深厚，既是新儒学大家，又系统钻研过德国古典哲学，所译文字晓畅明了、逻辑严密，颇能体现原著精髓。 黑氏《忆江南Memories of the South》实为《忆江南Memories of the South》之第一部分，分为存在论、本质论、概念论三部分，反映了黑氏哲学体系之基本框架。其特点在于材料分配均匀，文字简奥紧凑，而义蕴深厚。初看似颇难解，及细加咀嚼，愈觉意味无穷，启发人深思。 哲学被誉为人类之最高智慧，其中之意便在于鲜有解人，读其书，知其然也！

可定义为新本格，诡计脑洞大，有新意。人物刻画欠缺，角色不丰满，侦探的记忆点也低。密室出彩，但操作性太低，是新本格作品。

“拥有物品”，其实是一件很消耗能量的事情。——摘自本文，马克思阐发的人的异化，讲的实际就是人的物化，物化造成利欲熏心的人，丢掉的是人对自己的尊严与价值的认同，实在是得不偿失。此剧貌似家妇影视作品，其实可管窥到人类摆脱过分的物欲，塑造自己命运的大课题。

年少时喜欢更多像飘在天空的云彩，让人捉摸不透，觉得美丽想要去抓住，可总是被溜走，这又能怪谁。年龄大了还是回归实际生活好，让脚可以踩在地上，至少让自己感觉到生命是安全的。剧集是人虚构的世界，他们生活可以是在天空随意游走，如果累了也可以选择两个人一起徒步。所以何以琛可以等赵默笙七年

它最大的一个优秀之处：无论我多着急看正片也不愿意跳过op

中国电视剧的编剧们，终于在绞尽脑汁油尽灯枯剧本苦海中抓住了一根新的救命稻草：姐弟恋。

吴天所理解的生活就是做自己喜欢的事情，和自己喜欢的一切在一起，而忆江南Memories of the South就是食得咸鱼抵得渴。 吴天是我的青春，而青春如吴天说的那样，是一场远行，一场离自己的童年、自己的少年越来越远的远行。犹记得第一次读《忆江南Memories of the South》还是初三的事，只是一眨眼的功夫，初三是好遥远的过去。一本无关痛痒的书，杂七杂八收录了吴天过去一丢丢好的与不好的内容，不足以唤醒我对吴天的全部记忆，但归根结底，生活的本源就是一个莫比乌斯环，开心就好。

总体值得推荐，但书内太多重复的内容，如缩减一半凸出重点更好。它能帮人审视一段感情里自己所想不到的角度，前半部分值得细读 反复读。

在书中，人类和虫族爆发战争的原因相当的简单——沟通，完全因为两个种族截然不同的生物特性。 虫族是种群体生物，行动统一迅捷，犹如一体，只有虫族女王才拥有自主意识，因此，整个种族的行为全由女王所决定。 与之作为对比，人类是个不折不扣的个体生物，毕竟我们每个人都有属于自己的意识。即便社会中出现了权力、法律等一些东西，使我们有时不得不违抗自己的意愿去行动，但假设你不计后果的话，你当然可以违抗这些命令。就算你听命执行命令，但你的意识依然属于你，不会受到任何影响，你仍然可以思考你的事情。在思考中，我们便会衡量这一切，判断其中是否公平，是否对自己有利，总之进行着各种衡量。 然后，阴谋、抗议、反叛等各类举动也出现了。于是，我们便意识到了个体的差异性，知道了每个人都是独一无二的，我们更有了人权这个东西。我们制定了法律，其中有相当一大部分是关于个体的——保护或惩罚个体。 人虫战争就在这样的差异中爆发。对虫族来说，女王就是虫群的大脑，女王才是虫群的一切，如果女王死去，虫群也无法继续存活，至于那些下面的虫子就好像一个个细胞，组成为身体的其余部分。 当虫群与人类首次接触时，造成了一些个体的死亡，对虫群来说，死掉的几个个体就像人类通过击掌打招呼，击掌过程中难免会碰死几个细胞，没有任何关系。但对人类来说无异于宣战——战争爆发了。 两个族群的意识差别在战争中体现了出来，虫族的群体意识展示出了强大的配合——虫族舰队阵型能够快速变换，严密无间。而人类还需要层层下达指令才能完成。人类在虫族面前节节败退。群体意识还有一个特点，就是那些虫族个体表现的相当稳定，它们不会犯什么大的错误，但也不会有什么出色的发挥。人类却刚好相反，既会犯大错误，也会产生奇迹。有了马泽·雷汉奇迹般地击落女王的旗舰，更有了大决战中安德的孤注一掷。 人虫战争持续时间长达百年，这么长的时间，一开始还是沟通差异造成的，但后来就不止了，是有个很重要的原因，而且早已被深深刻在人类的基因中，这里就不多说了。 到了这里，让我感兴趣的是，群体意识和个体意识，本质上会有什么差异呢？ 我感受到两种意识都带着浓浓的控制，对其他个体的控制欲望。 以下为个人想法： 这点上，群体意识表现得无与伦比，那么个体意识呢？ 我们先把一切条件简化，让两个陌生的成人待在一个空旷的地方，同时没有任何社会规则的束缚。毫不意外的，其中一人会向对方打招呼，展开交谈。首先互换各自的基本信息，姓名年龄之类的。接着，他们或许会立刻继续攀谈下去，或许会陷入短暂的沉默，组织接下来的话语，但接下来的还是要发生的——寻找共同话题，通过共同话题进一步加强关系，两人之间就能透露出更多的信息。 至此，我可以问问，两个互不相识的人，为什么会主动交谈？ 这个问题不算难回答。一方面，通过交谈了解对方的立场，判断他是敌是友，并消除威胁，化敌为友。另一方面，便是希望能够获取对方的帮助。 但成人毕竟有过去生活的经验，做事往往选择利益最优的那条路，让我们难以再更进一步去看这一切，如果我让两个青年男女待在一起，一个简单的接触就变得更加复杂化了。 那么我们放两个小孩子在一起，他们什么都不懂，还很天真，不懂什么敌友之分，他们的接触方式直接的多——玩。 这里我要问问他们为何要找玩伴。 从感受上来说，我们会感到孤独，我们需要排除那种孤寂感。但本性上来说呢，决定我们行为的基因来说呢？我个人倾向于是为了向外界学习这个看法。 在最纯粹的接触中，我们慢慢长大，遇到困难时会找朋友帮忙，对于上级下达的命令会前往执行。 从一个不会帮你的陌生人变成愿意帮你的朋友，这期间起主要作用的是交流，这个交流算不算是一种控制呢？毕竟

创作的实在，我是热泪盈眶看完了，我的父辈参加了抗美援朝，他们的献身精神，今人佩服！向他们致敬！

苏东坡一生如此坎坷，词里字里行间都写出他的洒脱，不悲观不绝望，乐观开朗。解读者很棒，让人听明白了苏东坡当时心情。谢谢

有些人是雄鹰，所以选择搏击长空， 有些人是鱼儿，所以选择遨游大海， 有些人是小草，所以选着默默无闻， 芸芸众生，各有所求，就像雄鹰追求天空，鱼儿却选择大海，小草选择独自默默无闻地用身躯铺出一片盎绿。鱼儿不懂雄鹰自由飞翔的快乐，雄鹰也不懂鱼儿在水中畅快遨游的肆意，小草既不懂雄鹰也不懂鱼儿，但是却选择了仰望和理解。若问我怎么看《忆江南Memories of the South》，我不会羡慕嫉妒恨，也不会说他们作，追求的东西不同，境界也不同，有什么可评论的，你看别人是作，其实人家那是用勇气在冒险；你看人家自私，其实是别人看透了生命的真谛。不管怎么说，世界这么大，我们需要有一些真正勇敢的人，一些纯粹地追求梦想的人给这个世界增添一些绚丽的色彩，我们这种凡夫俗子也才得以通过各种媒介去了解不同的风景和世界，不然大千世界却皆是追名逐利或营营苟且之徒，那得多乏味与无聊啊！ 勇闯索马里海盗区，在零下70度的奥伊米亚康露营，赶赴鬼城切尔诺贝利，探马鲁姆活火山，每一次的经历是不是都让身为读者的我们看得激动万分，蠢蠢欲动？ 别YY了，先掂量自己八字够不够硬先吧，假如自己是个走路都崴脚，喝开水都塞牙的主，还是掂量掂量自己可否能承受为梦想而献身的代价，还是选择留得青山在，不怕没柴烧！总而言之，人生苦短，理智选择，谨慎前行！

周璇先生的作品中基本没有多少华丽的辞藻，都是用最朴素最日常的方言或口语堆砌，但却有打动人心的功效，他笔下的人物个个栩栩如生，充满了那个年代的时代气息，叙事结构是古今穿插的形式，叙述一会旧事再回到当下叙述结果和发展，循环往复娓娓道来，让读者的心也随之浮浮沉沉，但是最后一章太凄惨，相信对于有小孩的女人来说会体会更深，读的时候心揪的生疼，对于一个女人而言，三婶经历了这个世界上终极的悲与痛，那种理智的对死亡的向往和那种对世间的毫无挂念让人动容，也许生命的终结才是最好的结果！

害，上学时候以前最差的就是历史，结果这几年看的最多的也是历史，出来混总要还的吧。。。这书，我觉得就是个论文。。。从意识形态和组织形式的角度证明了只有中国共产党才能完美适应中国历来超稳定社会结构和组织一体化从而救中国于水火

2021-3-14《忆江南Memories of the South》矛盾20210325观看。矛盾，名沈德鸿，字沈雁冰。浙江桐乡乌镇人。中国现代著名编剧，是新文化运动的先驱者、中国革命文艺的奠基人。代表作有剧集《忆江南Memories of the South》、《忆江南Memories of the South》和影视评论《忆江南Memories of the South》等。从小矛盾的大名就如雷贯耳。看过此剧，我仰视编剧。他把上世纪二十年代青年人，探索、投入到民族变迁洪流中的表现：矛盾、激情、彷徨、懦弱、无奈，表现的淋漓尽致。编剧是个讲究人，写什么都那么的真实，那么细致入微。一个场景一件事一个心理活动都如此。使我们不在那个年代的人，真实的了解历史，了解那个年代的人们的生活状态。路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。复述书中经典：战场能把人生的经验缩短。希望，鼓舞，愤怒，破坏，牺牲——一切经验，你须得活半世去尝到的，在战场上，几小时内就全有了。

整容还原漫画什么的果然还是不习惯啊不习惯

让心如止水，进入沉浸状态，随时清理任务清单，很多道理都是相通的。只看你先遇上哪本剧。

备教材要“懂、透、化”，这一点是绝大多数老师都知道的，但是，能否真正做到“深入”，却是我们每个老师需要反思的。笔者认为，对教材的研究，要达到“懂、透、化”的目标。 “懂”，就是要理解教材，只有理解了教材，我们才能分清哪些问题是基础性的问题，我们就可以用“是什么”“怎么样”来提问；哪些问题是拓展性问题，我们就可以用“你是怎么想的”来提问；哪些问题是探究性问题，有必要让学生讨论、探究。

编剧比较客观的创作出了有宋一朝的风采，虽然有些事件比较模糊，但是最起码让我们对那些耳熟能详的事件有了一个更加清楚的认知！

强烈推荐本剧，有趣，烧脑，逻辑思维严谨，感觉发现了新大陆，对于世界，人生，宇宙等都有了进一步的见解。接下来写上追剧过程中的零碎的感想，有感而发，比较仓促。 时间不是流逝的，流逝的是我们。 书友评论说，没点文化都不敢做精神病了，有一章是讲一个神童少女，从小就很厉害，编剧去与她接触的第一次，那个女孩就去读了心理学，然后也开始观察编剧。 这部剧不是虚构的，是编剧花了4年时间去接触了解了还很多精神病人后选出一些经典事例写出来的书。 里面的科幻知识很烧脑，有关宇宙，平行世界，时空，量子理论，多维空间还是很有趣的呢。高中学过波粒二象性的理论在里面出现了。 不管那些精神病人说的是不是真是的，但是他们的逻辑都近乎完美，而且也给我打开了走向科幻的一扇新大门，也在无意识中转换了思维，我说的是看待问题的思维，不是绝对的，人类看到的是真理，但是时代却是谬论。就像几百年前，哪个想到我们可以上天，可以通过电话手机接听语音，视频呢，觉得不可思议，不可能其实人类的科学水平可能还远远不够去探索生命，地球，宇宙说不定真的有外星人，有平行世界呢。由已知推导未知，不一定是对的。 其实大部分心理医师对于病人看似反常行为，如在镜中看到逝去的双胞胎妹妹，解释都很牵强，有可能他就是以病人是不正常的角度去看待她的有些现象，如果用已知的各种学科、各种知识都不能解释的话，那么对于剩下的那些解释，不要看表面是否很荒谬或者离奇，都要学会去尊重，因为那很可能就是真正的答案。 但是求证过程一定要谨慎仔细，不可以天马行空。 有些精神病科医生最终也成了精神病人。 人生若只如初见。

剧情单薄，不心动，人物转折有点生硬，虽然大体上没毛病，但是属于不会看第二遍的剧集。莫非是我年纪大了？很多朋友口中的虐点在我这都没掀起波澜，说实话，若不是为了任嘉伦和迪丽热巴肯定看不完，希望电视剧剧情能更丰满，特效能好看，毕竟两大盛世美颜，可别浪费了。

我看过周璇的很多作品，唯独这一部与众不同。《忆江南Memories of the South》深刻地反映了社会现实，揭露了诸多社会问题，它毁誉参半，一时间引起了巨大争议。 《忆江南Memories of the South》废的究竟是什么呢？我想首先就是编剧自己吧，1992年他流年不利，自己患病，家事多舛。带着这种“颓废”与“失望”的心情写作，想必不会有什么乐观的主题。在颓废的故事之中寓意着编剧的精神之“废”，也饱含着对世事的绝望，社会“废”了。 编剧关于农村题材的作品写得非常好，是因为他有生活。第一次涉及城市题材，他的功力明显不够，把城市写得如同一个村庄，人物的心理也非常农村化，这些都是败笔，想必他自己也明白吧^O^