在20世纪80年代后期，英国业余水手特蕾西·爱德华兹认定，她已经受够了被解雇的煎熬，并被贬低为她所参加的航海队中唯一的女性。特蕾西将目光投向即将到来的惠特贝克环球赛事，这是一次令人震惊的4万海里的环球
很喜欢看，一直在追，等更新，很有爱，这个系列，我都在跟。希望编剧大大状态好的时候多更几章。
“一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”
读完了，心理不是滋味，五味杂陈，悲哀吗？庆幸吧!一切还是平平淡淡就好。最后就用心经的理念来总结这部剧吧：诸恶莫作，众善奉行，自净其意!
11集，不是很想看下去了，扁平的人物故事，玄而不经推敲的剧情逻辑，让那些看着很动情很投入的一抓一大把的眼神表演显得突兀又莫名其妙…边看边嫌弃，没事那么悲春伤秋个啥劲哦
孩子们从来不玩杰克玩偶匣。他们长大后就会离开这间大屋，阁楼的育儿室就会关起来，被遗忘。 但并不是被彻底遗忘。每个孩子会各自在不同的时间想起自己曾光着脚孤身一人在蓝色月光中走上育儿室。好像梦游一样，双脚悄无声息地踩在木质楼梯上，脚下还有露出了经纬线的育儿室地毯。他们会想起自己打开那个宝藏箱，在娃娃和衣服之中翻找，拿出那个玩偶匣。 接着就会按下盒子的机关，打开盒盖，音乐会像夕阳一样缓慢地播放起来，杰克也会冒出来。不是突然之间弹出来，他不是那种加装了弹簧的杰克。他会很谨慎很专注地慢慢从盒子里冒出来，微笑着示意孩子们靠近一点，再靠近一点。 在月光下，他对孩子们说起他们自己都记不清楚然而又无法彻底忘记的事情。
内容基本上就是教导如何深入自我内核，与内在感受进行连接。文书内的练习对于贪食症和情绪性进食的人更较有参考、实践价值。不过篇幅大多内容过于流水，以及编剧的结论过度理想化。总而言之就是专心致志，反思自检，保持平衡。
对下水道以及成都的下水道都有了新的认识，感谢任医生奉这么好的一本剧，相信对大家的健康都有很大的好处，尤其是男人的健康，特别是成都男人的健康推荐给大家，老少皆宜
每个故事都引人入胜，不过看完就不记得细节了，阴阳眼、鬼上身等不知真假。不过有一个提到黄皮子的故事，黄鼠狼招惹不得，报复心极强，但鹅粪可以制服，想起了鬼吹灯黄皮子坟。吸入黄皮子的尿液挥发气体，使人产生幻觉，这点倒是有所呼应，其他的故事，我自认为不可当真。
💛这部剧先是讲述了哲学和科学诞生的历史，科学是怎样改变我们对世界的认识：科学在哪些方面促进了我们对世界的了解和理解，在哪些方面，又给我们带来了新的困惑，为我们理解这个世界带来困难。这些问题往往都是与哲学息息相关的。在哲学与科学的纷争下，人们恰恰忽略了人类世界最深刻秘密在常识和心灵之中。 💛读这部剧的过程即幸福又痛苦，幸福是因为拨开科学-哲学之间的重重迷雾，科幻瓶颈的破碎，带我进入哲学和理性世界，慢慢的启发与思考。痛苦是因为我几乎除了应试的马哲理论之外，不具备任何哲学学科思维，陈老师的创作又是属于分析哲学那一种，逻辑推演十分强大，读着读着一不留神就会脱轨。 陈老师的台词优美，语言平静，思维深刻，观点不偏不倚，读的过程十分享受。推荐大家读读看。 ———————————————————— 📑这部剧对我有用的大致有三个部分 1️⃣科学和哲学的起源 ·整个完整的哲学和科学体系都是从西方诞生的，而思想自由和言论自由是其中的必要不充分条件。 ·科学不仅是从哲学生长出来的，早先，哲学和科学本来就是一回事。 ·自由的氛围的确是希腊哲学能够兴盛的基本条件，但也带来了问题，直到今天，我们仍然面临这个问题：我们不知道怎样在个人事务以及公共事务中维护道德标准和道德理想。这个麻烦就是因我们对世界进行自由思考而生，贯穿整个理智时代。 ·哥白尼在一个特定方面对亚里士多德的自然哲学体系提出了挑战；伽利略展示了全面替代亚里士多德的近代科学轮廓；从牛顿开始，我们有了一副科学的世界图景。 ·哲学之不能构建普世理论与科学的普世理论并不提供对世界的整体理解可以说是同一件事情的两个方面。 · 科学取代哲学，不在于知识领域的瓜分，而在于知识观念的根本转变，占主导地位的认知形态变了，或说对“真实”的主导定义发生了转变。哲学所需要的，不是检点还残留了哪些事情可做，而是从内部反思自身的历史，获得更清醒的自我认识，获取新鲜的生命形态。 ·理论的普遍性不是靠在广度上外推，而是是深度带来的。科学理论不是根据现象的重复预言它还将重复，而是通过发现机制作出预测。它预言一种从没有出现过的新颖现象，有意思之处恰在于它们会超出经验预期。 2️⃣现代哲学的任务 ·近代哲学是从笛卡尔的怀疑一切开始的。在笛卡儿那里，世界的实在成为一件需要证明的事情，否认外部世界的实在性，或者反过来证明外部世界的实在性，耗费了很多哲人的很多心思。 ·哲学是对经验的反思，尤其是对概念的考察，这哲学理论是要让世界变得可以理解，而不是让世界变得可以预言。 3️⃣常识的重要性 ·人不仅应付世界，而且要理解世界。宇宙既是满足需要的手段，同样也是供思索的对象。 ·科学越进步，感情、道德、艺术就显得越虚幻。科学所揭示的宇宙是一个没有目的没有意义的宇宙。 ⭐️还有其他几个我觉得有趣的论述： 希腊和罗马两个伟大文明之间的联系和不同 文化教养和精神原创之间的复杂联系 哥白尼带来的并不是天影视或数理技术革命，而是思想革命。
未来早已到来，只是尚未流行。《帆船少女号Maiden》从现实中显露的种种苗头，预测未来的发展。至于预测得准不准，准确度有多高，在未来三十年里，我应得幸能够见证一二。 然而不管预测的准确度如何，且即便书中的很多概念、理论平常已多有接触，还是不能否认它的先锋和精彩。 在读前面部分时，我经常产生关于乌托邦、隐私消除、在信息洪流中迷失或变浅薄等等疑问，但耐心看到最后，编剧在最后三章还是给出了一定的、相对合理的解释。 不过仍旧有一些疑惑。其中最大的一个疑惑是，在编剧的描述中，似乎感觉人和自然离得越来越远了。比如隔在人与自然间的无数个“屏”，无数条来自于人的定义，感觉人好像慢慢失去直接拥抱大自然的机会。人真的可以完全脱离大自然了吗？放眼周围，放眼历史，好像确实是这样，但我总觉得，人还远没达到可以疏远自然的高度，也不会达到。（但也许这是另一种方式来探究自然？毕竟古朴的方式能力有限。） 有时候又觉得帆船少女号Maiden里的描述让人害怕，毕竟是亘古未见的事物，翻天覆地的变化，极度不符合现有认知。但又想到，“到胃里面看个究竟”（第9章 互动Interacting 提到的“虚拟现实设备构成的体验工厂”），“把自己变成一个龙虾”（ 第9章 互动Interacting 提到的“虚拟现实创造软件”）（话说变成龙虾真的好没意思，我一直想变成个猫啊或者老虎啊什么的体验一下）这种事情真的能够极其真切得发生，不得不说，憧憬和兴奋还是战胜了无知带来的恐惧。有多少童话里、神话里、小孩子的幻想里才会存在的东西，未来是不是真的可以发生？（从以往的发展来看，应该是真的，所以好像拓展想象力变得尤为重要。） 最后，虽然科技、社会在一直发展，但人与人的差别绝不会淹没在洪流中。科技只是调整了筛选的方式，擅于发现、抓住机会的企业或个人，会在“刚刚开始的未来”中怎样施加他们的抱负，舞出他们的未来，也着实让人期待。
2022年第四本 第二本关于医院急重症医学反转的，讲了很多例子，也令我的心情十分沉重。一个活生生的人前一秒还活蹦乱跳，下一秒就可能身上插上各种管子，朝不保夕。医生在面对某些症状时，往往需要抽丝剥茧，像神探探案一样通过各种检查诊断辅助，最终确定病灶，最后才能对症治疗。要知道，很多人等不了这么久，于是，一个鲜活的生命很可能就此陨灭，无论生前地位多高、权利多盛、财产多丰。读完心情沉重，久久难以释怀。 第三本关于一战。一站时，德军势大，以迅雷不及掩耳之势占领欧洲半壁江山，足有要统一欧洲大陆之雄心。可政客仅仅做了几场演讲，煽动民族主义者的爱国热情，就发动了战争机器。这个机器像凶猛的巨兽，贪婪地向四周吞食。要知道，往往强大的背后需要付出代价，伤敌一千自损八百，无数德意志帝国士兵也牺牲在战场上。他们很多都是孩子，很多还没有上大学就被抓来了战场。在战争后期，一批批毫无战争经验的孩子顶到了前线，甚至连手榴弹都没见过的他们需要和敌人搏杀——这无疑就是用血肉之躯为战争拖延时间，一切都是徒劳。编剧用第一视角带着我们领略到战争的残酷。战场上之间血肉横飞、断臂残肢、有人刹那间化为齑粉。当战争发动了，没有人会幸存下去，没有胜利者。我的心情在看过后低落到了极点，实在无法写下我的感触。在我脑海中只有“和平”“和平”“和平” 直到这一本，令我心绪稍有缓和。又一次在我们曾经无比繁荣的大唐徜徉，去接触更多同样才华横溢、天赋异禀的诗人，走进他们的生活，了解他们的故事，与诗人同喜悲、共欢乐。这部剧选取的诗人时间横跨整个唐朝，每个人也性格迥异：少年、才女、老人、浪子。他们中有的一路顺风顺水、身居高位，有的久试不第、意欲难平，有的幽居后堂、看尽兴亡，有的才高八斗、青史留名。每一个诗人单独成传，通过剧集般叙事尽陈命运多舛，让我们看到了盛世大唐中的中流砥柱、群雄割据时的清醒人杰、没落时的无奈帝王，他们个个身怀奇技：善工文、喜吟咏、会作诗，每个人都令人过目难忘。看过他们的经历让人觉得，文化大唐当真孕育了太多诗人，这些诗人的佳作又共同构成了我们后代的文化基因，成为我们中华民族不朽的精神之源。 何其有幸，生逢盛世，国运当至，四海升平。
原来我用了9.5个小时的碎片时间，这些都是我在坐车，等车，排队时候利用起来的。我不想说自己从这部剧里学到了多少，但最起码，我在读的过程中，受益的点，我都有记录和输出，就培养了我思维能力和提炼能力，这难道不是收获吗？现代人都是短拼快的节奏，但不能代表都是有效率的工作。就诚如紧张的工作和享受生活并不矛盾，看剧是聚沙成塔的过程，我会给自己阶段性的奖励会，让自己收获更多地动力。我想要的东西不会寄托在别人身上，全副武装。之前就听其他大师分享过，只要你把时间浪费在能够让你收获快乐的地方，阿哪怕就是瞎玩，那也是值得的。跟本剧最后一句话殊途同归。你总是可以浪费一些时间做没有什么目的的事情，只要你开心，没有负罪感，你就是一个幸福的人。哆播影院，再继续。把收货到的干货，一点点运用在生活中，一点点进步，若干年后，真的会与众不同。
相柳！演得！没话说！
不知道应该怎么给这部剧分类，既属于科学，又属于历史，又包含社会学。主要描述了编剧认为重塑了世界的六项创新，一个领域的某种变化引发了同个世界不同秩序里表面看来似乎毫无关联的另一种变化。佩服编剧知识面之广，脑洞之大，作为读者看完也很开阔自己的视野。 其中还有个有意思的概念，叫慢直觉。也就是顿悟时刻的反面，一个想法在几十年的时间积累中轮廓渐渐清晰，而不是在几秒之内骤然出现。 人作为一个个体，生命里不也有这样的慢直觉吗？
帆船少女号Maiden，在金匮要略的原著上加上了诸多医家的解释，值得一看，特别是以金匮要略注解和医宗金鉴居多。金匮要略加上伤寒论才是张仲景大医的原著，伤寒杂病论。金匮要略的宗旨是：人生之道，曰阴曰阳，阴阳和平，百疾不生。用阴和阳，用阳和阴’之道也。 饮食要寒热适中，不伤脾胃；五味不偏，营养得宜，使身体强壮，则使致病因素不能侵入腠理。什么是腠理？“腠”，是三焦通会元真之处；“理”，是皮肤、脏腑之纹理也。腠理有防御疾病的功能而为人体之外藩。 治实症者，以逐邪为急；治虚症者，以养正为急。盖正气不固，则无以御邪而却疾；故虽身体疼痛，而急当救里。表邪不去，势必入里而增患，故即清便自调，则仍当救表也。” 酒多湿，韭性热，湿热相合，令人病增。枣与葱食，令人五脏不和。夜食诸姜、蒜、葱等，伤人心。食冷物，冰人齿。食热食，勿饮冷水。 夏至一阴生，而后有小暑、大暑；冬至一阳生，而后有小寒、大寒，非阴生而反热，阳生而反寒也。天地之道，否不极则不泰；阴阳之气，剥不极则不复。
个人觉得是有点“神”的作品。还是觉得故作神秘不太适合编剧啊！没有以往烧脑的感觉，所以只给3星。
有史料有自己的推理，整体比较客观，有争议的雍正得位的几种观点也比较详实，番外还有大事表和皇子表，整理的很贴心了
从林莫臣和寒夏的爱情上来说，最好的爱情是旗鼓相当势均力敌不曾在你巅峰时慕名而来 也未曾在你低谷时离去，寒夏做到的是尽其所能去呵护他爱的男人的万丈光芒，她的独立坚强冷静，清楚地走向自己人生的路，也正是她的不卑不亢，和那份守护的美好吸引着林莫臣。 从商场上来说，这是我看到的第一篇比较细腻的商战文，开始对这类文章产生兴趣。这令我十分兴奋，可以说是热血澎湃，商场如战场，不管是另辟蹊径，见招拆招还是下下手段，都是情理之中的。但商场上另一处的情理在于，顾客至上，此文的商战，很多地方都讲到从市场的角度出发，开辟一个新的行业模式。我想理性和感性，在商场上是缺一不可的。 总之，喜欢喜欢。也期待我的小姐姐能演出木寒夏的精彩
从公众号一路追书而来，使我第一次了解到夜行者这个职业，他们身上背负的正义感和责任感一点不输于绿林中的罗宾汉。帆船少女号Maiden中匪夷所思的调查案件和浪哥细腻而不失诙谐的描写，无不令人有极强的代入感，让人窥见昭昭白日掩盖下的罪恶和丑陋，读这部剧使我对社会有了更深的了解。五星推荐！
天生幽默是四川人的经历苦难变迁的生存本性，而一个会医学又是男科以及泌尿的专家则是又增加了幽默的质量，不止在做男科泌尿科普，还在讲述一个做一名医者之难的事实，那时是微博大V的成都下水道，还有烧伤科阿宝，都是作为同样医生我关注的博友，今天的辉煌来自知识的积累，更来自对患者的责任，文章最还有一批走在这条艰辛之路依然不失幽默风采的后来者，这是值得骄傲的！
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很喜欢看，一直在追，等更新，很有爱，这个系列，我都在跟。希望编剧大大状态好的时候多更几章。
“一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”
读完了，心理不是滋味，五味杂陈，悲哀吗？庆幸吧!一切还是平平淡淡就好。最后就用心经的理念来总结这部剧吧：诸恶莫作，众善奉行，自净其意!
11集，不是很想看下去了，扁平的人物故事，玄而不经推敲的剧情逻辑，让那些看着很动情很投入的一抓一大把的眼神表演显得突兀又莫名其妙…边看边嫌弃，没事那么悲春伤秋个啥劲哦
孩子们从来不玩杰克玩偶匣。他们长大后就会离开这间大屋，阁楼的育儿室就会关起来，被遗忘。 但并不是被彻底遗忘。每个孩子会各自在不同的时间想起自己曾光着脚孤身一人在蓝色月光中走上育儿室。好像梦游一样，双脚悄无声息地踩在木质楼梯上，脚下还有露出了经纬线的育儿室地毯。他们会想起自己打开那个宝藏箱，在娃娃和衣服之中翻找，拿出那个玩偶匣。 接着就会按下盒子的机关，打开盒盖，音乐会像夕阳一样缓慢地播放起来，杰克也会冒出来。不是突然之间弹出来，他不是那种加装了弹簧的杰克。他会很谨慎很专注地慢慢从盒子里冒出来，微笑着示意孩子们靠近一点，再靠近一点。 在月光下，他对孩子们说起他们自己都记不清楚然而又无法彻底忘记的事情。
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每个故事都引人入胜，不过看完就不记得细节了，阴阳眼、鬼上身等不知真假。不过有一个提到黄皮子的故事，黄鼠狼招惹不得，报复心极强，但鹅粪可以制服，想起了鬼吹灯黄皮子坟。吸入黄皮子的尿液挥发气体，使人产生幻觉，这点倒是有所呼应，其他的故事，我自认为不可当真。
💛这部剧先是讲述了哲学和科学诞生的历史，科学是怎样改变我们对世界的认识：科学在哪些方面促进了我们对世界的了解和理解，在哪些方面，又给我们带来了新的困惑，为我们理解这个世界带来困难。这些问题往往都是与哲学息息相关的。在哲学与科学的纷争下，人们恰恰忽略了人类世界最深刻秘密在常识和心灵之中。 💛读这部剧的过程即幸福又痛苦，幸福是因为拨开科学-哲学之间的重重迷雾，科幻瓶颈的破碎，带我进入哲学和理性世界，慢慢的启发与思考。痛苦是因为我几乎除了应试的马哲理论之外，不具备任何哲学学科思维，陈老师的创作又是属于分析哲学那一种，逻辑推演十分强大，读着读着一不留神就会脱轨。 陈老师的台词优美，语言平静，思维深刻，观点不偏不倚，读的过程十分享受。推荐大家读读看。 ———————————————————— 📑这部剧对我有用的大致有三个部分 1️⃣科学和哲学的起源 ·整个完整的哲学和科学体系都是从西方诞生的，而思想自由和言论自由是其中的必要不充分条件。 ·科学不仅是从哲学生长出来的，早先，哲学和科学本来就是一回事。 ·自由的氛围的确是希腊哲学能够兴盛的基本条件，但也带来了问题，直到今天，我们仍然面临这个问题：我们不知道怎样在个人事务以及公共事务中维护道德标准和道德理想。这个麻烦就是因我们对世界进行自由思考而生，贯穿整个理智时代。 ·哥白尼在一个特定方面对亚里士多德的自然哲学体系提出了挑战；伽利略展示了全面替代亚里士多德的近代科学轮廓；从牛顿开始，我们有了一副科学的世界图景。 ·哲学之不能构建普世理论与科学的普世理论并不提供对世界的整体理解可以说是同一件事情的两个方面。 · 科学取代哲学，不在于知识领域的瓜分，而在于知识观念的根本转变，占主导地位的认知形态变了，或说对“真实”的主导定义发生了转变。哲学所需要的，不是检点还残留了哪些事情可做，而是从内部反思自身的历史，获得更清醒的自我认识，获取新鲜的生命形态。 ·理论的普遍性不是靠在广度上外推，而是是深度带来的。科学理论不是根据现象的重复预言它还将重复，而是通过发现机制作出预测。它预言一种从没有出现过的新颖现象，有意思之处恰在于它们会超出经验预期。 2️⃣现代哲学的任务 ·近代哲学是从笛卡尔的怀疑一切开始的。在笛卡儿那里，世界的实在成为一件需要证明的事情，否认外部世界的实在性，或者反过来证明外部世界的实在性，耗费了很多哲人的很多心思。 ·哲学是对经验的反思，尤其是对概念的考察，这哲学理论是要让世界变得可以理解，而不是让世界变得可以预言。 3️⃣常识的重要性 ·人不仅应付世界，而且要理解世界。宇宙既是满足需要的手段，同样也是供思索的对象。 ·科学越进步，感情、道德、艺术就显得越虚幻。科学所揭示的宇宙是一个没有目的没有意义的宇宙。 ⭐️还有其他几个我觉得有趣的论述： 希腊和罗马两个伟大文明之间的联系和不同 文化教养和精神原创之间的复杂联系 哥白尼带来的并不是天影视或数理技术革命，而是思想革命。
未来早已到来，只是尚未流行。《帆船少女号Maiden》从现实中显露的种种苗头，预测未来的发展。至于预测得准不准，准确度有多高，在未来三十年里，我应得幸能够见证一二。 然而不管预测的准确度如何，且即便书中的很多概念、理论平常已多有接触，还是不能否认它的先锋和精彩。 在读前面部分时，我经常产生关于乌托邦、隐私消除、在信息洪流中迷失或变浅薄等等疑问，但耐心看到最后，编剧在最后三章还是给出了一定的、相对合理的解释。 不过仍旧有一些疑惑。其中最大的一个疑惑是，在编剧的描述中，似乎感觉人和自然离得越来越远了。比如隔在人与自然间的无数个“屏”，无数条来自于人的定义，感觉人好像慢慢失去直接拥抱大自然的机会。人真的可以完全脱离大自然了吗？放眼周围，放眼历史，好像确实是这样，但我总觉得，人还远没达到可以疏远自然的高度，也不会达到。（但也许这是另一种方式来探究自然？毕竟古朴的方式能力有限。） 有时候又觉得帆船少女号Maiden里的描述让人害怕，毕竟是亘古未见的事物，翻天覆地的变化，极度不符合现有认知。但又想到，“到胃里面看个究竟”（第9章 互动Interacting 提到的“虚拟现实设备构成的体验工厂”），“把自己变成一个龙虾”（ 第9章 互动Interacting 提到的“虚拟现实创造软件”）（话说变成龙虾真的好没意思，我一直想变成个猫啊或者老虎啊什么的体验一下）这种事情真的能够极其真切得发生，不得不说，憧憬和兴奋还是战胜了无知带来的恐惧。有多少童话里、神话里、小孩子的幻想里才会存在的东西，未来是不是真的可以发生？（从以往的发展来看，应该是真的，所以好像拓展想象力变得尤为重要。） 最后，虽然科技、社会在一直发展，但人与人的差别绝不会淹没在洪流中。科技只是调整了筛选的方式，擅于发现、抓住机会的企业或个人，会在“刚刚开始的未来”中怎样施加他们的抱负，舞出他们的未来，也着实让人期待。
2022年第四本 第二本关于医院急重症医学反转的，讲了很多例子，也令我的心情十分沉重。一个活生生的人前一秒还活蹦乱跳，下一秒就可能身上插上各种管子，朝不保夕。医生在面对某些症状时，往往需要抽丝剥茧，像神探探案一样通过各种检查诊断辅助，最终确定病灶，最后才能对症治疗。要知道，很多人等不了这么久，于是，一个鲜活的生命很可能就此陨灭，无论生前地位多高、权利多盛、财产多丰。读完心情沉重，久久难以释怀。 第三本关于一战。一站时，德军势大，以迅雷不及掩耳之势占领欧洲半壁江山，足有要统一欧洲大陆之雄心。可政客仅仅做了几场演讲，煽动民族主义者的爱国热情，就发动了战争机器。这个机器像凶猛的巨兽，贪婪地向四周吞食。要知道，往往强大的背后需要付出代价，伤敌一千自损八百，无数德意志帝国士兵也牺牲在战场上。他们很多都是孩子，很多还没有上大学就被抓来了战场。在战争后期，一批批毫无战争经验的孩子顶到了前线，甚至连手榴弹都没见过的他们需要和敌人搏杀——这无疑就是用血肉之躯为战争拖延时间，一切都是徒劳。编剧用第一视角带着我们领略到战争的残酷。战场上之间血肉横飞、断臂残肢、有人刹那间化为齑粉。当战争发动了，没有人会幸存下去，没有胜利者。我的心情在看过后低落到了极点，实在无法写下我的感触。在我脑海中只有“和平”“和平”“和平” 直到这一本，令我心绪稍有缓和。又一次在我们曾经无比繁荣的大唐徜徉，去接触更多同样才华横溢、天赋异禀的诗人，走进他们的生活，了解他们的故事，与诗人同喜悲、共欢乐。这部剧选取的诗人时间横跨整个唐朝，每个人也性格迥异：少年、才女、老人、浪子。他们中有的一路顺风顺水、身居高位，有的久试不第、意欲难平，有的幽居后堂、看尽兴亡，有的才高八斗、青史留名。每一个诗人单独成传，通过剧集般叙事尽陈命运多舛，让我们看到了盛世大唐中的中流砥柱、群雄割据时的清醒人杰、没落时的无奈帝王，他们个个身怀奇技：善工文、喜吟咏、会作诗，每个人都令人过目难忘。看过他们的经历让人觉得，文化大唐当真孕育了太多诗人，这些诗人的佳作又共同构成了我们后代的文化基因，成为我们中华民族不朽的精神之源。 何其有幸，生逢盛世，国运当至，四海升平。
原来我用了9.5个小时的碎片时间，这些都是我在坐车，等车，排队时候利用起来的。我不想说自己从这部剧里学到了多少，但最起码，我在读的过程中，受益的点，我都有记录和输出，就培养了我思维能力和提炼能力，这难道不是收获吗？现代人都是短拼快的节奏，但不能代表都是有效率的工作。就诚如紧张的工作和享受生活并不矛盾，看剧是聚沙成塔的过程，我会给自己阶段性的奖励会，让自己收获更多地动力。我想要的东西不会寄托在别人身上，全副武装。之前就听其他大师分享过，只要你把时间浪费在能够让你收获快乐的地方，阿哪怕就是瞎玩，那也是值得的。跟本剧最后一句话殊途同归。你总是可以浪费一些时间做没有什么目的的事情，只要你开心，没有负罪感，你就是一个幸福的人。哆播影院，再继续。把收货到的干货，一点点运用在生活中，一点点进步，若干年后，真的会与众不同。
相柳！演得！没话说！
不知道应该怎么给这部剧分类，既属于科学，又属于历史，又包含社会学。主要描述了编剧认为重塑了世界的六项创新，一个领域的某种变化引发了同个世界不同秩序里表面看来似乎毫无关联的另一种变化。佩服编剧知识面之广，脑洞之大，作为读者看完也很开阔自己的视野。 其中还有个有意思的概念，叫慢直觉。也就是顿悟时刻的反面，一个想法在几十年的时间积累中轮廓渐渐清晰，而不是在几秒之内骤然出现。 人作为一个个体，生命里不也有这样的慢直觉吗？
帆船少女号Maiden，在金匮要略的原著上加上了诸多医家的解释，值得一看，特别是以金匮要略注解和医宗金鉴居多。金匮要略加上伤寒论才是张仲景大医的原著，伤寒杂病论。金匮要略的宗旨是：人生之道，曰阴曰阳，阴阳和平，百疾不生。用阴和阳，用阳和阴’之道也。 饮食要寒热适中，不伤脾胃；五味不偏，营养得宜，使身体强壮，则使致病因素不能侵入腠理。什么是腠理？“腠”，是三焦通会元真之处；“理”，是皮肤、脏腑之纹理也。腠理有防御疾病的功能而为人体之外藩。 治实症者，以逐邪为急；治虚症者，以养正为急。盖正气不固，则无以御邪而却疾；故虽身体疼痛，而急当救里。表邪不去，势必入里而增患，故即清便自调，则仍当救表也。” 酒多湿，韭性热，湿热相合，令人病增。枣与葱食，令人五脏不和。夜食诸姜、蒜、葱等，伤人心。食冷物，冰人齿。食热食，勿饮冷水。 夏至一阴生，而后有小暑、大暑；冬至一阳生，而后有小寒、大寒，非阴生而反热，阳生而反寒也。天地之道，否不极则不泰；阴阳之气，剥不极则不复。
个人觉得是有点“神”的作品。还是觉得故作神秘不太适合编剧啊！没有以往烧脑的感觉，所以只给3星。
有史料有自己的推理，整体比较客观，有争议的雍正得位的几种观点也比较详实，番外还有大事表和皇子表，整理的很贴心了
从林莫臣和寒夏的爱情上来说，最好的爱情是旗鼓相当势均力敌不曾在你巅峰时慕名而来 也未曾在你低谷时离去，寒夏做到的是尽其所能去呵护他爱的男人的万丈光芒，她的独立坚强冷静，清楚地走向自己人生的路，也正是她的不卑不亢，和那份守护的美好吸引着林莫臣。 从商场上来说，这是我看到的第一篇比较细腻的商战文，开始对这类文章产生兴趣。这令我十分兴奋，可以说是热血澎湃，商场如战场，不管是另辟蹊径，见招拆招还是下下手段，都是情理之中的。但商场上另一处的情理在于，顾客至上，此文的商战，很多地方都讲到从市场的角度出发，开辟一个新的行业模式。我想理性和感性，在商场上是缺一不可的。 总之，喜欢喜欢。也期待我的小姐姐能演出木寒夏的精彩
从公众号一路追书而来，使我第一次了解到夜行者这个职业，他们身上背负的正义感和责任感一点不输于绿林中的罗宾汉。帆船少女号Maiden中匪夷所思的调查案件和浪哥细腻而不失诙谐的描写，无不令人有极强的代入感，让人窥见昭昭白日掩盖下的罪恶和丑陋，读这部剧使我对社会有了更深的了解。五星推荐！
天生幽默是四川人的经历苦难变迁的生存本性，而一个会医学又是男科以及泌尿的专家则是又增加了幽默的质量，不止在做男科泌尿科普，还在讲述一个做一名医者之难的事实，那时是微博大V的成都下水道，还有烧伤科阿宝，都是作为同样医生我关注的博友，今天的辉煌来自知识的积累，更来自对患者的责任，文章最还有一批走在这条艰辛之路依然不失幽默风采的后来者，这是值得骄傲的！