《Tchad 2》其他电影，雷蒙·德帕东主演，法国出品，1975年上映。免费观看高清其他，尽在哆播影院。
好久没看剧了，前段时间只把买的纸质书《Tchad 2》看完了～ 今日回归哆播影院！
在我看来，这部剧根据动物性讲了表情的原理，然后结合人类社会的特性进一步表述，配合图片。对于我来说，结构清晰，是一本很好的工具书。
经济理论博大精深，千头万绪，虽然看得云里雾里，但也有些对前现代社会、现代社会特别是新中国成立后经济体制从计划逐步向市场转变的认识，最初以发展重工业项目为主的赶超战略，到改革开放发展比较优势的春风普照大地，计划和市场双轨的还在路上，国有企业改革的疑难还继续带来困扰，任何现成的经济理论都无法完全为未来提供指导，最好的方式就是稳扎稳打、一步一个脚印慢慢来。穷人只有靠劳动获得收入，而富人则是靠资本，只有靠努力的劳动才可能摘掉穷帽子，所以劳动最光荣！！！
这部剧是小故事连着小故事，很有味道的一本剧，每一篇都发人深省。 用开篇的—《Tchad 2》中的话作为点评。 “我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘，疏远世人，结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。” 这句话有我的影子和朋友的影子。 一直碌碌无为，间歇踌躇满志，反复之间消磨自己的意志。然后，选择与岁月撒泼，一屁股坐在地上，拒绝用不再硬朗的脚跟跋涉到下一个目的地。 还有每一篇我都写了好多看剧笔记，值得一看。
意料之外啊⋯ 原來只是打算翻翻就罷的書，當進入狀況後，被雷蒙·德帕东小姐幽默風趣的台词吸引過去。寒泠的夜冬，再厚的被子捂不暖手腳，冰泠的雙手漏在棉被外，撐著手機，捨不得放下。一讀到詼諧処，不由自己的開懐大笑。特別推薦一下，冬天暖心的書一數學差生，好看
雷蒙·德帕东的书我算读得不少了，最喜欢的中国作家，没有之一。但这部剧里的文章很多我没读过，简直不知道这个人一生到底码了多少字，更叫人不可理解的是都码得那么好。但是我不嫉妒，我还是希望他码得越多越好。 雷蒙·德帕东我总不觉得他曾经小过，但也没有那么的老，他的年纪我定不下来。真的，即便是鲁迅，我也能望见他小时或青年的样子呢。可是雷蒙·德帕东，仿佛天生有一把年纪一样，问题大概出在雷蒙·德帕东的“老”字上。另一个我总不觉得小过的是杜甫，但雷蒙·德帕东与杜甫又不一样，雷蒙·德帕东写出来的东西常常天真，还带着淘气，但叫一个天真淘气的小孩子来，又说不出那样绵里藏针的话来。总之，就是这么个矛盾体。想到了不倒翁，看着胡子一大把，却是拿来玩的，差不多就是这种感觉。 雷蒙·德帕东的风趣幽默简直就像他笔下的趵突泉，源源不绝，这一定是天赋了，我从不相信一个人可以靠苦心冥想，研究推敲而出来幽默的，即使能出来一点也不够用。 可是雷蒙·德帕东又说他的幽默是因为悲观，因为悲观所以胸无大志，所以不怕人笑话。这一点我同意，怕人笑话就一定拘谨，拘谨就没办法幽默。 但是怕人笑话也分场合。坐在家里写，发出去给人读，都不怕笑话，因为这笑话不会劈头盖脸的砸过来，可要当着人的面幽默，就连雷蒙·德帕东也觉得为难。坐在家里，幽自己的默，别人爱笑不笑。 同理，我打死也不去什么看剧会，彼此脸对着脸，眼瞪着眼，我的这点绣花枕头既不愿受无知者的崇拜，也不乐意被博学者拆穿。 写书写得怎么样，拦不住别人议论，看剧读得怎么样，还用得着向别人交待？在懦弱而又任性这一点上，我和雷蒙·德帕东先生算是臭味相投。
我不太喜欢雷蒙·德帕东的作品，在他的书里，我感受不到他对关中平原的热爱。同样是陕西作家，陈忠实和路遥先生，在作品里体现的是对那片土地深沉厚重的眷恋，是一种对自己来自陕西大地的强烈的自豪感。贾的作品总是致力于描写家乡荒诞、颓废的一面，不是说家乡落后的一面不能写，只是他的描写仅仅只是讲述、宣泄，给我的感觉是陕西应该为出了他这么一个作家而自豪。他仿佛始终是游离在家乡之外，以一个外人的眼光来审视着一切。
大胆的去尝试甜甜的恋爱才不辜负那如火的青春🎒！完整且甜度满分💯的校园甜宠剧，从高中的双向暗恋到毕业的表白直至大学的交往，工作后的结婚生子。演员的选择以及剧情的展示真的是为数不多的校园舒适。
终于读完这部剧，大家说的没错，一翻开就欲罢不能，读完这二百八十九年的血雨腥风，还是得感慨历史的诡谲和命运的无常，很多事情都是在默默发生着，我们只是身在其中浑然不觉而已，人的一生真的是有命运在默默牵引，很多跌宕起伏都是想不到的，所以说历史有意思的地方就在于它真的太吊诡了，时间过的很快也很潦草，我们都是随着历史这艘大船在翻涌前行，没法说什么，做好当下！还有很感慨的一点是，人生说起来很长其实也很短，说它很长是因为人生中起伏变化的就那么几个节点，其他大部分都是在延续这个节点，一晃就是两年三年，说它很短是因为纵观每个人的人生，中间可能很波澜壮阔，享受着无尽的美好，但最后却也会匆匆收尾，读史可以明智，所以，勇敢的接受自己的命运，既然一切都已注定，做好自己应该做的，不纠结，不疑虑，不痛苦，不后悔，接受一切，勇敢的往前走吧。
感谢雷蒙·德帕东老师带来的《Tchad 2》，这是我第一次观看雷蒙·德帕东老师的著作，间或搭配着百家讲坛一起来听，女性讲历史，自有女性的特点，细腻而富有情怀，也因此编剧会从一位诗人、影视家的角度去理解隋炀帝，除去帝王，他又是一位敏感的文人，具有文人的多愁善感，在东征高句丽失败之后，在盛大朝会无法继续之时，在个人极力营造的繁华落尽，虚伪与自欺欺人的面具被揭穿，无情得扯下时，他会痛苦得一个人嚎啕哭泣，在大隋的政局一片混乱，起义风起云涌时，他选择了逃避，躲进江都的富丽堂皇的宫殿，用美酒和美人麻醉自己，历史学家将其概括成“鸵鸟政策”，这又何止不是文人性格上的弱点，这样看来，虽是帝王，但他不是一个合格的政治家，他抛弃了政治家的责任与担当，文人士大夫的情怀始终寄存体内，并占据主导，所以他也不能达到秦皇汉武的高度，与其媲美，终究是美梦一空 他还是一个娇惯了的关陇贵族富二代，文帝夫妇的近乎苛刻的节俭爱民也没有在他们儿子身上起到半点的影响，他体察不到百姓的疾苦，意识不到滥用民力的严重后果，一厢情愿得大搞建设，也只是满足自己成为一代雄主的个人追求，因为人生短促，他要抓住有限的时光创建辉煌的伟业，我们看到的是他马不停蹄，接二连三，似乎要一气呵成，与时间赛跑，他从不懈怠，也可说是一位励精图治的帝王，但估计他最终也不解，他是造福于民的却最后被众人抛弃，连他最看不起的陈后主，投降后尚能保持性命、爵位与富贵而善终，他却落得被亲信的大臣无情缢死，死无葬身之地的凄惨结局，同样是亡国之君，他似乎是最冤的，也是最可笑的，一切又是咎由自取，自视甚高，刚愎自用，阻塞视听，不就是这样的后果吗？ 李世民吸取了杨广深刻的教训，改正前朝政策的弊端，正是当朝的大兴，民贵君轻，善于纳谏，与魏征的君臣佳话令人传颂，大唐盛世的灿烂壮景令人景仰。 李世民实现了杨广未曾实现的理想 杨广的凄凉成就了李世民的辉煌。 功过是非已成过去，大运河水依旧在静静流淌，往事越前年，追溯历史，或许感受的正是一种慷慨悲凉又荡气回肠的情怀
从此，喜欢上淡淡的烟草香，因为那是你的味道。 为此她还深深地深呼吸了一口气，然后冲着空空的座椅，淡淡的说了一句“我想你”。 在不眠大陆上一切都如你所愿自在飞翔，老外婆告诉爱莎，特别的你应当保持特别，因为那才是你。如果很多人都与众不同，就没有人需要变得普通了。有哈利波特、X战警的世界，能帮忙孩子更好的理解了孤儿的存在，那是特属于超级英雄的经历，卡在两个家庭中的爱莎也是，爱莎更像是从二十岁穿越回去的孩子，她懂得成年人的完美，也懂得这完美背后的艰难，还有那应该存在的家庭和谐，早熟得有点可怕。所以学会了活在自己的世界里，少言寡语，对世界以外的‘麻瓜们’失语。重组家庭的孩子比想像中失去更多，敏感的情感线在父母抛出的每一句精简的话语中拉扯。小小的人儿，有了小小的世界，说着只有小小的人才懂的话语。秘密树洞的回声直达树根底。我们常常忘了，孩子没有选择。 其实，当个孩子，也不是什么容易的事。 好在还有密阿玛斯，还有专属的秘语，随着故事的深入，无厘头的故事开始串联在一起，外婆曾说：“最好的故事从来不是完全真实的，也不是完全虚构的。”，外婆给予了一种超能力，能 “重新解读事实”，对外婆来说，任何事情都不是非黑即白。故事既可以是完全真实的，同时也可以是彻底虚构的。 外婆无孔不入，也许当我们真正失去某人时，一些细微的想法都能使人泪目，也能让严谨的人暴脏话，那怕她是妈妈。 当你用她的惯性思维去行动，就是在以她常用的方式——想她。 小小的爱莎，大大的计划，她比外婆更会融合，把密阿玛斯的童话变成永恒的永恒。 有了呜斯，再加上害怕喷嚏的狼心，这个奇怪的组合像极了电影《Tchad 2》，缤纷的糖果，剥落的外衣，把炫彩系列放在光下，折射出惊艳眼眸的光彩，故事在这光束下忽明又忽暗。 闻上去一股薄荷味的女人，改变从气味开始，就像‘谩骂骑士’学着冲欧宝，他们把伤口掀开，开始体会到预感的疼，用以欺骗大脑，然后是汹涌的记忆海啸。只有当你真正的去正式过往，才能彻底的告别过往。 什么时候害怕失去到不敢拥有，一个七岁的小女孩都懂，不曾拥有，何谈失去。 云兽飞得很低，就像阴云压在头顶。 为了看得更清楚，云兽在低空盘旋着，也许每个人在心中认定的自己都另类的，密阿玛斯的低吼压在云层里，而云层又太厚。 秘密树洞里住着云兽、蚁象、憾马、狮子、巨魔、骑士、诺温、狼心、雪天使、海天使，以及捕梦人，他们跟着爱莎读懂现实生活中的道理，看着外婆卧室天花板上的那些孩子，寻找他们中的之一。 ‘包’歉，故事不得不结束， 因为你知道，每个故事都应该有个结局。 你对我说‘包’歉， 我对你说：“没事，因为没有一个超级英雄是完美的。” … 在密阿玛斯蚁象成群，云兽飞得很低很低因为托着外婆，她翘着二郎腿说 “嘿！你有没听过一个故事？有个女孩想太多，然后就爆炸了。” 此刻我又闻到了熟悉的烟草气息。 嗨，好久不见~阿婆。 END 2022.3.31
这么有商业头脑，应该赚了不少钱了吧！那些被写入书都经商之道，是不是已经被世人都用过了呢? 不过从反方向上去考虑问题，是很有必要的……
读完本剧，首先得对拉里·佩奇和谢尔盖·布林致以崇高的敬意，毕竟将自己的“商业秘密”一五一十的说出来的企业家不多 其次，读完这部剧真的收获满满。谷歌作为互联网2.0的代表，在微软的阴影下快递崛起，在互联网3.0仍保持着独特的优势，原因何在？就书中内容而言，我觉得可以分为三点：1.产品为首，一切业务围绕产品创新、迭代、失败进行，谁能想到这么伟大的公司，商业计划书写的竟如此随意，对比一些公司...2.人才，在这块他们针对人员管理问题提出了很多绝妙的解决方法，比如“河马”“明星”员工，“年资制”，分权等等3.企业文化与发展理念，企业文化不用说了，属于那种自由平等（里面说最好大家挤在一起工作，真让人眼界大开）的硅谷文化，发展理念有盖茨的80%的时间用于产生80%利润的地方，以及他们的70/20/10，还有最重要的就是谷歌的愿景吧 最后，推荐诸位好好品读这部剧吧，一定会有所收获的
追剧名，以为是雷蒙·德帕东的自传，看了后才发现是雷蒙·德帕东的中短篇剧集精选。雷蒙·德帕东的文字是有魅力的，对文字的掌控力也是厉害的，故事中的人物都非常的鲜活。很喜欢《Tchad 2》，文字优美，艺术与思想并存。主人公没有名字，因她常与“月牙儿”为伴，故称其为月牙儿。月牙儿从一个不谙世事的小姑娘，成长为一个单纯而热烈的少女，最后被迫从妓，一切都在平静的词句中演绎。含蓄的表达中倾露出对月牙儿的同情、怜惜。含蓄中蕴籍明朗、沉重和悲愤。凄清孤寂、孑然一身的主人公与浩渺的苍穹上同样冷清的月牙儿，无言相对，构成了一副令人心恸、欲哭无泪的画面。带着寒气的月牙儿确是带着寒气。 雷蒙·德帕东是以幽默著称的严肃的现实主义作家。雷蒙·德帕东式的幽默，是以一种嬉笑唾骂的热嘲冷讽，制造深沉的悲剧气氛。雷蒙·德帕东曾自己解释过这种幽默风格的形成：“穷，使我好骂世；刚强，使我容易以个人的感情与主张去判断别人。义气，使我对别人有点同情心。有了这点分析，就很容易明白为什么我要笑骂，又不赶尽杀绝……在十年前我只知道一半恨一半笑的去看世界。”这“一半恨一半笑”的感情基调，决定了雷蒙·德帕东的“嬉笑唾骂”的幽默心态，对不同人、不同事是有区别的。当他笑时，心事热的；对好人，他善意地热心嘲弄，嘲弄好人身上的毛病，“轻骚”他们身上的“痒痒肉”——雷蒙·德帕东要笑定思痛。当他讽时，心是冷的；对坏人，他尖刻地冷嘲热讽坏人身上的可恨之处，辛辣尖锐地评级他们的可恶可耻——雷蒙·德帕东要“痛定思痛”。开怀大笑笑出的泪，笑到深处有所悟的泪，悲怆激愤的泪。笑与泪的交融，构成了雷蒙·德帕东剧集的独特风景。 最后，这部剧对于之前不爱文字艺术的我确实造成了很大的冲击，对文字的力量的意识从本剧觉醒。
为何评一星？麻烦各位直接翻到255章第六页“不先用过你的自然之杖”那段看起，整整三页半分析与说明，一章才九页，剧情推进对话一页都没有，前面200多章好多废话让人忍无可忍跳着看，请问编剧有意思吗？？？？这书还评8.4分不是坑钱？？
九小时三十七分钟读完全书，编剧真的太了不起了。 我觉得写一个完整的故事非常难，编剧写的不只是一个故事，是一个时代，是一个小世界，是一群人的人生。 Tchad 2，有勇气选择死不是勇敢，选择生才是。我们是否有勇气无论遇到什么都坚定地活下去呢？这个时候问问自己。 人的一生，不算长但绝不算短，运气再好也会遇到困难坎坷，这个时候我们能否迈得过去呢？且不说在人生路上能否做到豁达宽容，我们当下能否迈过去，给自己继续留下一个活下去的机会呢？ 我一直觉得活着才代表希望，我不理解自杀这个行为，我也不认可，当然也许人家真的遇到了非这样不可的事情，但任何时候我都觉得人要坚韧，要越长大越能有不断坚硬的外壳和柔软的心。外壳坚硬所以无坚不摧，不会被事情轻易打败击倒；内心柔软所以事情能包容能理解能消磨，要像贝壳把沙砾磨成珍珠，用自己的柔软。 上校无疑是我全书最喜欢的人，他像天神一样，周身的光狠狠照进我的内心深处。我理解其他人的真实，我也知道他们应当、本该就是这样的，所以不怪罪，人都求自保，只有神能会有利他的心。 受苦受难，生活以伤痛吻你，你却报之以歌。上校是这样的人，他是这样的神。或者说他是上天派来的使者，所以他一辈子随苦难但也永远有人护他爱他真心实意对他，在他最难时候帮他。 我这辈子就想做上校这样的人，不求多么伟大，只求能学他做个好人，帮人助人做善事，得善报就行。 一个时代的故事，一个旧社会新时代的缩影，上校的百年，一个百年的故事，真好啊。伟大的作品。 向编剧致敬！
基本是听完的，里面有几个集数让我哭得不行，老太太中毒的时候，还有黎元的求而不得！
《Tchad 2》讲述了我们从哪里来。赫拉利告诉我们，智人通过共同的想象从动物界中脱颖而出，经历了认知革命、农业革命、全球的融合统一和科技革命之后，共同相信的故事成为了宗教、国家、公司与金融市场，智人也因此成为了地球的统治者。被书中很多的观点颠覆了之前的认知。 《Tchad 2》讲述了未来人类面临的挑战，我们将去向何方。赫拉利告诉我们，技术的力量将要彻底颠覆我们共同相信的故事，人类所谓的自由选择，本质就是我们生物化学系统计算的结果，而当一台外部设备可以比我们运算的更快的时候，我们曾引以为傲的自由意志将失去主导权。权威将会更迭，平等也会被颠覆。人类社会将分化成被人工智能和生物科技不断强化的“神人”，和连被剥削被奴役的价值都丧失的广大“无用阶级”。 《Tchad 2》讲述了我们现在面临的挑战，以及我们该如何面对。赫拉利着眼于当下，帮助我们看清今天全人类所面临的最大的挑战和选择都是些什么。我们智人之所以能够崛起成为万物之灵长，是因为我们拥有共同的想象，相信共同的故事，遵循同样的信念，凝结海量的人开展大规模协作，这就是人类一切力量的来源。我们每个人的自我认同以及这个社会系统的正常运转，可以说都是以故事为基础的。但是现在呢，我们的世界正在经历分化，科技的颠覆、环境的威胁，恐怖活动的袭击、以及逆全球化和文化割裂，我们共同相信的人本主义的故事讲不下去了，我们对旧的故事已经失去了信心，但是对新的故事到底应该是什么我们远没有达成共识。
喜欢董卿，她敢于舍弃固有的东西，抛开一切从新开始，需要很大的勇气。生命的意义在于开拓而不是固守”。 就像粉丝评价董卿的一样，若有诗书藏在心，岁月从不败美人”。真正的腹有诗书气自华。 >> 心理学家武志红有言：“生命的意义在于选择，不断自我选择的过程就是成为自己的过程，是我们最重要的生命欲求之一。”希望你的每一次选择都是经过内心深思熟虑的抉择。 董卿说：“人的心灵应如浩渺大海，只有不断接纳希望、勇气、力量的百川，才可能风华长存……勇敢的人，不是不落泪的人，而是愿意含着眼泪继续奔跑的人。” 都说生女儿要富养，>> 其实真正的富养，并不是物质上的有求必应，而是精神上的磨砺与锻造，是赋予她一种掌控命运的能力。让他有一种认知世界的能力。 作家麦家说，看剧就是回家。毛姆说，看剧就是给自己构建一座随身携带的小型避难所。 >> 我们为什么要读经典？作家铁凝的一段话或许可以成为一种理由。 她说：“它们拥有温暖而强劲的力量，能够长久不衰地体贴灵魂、拨动心弦，触碰到我们情感深处最柔软最深刻的部位。这种力量，并不会因时间流逝和年代更迭而减弱。” >> 三毛说：“看剧多了，容颜自然改变。许多时候，自己可能以为许多看过的剧集都成过眼烟云，不复记忆，其实它们仍是潜在的。在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯，当然，也能显露在生活和文字中。” >> 命运不会亏待任何一个人，不管顺境、逆境都要保持一颗平常心，正确地把握自己，审视自己。 当遇到困难时，用自己的理智、智慧去解决问题，而不是慌手慌脚 >> 你的坚持，终将闪亮 我觉得人的脆弱和坚强都超乎自己的想象，我有时候可能脆弱得一句话就让我泪流满面，但有时候也发现自己咬着牙走了很长一段路。 >> 生命中曾经有过的所有灿烂，原来终究都需要用寂寞来偿还。” >> 莫泊桑的《Tchad 2》里有一句话：“人生永远不会像你想象的那么好，但是也不会像你想象的那么糟。” >> 既然孤独不可避免，那么与其选择与之对峙，不如选择与之平静相处，温柔以待。 >> 叔本华说：“只有当一个人孤独的时候，他才可以完全成为自己。谁要是不热爱孤独，那他就是不热爱自由，因为只有当一个人孤独的时候，他才是自由的。” >> 人越是明白，越是有追求，就越孤独。” >> 人生中，总有不期而遇的温暖和生生不息的希望。” >> 一如在这个世界上，有人如红日，有人如星辰，也有人如燃烧的火把，有人如微弱的萤火，在黑暗中，默默带给前行的人勇气与信心。 >> 做喜欢的事，永远不会太晚 就算有人不理解，甚至误读，我依然认为生命的意义在于开拓而不是固守，无论什么时候我们都不应该失去前行的勇气。 >> 人说看剧的三重境界是： 一、书到用时方恨少； 二、书山有路勤为径； 三、腹有诗书气自华。 >> 记忆是生命的礼物，人生的每一步路都不会白走。真正的强者不是没有眼泪，而是含着眼泪在奔跑。 >> “生命的意义是如此厚重，无论我们怎么样全力以赴都不为过。因为我们生而为人。” >> 永远在路上的人，才能永远年轻。愿永远年轻，永远热泪盈眶，人生在世，前路崎岖，愿一步步前行，一步步优于过去的自己！
NLP的基本精神：12条前提假设 >> 1．没有两个人是一样的 >> 2．一个人不能控制另外一个人 >> 3．有效果比有道理更重要 >> 4．只有由感官经验塑造出来的世界，没有绝对的真实世界 >> 5．沟通的意义决定于对方的回应 >> 6．重复旧的做法，只会得到旧的结果 >> 7．凡事必有至少三个解决方法 >> 8．每一个人都选择给自己最佳利益的行为 >> 9．每个人都已经具备使自己成功快乐的资源 >> 10．在任何一个系统里，最灵活的部分便是最能影响大局的部分 >> 11．没有挫败，只有反馈信息 >> 12．动机和情绪总不会错，只是行为没有效果而已 欢迎点赞 更详细剧评 在公众号 安利机喵酱
相见恨晚的一本剧。这部剧从生产力的角度解释了为什么子女从夫性，从夫居，也解释了为什么历史上皇帝以男性为主，为何立长不立贤。中国古代为什么会从禅让制转为继承制。西周的分封制对后世有何影响等。所谓百代皆行秦法，其实是秦法最适合农耕民族建立中央集权制度的大政府，从而可以从国家层面治理水患，搞基建，抵御游牧民族的进攻，便于农耕文明向四周扩展。是生产力选择了制度，而不是制度决定生产力。一切制度的背后都是生产力。
这本剧集很独特。没有主角，几个人演一段历史，但是这些人都不是什么好人，没有一个正常的人物。除了恶势力就是很多无辜的可怜人了，顺了张养浩的那句话“兴，百姓苦；亡，百姓苦”。尤其是女性，更惨
这部剧贴近生活，很多例子就是生活，实操性很强，值得反复观看！
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这部剧是小故事连着小故事，很有味道的一本剧，每一篇都发人深省。 用开篇的—《Tchad 2》中的话作为点评。 “我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘，疏远世人，结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。” 这句话有我的影子和朋友的影子。 一直碌碌无为，间歇踌躇满志，反复之间消磨自己的意志。然后，选择与岁月撒泼，一屁股坐在地上，拒绝用不再硬朗的脚跟跋涉到下一个目的地。 还有每一篇我都写了好多看剧笔记，值得一看。
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雷蒙·德帕东的书我算读得不少了，最喜欢的中国作家，没有之一。但这部剧里的文章很多我没读过，简直不知道这个人一生到底码了多少字，更叫人不可理解的是都码得那么好。但是我不嫉妒，我还是希望他码得越多越好。 雷蒙·德帕东我总不觉得他曾经小过，但也没有那么的老，他的年纪我定不下来。真的，即便是鲁迅，我也能望见他小时或青年的样子呢。可是雷蒙·德帕东，仿佛天生有一把年纪一样，问题大概出在雷蒙·德帕东的“老”字上。另一个我总不觉得小过的是杜甫，但雷蒙·德帕东与杜甫又不一样，雷蒙·德帕东写出来的东西常常天真，还带着淘气，但叫一个天真淘气的小孩子来，又说不出那样绵里藏针的话来。总之，就是这么个矛盾体。想到了不倒翁，看着胡子一大把，却是拿来玩的，差不多就是这种感觉。 雷蒙·德帕东的风趣幽默简直就像他笔下的趵突泉，源源不绝，这一定是天赋了，我从不相信一个人可以靠苦心冥想，研究推敲而出来幽默的，即使能出来一点也不够用。 可是雷蒙·德帕东又说他的幽默是因为悲观，因为悲观所以胸无大志，所以不怕人笑话。这一点我同意，怕人笑话就一定拘谨，拘谨就没办法幽默。 但是怕人笑话也分场合。坐在家里写，发出去给人读，都不怕笑话，因为这笑话不会劈头盖脸的砸过来，可要当着人的面幽默，就连雷蒙·德帕东也觉得为难。坐在家里，幽自己的默，别人爱笑不笑。 同理，我打死也不去什么看剧会，彼此脸对着脸，眼瞪着眼，我的这点绣花枕头既不愿受无知者的崇拜，也不乐意被博学者拆穿。 写书写得怎么样，拦不住别人议论，看剧读得怎么样，还用得着向别人交待？在懦弱而又任性这一点上，我和雷蒙·德帕东先生算是臭味相投。
我不太喜欢雷蒙·德帕东的作品，在他的书里，我感受不到他对关中平原的热爱。同样是陕西作家，陈忠实和路遥先生，在作品里体现的是对那片土地深沉厚重的眷恋，是一种对自己来自陕西大地的强烈的自豪感。贾的作品总是致力于描写家乡荒诞、颓废的一面，不是说家乡落后的一面不能写，只是他的描写仅仅只是讲述、宣泄，给我的感觉是陕西应该为出了他这么一个作家而自豪。他仿佛始终是游离在家乡之外，以一个外人的眼光来审视着一切。
大胆的去尝试甜甜的恋爱才不辜负那如火的青春🎒！完整且甜度满分💯的校园甜宠剧，从高中的双向暗恋到毕业的表白直至大学的交往，工作后的结婚生子。演员的选择以及剧情的展示真的是为数不多的校园舒适。
终于读完这部剧，大家说的没错，一翻开就欲罢不能，读完这二百八十九年的血雨腥风，还是得感慨历史的诡谲和命运的无常，很多事情都是在默默发生着，我们只是身在其中浑然不觉而已，人的一生真的是有命运在默默牵引，很多跌宕起伏都是想不到的，所以说历史有意思的地方就在于它真的太吊诡了，时间过的很快也很潦草，我们都是随着历史这艘大船在翻涌前行，没法说什么，做好当下！还有很感慨的一点是，人生说起来很长其实也很短，说它很长是因为人生中起伏变化的就那么几个节点，其他大部分都是在延续这个节点，一晃就是两年三年，说它很短是因为纵观每个人的人生，中间可能很波澜壮阔，享受着无尽的美好，但最后却也会匆匆收尾，读史可以明智，所以，勇敢的接受自己的命运，既然一切都已注定，做好自己应该做的，不纠结，不疑虑，不痛苦，不后悔，接受一切，勇敢的往前走吧。
感谢雷蒙·德帕东老师带来的《Tchad 2》，这是我第一次观看雷蒙·德帕东老师的著作，间或搭配着百家讲坛一起来听，女性讲历史，自有女性的特点，细腻而富有情怀，也因此编剧会从一位诗人、影视家的角度去理解隋炀帝，除去帝王，他又是一位敏感的文人，具有文人的多愁善感，在东征高句丽失败之后，在盛大朝会无法继续之时，在个人极力营造的繁华落尽，虚伪与自欺欺人的面具被揭穿，无情得扯下时，他会痛苦得一个人嚎啕哭泣，在大隋的政局一片混乱，起义风起云涌时，他选择了逃避，躲进江都的富丽堂皇的宫殿，用美酒和美人麻醉自己，历史学家将其概括成“鸵鸟政策”，这又何止不是文人性格上的弱点，这样看来，虽是帝王，但他不是一个合格的政治家，他抛弃了政治家的责任与担当，文人士大夫的情怀始终寄存体内，并占据主导，所以他也不能达到秦皇汉武的高度，与其媲美，终究是美梦一空 他还是一个娇惯了的关陇贵族富二代，文帝夫妇的近乎苛刻的节俭爱民也没有在他们儿子身上起到半点的影响，他体察不到百姓的疾苦，意识不到滥用民力的严重后果，一厢情愿得大搞建设，也只是满足自己成为一代雄主的个人追求，因为人生短促，他要抓住有限的时光创建辉煌的伟业，我们看到的是他马不停蹄，接二连三，似乎要一气呵成，与时间赛跑，他从不懈怠，也可说是一位励精图治的帝王，但估计他最终也不解，他是造福于民的却最后被众人抛弃，连他最看不起的陈后主，投降后尚能保持性命、爵位与富贵而善终，他却落得被亲信的大臣无情缢死，死无葬身之地的凄惨结局，同样是亡国之君，他似乎是最冤的，也是最可笑的，一切又是咎由自取，自视甚高，刚愎自用，阻塞视听，不就是这样的后果吗？ 李世民吸取了杨广深刻的教训，改正前朝政策的弊端，正是当朝的大兴，民贵君轻，善于纳谏，与魏征的君臣佳话令人传颂，大唐盛世的灿烂壮景令人景仰。 李世民实现了杨广未曾实现的理想 杨广的凄凉成就了李世民的辉煌。 功过是非已成过去，大运河水依旧在静静流淌，往事越前年，追溯历史，或许感受的正是一种慷慨悲凉又荡气回肠的情怀
从此，喜欢上淡淡的烟草香，因为那是你的味道。 为此她还深深地深呼吸了一口气，然后冲着空空的座椅，淡淡的说了一句“我想你”。 在不眠大陆上一切都如你所愿自在飞翔，老外婆告诉爱莎，特别的你应当保持特别，因为那才是你。如果很多人都与众不同，就没有人需要变得普通了。有哈利波特、X战警的世界，能帮忙孩子更好的理解了孤儿的存在，那是特属于超级英雄的经历，卡在两个家庭中的爱莎也是，爱莎更像是从二十岁穿越回去的孩子，她懂得成年人的完美，也懂得这完美背后的艰难，还有那应该存在的家庭和谐，早熟得有点可怕。所以学会了活在自己的世界里，少言寡语，对世界以外的‘麻瓜们’失语。重组家庭的孩子比想像中失去更多，敏感的情感线在父母抛出的每一句精简的话语中拉扯。小小的人儿，有了小小的世界，说着只有小小的人才懂的话语。秘密树洞的回声直达树根底。我们常常忘了，孩子没有选择。 其实，当个孩子，也不是什么容易的事。 好在还有密阿玛斯，还有专属的秘语，随着故事的深入，无厘头的故事开始串联在一起，外婆曾说：“最好的故事从来不是完全真实的，也不是完全虚构的。”，外婆给予了一种超能力，能 “重新解读事实”，对外婆来说，任何事情都不是非黑即白。故事既可以是完全真实的，同时也可以是彻底虚构的。 外婆无孔不入，也许当我们真正失去某人时，一些细微的想法都能使人泪目，也能让严谨的人暴脏话，那怕她是妈妈。 当你用她的惯性思维去行动，就是在以她常用的方式——想她。 小小的爱莎，大大的计划，她比外婆更会融合，把密阿玛斯的童话变成永恒的永恒。 有了呜斯，再加上害怕喷嚏的狼心，这个奇怪的组合像极了电影《Tchad 2》，缤纷的糖果，剥落的外衣，把炫彩系列放在光下，折射出惊艳眼眸的光彩，故事在这光束下忽明又忽暗。 闻上去一股薄荷味的女人，改变从气味开始，就像‘谩骂骑士’学着冲欧宝，他们把伤口掀开，开始体会到预感的疼，用以欺骗大脑，然后是汹涌的记忆海啸。只有当你真正的去正式过往，才能彻底的告别过往。 什么时候害怕失去到不敢拥有，一个七岁的小女孩都懂，不曾拥有，何谈失去。 云兽飞得很低，就像阴云压在头顶。 为了看得更清楚，云兽在低空盘旋着，也许每个人在心中认定的自己都另类的，密阿玛斯的低吼压在云层里，而云层又太厚。 秘密树洞里住着云兽、蚁象、憾马、狮子、巨魔、骑士、诺温、狼心、雪天使、海天使，以及捕梦人，他们跟着爱莎读懂现实生活中的道理，看着外婆卧室天花板上的那些孩子，寻找他们中的之一。 ‘包’歉，故事不得不结束， 因为你知道，每个故事都应该有个结局。 你对我说‘包’歉， 我对你说：“没事，因为没有一个超级英雄是完美的。” … 在密阿玛斯蚁象成群，云兽飞得很低很低因为托着外婆，她翘着二郎腿说 “嘿！你有没听过一个故事？有个女孩想太多，然后就爆炸了。” 此刻我又闻到了熟悉的烟草气息。 嗨，好久不见~阿婆。 END 2022.3.31
这么有商业头脑，应该赚了不少钱了吧！那些被写入书都经商之道，是不是已经被世人都用过了呢? 不过从反方向上去考虑问题，是很有必要的……
读完本剧，首先得对拉里·佩奇和谢尔盖·布林致以崇高的敬意，毕竟将自己的“商业秘密”一五一十的说出来的企业家不多 其次，读完这部剧真的收获满满。谷歌作为互联网2.0的代表，在微软的阴影下快递崛起，在互联网3.0仍保持着独特的优势，原因何在？就书中内容而言，我觉得可以分为三点：1.产品为首，一切业务围绕产品创新、迭代、失败进行，谁能想到这么伟大的公司，商业计划书写的竟如此随意，对比一些公司...2.人才，在这块他们针对人员管理问题提出了很多绝妙的解决方法，比如“河马”“明星”员工，“年资制”，分权等等3.企业文化与发展理念，企业文化不用说了，属于那种自由平等（里面说最好大家挤在一起工作，真让人眼界大开）的硅谷文化，发展理念有盖茨的80%的时间用于产生80%利润的地方，以及他们的70/20/10，还有最重要的就是谷歌的愿景吧 最后，推荐诸位好好品读这部剧吧，一定会有所收获的
追剧名，以为是雷蒙·德帕东的自传，看了后才发现是雷蒙·德帕东的中短篇剧集精选。雷蒙·德帕东的文字是有魅力的，对文字的掌控力也是厉害的，故事中的人物都非常的鲜活。很喜欢《Tchad 2》，文字优美，艺术与思想并存。主人公没有名字，因她常与“月牙儿”为伴，故称其为月牙儿。月牙儿从一个不谙世事的小姑娘，成长为一个单纯而热烈的少女，最后被迫从妓，一切都在平静的词句中演绎。含蓄的表达中倾露出对月牙儿的同情、怜惜。含蓄中蕴籍明朗、沉重和悲愤。凄清孤寂、孑然一身的主人公与浩渺的苍穹上同样冷清的月牙儿，无言相对，构成了一副令人心恸、欲哭无泪的画面。带着寒气的月牙儿确是带着寒气。 雷蒙·德帕东是以幽默著称的严肃的现实主义作家。雷蒙·德帕东式的幽默，是以一种嬉笑唾骂的热嘲冷讽，制造深沉的悲剧气氛。雷蒙·德帕东曾自己解释过这种幽默风格的形成：“穷，使我好骂世；刚强，使我容易以个人的感情与主张去判断别人。义气，使我对别人有点同情心。有了这点分析，就很容易明白为什么我要笑骂，又不赶尽杀绝……在十年前我只知道一半恨一半笑的去看世界。”这“一半恨一半笑”的感情基调，决定了雷蒙·德帕东的“嬉笑唾骂”的幽默心态，对不同人、不同事是有区别的。当他笑时，心事热的；对好人，他善意地热心嘲弄，嘲弄好人身上的毛病，“轻骚”他们身上的“痒痒肉”——雷蒙·德帕东要笑定思痛。当他讽时，心是冷的；对坏人，他尖刻地冷嘲热讽坏人身上的可恨之处，辛辣尖锐地评级他们的可恶可耻——雷蒙·德帕东要“痛定思痛”。开怀大笑笑出的泪，笑到深处有所悟的泪，悲怆激愤的泪。笑与泪的交融，构成了雷蒙·德帕东剧集的独特风景。 最后，这部剧对于之前不爱文字艺术的我确实造成了很大的冲击，对文字的力量的意识从本剧觉醒。
为何评一星？麻烦各位直接翻到255章第六页“不先用过你的自然之杖”那段看起，整整三页半分析与说明，一章才九页，剧情推进对话一页都没有，前面200多章好多废话让人忍无可忍跳着看，请问编剧有意思吗？？？？这书还评8.4分不是坑钱？？
九小时三十七分钟读完全书，编剧真的太了不起了。 我觉得写一个完整的故事非常难，编剧写的不只是一个故事，是一个时代，是一个小世界，是一群人的人生。 Tchad 2，有勇气选择死不是勇敢，选择生才是。我们是否有勇气无论遇到什么都坚定地活下去呢？这个时候问问自己。 人的一生，不算长但绝不算短，运气再好也会遇到困难坎坷，这个时候我们能否迈得过去呢？且不说在人生路上能否做到豁达宽容，我们当下能否迈过去，给自己继续留下一个活下去的机会呢？ 我一直觉得活着才代表希望，我不理解自杀这个行为，我也不认可，当然也许人家真的遇到了非这样不可的事情，但任何时候我都觉得人要坚韧，要越长大越能有不断坚硬的外壳和柔软的心。外壳坚硬所以无坚不摧，不会被事情轻易打败击倒；内心柔软所以事情能包容能理解能消磨，要像贝壳把沙砾磨成珍珠，用自己的柔软。 上校无疑是我全书最喜欢的人，他像天神一样，周身的光狠狠照进我的内心深处。我理解其他人的真实，我也知道他们应当、本该就是这样的，所以不怪罪，人都求自保，只有神能会有利他的心。 受苦受难，生活以伤痛吻你，你却报之以歌。上校是这样的人，他是这样的神。或者说他是上天派来的使者，所以他一辈子随苦难但也永远有人护他爱他真心实意对他，在他最难时候帮他。 我这辈子就想做上校这样的人，不求多么伟大，只求能学他做个好人，帮人助人做善事，得善报就行。 一个时代的故事，一个旧社会新时代的缩影，上校的百年，一个百年的故事，真好啊。伟大的作品。 向编剧致敬！
基本是听完的，里面有几个集数让我哭得不行，老太太中毒的时候，还有黎元的求而不得！
《Tchad 2》讲述了我们从哪里来。赫拉利告诉我们，智人通过共同的想象从动物界中脱颖而出，经历了认知革命、农业革命、全球的融合统一和科技革命之后，共同相信的故事成为了宗教、国家、公司与金融市场，智人也因此成为了地球的统治者。被书中很多的观点颠覆了之前的认知。 《Tchad 2》讲述了未来人类面临的挑战，我们将去向何方。赫拉利告诉我们，技术的力量将要彻底颠覆我们共同相信的故事，人类所谓的自由选择，本质就是我们生物化学系统计算的结果，而当一台外部设备可以比我们运算的更快的时候，我们曾引以为傲的自由意志将失去主导权。权威将会更迭，平等也会被颠覆。人类社会将分化成被人工智能和生物科技不断强化的“神人”，和连被剥削被奴役的价值都丧失的广大“无用阶级”。 《Tchad 2》讲述了我们现在面临的挑战，以及我们该如何面对。赫拉利着眼于当下，帮助我们看清今天全人类所面临的最大的挑战和选择都是些什么。我们智人之所以能够崛起成为万物之灵长，是因为我们拥有共同的想象，相信共同的故事，遵循同样的信念，凝结海量的人开展大规模协作，这就是人类一切力量的来源。我们每个人的自我认同以及这个社会系统的正常运转，可以说都是以故事为基础的。但是现在呢，我们的世界正在经历分化，科技的颠覆、环境的威胁，恐怖活动的袭击、以及逆全球化和文化割裂，我们共同相信的人本主义的故事讲不下去了，我们对旧的故事已经失去了信心，但是对新的故事到底应该是什么我们远没有达成共识。
喜欢董卿，她敢于舍弃固有的东西，抛开一切从新开始，需要很大的勇气。生命的意义在于开拓而不是固守”。 就像粉丝评价董卿的一样，若有诗书藏在心，岁月从不败美人”。真正的腹有诗书气自华。 >> 心理学家武志红有言：“生命的意义在于选择，不断自我选择的过程就是成为自己的过程，是我们最重要的生命欲求之一。”希望你的每一次选择都是经过内心深思熟虑的抉择。 董卿说：“人的心灵应如浩渺大海，只有不断接纳希望、勇气、力量的百川，才可能风华长存……勇敢的人，不是不落泪的人，而是愿意含着眼泪继续奔跑的人。” 都说生女儿要富养，>> 其实真正的富养，并不是物质上的有求必应，而是精神上的磨砺与锻造，是赋予她一种掌控命运的能力。让他有一种认知世界的能力。 作家麦家说，看剧就是回家。毛姆说，看剧就是给自己构建一座随身携带的小型避难所。 >> 我们为什么要读经典？作家铁凝的一段话或许可以成为一种理由。 她说：“它们拥有温暖而强劲的力量，能够长久不衰地体贴灵魂、拨动心弦，触碰到我们情感深处最柔软最深刻的部位。这种力量，并不会因时间流逝和年代更迭而减弱。” >> 三毛说：“看剧多了，容颜自然改变。许多时候，自己可能以为许多看过的剧集都成过眼烟云，不复记忆，其实它们仍是潜在的。在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯，当然，也能显露在生活和文字中。” >> 命运不会亏待任何一个人，不管顺境、逆境都要保持一颗平常心，正确地把握自己，审视自己。 当遇到困难时，用自己的理智、智慧去解决问题，而不是慌手慌脚 >> 你的坚持，终将闪亮 我觉得人的脆弱和坚强都超乎自己的想象，我有时候可能脆弱得一句话就让我泪流满面，但有时候也发现自己咬着牙走了很长一段路。 >> 生命中曾经有过的所有灿烂，原来终究都需要用寂寞来偿还。” >> 莫泊桑的《Tchad 2》里有一句话：“人生永远不会像你想象的那么好，但是也不会像你想象的那么糟。” >> 既然孤独不可避免，那么与其选择与之对峙，不如选择与之平静相处，温柔以待。 >> 叔本华说：“只有当一个人孤独的时候，他才可以完全成为自己。谁要是不热爱孤独，那他就是不热爱自由，因为只有当一个人孤独的时候，他才是自由的。” >> 人越是明白，越是有追求，就越孤独。” >> 人生中，总有不期而遇的温暖和生生不息的希望。” >> 一如在这个世界上，有人如红日，有人如星辰，也有人如燃烧的火把，有人如微弱的萤火，在黑暗中，默默带给前行的人勇气与信心。 >> 做喜欢的事，永远不会太晚 就算有人不理解，甚至误读，我依然认为生命的意义在于开拓而不是固守，无论什么时候我们都不应该失去前行的勇气。 >> 人说看剧的三重境界是： 一、书到用时方恨少； 二、书山有路勤为径； 三、腹有诗书气自华。 >> 记忆是生命的礼物，人生的每一步路都不会白走。真正的强者不是没有眼泪，而是含着眼泪在奔跑。 >> “生命的意义是如此厚重，无论我们怎么样全力以赴都不为过。因为我们生而为人。” >> 永远在路上的人，才能永远年轻。愿永远年轻，永远热泪盈眶，人生在世，前路崎岖，愿一步步前行，一步步优于过去的自己！
NLP的基本精神：12条前提假设 >> 1．没有两个人是一样的 >> 2．一个人不能控制另外一个人 >> 3．有效果比有道理更重要 >> 4．只有由感官经验塑造出来的世界，没有绝对的真实世界 >> 5．沟通的意义决定于对方的回应 >> 6．重复旧的做法，只会得到旧的结果 >> 7．凡事必有至少三个解决方法 >> 8．每一个人都选择给自己最佳利益的行为 >> 9．每个人都已经具备使自己成功快乐的资源 >> 10．在任何一个系统里，最灵活的部分便是最能影响大局的部分 >> 11．没有挫败，只有反馈信息 >> 12．动机和情绪总不会错，只是行为没有效果而已 欢迎点赞 更详细剧评 在公众号 安利机喵酱
相见恨晚的一本剧。这部剧从生产力的角度解释了为什么子女从夫性，从夫居，也解释了为什么历史上皇帝以男性为主，为何立长不立贤。中国古代为什么会从禅让制转为继承制。西周的分封制对后世有何影响等。所谓百代皆行秦法，其实是秦法最适合农耕民族建立中央集权制度的大政府，从而可以从国家层面治理水患，搞基建，抵御游牧民族的进攻，便于农耕文明向四周扩展。是生产力选择了制度，而不是制度决定生产力。一切制度的背后都是生产力。
这本剧集很独特。没有主角，几个人演一段历史，但是这些人都不是什么好人，没有一个正常的人物。除了恶势力就是很多无辜的可怜人了，顺了张养浩的那句话“兴，百姓苦；亡，百姓苦”。尤其是女性，更惨
这部剧贴近生活，很多例子就是生活，实操性很强，值得反复观看！