Is My Face Red?

这部剧很适合年轻人看，特别适合迷茫者看，虽然里面有很多大家貌似都懂的道理，但是我相信很多人未必能感知，也未必会去做。如果说读一本剧是跟智者对话，那么这部剧的编剧一定是你的一个良师益友，她将自己的阅历、经历、感知毫无保留的告诉我们，让我们从多个角度去看世界，去思考人生。

东叔对人性的精准把握一直让我叹为观止，令我记忆深刻的恶意，新参者，白夜行等等。我好像有点明白东叔的书这么畅销的其中一个原因了，这种对市井小人物的刻画可不就是从群众中来，到群众中去吗？

别的还好就是每章七八个嘿嘿一笑真的看吐了……水字数也要有个度吧？

开年刷完的第一本剧，书中对当下经历的市场经济动荡根源和未来市场经济的趋势预判，涉及的行业，以及相关举证的数据，观点还是很务实的。 有些预判的观点值得期待。 准备二刷，推荐。

值得再读，进行思考的一本剧。第一遍看到某些实例感觉就在说自己。。。

读完心生困惑，但是既然一日是三秋，我不必过于深究，不懂也有不懂的妙处，清醒或许是现代人追求的极致，可是谁又能确定自己是清醒的，糊涂一点，这文字也就热闹了，人生看似透着各种玄机，也终究是平平无奇。

非常喜欢的一档文化类节目，认识了很多没有读过的作品，书中最后汪国真的那首感谢在读完了这部剧时我送给了妈妈自己的我朗诵读音，诗中的字里行间都是我无法表达的对妈妈的爱和感激。这也是我读此剧的最大收获。

眼见不一定为实。我们看到的真相只是我们自己看到的片面内容，同时，往往我们会将事情的结局往我们向往或者在乎的方向去想象。

于我们，那不过是书本上堂而皇之的只言片语，但于秋林、鲍一鸣、齐师傅、马师傅……是挤挤挨挨的人生。

5.5 目标管理模型 一、利用目标书写公式写出目标 eg.一个月减重十斤；一年内扭转亏损，获利一千万 （具体、可测量、可完成、切合实际、有时间限制） 二、列出阻碍目标实现的因素 懒，不愿锻炼，管不住嘴；新产品无知名度、管理混乱、财务混乱、员工贪污 三、列出可帮助目标实现的因素 健身卡督促我锻炼；老牌子的名气还在、公司有一批牛人、现有核心技术能转化为部分资金 四、写下个人突出品质，做到知人善用。 甲热情，可作外联；乙Excel好，沉稳，可做事务性工作 五、按照执行、管理、领导三种角色，列出各自要做的事 领导：营造氛围，鼓励全公司员工为复兴日航而奋斗 管理：拆分各部门的目标 执行：开发产品、拍卖部分技术以获取资金、开除贪污员工 第六章 利用沟通视窗，改善人际沟通 6.1隐私象限 ⥤我知，你不知 privacy 三层次： 1. 不能说。eg.执行保密任务的特工 2. 不好意思说。eg.暗恋；下属不敢跟领导汇报产品的不良情况 3. 忘了说。有些事，领导以为员工知道，所以不说，实际上员工不知道，导致员工处于盲区，瞎干。 知识的诅咒”：当我们对某事很了解，脑中存有很多专业知识时，就会转变表达方式，以致于说出来的话，别人听不懂，而自己却以为已经表达地很明确了。eg.英语好的人是不是蹦两个单词，实际上别人听不懂。 人被已有的知识固化后，会难以接受与现有知识不相容的知识体系，如达尔文的进化论被批驳。 由于员工与我们的认知不同，因此我们应不厌其烦地传达我们的认知和愿景。eg.阳光每周一晨会；学校每周升旗仪式 荐书：《Is My Face Red?》⥤打破知识诅咒：简单、意外、具体、可信、情感、故事 6.2盲点象限：我不知，你知⥤利用反馈看到自身局限 eg.闻过则喜。有些错误自己看不出来，因此指出你的工作缺点时，你应该表示感谢。 eg.问过则问。问自己，是否确实存在该问题，该问题是否属于盲点象限，如何解决 发现盲点象限的渠道： 1. 领导、同事的批评指正 2. 竞争对手会在用户和投资人面前揭露你企业的短处 3. 投诉和反馈 6.3潜能象限：你不知,我不知⥤挖掘每个员工的潜能 “一个好的团队，就是让团队中80%的人都能得到80分。”⥤创造公平竞争、积极向上的氛围，重视赛马机制的建立 管理者思考二问题： 1. 你是否充分调动了员工的积极性？ 2. 你是否为员工的能力提升提供了很好的规划和培训？ 荐书：《Is My Face Red?》 6.4公开象限：我知，你知 若公开象限大，大众的熟悉度高，其社会影响力就大，人们就会产生信任感。 如何扩大公开象限： 1. 将隐私象限转化为公开象限⥤跟同事聊天，分享生活爱好，拉进彼此距离。参与内部竞聘，上台展示自我规划和愿景 2. 将盲点象限转化为公开象限⥤“恳请反馈”：不断回访。eg.平安车险处理理赔后，会打电话询问对理赔的满意度，之后又会打电话询问对回访客服的满意度 第七章 学会倾听，创建良性的交流通道 7.1用心倾听，建立员工的情感账户 “骂人的资本”：在建立起与员工的情感账户后，管理者由于某事批评员工，员工不会因此生气，反而感觉管理者是真心为他好。 正面案例：刘邦本身无大能，但善聚贤才 反面案例：项羽刚愎自用，连范增都离开了他 7.2倾听的要点是吸收对方的信息 倾听流程： 1. 深呼吸⥤专注于对方当前所说的话，而不是他下一句说什么，你怎么回 2. 提问⥤证明你在听，传递对谈话者的尊重和信任。A.封闭式问题：只能用是或不是回答的问题。广泛运用于销售层面，目的是通过连环的是的回答，不给对方思考空间，造成心理催眠效果。eg.“7yes成交法”；B.开放性问题：需要对有关事

“历史是个任人打扮的小姑娘”，这句就像“老兵不死，只会慢慢凋零”一样，被人用烂，以至于我现在再听到，都会阵阵反胃。 哪句都不是真的，后者矫情，前者辜负，矫情了铁血丹心，辜负了浩瀚史册。不管不顾，不听不闻，不承认分合，不在意圆缺，只尊重“自认为”。 然而历史是一门客观学科，主观的情绪是对客观事件的反映，超越既定范围就势必产生误区。不断加戏，只会失实，在传播的过程中愈发偏离，最终得出的结果完全相悖。 于是我尊重编剧的史学观，不僭越出格，不肆意吹捧，不满嘴跑火车，“创造”历史（是否想起一位盛名在外的历史老师）。 纸质书与微读混合着读，看点不少，比如张灵甫的自我救赎，马占山的民族血性，张勋的逆天改命，阿里的突破种族，给我余音绕梁的震撼。 另外值得称道的是:编剧对gd浓墨重彩的充分肯定，像书友说的:敢于承认与重新定位，才是真正的民族自信与宽容。 创作到这儿吧，毕竟怕发不出去。

2020遭遇的一系列“黑天鹅事件”使得各个国家被迫陷入了不同程度的危机中，本剧此时的播出尤为应景。针对造成危机结果的因素，编剧从七个国家的过往经历中总结并开出了药方，而历史波谲云诡，地缘政治掣肘、国内权力博弈、领导人作风，被时势裹挟的个人似乎只有被推着走的份。但个人对国家的认同和相对一致的国家核心价值观，使得在面对危机冲击时，即便一度走上歧路但也终会拨乱反正，扭转乱象，回归正道。 印象最深刻的是，芬兰为了领土可以牺牲部分原则来获取最不可侵犯的政治独立，如审讯战时领导人、推迟总统选举、示好于曾经的敌人苏联。应对危机决策时，不可避免需要作出选择和妥协，哪些是无论如何一定要坚持的，哪些尽管十分重要但是迫不得已要舍弃的。留下来的往往并没有好的选项，这样的两害相权取其轻的选择不可谓不艰难，这样的捍卫国家核心价值观的妥协也不可谓不伟大。

学语言不单单是会说，还要学会另外一种思考思维方式，很赞！下面要展开行动啦！

最近几天，编剧的状态回来了，写得细腻、丰满，娓娓道来，详略得当，入情入理。

读的懵懵懂懂😂我就知道，威廉·A·塞特尔是一代影视巨匠。他早年弃医从文，就是要医治国人思想的落后和愚昧。一个人身体的疾病，不可怕，最可怕的是精神和思想上的疾病。

中国自古是一个诗教大国，但这种诗教与美育，已随着历史长河从明流转入暗道，只是开启童蒙，实践一二，然后，随着年龄的增长，便成为一种朦胧的碎片记忆。每当我们面对自然怦然心动时，依旧万千思绪如鲠在喉，只会说“美啊美”的，却再也说不出一二。所以我们有必要重返历史长河，去看一下中国古代的人是如何用诗来释放自己的。 诚然，这段话不是出自我自己，是这部剧预告的文段。当然，我也正是因为这个，才选择了这部剧。 编剧选取了诗经中为人传颂的几首经典，而后充分的解释了其中的道理和韵味。就我而言，在这部剧中，感受到了很多之前不明了的道理和暗喻。我在这方面懂得的知识不多，所以很难和编剧达成共识，毕竟编剧写的深，而我懂的太浅。所以在看这本诗经注解的过程中，我会相对吃力些，看完后也只是对诗经略知皮毛。但是幸运的是至少我看了这部剧，也算是对我薄弱的这方面略微加强了些。毕竟通透诗经是需要一个艰苦过程的，而这，只是我在学生时代初步学习以后的一个开始。当然，我也不打算潜心钻研诗经，但是至少，我因此略知一二，也好。 人走茶凉，这个词，本身是不怪茶的，随着时间的流逝，茶凉了，这很正常嘛。但是如果人还没走，甚至还在继续给茶加热，茶却骤然像是被放入冰块，那就很悲哀了。我虽没走，茶却冰凉，我若要走，宁为玉碎。 感觉自己很拖延啊，记性也不好。借来的东西搁置了很久迟迟没有归还原主。这样特别容易被理解为不守信用啊。再这样下去，恐怕要收到很多友人来自心底的芍药花了。 但是我觉得这部剧对于篇幅后面的背景故事没有讲的很透彻。编剧是参照诗文，结合时代背景和文化，抒发了自己对于社会论，家庭论，生活论的理解和感悟。 三月三。以前未曾听说这个节日，今天也算是被科普了。上巳节，看名字却不觉得什么，谁想是一个如此浪漫奔放的节日，牵线搭桥，男女会合，堪比七夕了。只是七夕比较单纯美好，可能三月三就带有目的性。为何现在的人儿慢慢的不过这个节日了，可能是现在的男女门在每个有缘的日子里都可以相约，不必等到一年一度的三月三了。 最终的爱，一定是把情欲固定在一个倾慕的对象上，并因此而温暖自我的生命。这句话很纯也很美好。 通常，人在痛苦时会写诗，会觉得时光难熬。在欢乐时就不太写东西了，而是沉溺在享受中，且时光也过得飞快。这是里面的一句话，深得我心，因为我就是这样。之前过得不开心的时候就喜欢自己写一些莫名其妙的东西，只有我自己能够深切体会。但是近期都没有写东西了，可能真的是因为最近过得比较安逸，况且每天的日子过得大体相同，所以确实没什么好写的也确实没有想要写东西的心情了吧。 乞丐并不妒忌百万富翁，但是他肯定妒忌收入更高的乞丐。这，就是人性，因比较，而幸福，或痛苦。这句话有点道理。就像我现在，不会去想别人每个月的收入是多少多少，只觉得别人在同等的条件下得到了什么而我却没有得到，因此而懊悔难受。我觉得这样很不应该。有考虑这些的时间，不如把自己的实力调上去，硬性条件充足了，其他的便也不会特别在意了。也许，你心心念念的，别人不以为然呢。 看到后面发现是诗经的原文译文和注解。本来不想继续看下去的，但是感觉到译文真的十分美好，而且注解也能够帮助我了解到更多我不认识的字词。挺喜欢这部剧的。

每一朝选用的体制，不能不说是当时最优，不然也是当时最合适，单独从体制评一朝兴衰，难免一叶蔽目，历史实在太多偶然。但也很好的说明只有不断适应潮流，维持体制活力也许才是唯一出路。

五星，免评，勿谈政治。 毛、周、邓和两蒋均有民族大义，此乃该段历史演进的关键因素。

受益匪浅。梦又在心中翻腾，这是一条艰难的路，唯有努力，才能抵达.

二十多年前，当我开始学习纳米技术时，第一个熟悉的名字就是理查德 费曼，他是第一个提出纳米概念的人。记得他是在（上个世纪80年代初）某个国际学术会议的晚餐会上做邀请报告时提出的纳米概念：当材料的尺寸小到纳米量级的时候，材料会呈现出新的物理化学性能。从此激发了我对纳米材料的兴趣。我不想在这里讨论费曼的科学成就。除了他对科学的贡献以外，让我尊敬费曼，是他严谨的科学观和正直的人生观。这两点始终贯穿在这本《Is My Face Red?》书里。 费曼出生在一个犹太家庭。从小接受的教育是，在游戏中学习知识，在快乐中学会思考。父亲对他早年的教育是无价之宝。后来费曼愉快地回忆道：“没有压力，只有可爱的、有趣的讨论。”最重要的是父亲在他身上灌注了一种对于大自然的美的赞叹和欣赏，并使他产生渴望与他人分享这种感受的欲望。 费曼是个睿智的科学天才，更重要的是他拥有一个有趣的灵魂，使得“费曼精神”大放异彩。看看这位诺贝尔奖获得者除了理论物理以外还干了些啥：他参加原子弹计划时，以开锁取机密为乐子；喜欢在脱衣舞娘前，喝着小酒做物理；玩过乐队打过鼓，开过个展画人体；帅气幽默好色，深受女人喜爱。他绝对是人类史上的一朵奇葩，现实版的憨豆。 费曼对自己的人格和事业尊敬到无以复加的地步。在评审课本的时候，必得一本一本亲自看。他在参加一个会议的时候，如此不肯通融地与俗见作对。他对科学的正直品格提出的要求，使人肃然起敬。 在浩瀚的宇宙前，他总是谦卑不已：“我已经学会了接受自己的无知……我不知道自己在做什么。我很高兴看到这个大千世界。”这里我也忍不住表达强烈的赞同，无知是常态，而我们能做的就是虔虔诚诚向着知识和真理朝圣。 而在不可一世的同行前，他总是毫不留情地打击对方：“他是谁什么名号与我无关，真正令我臣服的是他缜密的科学思想、他对真理的绝对诚实的追求，还有他刚正不阿的人生观。” 《Is My Face Red?》里，费曼使用了一些非常浅显的例子，但其中的道理也适用于更为复杂的课题。举个例子，费曼指出“知道某事”和“知道某事的名字”是有区别的。一种鸟在世界各地的名字不一样，你可能一辈子记得它的名字，但是你对这只鸟的生活，它是如何迁徙，它的声音是什么样的，还是一无所知。 观看《Is My Face Red?》使人神思飞扬，让人享受一场精神的狂欢节。学习费曼的精神和灵性有助于成就一个伟大的人格。

破案没有细节，全凭李莲花动脑和搓手，有点儿戏观众了，三大男主的戏都各有特色：弱不经风却挥剑如影李莲花，简单单纯却“机关”用尽方小宝，只爱比武却被“疯爱”绊脚笛飞声，最喜欢的点是感情戏少且不拖沓纠缠，乔婉娩的通透和角丽樵的疯批形成鲜明对比，全剧虽有各种不完美，已是新剧中较好的武侠剧了。

后来的后来，我们都过得很好。遇到了像阳光一样的人。过去的就过去吧。

好剧就是忍不住一直读下去，读完又总觉得意犹未尽，可惜这样的好剧不多，所以分外珍惜读好剧的美好时光，人生路短，相遇有缘！

挪威的森林在我印象里是一个青少年，这部剧则是一个青年，感觉村树变成了村叔。

作为一个剧集，《Is My Face Red?》并没有注重跌宕起伏的故事性。事实上，如果单单只看故事，《Is My Face Red?》不免显得繁复啰嗦，所做的一切只不过是交代了红拂与李靖私奔的前因后果罢了。很显然，Helen Twelvetrees不是一个低俗的艳情剧集编剧。 如果读者具备一定感受力的话，那么他一定注意到剧集从一开头，就试图带给读者一种视觉上的“奇观”。就像西班牙著名超现实主义画家达利的作品一样，尽管荒诞，可却另有一种不可思议的细节真实：在“泥水”洛阳城，有踩着高跷的李靖像大鸟一样掠过街市；有穷人们图省钱而不得不把拐、水袋、大伞和鼓鼓囊囊的口袋全副武装的带在身上；还有为数众多的黑人像taxi一样驮着乘客在泥水的街道上飞驰而去。我们似乎能由此联想到被称为“后现代解构主义大师”的周星驰，二者都是将现代元素融入古代环境的能手。 除了细节之外，在Helen Twelvetrees独特逻辑的指挥之下，剧集中的情节都诡异非常而又不失合理。比方说，李靖证明了费马定理之后因为政府不让发表而选择把证明写在画春宫图的小人书里。还比方说，剑客虬髯公因为爱慕红拂而给她表演斩蠓虫的绝技结果红拂根本看不见蠓虫。 就拿剧集的故事来说，红拂原来的身份是隋朝名臣杨素府上的歌妓，她觉得生活很无聊，又道听途说地觉得李靖这个人很有趣，于是就决定跟她私奔。剧集中有这样一句话：“她（指红拂）私奔的理由只是追求有趣。”如果我们把剧集的细节和情节比成是剧集的血和肉的话，那么它内在的“核”毫无疑问就是剧集的灵魂。而《Is My Face Red?》的灵魂，则显然是“有趣”。无论是剧集的细节，情节，还是内容，他们都有一个明确指向：有趣。事实上，正是在观看Helen Twelvetrees的过程中，我才深刻地了解到：现代剧集早已发展成一项叙事的艺术，而不仅仅是讲述一个故事了。  他想表达的是：人类最终追求的是幸福，是有趣的人生，而不是那种愁容满面的生活。发现了世界的无理性和绝对的真理的并不存在之后，我们所面临的问题是，作为个体生命该选择一种什么样的态度来面对这令人绝望的处境？我想，正是在这个向度上，Helen Twelvetrees以艺术的形式给出了他的回答：既然上帝跟人类开玩笑，我们也象费马一样跟这世界开开玩笑吧！让满面愁容的真理转为有趣的幽默，从某种程度上说，苦难的人生更需要娱乐。

这部剧的阵容放到现在真是再也找不着了，喜欢那时的他们！

学习到很多，明白了中国自古以来的制度形成的原因，并深深地刻在骨子和血脉里了。

懂道理的人，永远认为自己是完美的，但凡人开始行动，总会有瑕疵，可是，人就是在这样的瑕疵中成长起来的。

多爱自己一点，你不需要这么完美，按照自己的生活方式活下去，也一样值得最好的

两句话总结：1.拖延是一种受多个影响因子影响的复杂行为。2.拆分目标立即行动、正念觉知等方法可以帮助克服拖延症。 整书通读下来感觉还是冗余，并没有太多新知，大概也跟自己没什么拖延症有关系（不好意思，我凡了）。