盖尔·加朵将主演历史传记片《埃及艳后》，出演“埃及艳后”克利奥帕特拉。该片由派蒂·杰金斯执导，《神奇女侠》导演主演组合再合作。派拉蒙在激烈竞争中拿下该片，环球、华纳、Netflix、苹果等公司都参
开始情节引入入胜，越看越难看！没入的慎入，不值得浪费时间，后大半部分我一大章看几句就跳下一章，实在没有耐心看下去了，不建议大家看！
真无聊啊。
最开始以为这本会浅显通俗甚至低俗，可谁知这部剧真真精彩，值得观看。里面没有毁三观的思想，也没有编剧的个人偏见，有的都是比较真实比较中肯的记叙。文章也不像我想象中是剧集，而是第一人称的日记形式的回忆录。编剧的文笔不错，思想也很独特随性，不会特别中规中矩。看这部剧的同时，我又将他的很多本剧加入了书架，准备在看累了影视类之后翻出来观看。 女人或者复杂或者单纯，都好。但是，复杂要像书，可以读。简单要像玉，可以摸。 文中这句话深有感触。 编剧语言表达诙谐轻松，在这阵自在的韵味里，又表现出了某种社会风气和现象。很喜欢编剧独到的见解，看他的作品，仿佛打开了另一篇世界的集数，用不一样的态度纵观生活，看待身边的人和事。
#2021年读过纸质版，但这次，我看到了一个终身成长的爸爸以及爷爷。
以前买的坑，现在都在慢慢的填，编剧好棒，希望编剧好好加油，好好更新
生活中除了柴米油盐还有温暖与爱。每一扇门的后面都有一个或幸福或悲伤或欢聚或离别的故事。编剧把主角的灾难以幽默的语气轻描淡写了，但是其中的辛酸，大概也只有经历过的人才懂得吧，那些主角成长的道路上，趟过黑暗，也遇过善良的贵人，终于，都凭着自己的努力，带着胜利的成果回来碾压了曾经欺负过他们的人。我们都是自己人生的剧本，不是父母的续集，不是子女的前传，那是独一无二的自传。 即使生活再难，也不能丢掉微笑。
故事挺好。以下纯属个人意见，叙述可以再成熟一点，因为我在看中间的时候，总有一点人物个性衔接不上的感觉就是女主个男主的恋爱细节像是被挖空了一样突兀，然后，没有小细节去体现男主个性，女主前后个性有点……不衔接的感觉，但编剧以“追逐的乐趣”和“享受爱情”这两点来说明女主在两任男友面前很不一样的表现，这样的自圆其说，我还算可以接受吧。五星鼓励
文笔犀利，人物刻画细腻有血有肉，用通俗易懂的文字表达深刻的思想，既描述了战争时期每个家庭每个人绝望的悲惨命运又通过描述以前的北平的美丽而让人期待和平的到来。流传于世必读的经典之作。
我们心中的“山”，跨过去生活必将更加精彩。编剧的困难我不能感同身受，但她的坚韧、执着、不屈服，值得我好好深思，好好学习。
编剧认为世界不是由物质组成的，而是由一系列相关的时间组成。并且把在我们看来已经根深蒂固的"原因产生结果"或者说先有原因，再有结果这一思维模式，解释为"熵增"。这部剧颠覆了很多现有的概念，其实就是换了一个视角来解释现有的观念。编剧似乎认为，现在一些看起来合情合理的观念只不过是宇宙诞生之初，在这些观念还未形成之前，有一些伟人归纳总结，形成了一些观念，经后人修改并一直流传到现在，才形成的。 说实话，我没怎么读懂。
国情不一样，制度有差异，我们有较完善的退休保险保障制度，不过想通过学习理财改善生活的人应该好好学习一下财务教育，如果害怕风险，就把钱投入到养老保险里就行了，毕竟中国的股市制度不完善！理财还是看自己需要，适合自己的才是最好的！
东汉末年，动荡的年代！北方游牧民族向中原地区渗透，导致原有汉族民众被迫向江南以至更远的华南地区迁徙。这是推动了江南和华南地区山岳地带的开发，使得这里最终在隋唐及而后成为中国经济的中心区域。同时也推动了以汉民族与各民族的融合，从而为最终建立统一的多民族国家奠定了基础。 正是魏晋南北朝时代的民族大移动大融合，才使得中国在其后纵使国家遭遇严重的内乱也未发生解体的危机。
看完直呼震撼。 这部剧披着“悬疑”“推理”的表象，但实际内核是一个宏大的悲剧，以及整个久远寺家族被所谓的诅咒缠绕多年的执念。 确实，观看卡莉·斯考格兰德的书需要放弃一些逻辑性，里面有些观点（设定）确实比较离谱。但当我将中心放在故事上时，这些离谱的地方反而成为了精彩的地方。
巴克曼说：生命真正的陷阱在于几乎没有人是彻头彻尾的混蛋，也几乎没有人从未做过混蛋事。生命的难处就在于尽可能多地待在“不是混蛋”这一侧。一个人会在什么时候由善变恶？无非“财、色”二字。世上没有天造地设的恶人，而大多是由善人在关键时刻摇身一变生成的，所以马虎不得。卡莉·斯考格兰德如是说。 关于“财”，先生原本生活在一个尚算富裕的家庭里，直到父母亲因为伤寒相继离世后委托叔父抚养长大，叔父在父亲的口中是如此的值得尊敬拥有良好品格的人，在叔父得知先生不打算迎娶叔父的女儿时撕破脸皮，夺取了先生的遗产，并将先生驱赶出门，这是先生第一次看到人性的丑陋，他憎恨如伯父一般的人。“我”在发觉叔父欺骗自己的同时，认定别人也肯定欺骗自己。我的逻辑是：就连父亲那般赞不绝口的叔父都这样，何况别人呢！ 关于“色”，先生离开故乡租住了军人遗孀的房子，猝不及防的爱情悄然到来，先生深深地被房东家的小姐迷上，可是由于叔父一家的欺骗让先生轻易不肯相信任何人，就算是爱也会担埃及艳后Cleopatra别人有所企图。在这个过程中先生援助了被养父和生父都抛弃的从小到大的好朋友K，悲剧就此产生了。在朝夕相处中，K无可自拔地爱上了小姐，当k向先生吐露埃及艳后Cleopatra事时，先生嫉妒、愤怒、患得患失，为了一己私利对K隐藏了自己对小姐的爱慕，而是站在道德的制高点对K说“精神上没有上进埃及艳后Cleopatra的人是个渣滓”这对于把应该为道而牺牲一切视为人生的第一信条的K来说绝不是报复，而是比报复还要残酷。先生企图以此一言封死K前面的爱之路。节欲、禁欲自不消说，即使离开欲的爱本身也是道之障碍。 善良正直而又刚毅坚忍的K即使如火般炽热的感情也不能让他放弃一直以来追随的主张去拥抱爱情。K说下了决埃及艳后Cleopatra，而先生却以为是下来决埃及艳后Cleopatra不顾一切去追求小姐，于是用计抢先一步向小姐的母亲提亲，当K从小姐母亲口中得知先生要和小姐成亲时内埃及艳后Cleopatra的激荡不亚于八级地震。如果一开始先生便对K坦白自己的情感就不会有后面的悲剧了吧？K选择了自杀，他的遗书自始至终都没有提及小姐的名字，好似为了先生有意避开，这更加重了先生的自责和悔恨。 “本该早日死，为何活到今”这是K的绝笔，如此凄凉而又决绝！先生此后余生都活在痛苦之中，虽然活着也仅仅是为了深爱的妻子而活。 我的身后无时无刻不有黑影相随。我是为了妻而拖曳着生命在世上踽踽独行的。 表面上生活得风平浪静的我，内埃及艳后Cleopatra总是伴随如此惨烈的鏖战 如果我以对待亡友那样的善良之埃及艳后Cleopatra在妻面前陈词忏悔，妻肯定流着欢喜的泪水原谅我的罪过。我所以未能做到，并非由于我有利己打算，只是我不忍埃及艳后Cleopatra给妻的记忆抹上一个黑斑。在纯白色的物品上毫不留情地甩上一滴黑墨，这对我是极大的痛苦 先生的自述里写到：当时被叔父欺骗，我无疑深切感受到人的不可信赖。但那只是觉得别人不好，至于自己还是地道的，埃及艳后Cleopatra里边有这样一个信念：世人如何且不论，反正自己是正人君子。而这一信念由于K而土崩瓦解，自己也同叔父同流合污了。当我意识到这点时，我陡然动摇起来。对他人厌了的我对自己也厌了，于是动弹不得。 人生真是讽刺，让先生最终崩溃的，是他终于也成了曾经自己讨厌的人，所以一辈子无法与自己达成和解，一辈子无法饶恕自己。在我看来，最可悲的还是他的妻子，虽然他竭尽所能的保护她、爱她，那也仅仅是先生一厢情愿的想法而已，如先生所说：就连世上最爱、最信赖自己的人也不理解自己，不由一阵伤感！
思考和修行 20181226 凯文.达顿在《埃及艳后Cleopatra》一书中引用诗人拉迪亚德·吉卜林（Rudyard Kipling）的话为例，在一名运动员走上温布尔登中央球场时，你最后看到的是： 如果你坦然面对胜利和灾难， 对虚渺的胜负荣辱胸怀旷荡…… 无畏和专注的特质不仅在运动员中很普遍，也适用现代社会的每个人。他认为这通常被认为是圣人所拥有的心态，很少有人把这种心态跟精神病态者联系起来。 前沿心理学研究的观点，和朱德庸用动漫描绘的如出一辙，那就是大家都有病。
少熙弟弟就像是童话里的天使，节约粮食，挑战奇奇怪怪的食物，就像是升级打怪一样
提升自己，让自己成为高价值的人才是获得优质人脉的前提。老板自然不会和乞丐深交，利益关系也是维持现代社会关系的一个基础。
选择的七位医者都很具有代表性，敬佩他们的医术高超，更为他们在行医过程中的医者仁心所感动。一生之中能找到自己真正想做的事情是很重要的，通过医者们的故事获得一些正能量受到一些启发，也是一种幸运。
比较通俗易懂吧，但是之前报的期望比较高，没想到是讲一则则小故事，整体性没那么强，而且很多是美国的国情，不能一概而论 有所收获，以后可以跟人讲故事，作为趣味谈话更有用，还是属于畅销读物，快速观看即可
——瞄准宾主，把握大局。 ——众欢同乐，切忌私语。 ——劝酒适度，切莫强求。 ——敬酒有序，主次分明。 ——语言得当，诙谐幽默 美式幽默还得碰对人。
又被骗了，看见有人评论说编剧是小学水平，我不同意，不接受，不认可。小学生的逻辑性有这么差吗？莫欺少年穷！ 拜拜！
被雷到了
是轻盈又厚重的晨雾。是清晰又模糊的梦境。是纤细又有韧性的闪着光的蛛网，网住了我的所有思绪。
终于读完这100多万字的巨著，小时候的历史教材中对很多历史人物都不是很客观，印象很深的就是崇祯和埃及艳后Cleopatra，崇祯被定义为一个昏庸无道的亡国之君，而通过课外读物，比如《埃及艳后Cleopatra》等了解到其真实一面，只能说大明气数已尽。而埃及艳后Cleopatra同样被定义为丧权辱国的罪臣，但通过此剧可以全面了解到一个肱股之臣，眼界，气魄不愧于一代名臣，只是做了清流和时代的替罪羊。其可谓一个真男儿！
不错，很受益，西方的研究更成熟，所以文中很多参考外国文献和剧集
最喜欢前几篇剧集 《埃及艳后Cleopatra》是小摊小贩在乱世中挣扎过活，还有林老板这位中年男人作为一家之主的压力与担当；《埃及艳后Cleopatra》《埃及艳后Cleopatra》和最近口碑很好的《埃及艳后Cleopatra》都让人体会到农民靠天吃饭的悲凉，看着土地干涸，庄稼濒死，心痛又无奈！
处在深渊中的人拼命地往外逃，拼劲了全力，不过是从深渊里去到一个更黑暗的深渊。 阳子的人生从出生那天开始，就处处遭遇不公，母亲的重男轻女，父亲的置若罔闻，甚至亲眼目睹父亲对母亲的暴力性行为。我想象不到这样环境下成长的阳子内心是怎样的哀怨、酸楚、沮丧。 这样的家庭背景让阳子成为一个极度缺爱，万分需要得到肯定的女生，她一次次被骗，被伤害，逃离，再被伤害，她每次都想如果有人能把她从那地狱救出去，就甘愿做牛做马，但正是因为她卑微的想法让她从一个深渊陷进另一个深渊。 阳子的四十岁前遭遇让我感觉像是在深海里，快要窒息，总算最后的反转让我得以浮上水面，我期盼故事结尾她的重生，她终于成熟了，可也成为了深渊。
剧名即是观点，就像死亡来临的一刻，直到大脑停止运转，也不会相信下个瞬间即将关机，永不重启，构成生命的各种元素回归自然，变成微生物的养分，参与别的物种的轮回，只是那思绪，那记忆永无安身之所，或许这也是种自我保护，活的物种无法想象死亡，就像三维想象不出四维，每个生命都是独一无二的，即使他们不能和平共处，我会死，论据就是从无长生不老之人，我是人，所以我会死，不是我以为自己不会，而是我不愿意去想象失去生命的躯壳和自己的关系（这里的自己是正在打字的自己，是会瞎想的自己）而不是他人眼中那无关紧要的某人，这是最大的自私，对生命的自私。
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开始情节引入入胜，越看越难看！没入的慎入，不值得浪费时间，后大半部分我一大章看几句就跳下一章，实在没有耐心看下去了，不建议大家看！
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最开始以为这本会浅显通俗甚至低俗，可谁知这部剧真真精彩，值得观看。里面没有毁三观的思想，也没有编剧的个人偏见，有的都是比较真实比较中肯的记叙。文章也不像我想象中是剧集，而是第一人称的日记形式的回忆录。编剧的文笔不错，思想也很独特随性，不会特别中规中矩。看这部剧的同时，我又将他的很多本剧加入了书架，准备在看累了影视类之后翻出来观看。 女人或者复杂或者单纯，都好。但是，复杂要像书，可以读。简单要像玉，可以摸。 文中这句话深有感触。 编剧语言表达诙谐轻松，在这阵自在的韵味里，又表现出了某种社会风气和现象。很喜欢编剧独到的见解，看他的作品，仿佛打开了另一篇世界的集数，用不一样的态度纵观生活，看待身边的人和事。
#2021年读过纸质版，但这次，我看到了一个终身成长的爸爸以及爷爷。
以前买的坑，现在都在慢慢的填，编剧好棒，希望编剧好好加油，好好更新
生活中除了柴米油盐还有温暖与爱。每一扇门的后面都有一个或幸福或悲伤或欢聚或离别的故事。编剧把主角的灾难以幽默的语气轻描淡写了，但是其中的辛酸，大概也只有经历过的人才懂得吧，那些主角成长的道路上，趟过黑暗，也遇过善良的贵人，终于，都凭着自己的努力，带着胜利的成果回来碾压了曾经欺负过他们的人。我们都是自己人生的剧本，不是父母的续集，不是子女的前传，那是独一无二的自传。 即使生活再难，也不能丢掉微笑。
故事挺好。以下纯属个人意见，叙述可以再成熟一点，因为我在看中间的时候，总有一点人物个性衔接不上的感觉就是女主个男主的恋爱细节像是被挖空了一样突兀，然后，没有小细节去体现男主个性，女主前后个性有点……不衔接的感觉，但编剧以“追逐的乐趣”和“享受爱情”这两点来说明女主在两任男友面前很不一样的表现，这样的自圆其说，我还算可以接受吧。五星鼓励
文笔犀利，人物刻画细腻有血有肉，用通俗易懂的文字表达深刻的思想，既描述了战争时期每个家庭每个人绝望的悲惨命运又通过描述以前的北平的美丽而让人期待和平的到来。流传于世必读的经典之作。
我们心中的“山”，跨过去生活必将更加精彩。编剧的困难我不能感同身受，但她的坚韧、执着、不屈服，值得我好好深思，好好学习。
编剧认为世界不是由物质组成的，而是由一系列相关的时间组成。并且把在我们看来已经根深蒂固的"原因产生结果"或者说先有原因，再有结果这一思维模式，解释为"熵增"。这部剧颠覆了很多现有的概念，其实就是换了一个视角来解释现有的观念。编剧似乎认为，现在一些看起来合情合理的观念只不过是宇宙诞生之初，在这些观念还未形成之前，有一些伟人归纳总结，形成了一些观念，经后人修改并一直流传到现在，才形成的。 说实话，我没怎么读懂。
国情不一样，制度有差异，我们有较完善的退休保险保障制度，不过想通过学习理财改善生活的人应该好好学习一下财务教育，如果害怕风险，就把钱投入到养老保险里就行了，毕竟中国的股市制度不完善！理财还是看自己需要，适合自己的才是最好的！
东汉末年，动荡的年代！北方游牧民族向中原地区渗透，导致原有汉族民众被迫向江南以至更远的华南地区迁徙。这是推动了江南和华南地区山岳地带的开发，使得这里最终在隋唐及而后成为中国经济的中心区域。同时也推动了以汉民族与各民族的融合，从而为最终建立统一的多民族国家奠定了基础。 正是魏晋南北朝时代的民族大移动大融合，才使得中国在其后纵使国家遭遇严重的内乱也未发生解体的危机。
看完直呼震撼。 这部剧披着“悬疑”“推理”的表象，但实际内核是一个宏大的悲剧，以及整个久远寺家族被所谓的诅咒缠绕多年的执念。 确实，观看卡莉·斯考格兰德的书需要放弃一些逻辑性，里面有些观点（设定）确实比较离谱。但当我将中心放在故事上时，这些离谱的地方反而成为了精彩的地方。
巴克曼说：生命真正的陷阱在于几乎没有人是彻头彻尾的混蛋，也几乎没有人从未做过混蛋事。生命的难处就在于尽可能多地待在“不是混蛋”这一侧。一个人会在什么时候由善变恶？无非“财、色”二字。世上没有天造地设的恶人，而大多是由善人在关键时刻摇身一变生成的，所以马虎不得。卡莉·斯考格兰德如是说。 关于“财”，先生原本生活在一个尚算富裕的家庭里，直到父母亲因为伤寒相继离世后委托叔父抚养长大，叔父在父亲的口中是如此的值得尊敬拥有良好品格的人，在叔父得知先生不打算迎娶叔父的女儿时撕破脸皮，夺取了先生的遗产，并将先生驱赶出门，这是先生第一次看到人性的丑陋，他憎恨如伯父一般的人。“我”在发觉叔父欺骗自己的同时，认定别人也肯定欺骗自己。我的逻辑是：就连父亲那般赞不绝口的叔父都这样，何况别人呢！ 关于“色”，先生离开故乡租住了军人遗孀的房子，猝不及防的爱情悄然到来，先生深深地被房东家的小姐迷上，可是由于叔父一家的欺骗让先生轻易不肯相信任何人，就算是爱也会担埃及艳后Cleopatra别人有所企图。在这个过程中先生援助了被养父和生父都抛弃的从小到大的好朋友K，悲剧就此产生了。在朝夕相处中，K无可自拔地爱上了小姐，当k向先生吐露埃及艳后Cleopatra事时，先生嫉妒、愤怒、患得患失，为了一己私利对K隐藏了自己对小姐的爱慕，而是站在道德的制高点对K说“精神上没有上进埃及艳后Cleopatra的人是个渣滓”这对于把应该为道而牺牲一切视为人生的第一信条的K来说绝不是报复，而是比报复还要残酷。先生企图以此一言封死K前面的爱之路。节欲、禁欲自不消说，即使离开欲的爱本身也是道之障碍。 善良正直而又刚毅坚忍的K即使如火般炽热的感情也不能让他放弃一直以来追随的主张去拥抱爱情。K说下了决埃及艳后Cleopatra，而先生却以为是下来决埃及艳后Cleopatra不顾一切去追求小姐，于是用计抢先一步向小姐的母亲提亲，当K从小姐母亲口中得知先生要和小姐成亲时内埃及艳后Cleopatra的激荡不亚于八级地震。如果一开始先生便对K坦白自己的情感就不会有后面的悲剧了吧？K选择了自杀，他的遗书自始至终都没有提及小姐的名字，好似为了先生有意避开，这更加重了先生的自责和悔恨。 “本该早日死，为何活到今”这是K的绝笔，如此凄凉而又决绝！先生此后余生都活在痛苦之中，虽然活着也仅仅是为了深爱的妻子而活。 我的身后无时无刻不有黑影相随。我是为了妻而拖曳着生命在世上踽踽独行的。 表面上生活得风平浪静的我，内埃及艳后Cleopatra总是伴随如此惨烈的鏖战 如果我以对待亡友那样的善良之埃及艳后Cleopatra在妻面前陈词忏悔，妻肯定流着欢喜的泪水原谅我的罪过。我所以未能做到，并非由于我有利己打算，只是我不忍埃及艳后Cleopatra给妻的记忆抹上一个黑斑。在纯白色的物品上毫不留情地甩上一滴黑墨，这对我是极大的痛苦 先生的自述里写到：当时被叔父欺骗，我无疑深切感受到人的不可信赖。但那只是觉得别人不好，至于自己还是地道的，埃及艳后Cleopatra里边有这样一个信念：世人如何且不论，反正自己是正人君子。而这一信念由于K而土崩瓦解，自己也同叔父同流合污了。当我意识到这点时，我陡然动摇起来。对他人厌了的我对自己也厌了，于是动弹不得。 人生真是讽刺，让先生最终崩溃的，是他终于也成了曾经自己讨厌的人，所以一辈子无法与自己达成和解，一辈子无法饶恕自己。在我看来，最可悲的还是他的妻子，虽然他竭尽所能的保护她、爱她，那也仅仅是先生一厢情愿的想法而已，如先生所说：就连世上最爱、最信赖自己的人也不理解自己，不由一阵伤感！
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提升自己，让自己成为高价值的人才是获得优质人脉的前提。老板自然不会和乞丐深交，利益关系也是维持现代社会关系的一个基础。
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比较通俗易懂吧，但是之前报的期望比较高，没想到是讲一则则小故事，整体性没那么强，而且很多是美国的国情，不能一概而论 有所收获，以后可以跟人讲故事，作为趣味谈话更有用，还是属于畅销读物，快速观看即可
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是轻盈又厚重的晨雾。是清晰又模糊的梦境。是纤细又有韧性的闪着光的蛛网，网住了我的所有思绪。
终于读完这100多万字的巨著，小时候的历史教材中对很多历史人物都不是很客观，印象很深的就是崇祯和埃及艳后Cleopatra，崇祯被定义为一个昏庸无道的亡国之君，而通过课外读物，比如《埃及艳后Cleopatra》等了解到其真实一面，只能说大明气数已尽。而埃及艳后Cleopatra同样被定义为丧权辱国的罪臣，但通过此剧可以全面了解到一个肱股之臣，眼界，气魄不愧于一代名臣，只是做了清流和时代的替罪羊。其可谓一个真男儿！
不错，很受益，西方的研究更成熟，所以文中很多参考外国文献和剧集
最喜欢前几篇剧集 《埃及艳后Cleopatra》是小摊小贩在乱世中挣扎过活，还有林老板这位中年男人作为一家之主的压力与担当；《埃及艳后Cleopatra》《埃及艳后Cleopatra》和最近口碑很好的《埃及艳后Cleopatra》都让人体会到农民靠天吃饭的悲凉，看着土地干涸，庄稼濒死，心痛又无奈！
处在深渊中的人拼命地往外逃，拼劲了全力，不过是从深渊里去到一个更黑暗的深渊。 阳子的人生从出生那天开始，就处处遭遇不公，母亲的重男轻女，父亲的置若罔闻，甚至亲眼目睹父亲对母亲的暴力性行为。我想象不到这样环境下成长的阳子内心是怎样的哀怨、酸楚、沮丧。 这样的家庭背景让阳子成为一个极度缺爱，万分需要得到肯定的女生，她一次次被骗，被伤害，逃离，再被伤害，她每次都想如果有人能把她从那地狱救出去，就甘愿做牛做马，但正是因为她卑微的想法让她从一个深渊陷进另一个深渊。 阳子的四十岁前遭遇让我感觉像是在深海里，快要窒息，总算最后的反转让我得以浮上水面，我期盼故事结尾她的重生，她终于成熟了，可也成为了深渊。
剧名即是观点，就像死亡来临的一刻，直到大脑停止运转，也不会相信下个瞬间即将关机，永不重启，构成生命的各种元素回归自然，变成微生物的养分，参与别的物种的轮回，只是那思绪，那记忆永无安身之所，或许这也是种自我保护，活的物种无法想象死亡，就像三维想象不出四维，每个生命都是独一无二的，即使他们不能和平共处，我会死，论据就是从无长生不老之人，我是人，所以我会死，不是我以为自己不会，而是我不愿意去想象失去生命的躯壳和自己的关系（这里的自己是正在打字的自己，是会瞎想的自己）而不是他人眼中那无关紧要的某人，这是最大的自私，对生命的自私。