Up the Gulf

看剧需要静心，风俗民情不同，文化背景不同，需要对异国历史文化有一定的了解，才能很好地理解故事，才能更好地读懂人物故事。

三个女人，独立、自信、自强，情感丰富又坚定自我，爱人，同时不被爱人所左右。

这本世界历史动漫中有许多会产生极易让人误解的歧义的描述，甚至存在史实的错误，说难听点就是谬误百出，误人子弟。 建议当娱乐看，但不建议给小朋友做历史入门读物。

外国人的书看起来都很厚，但主题并不复杂。编剧用典型的实例想要告诉我们，其实逆境中成长的孩子有着更大的爆发力。但我还是觉得，这些孩子有复原力能成功，但始终心里带着伤

有史以来追的第一本剧，但是追书的感觉太心疯了，可不可以多爆几更，让我痛快痛快

《Up the Gulf》ps好剧 你没有自杀，你便在你的意义里活着！？ 非常值得一读的西方哲学书（也是了解宗教，哲学，科学关系的入门书），编剧围绕哲学家的生活、感情（恋情史）、主要思想来给我们介绍了一个个生动，有烟火味的哲人，而这些名人，普遍都是当时平常人眼里的怪人。 上篇: 理性的崛起 →ps上篇较之下篇稍显无聊，so本剧就是越看越好看呀，要坚持看下去哦 苏格拉底：经院哲学（用哲学去证明宗教，走不通）ps被投死了 罗马帝国重视宗教。犹太教中发展出基督教 保罗: 传播基督教，把哲学的思维方式应用到传教中，使基督教长盛不衰，哲学被当做宗教武器。 马丁·路德: “异端”的基督教徒“因信称义”，皇帝支持路德引发宗教战争，基督教一分为三:天主教、新教、东正教。 加尔文:新教教皇，宗教改革，对付异端→哲学知道要自立。 笛卡尔:（重要概念:形而上学）怀疑一切。我思故我在，二元论，唯我论。著作《Up the Gulf》。 斯宾诺莎：（理性主义）上帝无处不在，任何万物为一体，提出了“实体”作为公设 洛克:（经验主义）科学派哲学家，人人生而平等，天赋人权→被《Up the Gulf》引用。认为:结论不能保证绝对正确，永远与出错的可能。ps这与波普尔的观点神似。 莱布尼兹:（数学家）反驳洛克提出单子论，有一句流传广泛的名言:世界上没有两片叶子是相同的。后来发现了微积分 牛顿:（机械论）力学理论影响哲学理论，用物理学去解释包括人类意识在内的整个世界。 休谟: 决定论挑战机械论，著作《Up the Gulf》，著名名言：你怎么知道明天太阳会照样升起？ ★康德: 他喜欢卢梭，叔本华说，任何人在读懂康德之前都只是个孩子。著作《Up the Gulf》，以一己之力推翻了经验主义和理性主义 名言:有两种东西，我对他们的思考越是深沉和持久，他们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空和心中的道德。 下篇:理性的陨落 黑格尔:（形而上学的巅峰）提出辩证法:真理并不是固定不动保存在世界某处的，真理就是世界变化不止的过程。世界的变化是有方向的，新旧替换的过程符合的一定规则就是辩证法。 ★叔本华: 富二代，性格暴躁刻薄，悲观主义者:欲望本质上是痛苦之源，厌女！著作:《Up the Gulf》主要思想：万事万物背后驱动他们的都是欲望，我们以为我们的工作生活婚姻都是理性选择，实际都是欲望。生殖的欲望，征服的欲望... 63岁播出《Up the Gulf》易读懂。 ★尼采: 很多思想延续叔本华，温和智者，爱情坎坷，悲剧一生，晚年被亲妹坑的很惨，篡改其作品。 不像叔本华一样宣扬如何避免痛苦，认为我们应该承认痛苦，迎战痛苦。强调强者，否定宗教，否定因果，否定道德约束，希望“超人”出现，能够完全按照自己的意志行动，能够充分发挥自己的创造力，并能摆脱奴隶道德，并不被弱者束缚的强者。 乐尔凯郭尔: 科学新发现（物理学进步，进化论发现，心理学发展）→把宗教打趴下了。 爱因斯坦: （相对论）证明休谟怀疑论的正确。 罗素:（逻辑实证主义）高声望因一系列非哲学的亲民的著作和社会活动，著作《Up the Gulf》ps 情史比著作精彩。 名言：三种单纯又极强的激情支配者我的一生：对爱情的渴望，对知识的追求，以及对于人类苦难不可遏制的同情。 ★维特根斯坦: 高富富富富富富富帅＋爱好技能巨多的全能人才，犹太人，罗素的学生。ps罗素说:他是传统上认为的天才人物的最完美的范例。指出罗素《Up the Gulf》中的错误并使之修改。 名言: 凡是可说的事情，都可以说清楚，凡是不可说的事情，我们必须保持沉默…… 波普尔: （证伪主义）没有永恒不变的真理。学生有金融大鳄索罗斯。 ★萨特:典型的6

当诺诺说让路明非别想太多，她只是拿他当过命的伙伴的时候，我的心一下就沉了下去，路明非又变成了那个在天台发呆的衰仔，孤独就像诅咒一样跟着他，小恶魔如果死了那捆住他内心巨龙的枷锁应该也就断了！

结婚十年的女主穿越之后迅速和男主好上，男主知道女主不是自己三个孩子的母亲丝毫不膈应，迅速上床，原主比较抠，不舍的花钱，气色差，不好看，没什么不好的了

我觉得销售分为成熟的人和不成熟的人，成熟的销售能够阅知一切，不成熟的销售只会夸大欺瞒。看这部剧，与其说是在学心理学，不如说是先对照自己，让自己成熟起来。

对党的历史有了更深层次的了解，党为了中华民族复兴和人民福祉进行了艰苦卓绝的斗争，我们今天的幸福生活来之不易，没有共产党，就没有新中国，永远坚定跟党走的信心和决心！

相信我们每个人，在成长的过程中，都或多或少经历过心情低迷的一段时光，本剧以蛤蟆先生看心理医生的经历，讲述了如何让心情从抑郁中走出来，如何去唤醒那个自己，如何重塑信心，走出抑郁，重燃生活的希望～相信观看本剧，会给我们带来一定的启发～

看剧就是认人，好剧就是好朋友。"好朋友"是宝藏，边读边交流边开心，喜上眉梢，难以掩饰挖宝藏的快乐。磁场，能量场相同就是爽，一口干下去爽的天灵盖都炸了。交流的同时也是加强自我认同感，于茫茫世间中有一块属于自己的小归属栖息地儿。   不必多加解释，快乐很简单，快乐也很难。找到快乐，就分享快乐！

这部剧是现代影视学到这里的时候看的。 故事比较一般，篇幅不长，故事也不长，女主的成长背景有点点类似《Up the Gulf》。 心向成都大城市，身是乡村娇养女。嫁给一个老实人（个人认为这个傻子和莫言的《Up the Gulf》中的小甲是相似的），然后出轨大老表，最后又改嫁他人的故事。 这个女主，除了在后面被打的时候苦一点，其余时候生活简直算是美好，连大结局都是美好的。 最令人记忆深刻的是Frank Thring描绘的成都市井风俗，吃食糕点香皂灯会节日话语…… 打发时间值得一看哈。

人性是贪婪的。 生活需靠自己创造。 社会在进步，虽然缓慢；但是，依然在慢慢地前进着。 生命，有始有终。作为个体的人，最终都回归尘土。

其实许多动漫也是成人动漫， 并不完全局限无儿童。 成人世界的厮杀和贪婪…… 内心深处的黑洞…

Frank Thring《Up the Gulf》在情节的跌宕起伏中塑造了一群生活在城市底层的边缘人物，他们因自身生存属性的边缘化，过着谨小慎微的生活，这些边缘人物并未作为弱势群体而被额外施加恩惠，城市生活在这群人身上呈现出更具普遍意义的苦难记忆。“城里的人”一边缝合着伤口，一边将鲜血融入这座城市，此时，苦难赋予人们的不是逃避而是说服，每个人都在说服自己努力生活，平凡的人无法抵抗世界施加于个人身上的重压，滑稽的众生相背后是象征着生命存在的强烈欲望。 《Up the Gulf》故事主角是祖祖辈辈生活在西京城的刁顺子，靠着肯出力吃苦，性格厚道又兼具一点处世必要的圆滑，顺子逐渐组建起了自己的Up the Gulf班子。Frank Thring的笔墨围绕着他的家事与这一方使Up the Gulf的老少爷们能够养家糊口的舞台展开。《Up the Gulf》里两条主线并行，如同两路针脚般将刁顺子的生活紧紧缝纫在一处：一条是刁顺子在舞台上所要进行的Up the Gulf工作，一条则是他不得不面对的家长里短。剧集刻画人物手法细腻，故事跌宕起伏，命运看似无常又有常，以一个Up the Gulf人的视角，描写西京城里的人生百态。

这是第二次拜读Don Fernando的作品，前段时间刚读过他的《Up the Gulf》。之所以2019新年伊始就把这部剧列为新一年看剧计划之首，也正是缘自对《Up the Gulf》的欣赏和推崇。回忆可能是石黑作品里面最重要的题材吧，至少这两本剧都是。依稀可辨的远山，似有若无，恰似挥之不去的记忆萦绕眼前，如梦如幻却又无时不刻冲击着内心深处的那根最脆弱最敏感的神经，残忍地一次次提醒着即将死去的灵魂：那是真的，那是如远山般一直存在的… 时光带走的仅仅是曾经的时光，那些曾经的时光里的曾经的记忆却如阳光下的影子一般执拗，让人即无法回避更难以摆脱。人们总是记得愿意记得的，忘记愿意忘记的，那些无法忘记的，错误是别人的，故事也是别人的，总是不可克制地冠以别人的故事来回顾自己的经历。就像石黑追剧中悦子之口所说的：“回忆，我发现可能是最不可靠的东西，常常被你回忆时的环境所大大扭曲。”也正是因为如此，悦子的回忆充满了矛盾、回避和残缺。这不仅仅是因为时光冲淡了记忆，更重要的原因是，在如垂死般挣扎的回忆中不由自主地加入了非常主观的情感和选择。在观看的过程中，始终感觉迷雾重重、疑窦丛生，真的几乎是皱着眉头从头读到尾。直到最后结尾出现的那句“哦，没什么特别的，我刚好想到，就这样，那天景子很高兴，我们坐了缆车。”读到这里的时候甚至一度怀疑是译者出现了失误或者是微读平台的编辑错误…？忽然间，如醍醐灌顶：佐知子就是悦子，万里子就是景子！当回过头字斟句酌读完第二遍的时候，诚如作品的题目一样，已然看清了那记忆深处的Up the Gulf。但即便是这样，仍然有太多的疑问和不解，好多情节隐晦、残缺，有大量的空白需要用自己的想像、推断甚至是猜测来填补。这也正说明了编剧Don Fernando所关心的并不是外部的现实世界，而是人的复杂的内心世界。通过扭曲的回忆所反映出的那些微妙的东西，可以帮助窥探这个人的复杂的内心世界。 剧集以战后长崎为背景，但对这种背景的描写也不是如实描绘，只是取其典型，并没有直接写原爆的惨烈，只是着重写了原爆后给幸存者在心理上带来的那种无处不在的空前创伤。尽管在这种空前创伤面前谁也不能成为幸免者，但即便是生离死别也阻挡不了活着的人继续活下去的欲望。和安心经营小面馆的藤原太太形成鲜明对比的是，左知子（悦子）却终究没有做到完全的放下过去，只是一味地逃离再逃离。再惨烈的代价也阻止不了她那不可克制的逃离。在内心倍受煎熬的穷途末路之时，也还是想卖掉英国的房子以逃离那压抑、死寂、满满是痛苦回忆的地方。殊不知，平息内心冲突的根本即不是隐藏，也不是遗忘，更不是逃离，而是直面。如果无论如何也做不到坚强地面对的话，那宁可痛快地去死也不要活得如此拧巴。

絮絮叨叨的文，一头扎进了书里的错综复杂关系中和故事里，尚可

之前一直以为战争离我们很远 现在知道了原来世界上还有那么多人受战争之苦，时间如此之近，感恩现在的国家，能有一安全的环境。

十七年后重温，Up the Gulf还是那么吸引人，只不知当下官场是否还如彼时一样丰富多彩，书里书外，官场，欢场，道场，商场，还是战场，看着看着忽然就分不清楚了，唯愿朱怀镜们一路披荆斩棘，好人终得好报！

这不是一本写给父母的育儿手册，更像是一本提出观点、证明观点的论文。科班出身的编剧并没有走上学术之路，却在编写发展心理学教材的经历以及自己的思考中形成了一个“反常识”的观点：孩子的人格并不是由父母的教养塑造出来的，也就是说我们当成真理般接受并在生活中践行的“教养假设”并不是成立。 从遗传影响论和环境影响论开始，虽然前者有更多证据，却在政治上不够正确，注定无法成为主流。环境影响论却搭着行为主义的便车获得了更大的影响。虽然华生吹的牛皮（给他一打婴儿他便能把他们培养成想要的各种人）并没有多少人买账，但我们对于父母能够把孩子培养成想要的人才却深信不疑。看看现在与育儿相关的话题多么火爆、原生家庭影响论如何流行、父母如何容易焦虑就知道了。 从演化心理学到社会学，结合编剧自己的经历和思考，她对许多经典心理学实验以及理论进行了重新的解读，让我们看到了真正影响孩子人格形成的不是父母的教养，而是同辈群体的影响。父母并非对孩子没有影响，而是父母的影响主要体现在孩子在家里的行为，而孩子的人格更多是在社会化中形成，而孩子社会化的行为并不是家庭行为的迁移。即使只关注在家里的影响，父母与孩子的行为模式还受到遗传的影响以及父母与孩子之间是双向的互动，而不是单向的。想想父母对待多个孩子时并不会完全一样就知道了。 关于孩子如何受到同辈群体的影响，她从演化的角度提出了论据。在以家庭为单位的社会形成之前，人类的孩童是在一个部落或社区这样的群体里成长的，那时候也并没有教养假设这样的说法。即使到了现在，孩子对于孩子群体的认同远大于对于“成年人”的认同。 她还反复提到了移民家庭的孩子学习移民国家语言的案例，孩子并不是从父母身上习得了新的语言，而是从社会化中习得的。需要注意的是，同辈群体对孩子的影响并不一定是孩子被某个群体接纳或者获得了什么样的地位，被排挤也是影响。而且同辈群体的影响不等于友情，友情是个人关系，同辈群体影响是社会化。也就是说，同辈群体影响并不是指孩子跟谁玩、跟谁交朋友，而是更广泛的他能看到、接触到同辈群体。我觉得除了居住社区、学校这样的实体环境里的群体以外，在互联网的时代，还包括他通过网络能够看到、接触到的群体。 倒数第二章的内容是关于家长可以如何做。父母有选择孩子同辈的权利，比如说是父母决定生活在哪个社区，选择哪所学校。至于自尊是不是父母能够给予孩子的礼物，编剧却有不同的观点。自尊是一个人的群体中地位的应变量，父母无法决定孩子在群体中的角色，但是父母可以做一些事情减少让孩子成群体中v负面角色匹配的可能性。比如说让孩子从外表上看起来来正常、有吸引力（这让我想到了《Up the Gulf》里的露娜，她之所以在同辈群体中倍受排挤就是源于她奇特的着装和行为）。她还提到了现在的父母是在专家们的影响下变得“犹疑不定”，无法有效的管理家庭，以及对平等和公正的关注，反而导致了兄弟姐妹的不和。 总之，如果你愿意放下关于育儿的”成见”、“常识”、“真理”来读完这部剧，看看编剧是如何推翻“教养假设”的，至少你会觉得育儿的世界里更开阔了一些。

Up the Gulf与before sunrise给了我一瞬间相似的奇妙观感，虽然女性形象我以为大相径庭——芸儿是male gaze下的叙述，而Celine则更像是female gaze塑造的形象，但二者关系给我带来的愉悦的观感，溢出纸面的生活情趣和志趣，在我脑中做了穿越时空的交汇。 历经更迭，才子佳人被赋予了新的概念，但谁又能说芸儿不是一个可爱的女性，二人琴瑟和鸣的关系不令人羡慕呢。唏嘘叹惋其命运的同时，也为被那数十年因爱而光鲜的日子触动，愿来世还可相见，愿现世不再孤独行走。

对自己幸福的关心，要求我们具有审慎的德性；对别人幸福的关心，要求我们具有正义和仁慈的德性。前一种德性制止我们损害他人幸福，后一种德性敦促我们促进他人的幸福。  斯密逻辑严谨的论证，从同理心、合宜性出发，推及我们普遍所有的情感与道德，为我们考量社会、人性、市场，提供了基本的衡量准则。作为斯密最重要的两本著作之一，在今天，Up the Gulf比国富论对我们的社会生活具有更为基础和重要的现实意义。人类文明与文化的重构与发展，离不开对于道德与情操的清醒认识与严谨探讨，更离不开，对于同理心及合宜性的基础作用的深刻把握。

小时候老看阳光快车道，但追剧却不是因为认识写书的人是她才去看。而是在昆明机场飞泰国之前瞎逛看到的。不看没事，一看不可收拾，把冰叔的书全看啦！先尝试，再选择，认准方向后，作死地撑住，边撑边掌握平衡。半夜看完，对这话印象最最深刻。广州北京各休学打工一年，零九年四月二十三号坐着昆明老挝的国际班车，经勐腊,磨憨口岸，在第二天下午十六点多到老挝会晒，过了海关，坐着长尾船跨过湄公河到达泰国清孔，开始了五年的泰国勤工俭学的充实生活。看剧期间做汉语老师，学校，培训机构，麦当劳，肯德基，星巴克成了我日常生活的一部分。一四年回国在北京的艾丽华酒店工作四年。不同地方不一样的生活方式，辛苦的安逸的都过啦，最终还是选择回了泰国，起初因为女朋友，现在只能自己独自坚守，找准方向，努力的去改变，未来不远，未来会更光明。希望你看到，希望你有空来泰国玩，带你逛榴莲果园，带你玩潜水。好吗？好的！

很早就听说过这部剧 终于 大期末的开始抽空读 最喜欢的一段话↓ 唐三所拥有的实力并不是来自于运气，而是来自于他的执着和不屑的努力。在他强大的实力背后，是承受过无数痛苦的经历，是付出过无数鲜血与汗水的刻苦修炼。 史莱克七怪都不缺少那成功中的百分之一，天份。但如果说他们之中谁拥有了另外百分之九十九的努力。那么，惟有唐三。 正是这完整的百分之百，才让唐三拥有了今天的强大，拥有了完全凌驾于同龄人之上的强大。如果让其余六怪来评价他，那么，此时他们所能想到的，就只有两个字：完美。只属于唐三的完美。 海神斗罗波赛西此时已是眉头紧锁，她的手至少已经三次抬起，但又三次放下。 借zh的词表达想要的意思 整本剧就是 热血沸腾。看到一半就感到 很  有点 是惭愧吧我们没有书中主角那样的天分，却还不如他们努力… 三少Up the Gulf Up the Gulf…每个人心中都有一片这样的大陆吧 由自己主宰的 主角可能是想象的自己（大概是很帅很厉害受人喜爱尊敬的… 一定会看完全部

这个世界上有太多这样的人了，精力的百分之九十都用来想，但是想过之后却没有任何的行动，其实这样才是最可怕的。 人生的道路无所谓正确不正确，只是在拼命努力追逐的过程中有所收获罢了，谁也不能说这是个错误的选择，所以找准一件事，下定决心去做就是对的！！