地主周扒皮每天半夜里学鸡叫，然后把刚刚入睡的长工们喊起来下地干活。日子一长，长工们对鸡叫得这样早产生了怀疑。小长工小宝为了弄明白此事，在一天夜里，他独自躲在大车后边观察院内动静，不一会儿，只见周扒皮悄
有原创性，而不是数据的收集；有独创性，又敢于表达，论证了中国人可以自信的扎扎实实的理由。说言论自由，强调言论自由与言论责任相结合，这才是真正的言论自由。
斯人若彩虹，遇上方知有。相似的灵魂总会相遇的。胡桃 林向屿结局半夜鸡叫（美术片）。（感觉这部剧的文笔很美🎄）
当你爱的时候，你不要说，“上帝在我的心中”，却要说，“我在上帝的心里。”
时隔多年因为已经忘了凶手是谁所以又看了一次。 之前豆瓣似乎给了五星。的确是我小时候最喜欢的题材：文化的交融冲突和内心的挣扎撕扯。这次由于看过一遍，很多冗长的描述只是听了过去。不禁赞叹，小时候好耐心，能读这种明明只有几十万字却像几百万字一样的书。
后续代笔的两章没有看。黑夜是什么，漆黑让你行迹如盲人，但你还不是花满楼。 “世界上最值钱的是什么？” “金山银山？” “不。” “是浪子回头。” 浪子之所以叫浪子，就是没有回头的余地。 尤磊之所以是尤磊，就是不给自己留余地。
当初在没几个台还都是雪花的破电视上看的这个= =|||。=v=片头片尾曲都很不错。
在地铁上读完的。没有故作高深的学者腔，语言平实，带入感很好。关于城市化、区域经济、城乡二元体制等社会问题，提供了另一种视角。摆事实讲道理，开脑洞涨见识。编剧不是那种为保护自身阶层利益“佯装不懂”的学者，这一份知识分子的良心让人感动。
观看体验超棒的一本剧，迈克尔刘易斯的讲故事能力在畅销作家中是最棒的之一（乔布斯传的洛温斯坦是另一个），他的泥鸽靶讲清楚了金融衍生品，MONEYBALL讲清楚了数据模型的效用，思维的发现则将丹尼尔和阿莫斯合作的决策科学（并催生了行为经济学）娓娓道来。 本剧可以看作卡尼曼和特沃斯基的传记，也可看作误判心理学的发展史，在一个个案例、故事和历史事件的重现中，这些枯燥无味的行为经济学和心理学知识被展现出来（对那种枯燥无味没有概念的人可以体验一下机械工业播出社的行为经济学），我个人觉得比思考快与慢创作的更明白。 这部剧真正让我感动的是阿莫斯和丹尼尔一生的友谊，尤其是在两人移民美国后的争执和裂痕，赛勒的错误的行为里也隐晦的提及了但这部剧更直言不讳。一辈子研究人类认知谬误的两位大家，在彼此关系（恐怕是除家人外最重要的关系）处理上依然充满了误判、猜忌和过度解读，诚然这是刘易斯的视角，我个人以为重要的是它的借鉴意义而非真实性（不同的人的视角和资料选排使真实性不具可能了）。 最后，丹尼尔等待诺奖电话的心路历程打动了我。
09.16更新。看了一二集，目前来说比较还原原著的，增加了一些线，看了预告，期待三四集的故事发展。
花了两年时间读完，1-3卷花了一两个月时间，最痛苦的是第四卷，花了一年多时间。 碎片化书写让没有毅力的读者痛苦万分。 除了第四章的记实影视，其他几章的观看快感还是很强。
如今，紧密的亲属关系更多地仅存在于核心小家庭，不管是母系还是父系的单向关系都变得越来越疏远，甚至隔上一代就不再往来，生育控制和劳动力迁移大大地改变了千百年来形成的社会稳定结构，更紧迫的经济因素更是极大地冲击着人们的生育观念。
💬 观影评论
有原创性，而不是数据的收集；有独创性，又敢于表达，论证了中国人可以自信的扎扎实实的理由。说言论自由，强调言论自由与言论责任相结合，这才是真正的言论自由。
斯人若彩虹，遇上方知有。相似的灵魂总会相遇的。胡桃 林向屿结局半夜鸡叫（美术片）。（感觉这部剧的文笔很美🎄）
当你爱的时候，你不要说，“上帝在我的心中”，却要说，“我在上帝的心里。”
时隔多年因为已经忘了凶手是谁所以又看了一次。 之前豆瓣似乎给了五星。的确是我小时候最喜欢的题材：文化的交融冲突和内心的挣扎撕扯。这次由于看过一遍，很多冗长的描述只是听了过去。不禁赞叹，小时候好耐心，能读这种明明只有几十万字却像几百万字一样的书。
后续代笔的两章没有看。黑夜是什么，漆黑让你行迹如盲人，但你还不是花满楼。 “世界上最值钱的是什么？” “金山银山？” “不。” “是浪子回头。” 浪子之所以叫浪子，就是没有回头的余地。 尤磊之所以是尤磊，就是不给自己留余地。
当初在没几个台还都是雪花的破电视上看的这个= =|||。=v=片头片尾曲都很不错。
在地铁上读完的。没有故作高深的学者腔，语言平实，带入感很好。关于城市化、区域经济、城乡二元体制等社会问题，提供了另一种视角。摆事实讲道理，开脑洞涨见识。编剧不是那种为保护自身阶层利益“佯装不懂”的学者，这一份知识分子的良心让人感动。
观看体验超棒的一本剧，迈克尔刘易斯的讲故事能力在畅销作家中是最棒的之一（乔布斯传的洛温斯坦是另一个），他的泥鸽靶讲清楚了金融衍生品，MONEYBALL讲清楚了数据模型的效用，思维的发现则将丹尼尔和阿莫斯合作的决策科学（并催生了行为经济学）娓娓道来。 本剧可以看作卡尼曼和特沃斯基的传记，也可看作误判心理学的发展史，在一个个案例、故事和历史事件的重现中，这些枯燥无味的行为经济学和心理学知识被展现出来（对那种枯燥无味没有概念的人可以体验一下机械工业播出社的行为经济学），我个人觉得比思考快与慢创作的更明白。 这部剧真正让我感动的是阿莫斯和丹尼尔一生的友谊，尤其是在两人移民美国后的争执和裂痕，赛勒的错误的行为里也隐晦的提及了但这部剧更直言不讳。一辈子研究人类认知谬误的两位大家，在彼此关系（恐怕是除家人外最重要的关系）处理上依然充满了误判、猜忌和过度解读，诚然这是刘易斯的视角，我个人以为重要的是它的借鉴意义而非真实性（不同的人的视角和资料选排使真实性不具可能了）。 最后，丹尼尔等待诺奖电话的心路历程打动了我。
09.16更新。看了一二集，目前来说比较还原原著的，增加了一些线，看了预告，期待三四集的故事发展。
花了两年时间读完，1-3卷花了一两个月时间，最痛苦的是第四卷，花了一年多时间。 碎片化书写让没有毅力的读者痛苦万分。 除了第四章的记实影视，其他几章的观看快感还是很强。
如今，紧密的亲属关系更多地仅存在于核心小家庭，不管是母系还是父系的单向关系都变得越来越疏远，甚至隔上一代就不再往来，生育控制和劳动力迁移大大地改变了千百年来形成的社会稳定结构，更紧迫的经济因素更是极大地冲击着人们的生育观念。