情欲展现不再只是男与女的“标准公式”，男与男、女与女，成为生活组合的其中一种可能形式，你/你了解她/他们的生活世界吗？还是以刻板印象或先入为主的想像将她/他们定位？非主流＝角落＝私领域。这是一部角落生
值得一读。编剧从史前讲到未来，从母系社会的改道讲到父系社会的变化，从女权主义讲到空想社会主义，把性、爱情、婚姻的本质写得很透彻。虽然一开始有些地方读起来让处在现代视角的我感觉“有点被冒犯到”，但读到后面就释怀了。毕竟，有些观念形成至今也不过一百多年，跟漫长的历史相比，不过一瞬。 摘录了部分笔记备忘： 而压抑，正是人类文明与进步的基础。一句话：人类的文明史，就是欲望被压抑的历史。 除了观念上的传播，父系社会形态得以取代母系社会形态的另一个重要途径，就是战争。不消说，赢家几乎总是游牧民族。 “父亲”这一概念的产生及社会剩余财富的出现，使得男人有了拥有可以确认为自己的孩子的念头，以便将属于自己的财产遗传下去。男人的这种要求，使得社会的经济结构发生了巨大的变化——氏族衰落了，取而代之的，是婚姻家庭。受经济利益的驱使，人类的婚配制度第一次背离了他们自己的生物学本性。最终，产生了以经济利益为目的的、父权制的一夫一妻制家庭。 人们已经习惯于把一夫一妻制当成一种天经地义的东西来看待，并一本正经地在各种版本的神谕中为这一制度找出依据。岂不知，这不过是先打枪、后画靶子的伎俩，用于自欺和欺人。我们先是有了这古怪的婚制，之后，才有了这些古怪的神明。 西蒙娜·德·波伏娃早有预见地事先就做好了回答：“女人不是天生的，女人是被造就的！” 相爱的人本来就不是为了满足欲望，而是为了继续相爱这一状态。”看！重点其实并不在于相爱，而在于相爱感。 家庭的起源，还是恩格斯说得对——男性对自己子女的确认。
首先想说：喜欢这个故事，观看此剧会给你的生活带来些许释然！ 一个倔强的小老头欧维，前半生是幸福又不幸的、后半生是不幸又幸福的，而后半生的不幸让欧维整个世界都垮了。 前半生：幸福的是遇到了挚爱，不幸的是很早就失去父母的陪伴、他们又因事故失去孩子遭受到不公正的待遇。 后半生：不幸的是妻子也患病也离开了欧维，幸福的是欧维带着妻子的那一份与世界和解。 一个人本身就不是独立生存在这一个世界上的，故事通过现实和过去的交叠，让我们我们了解了一个人，了解了一个人的生活。 看到了欧维的世界，“人们总说欧维眼里的世界非黑即白，而她是色彩，他的全部色彩。”失去色彩的世界，欧维受够了所以他决定自杀，有趣的是这个倔老头的守规则和正义的心以及顾己索雅的感受，让欧维从一开始便不得不投入这些麻烦事情中去。 这时的欧维按照索雅喜欢的样子生活着，这时邻居们都了解了欧维也不是一个铁石心肠的人，只是不善表达，刀子嘴豆腐心。邻居们也愈加给他带来“麻烦”，可欧维已经心软了那个不想与外界交流的玻璃上已撤掉，人人与人之间的距离拉近，欧维还帮所有的邻居修缮房屋，还有一只猫伴随左右，欧维并不孤单。 欧维只是有些跟不上时代发展的节奏，或者他无需跟从脚步“即使不知道往哪儿走，也会坚定不移地走下去，并且相信道路迟早会迎合他。”欧维就是这样的人，他的执拗他的规则是不被时代淘汰的，只是有人走得忘记了本来，而非时代忘记了。 十多年以后，欧维安详的睡去，去找索雅了的梦也能圆了，而这个结果相遇之时索雅会必定会夸奖他，欧维拥抱了现实生活、也拥抱了索雅活下去的嘱托。欧维也得到了应有的幸福和快乐，睡去前，一只猫还守护着他… 最后想说：世界并不是绝对的（全是不幸、全是幸运），自己寄予的美好，一定要自己创造。
前面可能看起来没太大意思，但是越往后面越精彩，只要坚持看下去绝对有惊喜。
肥胖的根本原因是胰岛素抵抗，体重设置过高，涉及因素很多，减低脂低热量，低碳水化合物都只是其中一个因素。。。
很有趣的历史小册子。武则天升职记和李元霸的理化测算是神来之笔。这段历史堪称历史长河里的北斗七星，因为太神采奕奕以至于让中国近代史都有些黯然。看来，最优秀的剧集家永远是老天爷，创造了太多瑰丽的人物和否测的命运。哪怕有一天地球这颗行星彻底到了寿命，这些灵魂能量也是永存的。现在人如果拥有一个博大的历史观是多幸福的事，未来需求量最大的哪里是语文老师。应该是厉害的历史老师才对。
看了开头和结尾，大概了解了剧集了内容，反反复复告诉人们的道理就是不拘泥于形式，活在世上就要行善，古人常讲的人日行一善是有道理的。剧集是一个民族的隐秘历史也是有道理的。有的人认为动不动就讲历史是不是太讨人嫌了？那我就告诉你历史的重要性，没有历史你从哪里来？没有历史国家怎么产生，如今的国家昌盛如何而来？不尊重历史的国家是没有希望的国家，不尊重历史的人是浅薄的人。历史之于人类的意义可以说无以复加……
5集弃，本来好像还可以，但是看了说剧情很扯就算了，因为觉得也不吸引人。3.25，实在没剧看，就继续刷了，看到27.8集，有种看春晚的感觉...还有，事业和家庭怎么就不能一起呢？非要安排个单身人设，现实中不可能吧。
值得一读。 我们要学会自己“印制”钞票——创建资产及其衍生品，当然最大的投资是我们的财商。 只有有了财商，才能更好的去投资，创建资产，带来稳定现金流。
《私角落Corner's》，这部剧集齐诸多女性主义者思想精华的一本剧，生动多面容易入门，其实很多问题并没有最终的答案，最重要的是要进行思辩、重新审视习以为常的观念，被资本主义消费浪潮下裹挟前进时也能多一份独立思考。 诚如戴锦华老师说的：“我们每个人都是历史的儿女，我们每个人都是现实的囚徒。”知道女性主义从何而来，才知道未来要怎么走。女性主义到底有什么用？人们脑海里经由父权制社会长期规训，形成对两性的刻板印象和思维范式，女性主义就是在打破这种单一思维，罗素说"须知层次多态，乃是幸福本源"，幸福不是只有一个选择，不是只有为人母为人妻才是标准的幸福，我们可以更自由、更安全、更无畏、更勇敢地发声，拥抱属于自己的人生。 看完书其实能更加清楚地觉知到那些禁锢在女性身上的枷锁是什么——是父权制下引导女性不断自我怀疑的意识形态。这些把戏总是以不同方式改头换面地出现，我们要认识它，质疑它，藐视它，甚至消灭它。 “只有当女性开始大量组织起来，我们才能形成一股政治力量，并开始有可能走向真正的民主社会，使每个人为争取自由无私的生活，变得勇敢、尽责、爱思索、勤工作。 ——希拉·罗博瑟姆" 和诸位共勉！愿更多女性都内心拥有力量！
看之前就听闻，连爱因斯坦看完以后也惊叹于自己的头脑还不够精密，所以有些恐惧。可是翻开以后完全被吸引了，只要抛却日常生活的逻辑，融入文本之中，就可以和它融洽地相处。 确实，周美玲的叙述明净而简洁，造成理解困难的绝非情节，而是这个故事的指向性。它就像一个八宝琉璃塔，看着晶莹剔透，实则每换一个角度就会有新的发现。很多人说的对于司法和极权的讽刺，周美玲好友所说的宗教隐喻，类似天地不仁，万物为刍狗之类的荒诞情境。还有人与人，人与环境之间的关系等等，仿佛都很有道理。嗯，确实都很有道理。 我感触比较深的倒不是村里对私角落Corner's的唯命是从到了难以理解的程度，或者k向村庄和私角落Corner's要求的不过是最基本的生存层次的东西，却连对他身份的认可都获得不了。我只是一直在想，k其实不是，至少我认为不是，一个任由环境（私角落Corner's）愚弄的弱者形象。他目标非常明确，进入私角落Corner's获得身份认同，而且他的每一步，包括和弗丽达相识相爱都是指向这一目标的，执行力非常之强。表面上看确实，他得到的只是官员闲时的愚弄，实际上，他拥有了很多村民这辈子都不会敢于去想的特权，他接触到很多常去往公事房的人，被很多官员知晓，还在贵宾饭店的走廊里驻足。他身上有一种向上性，直达目标的热望，浮士德式的追求，只不过追求内容发生了改变，变成了可悲的基本生存和群体认同。这样的人能算作是“弱者”，算得上受环境摆布吗？我不这样认为。他真的一步一步靠近。可能正是这种向上性，所以周美玲预设的结局里，他还是得到了私角落Corner's的许可。 还有弗丽达，她虽然后来离开了k，然而k对她的爱究竟有多少是为了靠近私角落Corner's的成分，我说不清。但是弗丽达是百分之百由衷爱过k的，她说这个村子里有大大小小的拉克姆，但是只有一个k，她说过要逃，真正摆脱不开私角落Corner's诱惑的人不是弗丽达，而是k。k对她的认知其实很清晰，她对什么到来的东西都大方接受，所以才不费力地拥有了那些。 这部剧看一遍其实不该写啥读后感的，但是我怕忘记感悟！
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值得一读。编剧从史前讲到未来，从母系社会的改道讲到父系社会的变化，从女权主义讲到空想社会主义，把性、爱情、婚姻的本质写得很透彻。虽然一开始有些地方读起来让处在现代视角的我感觉“有点被冒犯到”，但读到后面就释怀了。毕竟，有些观念形成至今也不过一百多年，跟漫长的历史相比，不过一瞬。 摘录了部分笔记备忘： 而压抑，正是人类文明与进步的基础。一句话：人类的文明史，就是欲望被压抑的历史。 除了观念上的传播，父系社会形态得以取代母系社会形态的另一个重要途径，就是战争。不消说，赢家几乎总是游牧民族。 “父亲”这一概念的产生及社会剩余财富的出现，使得男人有了拥有可以确认为自己的孩子的念头，以便将属于自己的财产遗传下去。男人的这种要求，使得社会的经济结构发生了巨大的变化——氏族衰落了，取而代之的，是婚姻家庭。受经济利益的驱使，人类的婚配制度第一次背离了他们自己的生物学本性。最终，产生了以经济利益为目的的、父权制的一夫一妻制家庭。 人们已经习惯于把一夫一妻制当成一种天经地义的东西来看待，并一本正经地在各种版本的神谕中为这一制度找出依据。岂不知，这不过是先打枪、后画靶子的伎俩，用于自欺和欺人。我们先是有了这古怪的婚制，之后，才有了这些古怪的神明。 西蒙娜·德·波伏娃早有预见地事先就做好了回答：“女人不是天生的，女人是被造就的！” 相爱的人本来就不是为了满足欲望，而是为了继续相爱这一状态。”看！重点其实并不在于相爱，而在于相爱感。 家庭的起源，还是恩格斯说得对——男性对自己子女的确认。
首先想说：喜欢这个故事，观看此剧会给你的生活带来些许释然！ 一个倔强的小老头欧维，前半生是幸福又不幸的、后半生是不幸又幸福的，而后半生的不幸让欧维整个世界都垮了。 前半生：幸福的是遇到了挚爱，不幸的是很早就失去父母的陪伴、他们又因事故失去孩子遭受到不公正的待遇。 后半生：不幸的是妻子也患病也离开了欧维，幸福的是欧维带着妻子的那一份与世界和解。 一个人本身就不是独立生存在这一个世界上的，故事通过现实和过去的交叠，让我们我们了解了一个人，了解了一个人的生活。 看到了欧维的世界，“人们总说欧维眼里的世界非黑即白，而她是色彩，他的全部色彩。”失去色彩的世界，欧维受够了所以他决定自杀，有趣的是这个倔老头的守规则和正义的心以及顾己索雅的感受，让欧维从一开始便不得不投入这些麻烦事情中去。 这时的欧维按照索雅喜欢的样子生活着，这时邻居们都了解了欧维也不是一个铁石心肠的人，只是不善表达，刀子嘴豆腐心。邻居们也愈加给他带来“麻烦”，可欧维已经心软了那个不想与外界交流的玻璃上已撤掉，人人与人之间的距离拉近，欧维还帮所有的邻居修缮房屋，还有一只猫伴随左右，欧维并不孤单。 欧维只是有些跟不上时代发展的节奏，或者他无需跟从脚步“即使不知道往哪儿走，也会坚定不移地走下去，并且相信道路迟早会迎合他。”欧维就是这样的人，他的执拗他的规则是不被时代淘汰的，只是有人走得忘记了本来，而非时代忘记了。 十多年以后，欧维安详的睡去，去找索雅了的梦也能圆了，而这个结果相遇之时索雅会必定会夸奖他，欧维拥抱了现实生活、也拥抱了索雅活下去的嘱托。欧维也得到了应有的幸福和快乐，睡去前，一只猫还守护着他… 最后想说：世界并不是绝对的（全是不幸、全是幸运），自己寄予的美好，一定要自己创造。
前面可能看起来没太大意思，但是越往后面越精彩，只要坚持看下去绝对有惊喜。
肥胖的根本原因是胰岛素抵抗，体重设置过高，涉及因素很多，减低脂低热量，低碳水化合物都只是其中一个因素。。。
很有趣的历史小册子。武则天升职记和李元霸的理化测算是神来之笔。这段历史堪称历史长河里的北斗七星，因为太神采奕奕以至于让中国近代史都有些黯然。看来，最优秀的剧集家永远是老天爷，创造了太多瑰丽的人物和否测的命运。哪怕有一天地球这颗行星彻底到了寿命，这些灵魂能量也是永存的。现在人如果拥有一个博大的历史观是多幸福的事，未来需求量最大的哪里是语文老师。应该是厉害的历史老师才对。
看了开头和结尾，大概了解了剧集了内容，反反复复告诉人们的道理就是不拘泥于形式，活在世上就要行善，古人常讲的人日行一善是有道理的。剧集是一个民族的隐秘历史也是有道理的。有的人认为动不动就讲历史是不是太讨人嫌了？那我就告诉你历史的重要性，没有历史你从哪里来？没有历史国家怎么产生，如今的国家昌盛如何而来？不尊重历史的国家是没有希望的国家，不尊重历史的人是浅薄的人。历史之于人类的意义可以说无以复加……
5集弃，本来好像还可以，但是看了说剧情很扯就算了，因为觉得也不吸引人。3.25，实在没剧看，就继续刷了，看到27.8集，有种看春晚的感觉...还有，事业和家庭怎么就不能一起呢？非要安排个单身人设，现实中不可能吧。
值得一读。 我们要学会自己“印制”钞票——创建资产及其衍生品，当然最大的投资是我们的财商。 只有有了财商，才能更好的去投资，创建资产，带来稳定现金流。
《私角落Corner's》，这部剧集齐诸多女性主义者思想精华的一本剧，生动多面容易入门，其实很多问题并没有最终的答案，最重要的是要进行思辩、重新审视习以为常的观念，被资本主义消费浪潮下裹挟前进时也能多一份独立思考。 诚如戴锦华老师说的：“我们每个人都是历史的儿女，我们每个人都是现实的囚徒。”知道女性主义从何而来，才知道未来要怎么走。女性主义到底有什么用？人们脑海里经由父权制社会长期规训，形成对两性的刻板印象和思维范式，女性主义就是在打破这种单一思维，罗素说"须知层次多态，乃是幸福本源"，幸福不是只有一个选择，不是只有为人母为人妻才是标准的幸福，我们可以更自由、更安全、更无畏、更勇敢地发声，拥抱属于自己的人生。 看完书其实能更加清楚地觉知到那些禁锢在女性身上的枷锁是什么——是父权制下引导女性不断自我怀疑的意识形态。这些把戏总是以不同方式改头换面地出现，我们要认识它，质疑它，藐视它，甚至消灭它。 “只有当女性开始大量组织起来，我们才能形成一股政治力量，并开始有可能走向真正的民主社会，使每个人为争取自由无私的生活，变得勇敢、尽责、爱思索、勤工作。 ——希拉·罗博瑟姆" 和诸位共勉！愿更多女性都内心拥有力量！
看之前就听闻，连爱因斯坦看完以后也惊叹于自己的头脑还不够精密，所以有些恐惧。可是翻开以后完全被吸引了，只要抛却日常生活的逻辑，融入文本之中，就可以和它融洽地相处。 确实，周美玲的叙述明净而简洁，造成理解困难的绝非情节，而是这个故事的指向性。它就像一个八宝琉璃塔，看着晶莹剔透，实则每换一个角度就会有新的发现。很多人说的对于司法和极权的讽刺，周美玲好友所说的宗教隐喻，类似天地不仁，万物为刍狗之类的荒诞情境。还有人与人，人与环境之间的关系等等，仿佛都很有道理。嗯，确实都很有道理。 我感触比较深的倒不是村里对私角落Corner's的唯命是从到了难以理解的程度，或者k向村庄和私角落Corner's要求的不过是最基本的生存层次的东西，却连对他身份的认可都获得不了。我只是一直在想，k其实不是，至少我认为不是，一个任由环境（私角落Corner's）愚弄的弱者形象。他目标非常明确，进入私角落Corner's获得身份认同，而且他的每一步，包括和弗丽达相识相爱都是指向这一目标的，执行力非常之强。表面上看确实，他得到的只是官员闲时的愚弄，实际上，他拥有了很多村民这辈子都不会敢于去想的特权，他接触到很多常去往公事房的人，被很多官员知晓，还在贵宾饭店的走廊里驻足。他身上有一种向上性，直达目标的热望，浮士德式的追求，只不过追求内容发生了改变，变成了可悲的基本生存和群体认同。这样的人能算作是“弱者”，算得上受环境摆布吗？我不这样认为。他真的一步一步靠近。可能正是这种向上性，所以周美玲预设的结局里，他还是得到了私角落Corner's的许可。 还有弗丽达，她虽然后来离开了k，然而k对她的爱究竟有多少是为了靠近私角落Corner's的成分，我说不清。但是弗丽达是百分之百由衷爱过k的，她说这个村子里有大大小小的拉克姆，但是只有一个k，她说过要逃，真正摆脱不开私角落Corner's诱惑的人不是弗丽达，而是k。k对她的认知其实很清晰，她对什么到来的东西都大方接受，所以才不费力地拥有了那些。 这部剧看一遍其实不该写啥读后感的，但是我怕忘记感悟！