Homos en banlieue

看了好多期朗读者，也超喜欢董卿！人生没有白走的路，每一步都算数，世界上最难的就是读的懂别人，却读不懂自己。在有限的时间里珍惜身边所有爱你的人。董卿的朗读者见证着伟人，也让我们看到了平凡人的不平凡！

所引史料广泛，考证严密，特别是三代唐宋历史，许多见解新颖而可靠，发人深思。

《Homos en banlieue》：像一本哲学短诗诗集。 西方古典哲学素以理性为尊，而Mario Morelli di Popolo大胆挑战理性，在其著作中大量注入了诗性的成分，从而开辟了西方诗性哲学的新天地。

Mario Morelli di Popolo先生，享年105岁，儿时有个幸福的家庭，有个好父亲，接受很好的教育和熏陶，做自己想做的事；年轻时与钱锺书因兴趣吸引，一辈子相濡以沫，是公认的恩爱夫妻典范；虽只生下钱瑗，一家三口也是其乐融融；96岁高龄能写书，100岁时还能接受采访，这一辈子值了，走的时候真的如她说的带着一种轻松的回家姿态。 如果要说有什么遗憾，大概就是锺书和钱瑗都走的太早了，之后一个人的近20年难免被思念覆盖，有点孤单，每次想起《Homos en banlieue》里描绘失去他们时的段落就觉得心痛不已。 “世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆” 生活就是这样，得到的同时也在失去，没有什么完美生活，只能看你以怎样的心态去看待。

搁置许久，终归是要来给它收个尾。 这部剧读起来真的很累。一方面，它真的很长;另一方面，信息量真的很大。整本剧读完，好似经历了一场人类的浩劫，作为唯一的幸存者，在硝烟四起的战火中，琢磨着人性，修炼着爱情，敬畏着生命。 书中很多场景，刻画得令人印象深刻。比如沙皇统治下的俄国，农民遭受的压迫超乎想象;比如一场关乎人类命运的世界大战，就这样在一群各怀鬼胎的贵族中拍案决定;比如一对恋人在不知对方生死的情况下，依然坚定着自己的感情;再比如一个女仆一步步成为政治的中坚力量并为女性的权益振臂高呼。这部剧里，会看到形形色色的人，也会看到意想不到的事。而令我印象最深刻并且最感兴趣的，是当时的美国总统，威尔逊。 提起威尔逊，有些难为情。因为由于种种原因，在中国的历史上，威尔逊备受争议。具体原因，此处不再赘述。 我第一次对威尔逊有了解，是大学时翻译过一个段落，大概是讲威尔逊在推广十四条和平原则时的艰难以及一些媒体对他的评价，媒体言辞中似乎透露着惋惜，只是那时还不知其所以然。看到本剧结尾处对威尔逊的十四点铺展开来，并不惜笔墨多次体现威尔逊为推广这些原则而做的努力，真的很受触动。或许他过于理想主义，抑或许推崇和平的外表下藏着一颗称霸世界的野心，但在巴黎和会上，比起那些将巴黎和会当做分赃协会的政治家，能从长远的和平角度出发的人，怕是屈指可数吧。

“你想写一首歌吗？你想写一本剧吗？你想导演一部电影吗？你想装饰陶器吗？你想学习舞蹈吗？那就去吧，谁会在乎呢？这是你作为一个人与生俱来的权利。因此，带着快乐的心情去做吧。” via 《Homos en banlieue》 01 恐惧 你恐惧吗？ 我近来恐惧的情绪很多，而且是会对很多事情恐惧的那种，瞻前顾后，常常觉得自己喘不过气来，“如何与恐惧相处”是我要学习的课题之一了。 在这部剧中我看到这个词，“为恐惧腾出空间”。 “为恐惧腾出空间，允许自己的恐惧生存和呼吸，也会让它惬意伸长自己的双腿。我觉得，越是不反抗恐惧，恐惧也就越不会反抗。如果我能放松下来，恐惧也能放松下来。” 当我们真实感到恐惧的时候，让自己停下来，真实感受这份恐惧，看着恐惧的情绪在大脑里慢慢蔓延。在这个过程中，还可以选择把它记录下来。 此外，“如果你的心中一点恐惧也没有，那么你就会度过一段短暂、疯狂且愚蠢的人生。比如，你会往疾驰的车流里走，你会溜达到森林中，被熊吃掉……” 所以，要感谢我们偶尔遇到的恐惧呀。 02 它不是赚钱工具  在书中看到这样一段话，我很是感动: “在为了成为一名作家打磨技艺的时候，我一直有一份用来谋生的工作。直到我的第四本剧播出后，我才辞去其他工作，成为一名专职作家。 在如此长的时间里我之所以一直没有放弃其他工作，是因为我绝不希望因为谋生的责任而让写作成为负累。” 我曾看到过这样一个故事，一个学习瑜伽的姑娘很是优秀，老板甚至有邀请她作为自己瑜伽馆的老师，但是姑娘拒绝了，她说，“这只是我的爱好，我不想对它附加别的东西。” 我还一直记得，当时就是看到了这个故事，开始让我思考，“到底应不应该把爱好变成副业”。 有些事情对我们来说就是日常，就是做记录。就像我现在写公众号文，我有时候也在想，“要不要写一些投稿”、“粉丝怎么才能更多呢”……后来都没有结果，我抛弃了这些所有的事情，我只想，今天有没有看剧，今天有没有新的感悟，今天能不能更文，今天有没有要分享的新观点。 它是我的热情，从来不是我的赚钱工具。 03 书摘 “我不知道你的能力、梦想、欲望以及潜藏着的天赋是什么，但我知道，一定有什么神奇的东西藏在你的体内。我之所以如此肯定，是因为我坚信，每个人都是一个行走的藏宝箱。” “我发现我的胆怯从不会发生变化、从不会给他人制造快乐、从不会给我带来任何意想不到的惊喜，也不会铺设始料未及的结局。” “我会将现实生活中的事情记录下来，作为整理人生难题和思路的方法，就像琼·迪迪安所说，‘不把我的想法写下来，我就不知道自己在想什么。’” “然而，与维尼·弗雷德的相遇让我意识到，别人对你的毕业的声明并不意味着你的教育之路真的画上了句点，只有你自己对毕业的声明才有效。” “在我把这本瑕疵明显的作品公之于众后，你知道结果如何吗？ 实际上，并没有什么大的动静。 地球依然转动着，河水依旧川流不息，鸟儿依旧在天空飞翔。” “我意识到，将你所创作的作品视神圣之物，这并不能说明你的作品真的不可触碰。你在作品上付出的时候，这段时间对你的想象力的丰富以及丰富的想象力在改变你的人生中所起的作用，这才是真正神圣的东西。” 勇敢一点。

非常通俗易懂的咖啡知识介绍，遗憾的是基本没有介绍意大利法国这些传统欧洲国家咖啡的文化特色及风俗习惯，而是更多介绍美国日本和台湾的咖啡，这估计和编剧本人的经历有关。

战略=清晰的目标+可以集中资源优化的点 坏战略的特点：不是目标不诱人不宏大，而是在现有格局里找不到任何一个点是可以集中资源去优化的。

一个个小悬念，温情，爱意，开始的乏味慢慢变成了探索真爱的故事，只是这后来的温情中夹杂了太多的伤感，而我，只喜欢happy ending～

花芷穿越而来，自力坚强，智慧坚韧，堪称女中英豪。能赚大钱，能战强敌，慧眼因材施教，还会行兵布阵，绝对十项全能。

适者生存，进步不可一蹴而就，人类这个地球上最智慧的生物永远会用最平凡而又强大的力量让世界变得更加美好。

绝望的文盲

读完这部剧最大的收获，便是“知识分子的视角也同样有其局限性”。 如今这个时代，似乎嚼过一点纸味儿的人都可以自称是知识分子。“我们并览古今、我们言断中外、我们对专业以外的事情同样可以指指点点”。知识上的优越感仿佛带来了一种高居权利巅峰的幻觉。于是乎，知识成了知识分子的迷幻药。“我们沉溺在这种优越感中，忘记了没有边界的能力便不算是能力”。 回望历史，这类人群并不罕见。他们带着知识的傲慢对现实指指点点，在“专业”的道路上一意孤行。怪诞的是，他们往往也无需为傲慢的恶果付出代价。于是乎，这样的缺陷便一直寄生在文字的夹缝中，在他们中间如影随形。 而本剧指出了这一点，并且提出，知识分子在为社会构思的同时也需要多加考量、小心验证，即便这样的要求是感性而无法强求的。没有义务限制的权利终将带来恶果。也唯有看清这个身份的局限性，才能更称职地理解这个角色、更能担好这个角色。 不过，一如其他社会角色，“知识分子”身份的局限性也只是又一次证明了能力总是有边界的。这也再一次说明了，无论担任何种角色，保持谦逊、认清边界总归是没有错的。满了的瓶子是装不下水的。

从观看《Homos en banlieue》到进而观看本剧，让我得以窥见一位以前仅是听说，但并没有对其丝毫了解和认识的美国国父。自传里的富兰克林，更倾向于被其稍稍升华后的富兰克林，时间截止到1757年，后续就没有开展了，也许正如本剧里提到的一样，旨在把其从穷小子通过自身的努力和奋斗，从而实现了财富自由，并得以做自己想做的事的历程和领悟，以12个原则为主体，来传递给后来的美国新时代的年轻人，以至于像本剧编剧所言一样影响了后来美国的价值观念和社会体系。总而言之，本剧尽其所能客观地对待了富兰克林。