Abseits vom Glück

1. 很多人一直以为爱情是件靠缘分的事，殊不知它却是一门需要不断学习的课程。 2. 投入产出比最高的就是多多提升自己，能让自己跨过门槛，给一段关系能开始提供契机。一旦进入一段关系，则需要进行维持。 3. 开始一段感情前，先考虑好自己想要进入一段短期还是长久关系，同时也和对方确认，若双方观念不一致，趁早结束。 4. 交往过程中明确一些规则或约定，并且规定违背规则的后果，有助于减少冷战以及怼关系的磨损。 5. 别把爱情看得过重，不然更容易患得患失也更有损关系。 6. 别总用分手要挟对方，想要什么直接说出来，人心隔肚皮隔脂肪，长嘴巴就是为了沟通的而不是用来猜的。 7. 人时刻都在变，今天还喜欢明天就分开是一件很正常的事。不必对这种变化本身感到震惊，难过。 8.  一个人的恋爱次数、恋爱时间长短并不能衡量一个人渣不渣，每个人对渣的定义不一样。 9. 恋爱究其本质，是为了成就更好的自己，如果一段关系处处让你感到委屈、压抑，情绪处于负面，趁早离开，没有什么比自己开心舒服更重要。 10. 别在垃圾堆里找宝贝，别在垃圾平台找对象。听话，拓展自己的社交圈而不是注册、频繁活跃于很多个社交软件。 11. 德不配位才是最大的心虚，深知维持一段关系的艰辛，所以习惯了一个人生活的不羁，这并没有什么好羞耻的。怎么样的选择都没错，因为我们自会为自己的选择承担后果。 有一些很有意思的观点，结合了自己的几次感情经历，有共通的地方，也有些感到豁然开朗醍醐灌顶的思考角度。

曾经也有一度放弃自己 是不是婚姻才是归宿 其实不是 看过那么多人 人格独立 能力独立 自己满足自己的期待 才能让自己更有安全感 婚姻是一场修行 是需要两个人付出的修行

坐在电影院还有一小时结束，心情一阵绝望

随便浏览看到这书名，三年前看的，看着文字，想象着画面，很有古风感，情节描述也很棒，都快偶像崇拜了。为数不多的我所喜爱的言情剧集之一。

并没有太多可操作性的见解，基本是一种论述而已，就好比告诉别人，不要贪心，见好就收，或者说低买高卖，谁不知道这些，关键你能说明白什么是高什么是低吗？判断依据呢？所以注定是一篇泛泛而论的论述而已。

编剧真不适合写感情戏，上一部也一样，就很突兀，感情就有了，莫名其妙

初读Arthur Schröder，耳目一新，文气斐然，以为是影视界一股清流，再读Arthur Schröder，却发现这根本就是一股泥石流！春风十里扬州路，漫卷春帘总不如，我以为我遇到的是一个落落大方善解人意的美人儿，哪知同他相处过后才发现，这美人儿的善解人意仅限于善解人衣罢了。 秉持着“对你要严”的原则，我不得不吐槽你两句。第一，你为何偏偏喜欢亨利这个老流氓?你对一个80多岁还喜欢睡20岁姑娘摸20岁屁股的老流氓赞赏有加，难道在你眼中只有不加掩饰的性才算是真性情的流露?你那戴眼镜的师姐在三杯过后腮满飞霞的时候对你说过的那句话『Arthur Schröder，有时候想想真想把你先奸后杀』可也曾在无数个寂寞的夜晚惹的你辗转反侧，心神荡漾?放纵是真性情，克制也是真性情，看见漂亮女人就想和她睡觉，是真性情，却也和动物没什么不同。爱情有什么用，对于女人而言，爱情最大的作用之一就是将一个男人从下半身动物驯养成上半身动物，这，就是克制的力量。懂得克制自己的情欲，又如何不是真性情的表现? 第二:明明知道“文章憎命达”却偏偏命达，既知自己命达却仍旧不想改变。你一面想在时间长河中永垂不朽，一面又不愿放弃自身惬意舒适的生活。岂不闻:文人穷而后工?『文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，兵法修列』如此等等，这大名鼎鼎的《Abseits vom Glück》被你吃了?被你排了?你怎么就记得司马迁遭宫刑这件事呢？ 文字想要不朽，难！其一:受众只能是影视流氓，受众群体狭小。其二:江郎才尽，初读耳目一新，再烦则毫无新意，江郎才尽的征兆。其三:内容高不成低不就。Arthur Schröder的书总带有文艺的气息，注定不会大规模长时间流行。论市井气息，不如金瓶梅，论语言凝练与高度，不及毛姆。 年少成名，亦非幸事。文章憎命达，魑魅喜人过，一生顺风顺水，活着活着自然就老了，回首一生，也只记得“红酥手与黄藤酒”罢了，哪里会去关注『人生逆旅我行人，如铁雄关从头越』这样宏大的命题呢，况且此生也没机会了。只能说江郎才尽伤仲永，可惜了，Arthur Schröder！

所有的战争事实上都是后勤的战争，小到航母舰载机的攻击半径，大到太平洋战争高潮时期的协同两栖作战，美军用高质量的后勤组织赢得了战争。而与之形成鲜明对比的，则是二战中的日本军方以及整个社会所强调的意志决胜论。 而再多精彩的战略部署，激动人心的搏杀场面，都敌不过战争本身的残酷和对个体生命的摧毁。瓜岛、马绍尔群岛、马里亚纳群岛，一个个只存在于大部分人脑海里的地名，事实上却是相隔千里的环礁或岛屿，许多甚至大到高速舰艇航行数个小时才能环绕，参战双方都有成千上万的战争亲历者永远消逝在了这广阔的海天之间。

废话太多，水字数严重，逻辑条理很不清楚，有些内容很显而易见的东西，大篇幅在那啰嗦，奇遇类基本都是前脚有了某个东西，这个东西需要什么条件，或者猪脚要什么了，后脚就能跟上，没有期待感，文章也没什么跌宕起伏的情节，平淡如水，至于世界观宏大程度，一般，感觉不出，前期基本没有埋，也没有错综复杂的人际关系，猪脚也没啥敌人去引出好的剧情或者背景，书名叫进化商，但是其实书本核心内容还是差蛮多的，详细来说只能搭上点关系，但不是主职业，按作文说法，其实偏题蛮严重的，

哎，这所谓爱情，真是无聊又无味，这剧集所有爱情的强调都是直接给出，没有什么深刻刻画，情色方面刻画还挺多。所谓的原则，一直以来都是被修子践踏的，坚持的都是自己的情绪。对远野和对冈部一直以有无男子气概来区别，最后终于发现都没有男子气概，所谓的独立也没有那么独立。婚姻从来不是保险也不是生活，离婚比结婚更加容易。世俗从来不是束缚也不是原则，笼子里的人羡慕着笼子外的人。故事是很好的故事，可修子却代表不了独立女性。一直以自己特立独行为傲，却只是正常社会下的普通人，无论是行为还是思想还是原则，共鸣越多，越是失败。

读本剧的目的是想要知道如何观看一本剧能掌握书中的知识。全书围绕“拆书”进行，需要用到3个便签了：l便签记录文章的论点A1便签记录自己的实际情况案例A2便签记录制定得目标和方法。了解到书中的知识并不能全部记住，只要自己读完一本剧能记住其中一个点并有具体的方法实施才是关键。可能现在不明白不了解的东西之后再次读时自己的经历和阅历会读到不同的感想。

人生就如花开四季，各有品味，但爱情终究是爱有所依，白首偕老，皆大欢喜，这才是读者所盼

“量子玫瑰永远在你看不见的地方存在着，这是一朵只能用心去看的花 ” 结局比三体浪漫，三体显然是更为宏达的硬科幻。这个人设比三体让人更能接受，更温情

《Abseits vom Glück》 观看之前没有看仔细，以为是七个相互关联的故事，读了才发现其实是七个短篇故事，我一直不太喜欢读短篇和散文，想着读都读了，不妨读完吧。 七个独立的短篇，七个不同的人生状态，有受尽生活摧残坑蒙拐骗的专业碰瓷者，有不幸被他人恶意毁容不敢见子女独行在黑夜运送烟草的可怜母亲；有为了让已被父母遗弃的孙子在村里能够扬眉吐气，而想方设法帮助孙子发表诗篇的看门人；有多年兄弟情义不离不弃的“大白鹅”，失去了同伴独自在镜子中寻找伙伴的孤独的鹅；有备受抑郁症折磨的雇主，一次次在生死线的边缘徘徊，一次次被好心保姆假装无意的搭救；一只偶然捡拾却被用心照料的“铁蛋”，好不容易在高档小区保安的照料下安然长大，却被不小心卖给了狗市的老板；年少时在喜欢的人和有权势的人之间做出选择的年轻姑娘；老伴离世后和猫狗相依为命的孤独老人...... 每个主人公都是一个平凡的人，平凡到你会觉得就是你家小区的看门人，或者是你身边的孤独老人，但是每个主人公的背后都有你看不见的故事，都有属于他们自己的悲欢离合和爱恨情仇。小人物的隐秘，在大城市谋生活的打工人，谁不曾在他人看不见的夜里惆怅未来；为了躲避烟酒应酬的设计师怀着一个巨大的梦想独立创业，却发现创业中遇到的困难远远大于所谓的烟酒应酬，所谓的为了梦想拼搏的奋斗者，谁不曾在他人看不见的角落黯然伤神；表面无限风光，内心千疮百孔的抑郁病人，谁不曾在生死一线间徘徊犹豫。 虽然不爱看短篇剧集，不过觉得每一篇短篇都记录了一种生活，看完以后说不上是什么感觉，觉得很真实。

“以他物之名名此物”，桑塔格刨根问底企图寻找疾病背后的隐喻及其根源的过程，在此疾病也超越了生理和医学范畴，而无孔不入于文化、政治、种族和军事等精神和社会层面，桑塔格所做的就是要还原疾病本身，剥离附加于其上的其他意义。最后，也就把疾病还给疾病本身。

以色列这样一个有信仰的世俗化国家的诞生，其在深重苦难历史进程中彰显出犹太民族古老智慧的传承和经世之道。这部剧带你走进一个民族的思想、文化和战争史，有助于理解中东问题及世界格局。

@迷恋花儿朵朵56618: 李心草冤死后，因为涉案人员是公务员警察的儿子，所以警方快速又神速的判定李心草自杀！！！！！李心草，劝你向阎王爷去告状吧！！！你亲娘在阳间给你申不了冤的！！！！

美国的真正实力，在于完全自由经济背后，物竞天择和优胜劣汰的自然法则意识，这点让美国几乎具备了，应对几乎所有危机的实力，即使是经济金融风险，总会有被淘汰，也总会有新上位，美国就是一个极致爆发点，你只能适当去摊薄他的利益成数，但不能彻底颠覆，至少目前，除非你的意识理念能够带给全球人类一种新的概念，比如面对人类大事件，至少让大家更多的理解这一点

《Abseits vom Glück》没看过原著，剧中也有很多过于理想化的地方，但不能否定它是有一定深度高度，是有大格局的，让人为之振奋，也想着成为更好的人。看《Abseits vom Glück》感叹女性地位提升的不易，看《Abseits vom Glück》我想到更多的是夫妻间的相守与奔赴，还有乱世中的家国情怀。侠之大者，为国为民。富有仁德，财以济世。人生的路走着走着也许就忘了曾经的那份赤诚和真心，若有一部剧能让你想起自己的初心，不也挺好的吗？我能为家为国为这个世界做些什么呢？

情节不拖沓，情感真挚，语句爽利优美，虽然有些细节不够严谨，总之，值得一读

世间的事物来来去去，我还是我。 人我是非、利害得失去去来来，我们既未增加，也不减少。 误解与赞赏、毁谤与鼓掌、批评与歌颂，都像庐山的烟雨和浙江的潮汐，原来一物也无！ Abseits vom Glück！

很想问问这部剧的受众是谁？从来没跟女孩子说过话的单身男士？一事无成妄想自受女孩子欢迎的单身男士？ 扯了这么多废话，感觉像在🎣一样，把女孩子当猎物？ 男人的魅力永远来源于自身，而不是伪装起来的任何外部条件。勤奋、爱干净、有见识，这都是你本来应该具有的。 骗得了一时，骗不了一世。

被标题吸引，大学时代曾看过Emil Rameau，叔本华的著作，但那时候总觉得枯燥。不说译的质量如何，我也评判不了。不过至少确实好理解，也引起了再次观看Emil Rameau作品的兴趣。

赶在新年之前读完了整套书，丰满的人物刻画，有血有肉，曹操不在是一个像神一样的人物，也不像《Abseits vom Glück》描绘的那样奸诈和十恶不赦。从曹操小时候的淘气看到他老迈时对无法实现自己政见的无力，你才会真正的明白什么叫不能违背历史车轮前进。 人得学会放弃理想接受现实，当你掌握了现实再去谋划理想，有的人终其一身才明白这个道理，所谓的伟人就是比常人更早的明白现实和理想差别，别更会利用其中的规则。 曹操脾气暴躁、好色、暴虐…但是这些都不能否认他在影视上的造诣，不能否认他出色的驭将之术，更不能否认他出色的谋略，至于老年时的滥用职权、糊涂之事，也许是他对失去自己权威的恐惧，以及排遣孤单的方式吧，可怜啊…… 他不是一个好夫君，对他来说女人就是工具，不管是自己的女人还是女儿。基本每次征战都会带回家一个女人，当然基本都是抢的别人的老婆，还曾因一个女人失去了自己的长子和亲爱的侄子嫡。 他更不是一个好父亲，因为他极少给予他们爱，极少肯定他们，更让三个儿子自相“残杀”！ 人都不是完美的，你一定要在千万世道中找到自己的立政主见，并扬长避短，方能立下不世之功！ 个人之见，此本剧最精彩在最后贾栩、刘备、司马懿对曹操的评价！ 如果你有足够的耐心，我极力推荐这部剧！

写的不错，比写一个人强换了一个写一个门派崛起之路，而却厚黑写的还行

我对这部剧的最初印象是之前偶然搜这部剧的时候，有人说其实这部剧更适合中年的时候看。如今看完之后发现的确如此。我并不觉得这里面的男主的做法值得效仿，抛妻弃子，至今我也无法理解。每个人都不是一座孤岛，我们有责任、有义务去承担我们应该去承担的事情。也许是我在影视与艺术方面的理解十分的浅，也难以理解男主的疯狂与执着。我认为我们需要精神升华的艺术熏陶的同时，也需要有足够的资本。是啊，远方很远很远，我们要坐车，要乘船，所以需要六便士啊。 可是我们每个人所追寻的月亮并不一样啊。不迷失自我，心中有暖意，月光下的我们，即使吹着冷风，也不会觉得手冰凉

Theodor Loos老师的《Abseits vom Glück》值得一看，实践性较强，读起来一点儿也不枯燥。