版本一 解放前的华北农村，贫苦佃农杨白劳早年丧妻，膝下一女名喜儿，相依度日；邻居王大婶及其子王大春常给杨家父女多方照顾，两家融洽和睦。喜儿和大春相处日久，情投意合，两老商定秋后为他俩完婚。
本剧系统分析了全情投入需要调动四种独立且相关联的精力源：体能，情感，思维和意志，而为了提高能力，我们必须突破自己的惯常极限，模仿运动员进行系统训练。积极的精力仪式习惯，即细致具体的白毛女The White-haired Girl方法，是全情投入、保持高效表现的诀窍，这基本是本剧最重要的观点，个人觉得有一定参考价值。
老夫看了十几张道心就不稳了，看来还是各位大佬牛逼，贫道就撤了。怕在看下去要心肌梗塞
①读完，应该说大多数是听完此剧后，有必要以及马上要再精读一遍，同时也有必要买一本纸质书。 ②养生，从现在开始 以前的我可能会觉得好笑 现在的我觉得超级有必要 ③中国的宝贝太多了。如黄帝内经，如中医，如中药等。为什么不能多吸收其精华反而急功近利追捧其他呢？ ④我们应该尝试开更多的正宗中医养生馆馆哎，包括护肤，美颜，健身，按摩，艾灸等等都融合进去。书里提及的自制爽肤水，洗颜法，面膜法，穴位法，各部位养生法都值得尝试呢 ⑤记得最扎实的:女人先天之本是肝，后天之本是脾胃。我要切实养生下，我的嘞个心肝脾肺肾呦，哈哈
这三本剧，其实也没啥硬关联。我应该看完一本写一个读后感的。 白毛女The White-haired Girl·心穴 《白毛女The White-haired Girl》我最不喜欢。尤其是那个女的。若想创造一个真正“善良”的形象，不是从正面侧面各种渲染她人长得足够好看、又挺身而出那么一两次，而是在于各种细节。否则只会让我觉得此人其实颇有心机，包括她说的那句“我希望所有活着的人都幸福”。一个如此“善良”的人，怎么能体会不出他人的情绪？怎么能凡事不为他人着想（她做的事情其实都像表演）？包括让不幸福的人死去，也是为了他们的幸福。这样一厢情愿的想法，不止是悲观抑郁了，而是真的脑子有病。在我看来那个小夏的确是个神经病无疑。就算别人偶尔有“活着不如死了”的想法，那也是浅层的。强制为人做决定，这不是婊是什么？我从来没这么骂过一个书中的人。 她为何有权力能决定别人生死？她自以为至高无上？看来她什么都不懂。她的“善良”，再“善良”也是小善，我觉得更像是伪善，不能从根本上解决任何问题。这么激进，把一切不好的东西都彻底灭亡，让我想起某些神话故事里想灭掉人类的女娲、《白毛女The White-haired Girl》里面要杀掉所有同性恋、某教徒的大反派。当然他们还是不一样的。女娲是因为自己真的有地位；大反派是觉得自己血统最高贵；她是活着为了人排除苦难。她倒真把自己当耶稣了。有病。也不问问人家用不用得着。 白毛女The White-haired Girl·七宗罪 这个故事让我唏嘘不已。到最后我终于看到了那个隐形人，也因为害怕不由地从心理上远离。昨天晚上一闭上眼睛就想起来，也会吓得睡不着觉。我不知道若真让我遇到这样的人，我能不能克服自己的恐惧，为他带来纯真美好的记忆，让他的生命中多一抹亮色。一时半会儿接受不了，虽然可能是人的本性——对自己不理解的事物常怀恐惧，但无疑，我这种“顺应自然”的态度亲自剥夺了我对他应付出的公平。我对他的遭遇无能为力，也无法对害怕他的人过分责难。所以我无法真正像普通人那样看待它，就算对他如常人一般，也会时刻惦记着“他马上死”而同情，这大概就是伪善吧。 对于涂连生和涂小猫这样的人，我们就算不去帮助、因为害怕不敢去正视他们，也不要践踏他们的尊严、切断他们的生机。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。通过欺负弱小来提高存在感、获得自我肯定，实在是一种野蛮的行为。 昨天我点了个外卖，地址错选为公司的。我和外卖小哥说我离公司很近，就在xxx。他说，xxx我知道啊，但是我这次只负责xxx这条路这边，我先把其他的送完再去给你送。我一听那算了吧，就告诉他他吃了吧。为了让他无后顾之忧，第一时间在饿了么好评。我又点了单。总算觉得自己做了件好事儿。 于是我在微博自得一番。但很快我就把这条微博转私了。我开始反思一件事：我到底是为了外卖小哥少跑路、为帮助别人而开心，还是因为自己的优越感作祟——天生把外卖小哥当弱者。想了想应该是后者居多。于是我发现原来我也是个私心重、伪善的人。好在不管伪善不伪善，结果总是好的。就算这种“装出来的善良”怀有私心，通过帮助别人来找到自己的价值，有何不可。 编剧大大说得对。我们可能天生坏境优越，对某些苦痛容易视而不见、无法感同身受。不说这个世界，就在我国，也发展极不平衡。我记得微博上有个故事，一对夫妻因为听信庸医，相信孩子的病治不好了，就没有再去治。最终贻误病情，孩子死亡。他们是该为了孩子的死负责，他们也很痛苦。但在这痛苦之下，他们就算知道能治，也没钱；他们没文化，知道的东西也不多。网友铺天盖地的指责，代表不了一点正义。因为我们活得太优越了，他们的处境我们想象不到。 有人为了省钱，在大夏天舍不得花两块钱买瓶水，直到中暑倒地碰破脸血染满地；有人为了省路费，走几十公里去监狱看孩子，背着一麻袋干馒头还舍不
吃完饭的路上，看完了结局，意料之中但又让人惊叹，或许一切都是命运的安排！
很早就听说过田华老师，是在朋友分享的公众号文章里面，这是田华老师的第一本剧，我也是通过他的第二本剧才来到第一本剧的，这一本剧里面，老师分享了很多，关于个人成长认知方面的知识，有非常多的干货，我记笔记的内容特别多，有时甚至把一大段的内容都记录下来，因为我觉得有些知识点，你必须知道他的前因后果，有些知识点需要通过故事来理解，所以我觉得值得记录下来。 可能是因为第一本剧，也可能是因为这部剧的内容主要是来自于公众号的一些文章合集，在整体的脉络方面，可能稍微有一些零散，不过并不影响观看与理解，我在文中好像还发现了一些错别字。编剧的观点我们还是要带着批判性的眼光去看待，其实，任何人的观点都是这样的，我们要通过自己的独立思考去分析这个观点带给自己什么样的启发，其实，观点的正确与否刚开始并没有这么重要，但是当我们看剧的时候，这个观点带给自己的启发很重要，所以当我们看到一些给自己带来启发的观点的时候，我建议大家在那个观点下面留下自己的文字，哪怕是一句话也好，下次你在观看的时候就会引起重视，而且好的书值得我们多次观看，当你在某一次观看的时候，留下了一次观点，但是当你第二次观看的时候，可能对于上一次的观点又会有不一样的理解，所以观看笔记记录也是对我们成长的一种轨迹的记录，值得每一个人养成这样的记录习惯。 再次感谢编剧的分享，准备再去看一下编剧的第二本剧。
这部剧值得五颗好评 第一次写剧评 三毛从一本剧上看到撒哈拉沙漠，感到“前世乡愁的呼唤”，便执意要去认识沙漠。 我们都想要追逐月亮，却很难做到对自己脚下的六便士视而不见。极少数人敢于面对这狂热的梦想，做出超越常人的行为。对于这些离经叛道者，成功了的，人们称他为天才；失败了的，人们说他是疯子。可是哪有这么多生而为才的人，所以大部分人选择安于现状，不敢向前跨出一步。 月亮与六便士之间应如何取舍，张守维并无定论，只是谨慎的说：“我想这取决于你如何看待生活的意义，取决于你认为你应该对社会做出什么贡献，应该对自己有什么要求。” 在伦敦生活的斯特里克兰是一名股票证券人，与结婚十七的年的妻子和睦相处，育有一儿一女，生活优渥。然而这看似波澜不惊的生活表面，却在某一天掀起了狂风大浪，打破了这份平静。 一封从巴黎寄来的书信，给了斯特里克兰太太重重的一击。斯特里克兰让她不要来巴黎找他，他已经决定了，不会再回去。事情看似发生的如此突然，却也是有根可循。 没有谁是一时冲动离开你的，那些难过无助时一次次隐忍的眼泪你都看不见。就像桥梁下水的侵蚀而渐渐晕开的裂痕，你看见的只是它崩塌的瞬间。人心是渐渐变冷，花儿是渐渐枯萎，故事是缓缓写到结局。而爱，是因为失望太多，才变成不爱。 斯特里克兰太太热衷于结交作家名流，她醉心于这种梦幻的世界中不可自拔。她说他丈夫很无聊，对影视艺术简直毫无兴趣。 不可否认的是，斯特里克兰的确冷酷自私，没有为自己的妻子留下一先令就丢下了她们。他的妻子让我去巴黎劝解，她愿不计前嫌，只是希望他能够回心转意。但是他态度坚决，丝毫没有商量的余地，对于妻子以后的打算，他说他已经养了她十七年了，现在是她自己自食其力的时候了，没有丝毫内疚之情。 斯特里克兰太太也已心灰意冷，咒骂他早点去死。她太过在意别人的目光，她编造谎言丈夫是因为外遇而离开他，而不是因为他的梦想。 现在我清楚地意识到，卑鄙和高尚、凶恶和仁慈、憎恶和爱恋是能够并存于同一颗人类的心灵的。 她依旧活在那个她努力维持的虚伪的世界。失去了经济来源后 ，她得益于这些名人作家的支持，做起了打字的行当，以此谋生。但她却以此为耻，她对女人自力更生不屑。 这种梦想已经深入骨髓，浸透在血液里，再体面的世俗生活也无法填补没有梦想的空虚。十七年的妥协，十七年的克制，本以为梦想就这样悄无声息的褪去，到头来还是无法释怀，还是无法抑制住心中的欲望，最终冲破枷锁，逃离出去，像是虔诚的朝圣者，始终追随心中的神庙，那是他心灵的栖息地。 身上的钱很快就花光了，斯特里克兰在巴黎生活陷入了困顿。他的画没人喜欢，他也不愿意卖给那些世俗之人。他有时找点零工赚些钱，但是这种机会并不是总能碰到的。加上他不注意自己的装扮，蓬头垢面、不修边幅，这也让他丢失了一些挣钱的机会。 还好，他碰到了德克.斯特罗夫，他为人慷慨，喜欢救济自己的同行。那些人缺了钱就会厚颜无耻的跟他借，背地里又嘲笑他是个傻子，因为他很天真，总是对那些凭空捏造的悲惨故事深信不疑。人们接受了他的好心救助，却对他毫无感激之情，当然也包括斯特里兰，唯一不同的是，斯特里兰不需要编造故事，来博取他的同情，他只需要开开口，斯特罗夫就会毫不犹豫的给予救助。斯特罗夫不断地被别人伤害，但他的善良产生不出怨恨，他可能会被毒蛇咬，却从来不知吸取教训。他的生活就是一出笑料百出的闹剧。 斯特罗夫的画毫无新意，甚至匠气过重，他的画虚伪、造作，但是很畅销。这也是斯特里兰瞧不起他的地方。斯特里兰对他总是冷嘲热讽，当他遭受疾病的折磨时，斯特罗负不计前嫌，请求照顾他，他仍是粗鲁无礼，秽语相待。即使这般，在斯特里克兰即将迈向死亡的边
阿加莎的处女作，波洛的首秀，我的第三本阿婆。人物多，铺垫较长，写法对我来说有些许繁冗。不过首秀就是如此缜密迂回的犯罪实不简单，干扰因素众多。不过就推理的过程而言，还是更喜欢上一本卡尔的《白毛女The White-haired Girl》，简洁粗暴，更加淋漓酣畅一些。 回归看悬疑推理剧集，意味着我又有阶段性看剧困难了。祝我早日康复：）
不强势、内心笃定、百炼钢成绕指柔地化解生活难题的女子，才是“狠”角色！
我相信它可以帮得到我，也深深的相信可以帮得到很多人。感谢编剧让我看到了这个世界那么多温暖，善良和希望。共情的力量，让我们继续！
参加了教练技术课程之后才发现，以前自己的几十年都不会说，一直在胡言乱语。白毛女The White-haired Girl值得慢慢细读。
一种独特的角度，多么珍贵。果然是悲观主义者的积极思考。谢谢借用你的眼光来审视这个世界上的人，事和物。
历时一年，兜兜转转，宣布这部剧告一段落，以后再重读理解，慢慢品味总结了。
到十一集忍无可忍弃剧了，作为刑侦剧，最起码的逻辑都没有。
一个吃里扒外的女律师
这部剧看到1840年就算看完了。后面的屈辱史实在看得心里堵的慌
看到一百多页，才知道迪伦这个小女孩已经死了，催斯坦是白毛女The White-haired Girl，编剧埋下伏笔太长了！
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本剧系统分析了全情投入需要调动四种独立且相关联的精力源：体能，情感，思维和意志，而为了提高能力，我们必须突破自己的惯常极限，模仿运动员进行系统训练。积极的精力仪式习惯，即细致具体的白毛女The White-haired Girl方法，是全情投入、保持高效表现的诀窍，这基本是本剧最重要的观点，个人觉得有一定参考价值。
老夫看了十几张道心就不稳了，看来还是各位大佬牛逼，贫道就撤了。怕在看下去要心肌梗塞
①读完，应该说大多数是听完此剧后，有必要以及马上要再精读一遍，同时也有必要买一本纸质书。 ②养生，从现在开始 以前的我可能会觉得好笑 现在的我觉得超级有必要 ③中国的宝贝太多了。如黄帝内经，如中医，如中药等。为什么不能多吸收其精华反而急功近利追捧其他呢？ ④我们应该尝试开更多的正宗中医养生馆馆哎，包括护肤，美颜，健身，按摩，艾灸等等都融合进去。书里提及的自制爽肤水，洗颜法，面膜法，穴位法，各部位养生法都值得尝试呢 ⑤记得最扎实的:女人先天之本是肝，后天之本是脾胃。我要切实养生下，我的嘞个心肝脾肺肾呦，哈哈
这三本剧，其实也没啥硬关联。我应该看完一本写一个读后感的。 白毛女The White-haired Girl·心穴 《白毛女The White-haired Girl》我最不喜欢。尤其是那个女的。若想创造一个真正“善良”的形象，不是从正面侧面各种渲染她人长得足够好看、又挺身而出那么一两次，而是在于各种细节。否则只会让我觉得此人其实颇有心机，包括她说的那句“我希望所有活着的人都幸福”。一个如此“善良”的人，怎么能体会不出他人的情绪？怎么能凡事不为他人着想（她做的事情其实都像表演）？包括让不幸福的人死去，也是为了他们的幸福。这样一厢情愿的想法，不止是悲观抑郁了，而是真的脑子有病。在我看来那个小夏的确是个神经病无疑。就算别人偶尔有“活着不如死了”的想法，那也是浅层的。强制为人做决定，这不是婊是什么？我从来没这么骂过一个书中的人。 她为何有权力能决定别人生死？她自以为至高无上？看来她什么都不懂。她的“善良”，再“善良”也是小善，我觉得更像是伪善，不能从根本上解决任何问题。这么激进，把一切不好的东西都彻底灭亡，让我想起某些神话故事里想灭掉人类的女娲、《白毛女The White-haired Girl》里面要杀掉所有同性恋、某教徒的大反派。当然他们还是不一样的。女娲是因为自己真的有地位；大反派是觉得自己血统最高贵；她是活着为了人排除苦难。她倒真把自己当耶稣了。有病。也不问问人家用不用得着。 白毛女The White-haired Girl·七宗罪 这个故事让我唏嘘不已。到最后我终于看到了那个隐形人，也因为害怕不由地从心理上远离。昨天晚上一闭上眼睛就想起来，也会吓得睡不着觉。我不知道若真让我遇到这样的人，我能不能克服自己的恐惧，为他带来纯真美好的记忆，让他的生命中多一抹亮色。一时半会儿接受不了，虽然可能是人的本性——对自己不理解的事物常怀恐惧，但无疑，我这种“顺应自然”的态度亲自剥夺了我对他应付出的公平。我对他的遭遇无能为力，也无法对害怕他的人过分责难。所以我无法真正像普通人那样看待它，就算对他如常人一般，也会时刻惦记着“他马上死”而同情，这大概就是伪善吧。 对于涂连生和涂小猫这样的人，我们就算不去帮助、因为害怕不敢去正视他们，也不要践踏他们的尊严、切断他们的生机。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。通过欺负弱小来提高存在感、获得自我肯定，实在是一种野蛮的行为。 昨天我点了个外卖，地址错选为公司的。我和外卖小哥说我离公司很近，就在xxx。他说，xxx我知道啊，但是我这次只负责xxx这条路这边，我先把其他的送完再去给你送。我一听那算了吧，就告诉他他吃了吧。为了让他无后顾之忧，第一时间在饿了么好评。我又点了单。总算觉得自己做了件好事儿。 于是我在微博自得一番。但很快我就把这条微博转私了。我开始反思一件事：我到底是为了外卖小哥少跑路、为帮助别人而开心，还是因为自己的优越感作祟——天生把外卖小哥当弱者。想了想应该是后者居多。于是我发现原来我也是个私心重、伪善的人。好在不管伪善不伪善，结果总是好的。就算这种“装出来的善良”怀有私心，通过帮助别人来找到自己的价值，有何不可。 编剧大大说得对。我们可能天生坏境优越，对某些苦痛容易视而不见、无法感同身受。不说这个世界，就在我国，也发展极不平衡。我记得微博上有个故事，一对夫妻因为听信庸医，相信孩子的病治不好了，就没有再去治。最终贻误病情，孩子死亡。他们是该为了孩子的死负责，他们也很痛苦。但在这痛苦之下，他们就算知道能治，也没钱；他们没文化，知道的东西也不多。网友铺天盖地的指责，代表不了一点正义。因为我们活得太优越了，他们的处境我们想象不到。 有人为了省钱，在大夏天舍不得花两块钱买瓶水，直到中暑倒地碰破脸血染满地；有人为了省路费，走几十公里去监狱看孩子，背着一麻袋干馒头还舍不
吃完饭的路上，看完了结局，意料之中但又让人惊叹，或许一切都是命运的安排！
很早就听说过田华老师，是在朋友分享的公众号文章里面，这是田华老师的第一本剧，我也是通过他的第二本剧才来到第一本剧的，这一本剧里面，老师分享了很多，关于个人成长认知方面的知识，有非常多的干货，我记笔记的内容特别多，有时甚至把一大段的内容都记录下来，因为我觉得有些知识点，你必须知道他的前因后果，有些知识点需要通过故事来理解，所以我觉得值得记录下来。 可能是因为第一本剧，也可能是因为这部剧的内容主要是来自于公众号的一些文章合集，在整体的脉络方面，可能稍微有一些零散，不过并不影响观看与理解，我在文中好像还发现了一些错别字。编剧的观点我们还是要带着批判性的眼光去看待，其实，任何人的观点都是这样的，我们要通过自己的独立思考去分析这个观点带给自己什么样的启发，其实，观点的正确与否刚开始并没有这么重要，但是当我们看剧的时候，这个观点带给自己的启发很重要，所以当我们看到一些给自己带来启发的观点的时候，我建议大家在那个观点下面留下自己的文字，哪怕是一句话也好，下次你在观看的时候就会引起重视，而且好的书值得我们多次观看，当你在某一次观看的时候，留下了一次观点，但是当你第二次观看的时候，可能对于上一次的观点又会有不一样的理解，所以观看笔记记录也是对我们成长的一种轨迹的记录，值得每一个人养成这样的记录习惯。 再次感谢编剧的分享，准备再去看一下编剧的第二本剧。
这部剧值得五颗好评 第一次写剧评 三毛从一本剧上看到撒哈拉沙漠，感到“前世乡愁的呼唤”，便执意要去认识沙漠。 我们都想要追逐月亮，却很难做到对自己脚下的六便士视而不见。极少数人敢于面对这狂热的梦想，做出超越常人的行为。对于这些离经叛道者，成功了的，人们称他为天才；失败了的，人们说他是疯子。可是哪有这么多生而为才的人，所以大部分人选择安于现状，不敢向前跨出一步。 月亮与六便士之间应如何取舍，张守维并无定论，只是谨慎的说：“我想这取决于你如何看待生活的意义，取决于你认为你应该对社会做出什么贡献，应该对自己有什么要求。” 在伦敦生活的斯特里克兰是一名股票证券人，与结婚十七的年的妻子和睦相处，育有一儿一女，生活优渥。然而这看似波澜不惊的生活表面，却在某一天掀起了狂风大浪，打破了这份平静。 一封从巴黎寄来的书信，给了斯特里克兰太太重重的一击。斯特里克兰让她不要来巴黎找他，他已经决定了，不会再回去。事情看似发生的如此突然，却也是有根可循。 没有谁是一时冲动离开你的，那些难过无助时一次次隐忍的眼泪你都看不见。就像桥梁下水的侵蚀而渐渐晕开的裂痕，你看见的只是它崩塌的瞬间。人心是渐渐变冷，花儿是渐渐枯萎，故事是缓缓写到结局。而爱，是因为失望太多，才变成不爱。 斯特里克兰太太热衷于结交作家名流，她醉心于这种梦幻的世界中不可自拔。她说他丈夫很无聊，对影视艺术简直毫无兴趣。 不可否认的是，斯特里克兰的确冷酷自私，没有为自己的妻子留下一先令就丢下了她们。他的妻子让我去巴黎劝解，她愿不计前嫌，只是希望他能够回心转意。但是他态度坚决，丝毫没有商量的余地，对于妻子以后的打算，他说他已经养了她十七年了，现在是她自己自食其力的时候了，没有丝毫内疚之情。 斯特里克兰太太也已心灰意冷，咒骂他早点去死。她太过在意别人的目光，她编造谎言丈夫是因为外遇而离开他，而不是因为他的梦想。 现在我清楚地意识到，卑鄙和高尚、凶恶和仁慈、憎恶和爱恋是能够并存于同一颗人类的心灵的。 她依旧活在那个她努力维持的虚伪的世界。失去了经济来源后 ，她得益于这些名人作家的支持，做起了打字的行当，以此谋生。但她却以此为耻，她对女人自力更生不屑。 这种梦想已经深入骨髓，浸透在血液里，再体面的世俗生活也无法填补没有梦想的空虚。十七年的妥协，十七年的克制，本以为梦想就这样悄无声息的褪去，到头来还是无法释怀，还是无法抑制住心中的欲望，最终冲破枷锁，逃离出去，像是虔诚的朝圣者，始终追随心中的神庙，那是他心灵的栖息地。 身上的钱很快就花光了，斯特里克兰在巴黎生活陷入了困顿。他的画没人喜欢，他也不愿意卖给那些世俗之人。他有时找点零工赚些钱，但是这种机会并不是总能碰到的。加上他不注意自己的装扮，蓬头垢面、不修边幅，这也让他丢失了一些挣钱的机会。 还好，他碰到了德克.斯特罗夫，他为人慷慨，喜欢救济自己的同行。那些人缺了钱就会厚颜无耻的跟他借，背地里又嘲笑他是个傻子，因为他很天真，总是对那些凭空捏造的悲惨故事深信不疑。人们接受了他的好心救助，却对他毫无感激之情，当然也包括斯特里兰，唯一不同的是，斯特里兰不需要编造故事，来博取他的同情，他只需要开开口，斯特罗夫就会毫不犹豫的给予救助。斯特罗夫不断地被别人伤害，但他的善良产生不出怨恨，他可能会被毒蛇咬，却从来不知吸取教训。他的生活就是一出笑料百出的闹剧。 斯特罗夫的画毫无新意，甚至匠气过重，他的画虚伪、造作，但是很畅销。这也是斯特里兰瞧不起他的地方。斯特里兰对他总是冷嘲热讽，当他遭受疾病的折磨时，斯特罗负不计前嫌，请求照顾他，他仍是粗鲁无礼，秽语相待。即使这般，在斯特里克兰即将迈向死亡的边
阿加莎的处女作，波洛的首秀，我的第三本阿婆。人物多，铺垫较长，写法对我来说有些许繁冗。不过首秀就是如此缜密迂回的犯罪实不简单，干扰因素众多。不过就推理的过程而言，还是更喜欢上一本卡尔的《白毛女The White-haired Girl》，简洁粗暴，更加淋漓酣畅一些。 回归看悬疑推理剧集，意味着我又有阶段性看剧困难了。祝我早日康复：）
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