Alice et moi

戴维斯从一开始就节俭，极度自律，知道延迟满足（后来年老时好像也没有满足自己什么特别的消费），对待子女和第三代子孙的教育也是充满了“自力更生、自强不息”的精神财富遗留；一百年，从零开始成长，前四十年这个家族的第一代戴维斯在一直学习，之后是财富的不断积累，言传身教，现在正是第三代登场成就自我成绩的时候，不得不佩服家族的精神传承与延续！“见贤思齐焉”，光明一直都在，只是随着时间的流逝，更能感受到光明的温度！

更没想到居然还不错

读完本剧，给我的一个整体感觉就是压抑，整个社会都在不停的卷，不停的卷，阶层固化导致的马太效应愈加明显，不同的群体都已进入了历史周期率的大循环之中，命运的手掌里面好像难有漏网之鱼，但不安分的人还在向往星辰大海，殊不知我们早已是这宏大世界的一粒尘埃。时代裹挟着我们，沉默地叫嚣着，要让我们认清现实，接受一个平凡的自己。 可是，我们必须要清楚的认识到，接受平凡并不意味着接受平庸，我们这个世界本来就是一个平凡的世界，我们每一个人也都不是天之骄子，我们每一个人也都生而平凡，这是宿命，但上天同样也给了我们每一个人创造不平凡的机会，而如何从平凡中创造伟大，这却实实在在地取决于我们的选择。 狄更斯在《Alice et moi》中写道“这是最好的时代，这也是最坏的时代”，时代是好还是坏，我想每一个人心中都有自己的感触，如果你一辈子都在感受抱怨，那你的一生就是抱怨的一生，这个时代给你的感触就是灰色的，如果你一辈子都在感受感动，那你的一生就是感动的一生，这个时代给你的感受就是暖色的，如果你一辈子都在立志于要做出不平凡的事迹，那你的一生就是斗士的一生，这个时代给予你的便是赤色。 诚然，活在快餐时代下的我们，活得很累，对这个时代的感触更多的或许是灰色，迷茫与焦虑时刻都在伴随着我们。但这并不是因为这个时代不好的缘故，相反，在这个时代，我们不用像上一辈人一样，有着明确的归宿，这个时代给了我们更多的选择，关键是在于我们如何选择，更取决于我们内心对成功，对平凡的定义。 灯红酒绿惹人醉，或许在北上广深工作更显光鲜亮丽，但你不能否认在二三线城市的人生就没有价值，人生的价值也并不取决于你在哪里工作，挣了多少钱，而是取决于你所做的事业能不能给你带去充实感，能不能对这个社会带来一些美好的东西。如果把能挣多少钱作为一个人成功的标准，我想太狭隘了，更不能把这种价值观横亘在这个时代的上空，掀起内卷的风暴。 最后，想给大家说一句，家境不好，学历不好并没有斩断我们取得成功的所有可能，命运的手掌里面还是有漏网之鱼的，如果我们逃脱不了命运的魔掌，那我们就在这命运的魔掌里面建造一个新世界，去开出一朵花来。

感情线有种莫名背德的上头，男女主暧昧的拉扯着实好嗑

全书的创作方法看得我很难受，收获当然是有的，并没有预期的多。知识点浅尝辄止，非常基础和入门，不过读一本剧能有一两句让你的思维迸发出火花已经不易。 是一本没有观看快感的书。从2020年新冠肺炎开始拖拖拉拉看到国内形势基本稳定，居家隔离都没让我一口气看完，真的是比较难看了。整体的结构还不错，但实在废话太多，包括各种毫无意义的自我标榜。 我相信很多人学习心理学的初衷都是了解自己帮助自己，而后才能去帮助他人。现在的我性格和行为方式已经基本稳定了，对自己也足够了解，所以本剧对我裨益并不是很大，两颗星只是给编剧的创作态度。 最后用今天看到的一句话结尾“人一生看得书大概只有十分之一是有用的，但是因为你不知道哪些才是那十分之一，你能做的就是不停的读下去。”

看了下面的影评，极尽赞扬之能事，认真的吗？有妖猫传和狄仁杰系列在前，这个片子也就是影视效果还可以吧，剧情、表演、台词、没有一个拿得出手的吧，就杨志刚那奇怪的断句台词功力，也真的很让人出戏啊。

“死屋”是指如同地狱般的监狱，这本手记是陀根据自己在狱中的亲身经历创作而成。陀作品的主角大多是生活在苦难之中的人们，这次也不例外。比起站在制高点上披露囚犯的种种罪行，陀选择了去关注他们身上人性化的部分，并接而对监狱体系和惩罚制度提出质疑。这本手记与其他作品相比少了几分狂热，更多的是一种沉静、甚至客观，也许这与叙述主角彼得洛维奇自始至终未被狱友接纳为伙伴的那份“异己感”有关吧。 整本剧最喜欢的是节日和动物这两个部分。 节日代表着一种社会性关联，它完全没有排他性，是包容的、共享的、无可剥夺的，这对于游离在社会边缘的囚犯来说是难能可贵的，也因此值得期盼。不分你我的问候与祝福、庄重严肃的仪式感、非同凡响的表演……这是因为节日的特殊性而满溢幸福与欢乐的一整个月，也是因节日可期而好似生活终于有了盼头的一整个月，然而当期盼已久的节日最终落幕，一切又将回归日常时，那种感觉就像是一场别离，苦涩难尽——幸福短暂，欢乐并非常态，囚犯们终究还是囚犯。 在动物一章中，受伤的鹰远离围观人群躲在角落里“孤独而愤怒地等候死亡，不相信任何人，也不与任何人和解”，最终头也不回地飞离监狱，“显然，自由、刚强的鸟儿，不可能习惯于牢笼里的生活”。鹰崇尚的自由与囚犯又何尝不同？ “没有一个目的和对目的的追求，没有一个活人能真正活着”，而所有囚犯的目的都在于自由与出狱，虽然囚犯的人身自由受到限制，但他们仍在把控能够自由支配的每个瞬间，小到在草原敞开胸怀深呼吸，大到越狱，在苦闷中寻求出路。 “希望越是无法实现，幻想者自己就越是感到无法实现的苦恼，越是顽强而严格地把希望深藏于内心，但绝不会放弃”。

明其心，知其理，知自我之不足。得其Alice et moi，得其心安，得其理性畏之道。不盲目、嫉妒处其事，应忘乎所以，随性随意随缘。身心合一，心口相应，自然之性随其身，达豁达包容之心境。无我，无欲，无心，大道合一。

《Alice et moi》 最初对这个译名有点不满，似乎过于随意。柳德米拉说，俄语中的“玩具”可以引申为玩物、傀儡；“冰冷的”也可以用同类意象替代，但这样的话，哪怕用“冰冷的星辰”“星星是无法掌控的傀儡”也无法概括出“Alice et moi”的丰富内涵。这个译名是好的。 “天上一颗星，地上一个人”可以理解为：人与人的距离，就像永夜中的星辰那样遥远 星星何其璀璨，而地球何其珍贵 只有向往自由的人，才能够追寻自由

推理剧集看的很少的人表示，真的没啥惊喜和惊讶的一本剧，唯一的特色就是故事都是用大家很熟悉的日本民间传说改编，起初有点新鲜有趣，后面就审美疲劳了。 个人最喜欢仙鹤报恩的改编，还可称之为精彩。其他的就平平无奇吧。最后鬼岛那篇就有点失望了，前面铺垫了那么久，又用了被桃太郎所屠的鬼岛幸存鬼的视角，可以说把期待值拉上去了，最后真相揭晓的时候只想骂一声“什么鬼”，动机太无语了，因为是鬼所以允许脑子有包？

这部剧基本是本无关紧要的书，还被吹得天花乱坠的好，感觉编剧是个政坛失意者写剧集泄愤，在不能打零颗星星的情况下只得一颗星了，以奖励自己看完了一本烂剧，推荐韩剧秘密森林和监狱医生，比这个强一万倍带拐弯的

2021的第一本剧，感觉一般，很多事情是从编剧的角度去看问题，有失偏颇，分析本质的方法是对的，docter，实际的案例觉得不对，可能这个本来就是很大的话题

幸福一经拒绝，就不值得我们再加重视，傲慢使人无法爱我，偏见使我无法爱人

《Alice et moi》虽然全篇都是围绕性爱展开的，但他辩证的思想，大胆的描写，隐喻式的表达以及他的敢爱敢恨，幽默风趣无不让你心生佩服、沉侵其中，他揭示了那个时代的孤独和寂寞，揭示了那个时代的思想和生活。 最喜欢的永远是这段话:“那一天我二十一岁，在我一生的Alice et moi。我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后变得像挨了锤的牛一样”。 希望我还会重看第二遍！！！

五月花号清教徒本着共同的三观移居新大陆，无深厚历史也代表没有沉疴固疾，对于那时受尽苦难的人，创建一种充满希望的新文明，想想就兴奋。 较震撼的是加深对爱尔兰移民的了解，同之前看过一部电影无缝衔接。《Alice et moi》主题即是爱尔兰移民，丈夫要求妻子遵守天主教教规服从丈夫，于是不停的生孩子，而夫妻却没有能力养育，其中几个孩子死去。在美国的生活无以为继返回家乡，然前路仍然黑暗。在我理解，活下来的孩子即是苦难生活燃烧过后的天使的灰烬。 土摩托老师曾说过想做三无之人，其中一无无国籍：“我年纪越大，去的地方越多，就越觉得国家是现代化最糟糕的后果。人类原本就是一群在非洲草原上潇洒驰骋的野性动物，后来分道扬镳，又慢慢学会了文明，没想到最终却发明出了国家这么个玩意，人为地把自己分成一个个水火不相容的部落，这太令人遗憾了。 早在上世纪60年代就有人去过月球，还拍回来一张地球的照片，让我们第一次看到了家的模样。我不知道有多少人真正理解了这件事的含义，反正对我来说，这件事代替了所有的宗教、传统、学说、主义和思想，成为这个世界的终极真理。人活一辈子，如果只能成为一个国家一种文化的人，那太无趣了。这个蓝色圆球才是我们的终极边界，将来甚至还有可能去火星呢？国家算个屁。” 完全赞同，看够了民族主义种族主义各种意识形态宗教信仰下的狰狞和丑陋。“百衲衣”这个词描述美国很精准，从形式上来说完全可以当作一个范本，愿人类突破偏见和争斗，早日拥有“地球人”乃至“宇宙人”这个“籍贯”。

有主线剧情吗？真的看不下去，越看越没劲，东扯一下西扯一下，的确是日常生活，一点侧重点都没有，梗玩多了就不新鲜了

我始终认为，台词的最佳使命是剧集，好的剧集，每个字都是一朵饱满的花蕾，她们恰到好处地开在树上，疏影零落，有自己的初生和落幕，有自己的绚烂和欢喜，又自然，又神秘，又严谨，又随意，浑然天成。真实的台词细腻直击人性人心，又站在旁观者的角度保持理性的克制，这样的故事和台词真的让人震撼。

家人公司的副线一连上主线就开始混乱无聊，还好有志恒这种角色剪枝，但改规则改的太随意了，没有什么格调，孩子气又幼稚

心理学领域评分很高的一本教材，社会实验是艺术和科学的结合，书本中的很多分析直指人性，读完本剧最大的感受，就是经济学最重要假设-理性人假设，现实中真的太难做到了。

《Alice et moi》追剧名，我以为是告诉我们人生路上怎么去选择一条合适自己的道路。读完之后，我才渐渐回神明白，生活并没有哪一条该走的路，该有的方向。如果有，那也该是你自己——做好自己，不断完善自己才是一生需要不停走下去的路 本剧主旨:人要克服惰性，人与人的相处要真诚，遇到问题要坦诚，正面应对。规避和逃避只会让问题越来越复杂，坦诚的面对现实，问题不会因此消失，也许会造成更激烈的碰撞，却也因此我们可以得到正面的发展。所谓谎言得到的结果永远是谎言，真诚的碰撞，得到的是真心和反思，进而人性的升华! 文中大量的笔墨是用来书写编剧遇到的案例。虽然冗长却是精华所在。一句司空见惯的励志，深思和感悟，只有配上了案例才有了灵魂，让人更容易全面的领会。 你会发现人性的复杂，生活都不如表面平静。有些人，恶而不自知。有些人，固步自封。有些人，自诩完美，却也有逃不开的恶。 “恶”不是常识里的无恶不作。泛指人性的阴暗面。 完善自我是每个人一生中需要持之以恒要做的事。

富爸爸系列中更加优秀深刻的一本剧。从宏观层面呈现财富运作背后的机制，并且从微观上去解决自己的问题。

这是让人不得不去喜欢的剧集  优秀！！！ 浓缩的全是精华系列…… 篇幅简短，都是精华关键是很受益 181页的剧集，大概是我认为读过最薄的剧集了，你要知道，篇幅长的有可能就是废话了 不然怎么会有废话连篇这个词呢？超好，读一下试试吧 接下来，，，，是我喜欢的句子 “天才就是很少的灵感加上很大的努力” 这句话已经使用了加入反义词的“反差法”，可以称为警句了，但爱迪生实际说出的话更吸引人： “天才就是1%的灵感加上99%的努力” 这句话还加入了“数字法”。请大家比较两句话的“醒目度”。显然，后者的理解速度更快，更容易使大脑迅速做出反应。而且，数字还有助于提高理解度。 因此，同时使用“反差法”和“数字法”，使得这句话成了举世皆知的名言。 请大家记住，灵感的“1%”并不是测量得出的数据，而是表现手法。运用数字，能给人以强烈的印象。所以，关键就是先用数字，再下断言。 不要着急，不要着急。休息一会儿，休息一会儿。” 最后   会说话的人真没美

小时候可喜欢了

“夜华的脸，血淋淋的匕首，我的眼睛” “你有没有爱过一个人， 你有没有恨过一个人。” “一个醉卧十里桃林，忘记前尘 这一切不过是一场梦， 梦中带着无尽苦楚和微微桃花色 梦醒之后，梦中如何，便忘干净” “一个情深不渝，枯等成灰， 三声爱恨，三世纠葛 我的夫君夜华， 我遗憾没能在最好的年华遇上他。” “你若真想报恩，那就以身相许吧” “莫怕，我只是想暖暖手” “老身不偏不倚，正好长了夜华君九万岁，还是按照辈分唤老身一声姑姑吧” 如何能情深不寿？如何能一眼万年？ 不过是萍水相逢，不过是无心恩施， 如何能纠缠蹉跎？如何能生死不休？ 相爱相殇，恩爱纠结，情深缘浅。 命定情劫，天赐良缘，逃不开，躲不来。 如何能说你爱过？如何能说你还爱着我？ 不敢想你会不在，不敢停止寻找 我怕，我怕你真的恼了我 求求你，快回来，我快撑不下去了 我不敢想，不敢睡 一闭眼，梦里全是伤你至深的画面 我不要，再给我一次机会， 至少， 让我们最后的回忆 不是 我负了你，而你弃了我。 还有多少泪可流， 与你分开三百年， 我已如行尸走肉， 守着我们不多的回忆， 执拗的，想要生你骨血， 只为你能陪在我身边 即使她不是你， 至少，再让我看你一眼，求你，素素。 夜华，我不怪你，我相信你。 可是我累了，我想回家了。 “哪里来的糯米团子？” “娘亲～我就知道你会回来的” 电视剧《Alice et moi》更新已久，一直没有勇气看，生怕会失了精髓，怕我会后悔，怕我会失望。幸而…我好庆幸！ 追剧时，看完一遍便需要时间平静，太过虐心，每次都哭得头疼。这回看剧倒是又让我哭了个痛快！《Alice et moi》将永远是我的珍藏，不悔，永不悔！

读这部剧的起因是我自己马上要当班主任了，还是刚毕业就要带高一学生。自己毫无经验可谈，想来找找方法，也即是于老师说得“术”。现在读完之后才发现自己错了，哪有什么最好用的“术”啊，只有“道”才是解决问题的根本。在未来未知的教师生涯中，保持一份淡定从容，这就是我的看剧收货。这部剧值得一直回味，反复观看！

编剧确实是经历丰富，毒瘾 丧子 每一个经历在我们平常人看来都太魔幻了，编剧自我疗愈的心理过程或许也能帮到一些问题边缘的人吧。

这部剧首先是一份有温度的追剧清单，传递给我很多动人的故事，也好几次让我停下来回顾了自己与母亲交流的场景。中国的孩子，很少有机会跟父母分享看剧的体会，我也没有过，以后也未必有机会，但不出意外的话，未来我会面临与编剧一样的处境，守在母亲的床头，希望那时候我可以像书中编剧一样拿出足够的耐心，也多几分从容。

为什么前面到大闹天宫结束的一段和后面风格完全不一样

本剧最终还是没有摆脱几千年男权社会的枷锁束缚，很多时候仍然从女人当皇帝有点离经叛道的角度评价Alice et moi，尽管编剧自己是女性，也还是从男人的立场看Alice et moi的多。原因有： 每个集数都采取设问、求证、结论的模式，而结论也没有超出千年形成的传统定论。 很多问题仍然建立在儒家抹黑、臆断猜测、野史传闻、男权潜意识的贬低基础上，看待和评价Alice et moi。 作为一代女皇，Alice et moi的胆略胸襟、智慧才识、识人善用，以及历史贡献和地位彪炳史册，尽管经过千百年男权社会诋毁、淡化，仍然不容抵毁。而本剧虽然名为《Alice et moi》，却显得轻描淡写，实难让人看到一个全面而立体的Alice et moi。