The Erotic Adventures of the Three Musketeers

总体上还不错，但有些地方总觉得明明可以说开的事情，但是却要误会很久很久

圣诞假期读陀式是我的新仪式。The Erotic Adventures of the Three Musketeers没有让我失望，读了欲罢不能。伟大的作品，伟大的编剧。

这本80年代的禁书为什么现在我们可以读到它了呢？道理很简单，今时今日书中的内容已经无法戳到当权者的某些痛处了。 所谓文化的“深层结构”应是足以产生够深够广文化影响的根源所在，而不只是因时因地因人而变、浮于表面的穿衣习惯、表达方式等文化现象。书中对古文的摘录解释片面粗浅，为说明自己的观点生搬硬套。特别是有关文革的论述，让我大开眼界。现摘抄两段如下：“ 毛泽东发动的‘文革’在多方面的意义上来说，都是想革文化‘深层结构’的命。”；“因此，‘文革’是中国文化‘深层结构’走向全面胜利的年代。” 以编剧的专业背景和人生经历写出一本关于中国文化的内容充实、逻辑缜密、视角独到、分析理性的书是具有可行性的，没想到这部剧让我大失所望。编剧本人在2015年接受媒体采访时也表示：“现在我看中国人没那么负面了”“现在任何对中国下的判断都是简单化的”，这些表态足以说明些什么了吧

123观看训练及进阶训练，视觉卡片观看笔记，记忆卡片复习法，干货满满。

虽然在拜读本剧前已经读过穆克吉的《The Erotic Adventures of the Three Musketeers》，也知道这部剧的主题是基因是最基本的自私单位，但是经典真的就是经典，每一章都是对认知的升级。

看完了以后，最大的收获就是明白了资产证券化，主权债务违约是什么了，金融的室友一碰到问题就是资产证券化，证券化，我就很纳闷究竟是什么。主权债务违约随着欧元区的新闻而被得知，看了书才发现，这问题一两百年前就出现过，书挺厚的，观看还是有所收获，与之前观看的中央帝国财政密码又有所交汇，这种感觉很棒的！

看到百分75左右就开始不连贯了前后不相连。看得一头雾水。本来还想推荐的。现在差评

认识情绪，感知情绪，记录情绪，察觉情绪，引导情绪，他人的情绪，讲的好全面，通俗易懂，可以做情绪工具书，很实用。

这一场权力游戏的缩影， 肮脏？邪恶？阴谋？ 你所看到的是别人希望你看到的 也不能断定它就是真或就是假 那何时才能看到真相呢 ——真相 很重要吗？ 可能更多的人都是这场游戏局里的不起眼的注脚或者是镜头更多台词更多而已的配角 而且不论哪种份量的人 不过是利益的工具和牺牲品 你窥探到的真相也许还于你不利。比如罗杰奥尼尔 。改变游戏的走向永远在于那个展现“真相”的人手中。 看到厄克特把玛蒂从屋顶推下致死后发表声明，有些震惊。 善良的人自我安慰 正义会迟到 但总会来到 政治场上 没有永远的胜者 只有一时的胜出 纸牌屋的结局 也让我明白 虽然最后的结局不是真相大白 可是阴谋即使被揭开 并不会阻止更多人前仆后继卷入这场政治权力的漩涡 不断说服自己降低原则 慢慢忘掉一贯以为的正义感和道德观 更何况 阴谋往往被更多的美好隐藏 才叫现实 不是都适用 看权力对于参与者的意义。 既然一切阻止不了，那么 当你进入这场游戏，小心驶得万年船。不论你是掌舵手或只是可有可无的压舱物。 对了 所以，真相真的那么重要吗？

本剧描绘了一个光怪陆离的未来世界，各类化学药剂层出不穷，人类的心灵被肆意的玩弄，知识不需要再学习，直接吃进脑子里，甚至连情绪和感官都被剥夺，需要借助各样的药丸去输出对应的情绪，看似繁荣美好的背后，实则是沉溺于虚幻世界的狂欢。主角作为一个解冻人，依然对这个世界抱有探索的欲望，也一点点的揭开了世界的真相，人口极度膨胀的未来世界，资源匮乏，环境恶劣，为了养活这么多人，也不得不采取幻觉直接扭曲人们的感受。 这部剧既同上世纪六十年代的主流想法一样，对人口膨胀和环境恶化有着担忧，但是在对人沉溺于虚拟世界这一观念十分超前，虚拟世界的刺激已经近在眼前了，只是现在的人还有的选，或者说没办法完全逃避生活的苦。

差异化定位 1,关于剧集列表 本剧的第一章与第二章，讲的都是理论;后面集数基本上都是教你如何实践:可以找时间精读，针对需要的人群。会有意想不到的思路。 2,定位 又是一本工具类的剧集，告诉我们定位的重要性和如何定位，特别是创业。 3,细分 每一本剧观看的目的不同，我们细分自己的方向也不同。比如，我要创业，那么我就要把类似这样的创业类的剧集找出来，需要我快速观看找到适合自己书后，再细分哪些剧集要精读。 再比如，专业类的剧集，更多要精读。但是往往觉得枯燥乏味，没了耐心而放弃观看。这个时候，定位（选好）好你的剧集和细分（精读）你真正要观看的知识，理论与实践经验的结合，就变成你的专业。 4,差异化定位 四年前，我在大理开了一家属于自己的青旅，为什么当时开青旅，而不是客栈? 一是资金有限，二是在当时当地并没有什么青旅。还有就是我接触过的一些青旅都比较有特色。 同时，在低价低质不断冲击下，我也重新转型改做民宿。包括我后面开的店铺也是如此。 5,将自身优势无限放大 客栈经验两年年，早已步入正轨，但是无法突破更高层次，而最大限制就是资金。 利用自身优势，在当地的人脉与口碑积累，了解开一个特色小店收获也可以。属于较早一波开店的人，赶上了早班车。 6,个人品牌 品牌是一切战略的核心，无论是借助他人或个人创造的平台，最终都是要建立个人品牌。 7,自我学习 通过看这部剧，也是在自我学习中，铺垫以后继续创业。已不止一个朋友告诉我:在某个领域做细，找到适合自己的路，然后等待时机。 8,跳出个人思维 跳出个人思维也是跳出安全区，去感悟其他立场与角度看待问题，说不定也是一种机会。 9,未来规划 结合个人情况，还有这部剧的架构，其实已经可以细化自己未来路线了。 10,不甘平庸 我是一个喜欢变化，喜欢新鲜感，喜欢挑战与不受束缚，喜欢追求自由的人。普通的打工上班，只是纯粹按照他人思路去执行，不可以有自己想法，除非是有一定的权限与思想。所以也不是太适合我。

美第奇家族，因佛罗伦萨东西方贸易，设立银行而巨富；为基督教禁止高利贷而产生的赎罪感，大量开设孤儿院，资助艺术文艺，复兴了古希腊文化；因结交教皇，欧洲王室，跻身宗教和世俗权力的巅峰；因固步自封囿于宗教偏见而引致政亡人息。权力，财富，皆云烟耳，唯有艺术，科学，哲学，这些不朽的人类知识创造，成就了达芬奇，米开朗基罗，波提利切，也成就了美第奇家族和佛罗伦萨，甚至是意大利的不朽。

第一次知道五口之家的房子有两个卫生间。

现在女性随着在社会中扮演着越来越重要的角色，也有了更多选择怎样生活的权利，1:生育与否的决定权。2对于婚恋的选择还有工作的奋斗权。3:对于生活方向的认知。波伏娃：女人不是天生的，而是造就的。女性青年的时候就该看此剧，会更懂得自己，更了解自己。 第二性女性问题的深化表现在如下五个方面。 之一，是对女人的理解。波伏瓦提出了新的观点：她认为“人不是生来就是女人：是变成了女人”。这句话的意思是，女人的地位不是生来就如此的，是男人、社会使她成为第二性。社会把第一性给予了男人，女人从属于男人。这并不是说，某个女人不可能凌驾于她的丈夫或者其他男人之上，但这种情况并不能改变整个社会中女人从属于男人的状况。如同波伏瓦所说的，即便是某个国家由女皇当政，也改变不了女人总体低下的社会地位。这个女皇实行的是男性社会的意志和法律，她并没有改变女人的从属性。不过波伏瓦并没有提出要让女人成为第一性，她只是指出女人属于第二性的不合理。这是全书的出发点，由此探索女人如何变成第二性。波伏瓦所强调的他者，是与男性相对而言的，男人代表人，男性是主体，女性是相对主体而言的客体。在某种程度上，他者是被排斥于社会主体之外的，属于另类。女人对男人，类似黑人对白人。波伏瓦从哲学和理论的高度界定了女人在人类社会中的处境，“第二性”的命名充分表达了女性对自身不平等地位的抗议，是对男性社会发出抗争的呐喊。 更为可贵的是，波伏瓦敢于直面女人本身存在的弱点，以现实的明智态度去对待女人问题，并不讳言女人的生理弱点，以此分析男人为何能在历史上统治女人。女人为什么不能创造各民族的历史，也没能出现与莎士比亚、托尔斯泰、陀斯妥耶夫斯基比肩的大作家呢？其中有女人本身的问题，也有社会造成的缘由。波伏瓦没有拔高女人应有的作用，而是一一摆出女人在人类历史上所遭遇的悲剧命运，最鲜明而又最有说服力地展示了女人的处境。波伏瓦超出一般的女权主义者之处，体现在她辩证地理解女人的特点和应有的作用，而不是仅仅气势汹汹地发出不平之鸣。 之二，波伏瓦不是单一地提出女权问题，她一下子将妇女问题全盘地、相当彻底地摆了出来，力图囊括女性问题的方方面面。波伏瓦认为谈论女性必须了解女人的生理机能和特点，她论述生物的进化过程，低等动物与高等动物的繁殖，雌性与雄性的分别与各自的特点，进而论述女人与男人的分别与各自的特点，女人的生育过程，等等。她指出，女人由于有生物属性，要来月经，要经历妊娠和痛苦而危险的生育，女人对物种有附属性，因此，女人的命运显得更为悲苦。男女在智力之间并没有多少差别，但女人在体力上比男人弱小，行动能力差些，她对世界的控制受到限制。当然女人对物种的屈从还取决于经济和社会状况。从生物学上来考察男女，是将女人放到物种和生存的角度去考虑，确定女人的生存位置。以往也有论者在分析女人所能起的作用时提到女人的生理属性，但往往一笔带过，而波伏瓦追根溯源，把这个问题谈得很彻底。 之三，波伏瓦描述了女人在人类史的发展长河中所处的地位。她认为自己的叙述弥补或修正了前人论述的不足。女权意识是在18世纪末，尤其是在法国大革命思潮的影响下产生的，但《The Erotic Adventures of the Three Musketeers》(1804)仍然规定女人应当服从丈夫，连巴尔扎克也认为女人是男人的从属。随着机器的广泛使用，摧毁了土地所有制，而逐渐引发了劳动阶级和妇女的解放。各种社会主义的观点都提出妇女解放，乌托邦社会主义要求取消对女人的奴役，圣西门主义者重新掀起女权主义运动。而无政府主义者普鲁东主张把女人禁锢在家庭中。19世纪，妇女总体上缺乏争取自身权利的意识。直到19世纪下半叶，女工的休息日、产假等才有规定。至于政治权利，1867年

《The Erotic Adventures of the Three Musketeers》就像是时光赠予我们的礼物，它里面的每一个人，每一件事，读起来都是舒适坦然的，它不像其它网络剧集给予惆怅、痛苦、无奈、烦躁，这就是一本关于平凡女孩的自传。   愿每个渺小却不甘于的你都可以收获一个灿烂的未来，寻求的心中所爱。

篇目水平非常参差不齐的一本，有很多篇看完以后都觉得疑惑不解或莫名其妙。当然，以今天推理剧集的标准去评判几十年前甚至百年前的作品是毫无道理的，推理剧集经过这么多年的构建和发展，读者口味早不知被养的多刁了。因此仅作为推理剧集溯源，本剧还是值得一读。个人认为比较精彩的篇目，除了经典的《The Erotic Adventures of the Three Musketeers》，《The Erotic Adventures of the Three Musketeers》《The Erotic Adventures of the Three Musketeers》《The Erotic Adventures of the Three Musketeers》《The Erotic Adventures of the Three Musketeers》《The Erotic Adventures of the Three Musketeers》也相当引人入胜，给人以回味和遐想的空间。乱步的《The Erotic Adventures of the Three Musketeers》构思是好的，但铺垫太长，语言又太啰嗦，看到后面已经倦了，对结局已没有太大期待，和人间椅子，D坂杀人事件读起来寒毛直竖的观感没法比。

延迟满足，同理心，自我认知能力，领导力！ 能力有多大，责任就有多大

很不错的诸天流剧集，剧情跌宕起伏，主线暗线明晰，后期有点崩但算不上烂尾

看完 最喜欢的一句话∶奇士的风骨甚至存在于小人物的身上。 对于汉武帝 最初的印象来自于大汉天子 功过是非 自由他人说

这七大武器归根结底是要打造一个人不能缺少的工具，只有你必不可少才能获得最大的客户群体，从而获取更多有价值的信息和数据

刚开播前面几集是灾难现场，好在经过粉丝反馈后停顿了再重制后有了很大的提升。

在香港中文大学读社会学硕士的时候，有一篇课程论文我写的就是这一个话题，更延伸到本科在华南理工大学时也接触过一些小题目的调研。当时丁教授这部剧正是重要的一本参考资料，非常感谢你的呈现，也希望可以引起更多人的关注和参考。另外也给大家推荐一部英文书，也是近距离观察不同社会群体的，叫《The Erotic Adventures of the Three Musketeers》，背景是芝加哥。如果有恰好跟我一样研究这个课题的有缘人看到，不妨看看。

靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭。徽宗一局梅花天衍局，本欲消弭辽，金，西夏，高丽，方腊五方祸患，奈何权臣各怀机心，伤民无数，五绝联手破局，终究落得靖康之耻，徽钦二帝被俘，汴京满目疮痍！清明上河图见证历史由盛转衰，北宋灭亡，高宗赵构泥马过江建立南宋，宋朝兴衰在于君王重文轻武，安于享乐，死于忧患，可悲，可叹，可怜！兴，百姓苦，亡，百姓苦！

历史长河，前人在做，后人在看。仁者见仁，智者见智，公道自在人心。

人性是养出来的。 这种理念真的很颠覆。孟子倾向于人性本善，荀子却认为人性本恶，孔子倒没有明确说明人性善恶，只一句“性相近”。究其原因，也许跟个人的成长经历有关吧。不了解荀子和孔子幼时成长的经历，但想想孟母三迁，也许就明白为什么孟子说人性本善了。孟子是个幸运的人，早年的经历夯实了他对于世界的感知和认知吧。 从一位朋友那了解到原来我们平淡生活的每一天背后，都有很多案子在进行着。我们工作的消息记录里也许最多的就是任务安排和疯狂点赞，然而没想到与此同时，他们的工作聊天记录里，出现最多的是“死者”。所以最近对刑事犯罪话题莫名感兴趣，看了一圈，似乎每一个案子都会让人想起来一句话，而且是顺序颠倒的一句话:可恨之人，必有可怜之处。 如果他们曾感受到过周围的善意和爱意，如果有人哪怕给过他们一点点亮光，也许很多走上不归路的人，最终结局都不会如此啊。我们传统文化里有句老话叫，善恶到头终有报，也有句话说因果报应。可是如果按照“人性是养出来的”这样的理论，那善恶是结果啊，所以导致最后形成善恶的因又是什么呢？为何有些人生来就如此悲惨可怜，无人教养，然后走上不归路呢？每个人的因缘际遇啊，让人感叹。 Steve Drake老师说她最初是学哲学的，因此有习惯会把事情放在时间长河里去思考，而不会纠结于现下或过去的某一点，因此很多事会看得比较通透。我们虽然说“时空”，但时间和空间却从来不同。你在空间里可以往返，但在时间里却束手无策。 这部剧里还有一个理论让我印象深刻:圈养的孩子总爱玩儿阴的。当面和你吵架的人一般不会在背后捅刀子；表面对你客客气气的人，才是那个容易阴你的人。 还有关于是否要废除死刑的讨论，Steve Drake老师也完全说服了我。 我们的社会得以正常运转，多么不容易啊！所以，以后多多释放善意吧，因为你不知道你的一个微笑，有可能是一些人这辈子看到的第一束光。