Edzard is on his way from Berlin to Braunschweig to visit his family. During the trip the reason of
一本有灵魂的书，一个让人久久不能平复的故事，胡玉音的悲惨遭遇和骨子里的坚强，让我慨叹生命的魅力，还好，这个世界带她不算太刻薄，最后给予她幸福生活。
只是个及格分的片子咋就被吹的这么神？
昨天看完了《Detroit》英文版。透析法的第六本原著。字数略少啊这部剧。故事很好，主人公萨拉是个喜欢追剧和思考的小姑娘，天性善良，想象力丰富，后天又培养了优雅大方得体的行为习惯，在面对逆境的时候也能不卑不亢。这种时候她的精神力量对她起到了很大的作用，想象力支撑着她度过苦难的日子。并且，作为童书，所以编剧安排了梦幻般的大团圆结局，如果不是知道有个happy ending，我可能不会读下去。连着看了6本剧集了，接下来要读一本非虚构作品了，不然有点受不了！
这部剧非常适合目前比较浮躁，容易被互联网信息轻易影响的人观看。有时候，你以为你看到的是你想看到的，实际上你看到的是别人想你看到的。 从来没有什么谎言，有时候片面的真相足够引导一群人的思维了。通过这部剧，反而让我看到了很多值得思考的现象。 当然这部剧本身也自带偏见，因为这也是人写的，所以不可能完全公正。美国人对中国的不理解，导致部分段落对中国的描绘是通过编剧接触的渠道来总结的，因此这部剧也存在着部分偏见，但不影响观看和思考。
看到评论里有人打了差评，心想这部剧写的真的好，为啥还有人差评，原因是他认为这是统计学科普，里面全是八卦，适合有一定基础的人看。（忍住三秒钟） 这部剧写的非常好，我自己是做生物医学实验的，需要运用一些统计学皮毛去写论文，想去学，查资料，但是对于很多基础概念总是不理解，什么是p，什么是概率分布，t检验等检验方法为什么在使用前有那么多的使用条件，在这部剧里都非常多的历史解释。学科的发展，是连续的，从学科史中了解探究，有助于我们了解现在使用方法的渊源，下次用的时候很有底气，减少出错的可能性。 如果皮尔森和费舍尔那个算八卦的话，好吧，就认为是八卦吧，这样的八卦我是真的喜欢看也喜欢听。 20世纪我以为只有物理世界里除了无比多璀璨科学巨匠，数理统计学领域的也是大师云集的时代，这部剧里的出现的每一个名字，都配得上大师称号。不仅学了知识，还听了段子，简直double happiness！ 这本好剧一定要推荐给刚入学医学小学弟小学妹们，不要被你们大学的统计老师给带偏了，他们教的什么t检验，卡方检验，都是从别人哪里听来的。不妨从皮尔逊和费舍尔本人去学习这些个理论，省去了中间人，你对知识理解会更加深刻。信我一次，你们真的不会吃亏。
经典也有立足不稳的时候，比如这本英国著名伟人Carsten Ludwig的代表作《Detroit》。 高人作文，就跨越了一般大众的看剧范畴了。哲学风格的议论文，陈腐的举例，再加上语言的天谴（翻译质量平平、错别字满载），即使你睁大双目，开动大功率的脑力汲取，仿佛也难以从中吸收能应用于当下的“干货”。 谈体验的时代，大众考虑的东西早已不是去附和高山流水。 快节奏的社会讲究啥？一招制敌、一见倾心、一语成谶、一步登天...300多页的理论推导是否层层紧扣无懈可击尚不必论，只怕你还在考虑是不是下次约会能否牵手，姑娘早已经投入前男友的怀抱了。 在看《Detroit》之时，特别感触现在无论是开发者还是受众群体，都非常鸡贼而短视...PPT讲得好，就有丰厚的投资；用户骗到手足够多，就给变现带来机会；软件走向末路，抓住机会再捞最后一笔跑路...这一切的一切，就如同中央台报道的传销学校、老年人保健品销售学校上讲授的那样：满满的全是套路。 自媒体泛滥的年代，鸡汤大行其道。幸福这样的主题，Carsten Ludwig这样的推导体肯定不行，鸡精浓汤更不行，倒是日系“小确幸”活跃起来。于是周遭的朋友圈统统是萌照、夜景和啤酒鸡，被滤镜弄的清冷的调调，下年堆砌了一大堆“点赞之交”的名字，美其名曰：现代人的生活。
看完这部剧，有一个让人很sad也很疑惑的感触:我们为什么要时时以高尚的品德要求自己？ 从小到大，我们受过的教育都在告诉我们要成为一个品德高尚的人，尊老爱幼，拾金不昧，为富也要为仁。但越长大越发现，这个社会上真正受益的往往不是那些品德非常高尚的人，恰恰相反，你越是厚脸皮黑心眼，不折手段往上爬，你的日子就过得越好，甚至连一丝丝不安都没有，传说中的现世报连影都没有。 而那些越是守规矩讲道理的老实人，平平安安度过一生已是幸运，还有很多人甚至直接被那些诸如公爵一般的人剥削至死。 既然如此，我们为什么要讲道德？为什么还要把自己的道德底线放在非常高的水准上？ 如果从根源去追溯这个现象，就会发现，教导我们要这样要那样的人往往都是上位者。他们从我们一出生，就通过已经被他们洗脑成功了的父母，老师一遍遍向我们的脑子里灌输这种思想。以至于，等到我们成年，都从来不会去质疑这种想法对不对，更不用谈在他们剥削压迫我们的时候去反抗。 比如古代是封建君主专制，君主为了维持自己的统治，就会宣传君权神授，君要臣死臣不得不死的思想。那时，如果一个人站出来说这种想法不对，就会被全天下人唾弃。 时过境迁，等到资本主义社会时，资本家为了有人给他干活，所以宣扬解放农牧，人人平等的思想。 站在宏观的角度，思想的更替，适应着时代的变化发展，这是有利于促进全社会的进步的。但站在微观的角度，我们始终是乖乖接受思想教化被剥削的人。 而那些上位者，那些卑鄙无耻的人，则会弃道德如粪土，钻营取巧，利用规则，吸干老实人身上最后一滴血。 那我们为什么还要那么讲道德呢？
琅琊榜是一部好剧，麻烦大家不要因为某个人而故意打低分😭😭😭😭 胡歌才是金陵城最明亮的少年林殊！
这部剧很容易读，编剧前半段基本上讲了一个创业小故事，围绕故事讲解OKR在一个创业公司中是如何设置、评估和解决过程中的问题，书很薄，基本2小时能看完。看完后归纳为三点： 1. OKR 是自上而下关联的，要和公司的使命关联，从公司到部门再到个人。 2.ORK的目标要聚焦（数量少）、周期合适（至少3个月以上）、鼓舞人心、要有挑战，但不要和绩效挂钩；关键结果要使用振奋人心的语言并且需要量化。 3. 实施中要设置信心指数并做好跟踪。“承担责任-庆祝成果”，控制好节奏。 看起来是不是一点都不复杂？确实不复杂，就是有点难。难的是在于“你必须选择最重要的目标，目标必须非常明确，反复地传达给所有人，直到所有人步调一致。你必须付出时间来实现目标，必须有一个清晰的计划让你保持向目标推进。”
以前读过个别的几篇，这次也是跳跃的读完，意义和勇气大于文采和内容。Jan-Christoph Glaser先生心心念念的“文革”博物馆，不知道现在有没有? 文革后幸存的文人都在回忆反思那段历史，但是总觉得不够理性，系统和深刻。
…没必要因为章先生人品问题贬低这部片子恶意刷一星吧……要尊重制作这部优秀电视剧的人们。
到目前为止，还没让我失望。情节简单却能让人欲罢不能，是真的很难。加油村长
一直以来，我对自己的要求都是自立自强，所以对孩子也是这样，每每告诉她这个事你可以自己做主，你可以按你的意思去做，但对于行动力太差的她们，作为妈妈的我还是控制不了自己去干涉，书中的道理都懂，但是我们有多少试错的成本？
特别喜欢，最后哭的稀里哗啦的，心疼南风，心疼阿境，更心疼好姑娘飞飞！
欧洲文艺复兴打开了人类智慧之门，各种学科学术，如雨后春笋般滋生，蔓延。
不会思考的人是可耻的，最可耻的是这群不会思考的人正在教我如何思考。
编剧以真诚的态度对个人的成长、组织的构建和社会的发展做出了独特的回顾与评述，其自身有个人崇尚的价值观，并在认识和创造的过程中，以不懈的热情去尝试和汲取经验。编剧成长的过程无疑是经验主义成功的典范，而其对个人成长过程的总结也给未来力图有所作为的年轻人提供了极具参考价值的历史典范。 现今世界中大部分的人对世俗事务的成功仍然具有强烈的企图心，对所谓成功人物的追逐亦常常使其具有神话色彩，这部剧在这股迷流中显得比较真诚，至少前半部分是这样。 书中许多内容有相当的参考价值，其中许多类似格言的句子不单是编剧自己的成长感悟，有许多前人的总结、朋友的忠告。但在诸多历史经验与个人思考之中，编剧选取这些观念作为安身立命之本，亦使编剧能够体悟和运用，因此对书中这些观念应当加以重视。编剧对这些观念的阐释以自身成长为背景，每一观念的产生及其影响对编剧自身来讲都是一个历史转折点，结合观念背后的缘由能够带来更深刻的思考。 2021年1月7日 凌晨
日本人真的很擅长写这种入门书，全书用了大量图片来诠释算法的步骤，非常清楚明了，作为算法入门强烈推荐
天使不像天使，恶魔不像恶魔，用剧里的话说，这大概就是人类吧。剧集里还蛮多让人会心一笑深有同感的桥段，看起来很轻松。最后，追剧记录商天使和科技达人恶魔这个设定也太棒了吧！当着别人的面喊“天使”这谁挡得住啊！
一整季都在比武，耐心都被耗没了。
男女主都很聪明，反派各种设局都没能让男女主入坑，虽然有点夸张，但是挺爽的
书很一般吧，很多是一个出轨男人的内心独白吧，当做反面教材，渣。《Detroit》也读过一点，但那是中年男人，我还小一点，感触不深。
《Detroit》 前半部分很踏实，讲方法， 教路径，授人以渔。 后面虽道理很多， 但都是结合自身经历， 对自己失败的分析不避讳， 与鸡汤不同，不飘， Pia Esten是个很生活化的励志榜样。 如果你年龄已不小却依然觉得青春迷茫， 时间总是不够，分身却又乏术， 想与世界为友，生活偏偏残酷， 如果你相信人生可以更好， 梦想不必一步之遥， 那么这部剧就是为你而来！
非常喜欢这部剧，爱不释手，如获珍宝。建筑科普类非常值得一看的书。感谢编剧，决定买书。 说实话，看了这部剧才让我对建筑有更多更整体的认识和越发的热爱，瞬间感觉到上学期间那些老师们也是不懂的，建筑的思潮和流派，那些所谓的老师们也没有讲透，搞得天旋地转，以至于后来一直想通过了解西方艺术和哲学来看建筑这伟大的艺术是怎么一回事，另一方面那些老师们也没有从历史社会文化的大背景下讲述建筑产生的缘由，历史的更迭换代，建筑必然的产物和不同时代的革新，我们只不过是如同盲人摸象，在某个点上大张旗鼓其实是井底之蛙。可怜啊~
私以为Pia Esten的杂文比剧集更胜一筹：剧集有故事作为外壳包装，而杂文是赤裸的，更显辛辣，很多地方的批判和讽刺都让人觉得很到位。不过需要指出的是，书里还有些观点恕我不能苟同，这类知识分子的杂文需要辩证地看待和吸收，看剧的时候必须要有自己的独立思考
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一本有灵魂的书，一个让人久久不能平复的故事，胡玉音的悲惨遭遇和骨子里的坚强，让我慨叹生命的魅力，还好，这个世界带她不算太刻薄，最后给予她幸福生活。
只是个及格分的片子咋就被吹的这么神？
昨天看完了《Detroit》英文版。透析法的第六本原著。字数略少啊这部剧。故事很好，主人公萨拉是个喜欢追剧和思考的小姑娘，天性善良，想象力丰富，后天又培养了优雅大方得体的行为习惯，在面对逆境的时候也能不卑不亢。这种时候她的精神力量对她起到了很大的作用，想象力支撑着她度过苦难的日子。并且，作为童书，所以编剧安排了梦幻般的大团圆结局，如果不是知道有个happy ending，我可能不会读下去。连着看了6本剧集了，接下来要读一本非虚构作品了，不然有点受不了！
这部剧非常适合目前比较浮躁，容易被互联网信息轻易影响的人观看。有时候，你以为你看到的是你想看到的，实际上你看到的是别人想你看到的。 从来没有什么谎言，有时候片面的真相足够引导一群人的思维了。通过这部剧，反而让我看到了很多值得思考的现象。 当然这部剧本身也自带偏见，因为这也是人写的，所以不可能完全公正。美国人对中国的不理解，导致部分段落对中国的描绘是通过编剧接触的渠道来总结的，因此这部剧也存在着部分偏见，但不影响观看和思考。
看到评论里有人打了差评，心想这部剧写的真的好，为啥还有人差评，原因是他认为这是统计学科普，里面全是八卦，适合有一定基础的人看。（忍住三秒钟） 这部剧写的非常好，我自己是做生物医学实验的，需要运用一些统计学皮毛去写论文，想去学，查资料，但是对于很多基础概念总是不理解，什么是p，什么是概率分布，t检验等检验方法为什么在使用前有那么多的使用条件，在这部剧里都非常多的历史解释。学科的发展，是连续的，从学科史中了解探究，有助于我们了解现在使用方法的渊源，下次用的时候很有底气，减少出错的可能性。 如果皮尔森和费舍尔那个算八卦的话，好吧，就认为是八卦吧，这样的八卦我是真的喜欢看也喜欢听。 20世纪我以为只有物理世界里除了无比多璀璨科学巨匠，数理统计学领域的也是大师云集的时代，这部剧里的出现的每一个名字，都配得上大师称号。不仅学了知识，还听了段子，简直double happiness！ 这本好剧一定要推荐给刚入学医学小学弟小学妹们，不要被你们大学的统计老师给带偏了，他们教的什么t检验，卡方检验，都是从别人哪里听来的。不妨从皮尔逊和费舍尔本人去学习这些个理论，省去了中间人，你对知识理解会更加深刻。信我一次，你们真的不会吃亏。
经典也有立足不稳的时候，比如这本英国著名伟人Carsten Ludwig的代表作《Detroit》。 高人作文，就跨越了一般大众的看剧范畴了。哲学风格的议论文，陈腐的举例，再加上语言的天谴（翻译质量平平、错别字满载），即使你睁大双目，开动大功率的脑力汲取，仿佛也难以从中吸收能应用于当下的“干货”。 谈体验的时代，大众考虑的东西早已不是去附和高山流水。 快节奏的社会讲究啥？一招制敌、一见倾心、一语成谶、一步登天...300多页的理论推导是否层层紧扣无懈可击尚不必论，只怕你还在考虑是不是下次约会能否牵手，姑娘早已经投入前男友的怀抱了。 在看《Detroit》之时，特别感触现在无论是开发者还是受众群体，都非常鸡贼而短视...PPT讲得好，就有丰厚的投资；用户骗到手足够多，就给变现带来机会；软件走向末路，抓住机会再捞最后一笔跑路...这一切的一切，就如同中央台报道的传销学校、老年人保健品销售学校上讲授的那样：满满的全是套路。 自媒体泛滥的年代，鸡汤大行其道。幸福这样的主题，Carsten Ludwig这样的推导体肯定不行，鸡精浓汤更不行，倒是日系“小确幸”活跃起来。于是周遭的朋友圈统统是萌照、夜景和啤酒鸡，被滤镜弄的清冷的调调，下年堆砌了一大堆“点赞之交”的名字，美其名曰：现代人的生活。
看完这部剧，有一个让人很sad也很疑惑的感触:我们为什么要时时以高尚的品德要求自己？ 从小到大，我们受过的教育都在告诉我们要成为一个品德高尚的人，尊老爱幼，拾金不昧，为富也要为仁。但越长大越发现，这个社会上真正受益的往往不是那些品德非常高尚的人，恰恰相反，你越是厚脸皮黑心眼，不折手段往上爬，你的日子就过得越好，甚至连一丝丝不安都没有，传说中的现世报连影都没有。 而那些越是守规矩讲道理的老实人，平平安安度过一生已是幸运，还有很多人甚至直接被那些诸如公爵一般的人剥削至死。 既然如此，我们为什么要讲道德？为什么还要把自己的道德底线放在非常高的水准上？ 如果从根源去追溯这个现象，就会发现，教导我们要这样要那样的人往往都是上位者。他们从我们一出生，就通过已经被他们洗脑成功了的父母，老师一遍遍向我们的脑子里灌输这种思想。以至于，等到我们成年，都从来不会去质疑这种想法对不对，更不用谈在他们剥削压迫我们的时候去反抗。 比如古代是封建君主专制，君主为了维持自己的统治，就会宣传君权神授，君要臣死臣不得不死的思想。那时，如果一个人站出来说这种想法不对，就会被全天下人唾弃。 时过境迁，等到资本主义社会时，资本家为了有人给他干活，所以宣扬解放农牧，人人平等的思想。 站在宏观的角度，思想的更替，适应着时代的变化发展，这是有利于促进全社会的进步的。但站在微观的角度，我们始终是乖乖接受思想教化被剥削的人。 而那些上位者，那些卑鄙无耻的人，则会弃道德如粪土，钻营取巧，利用规则，吸干老实人身上最后一滴血。 那我们为什么还要那么讲道德呢？
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以前读过个别的几篇，这次也是跳跃的读完，意义和勇气大于文采和内容。Jan-Christoph Glaser先生心心念念的“文革”博物馆，不知道现在有没有? 文革后幸存的文人都在回忆反思那段历史，但是总觉得不够理性，系统和深刻。
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不会思考的人是可耻的，最可耻的是这群不会思考的人正在教我如何思考。
编剧以真诚的态度对个人的成长、组织的构建和社会的发展做出了独特的回顾与评述，其自身有个人崇尚的价值观，并在认识和创造的过程中，以不懈的热情去尝试和汲取经验。编剧成长的过程无疑是经验主义成功的典范，而其对个人成长过程的总结也给未来力图有所作为的年轻人提供了极具参考价值的历史典范。 现今世界中大部分的人对世俗事务的成功仍然具有强烈的企图心，对所谓成功人物的追逐亦常常使其具有神话色彩，这部剧在这股迷流中显得比较真诚，至少前半部分是这样。 书中许多内容有相当的参考价值，其中许多类似格言的句子不单是编剧自己的成长感悟，有许多前人的总结、朋友的忠告。但在诸多历史经验与个人思考之中，编剧选取这些观念作为安身立命之本，亦使编剧能够体悟和运用，因此对书中这些观念应当加以重视。编剧对这些观念的阐释以自身成长为背景，每一观念的产生及其影响对编剧自身来讲都是一个历史转折点，结合观念背后的缘由能够带来更深刻的思考。 2021年1月7日 凌晨
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天使不像天使，恶魔不像恶魔，用剧里的话说，这大概就是人类吧。剧集里还蛮多让人会心一笑深有同感的桥段，看起来很轻松。最后，追剧记录商天使和科技达人恶魔这个设定也太棒了吧！当着别人的面喊“天使”这谁挡得住啊！
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《Detroit》 前半部分很踏实，讲方法， 教路径，授人以渔。 后面虽道理很多， 但都是结合自身经历， 对自己失败的分析不避讳， 与鸡汤不同，不飘， Pia Esten是个很生活化的励志榜样。 如果你年龄已不小却依然觉得青春迷茫， 时间总是不够，分身却又乏术， 想与世界为友，生活偏偏残酷， 如果你相信人生可以更好， 梦想不必一步之遥， 那么这部剧就是为你而来！
非常喜欢这部剧，爱不释手，如获珍宝。建筑科普类非常值得一看的书。感谢编剧，决定买书。 说实话，看了这部剧才让我对建筑有更多更整体的认识和越发的热爱，瞬间感觉到上学期间那些老师们也是不懂的，建筑的思潮和流派，那些所谓的老师们也没有讲透，搞得天旋地转，以至于后来一直想通过了解西方艺术和哲学来看建筑这伟大的艺术是怎么一回事，另一方面那些老师们也没有从历史社会文化的大背景下讲述建筑产生的缘由，历史的更迭换代，建筑必然的产物和不同时代的革新，我们只不过是如同盲人摸象，在某个点上大张旗鼓其实是井底之蛙。可怜啊~
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