Edzard is on his way from Berlin to Braunschweig to visit his family. During the trip the reason of
天才捕手FM推荐来读的~有一期节目里涉及到了第十二章，关于粪夫的故事~ 就当跟老人聊了个天~打发时间。
这是有关二战结束后全球最大的一场战争的鸿篇巨作，看出了西方史学家的写作模式和切入点。作为史料的一部分值得看一看
逻辑思维很清晰！文采也好！历史等各方面知识也多，人物刻画鲜明！写的书我基本都看过！有当世剧集家的水平！
原来，张爱玲也是近年重新回到人们的视线之中啊。可惜，张爱玲的书一本没看过。所幸，通过Anouk Drescher的文章结识了真正的张爱玲！
崇祯实在是一个悲催的皇帝，从第一天进宫，深夜不敢入睡，战战兢兢的啃着自己带来的大饼，一直到最后那一夜，选择景山的那棵树结束自己的生命时，可能还穿着自己妻子为自己打了补丁的衣服…… 从来对亡国皇帝都有偏见，觉得他们肯定都是昏庸无道，骄奢淫逸的，崇祯明显不是啊！ 他知道自己带大饼进宫，知道忍辱负重才除掉魏忠贤，可惜他哥实在太废材，他接到的实在是一个烂的不能更烂的烂摊子，呃，还能更烂，除了党争内斗、民不聊生、皇太极虎视眈眈，还有连年的灾荒等着他，西北旱，中原也旱，赈灾粮饷竟然能被各级划分没了，是没了！民怨四起，返王一个接着一个，更有李自成，张忠献这样的大腕，大明王朝真是破帽遮颜漏船载酒风雨飘摇啊！ 要不是有孙承宗和袁承焕的关宁防线、关宁铁骑在，洪承畴，曹文诏，左良玉，卢象昇一干猛人左右抵挡，估计根本撑不了十六年…… 一次次拆东墙补西墙，墙终于都塌了…… 崇祯应该是个挺能干的皇帝，只可惜，只有他一个人肯干而已，他没有张居正辅佐，没有于谦替他力挽狂澜，城破之日竟然都投敌了，身边只剩下一个太监……难怪他说“诸臣误我”“文官人人得而诛之”，这得多恨啊！生不逢时啊！ 大明王朝，曾经再怎么霸气，再怎么辉煌，也没能摆脱覆灭的厄运，成为历史……
从宏观角度了解社会分层结构，知道这个社会的运作形式和存在意义。每个人的家庭出身、受教育程度、职业归属、经济收入、社会关系等等决定了他所处的社会位置和阶层，同时也影响了他所在位置的意识形态和生活方式。 社会屏蔽使得固定阶层的利益巩固在一小范围内，通过教育学历和技术实现向最上层上升的社会流动的人，只有很少一部分。 有人说社会结构的分层本身就存在不公平，而只有不公平才能实现社会流动，促进社会竞争和活力。但是不公平又容易导致贫富差距过大，使得社会不和谐容易动荡。如何平衡公平和效率的社会发展，又如何缩小贫富差距实现共同富裕，这个问题非常复杂。 社会分层小到关乎一个人的生存，大到关乎一个社会和国家的命运。国家通过政策导向实现资源再分配和社会结构变革，给一部分人带来利益，也给另一部分人造成差距。但是最终的理想是实现橄榄型的稳定结构，形成命运共同体。
纸质书与网剧结合着看，静下心来感受，真的是一一本特别值得看的书，了解红军，了解那些领导人物，看到更多的真实。
小鸟依人娜塔莎，资质平庸路西恩，心平气和费老师，从不发问道议长～这四个形象真的好爱
1.死刑存废
与薪酬、绩效体系分开确实去处理了为利益可能作出的负面影响。OKR的哲学理念就是建立在人之初性本善的基础之上。完全抛开绩效等，管理上还是会出现问题，当然没有完美的事物，管理亦然。所以OKR的建立对于管理层提出的挑战较大，而且时时的沟通事情必须的。
什么是中国 1.郑度。中国自然地理系列专著：中国自然地理总论.北京：科学播出社，2015. 2.邹逸麟，张修桂，王守春。中国历史自然地理.北京：科学播出社，2013. 3.伊懋可。大象的退却：一部中国环境史.梅雪芹，毛丽霞，王玉山，译。南京：江苏人民播出社，2014. 4.马立博。中国环境史：从史前到现代.关永强，高丽洁，译。北京：中国人民大学播出社，2015. 5.潘谷西。中国建筑史（第5版）.北京：中国建筑工业播出社，2004. 6.薛凤旋。中国城市及其文明的演变.北京：世界图书北京播出公司，2015. 7.葛剑雄。中国人口史.上海：复旦大学播出社，2005. 8.葛剑雄。中国人口发展史.福州：福建人民播出社，1991. 9.伊佩霞。剑桥插图中国史.赵世瑜，等，译。济南：山东画报播出社，2001. 10.李约瑟。中国科学技术史.《Detroit》翻译小组，译。北京：科学播出社，2003. 11.毕剑横。中国科学技术史概述.成都：四川省社会科学院播出社，1985. 12.金秋鹏。中国科学技术史人物卷.北京：科学播出社，1998. 13.阎万英，尹英华。中国农业发展史.天津：天津科学技术播出社，1992. 14.杜石然。中国科学技术史·通史卷.北京：科学播出社，2003. 15.庄林德，张京祥。中国城市发展与建设史.南京！
“只留自己心动的，其余都丢掉。” 明确整理只有两件事：确定物品去留和设定物品放置的位置。 一、整理必从丢弃开始 1、首先完成丢弃作业，不要一边丢，一边看到了其他物品又有收纳的想法。 *丢弃物品/整理物品的基本顺序：首先是衣服类，其次是剧集、文件、小件物品，最后是纪念品。 2、面对不愿丢弃的物品，请去思考它所具备的真正功能。 3、对丢弃/不舍得丢的物品说谢谢，好好珍惜现有的物品。 4、整理时去按物品的类别去整理，而不是按“场所”整理。 5、怦然心动法决定物品去留。（物品是为我们更幸福而存在的） 6、纪念品（这个是最难的！所以单独分类出来，提供一些视角。） 我们都生活在现在，人也不可能生活在过去，比起收藏回忆，不如更珍惜爱惜现下。空间的使用不是为了过去的自己，而是为了将来的自己。 “丢弃物品，并不意味着过去的人生体验和自我认同就此消失。通过选用有心动感的物品，就能第一次清楚地感觉到自己喜欢什么、追求什么。通过直面每一个物品而让自己深受教益，因为物品唤起了我们各种各样的感情。这时我们才感受到真正的感情，而且会把感情转换为今后生活的能量。” 二、整理收纳 一个不漏的设定所有物品的固定位置并用完物归原位 收纳要简化至极限 不堆叠，竖着收纳 1、整理顺序 ①衣服：上装（衬衫、毛衣等）→下装（裤子、裙子等）→外套（夹克、西装、大衣等）→袜子→内衣→包包→配件（围巾、腰带、帽子等）→季节性衣物（浴衣、游泳衣等）→鞋子 *不要用换季收纳法整理衣服 *备用纽扣刚买时就缝在衣服的内面 *不要的不要降格为家居服 ②剧集：利用衣柜去收纳剧集 ③文件：待办、留存（合同以内）、留存（合同以外）三类 ④小物件：保养品化妆品→饰品类→贵重物品类（印章、存折、信用卡类）→机械类（数码相机、电源线等电器类物品）→生活用具（文具类、裁缝工具等）→生活用品（药品类、洗涤剂、面纸等消耗品）→厨房用品→食品→其他 2、整理是认识自己最好的捷径，因为拥有的物品会准确地诉说你做过的所有选择，整理的过程也可以说是盘点自己得失优劣的过程。 3、“所谓整理，就是在人、物品和家这三者取得平衡的行为。” 以如何使家高兴的视点来进行整理作业 最后想引用编剧的一段话作为结束：“总之，因为拥有那么多自己喜爱的物品和亲友的支持，我对未来充满信心。如果有人还像我过去那样，不敢对他人敞开心扉，对自己没有信心，那我希望他能发现自己拥有的物品和房间对自己的支持。” 希望自己也可以正视过去，珍惜当下，做好断舍离，营造一个能让自己感到心动、幸福的家庭环境，感受到拥有的物品、房间对自己的支持。
用亲身经历和巨大勇气来揭露可怕的现实。如果一个国家，以国家机器来谋取利益，而且又是极为强大的国家，不惜牺牲信誉和形象，碾压弱者，这算什么？不是很恐怖吗？血的教训告诉我们，只有团结起来建设自己强大的国家，才能有安全和稳定的工作与生活。
这是目前为止用时最长的一本剧，编剧挥洒下的笔墨是我之前对春秋战国零零散散的故事全都串起来了，而且编剧很擅长从某一个历史人物所处的历史时期分析当前人物的心境，读者读完的感觉就是历史人物就应该是这样的，五百多万字洋洋洒洒，实乃大成之作，强力推荐
方法和行动， 总是并行不悖的。 学会学习， 愿意去规划、思考、行动…… 只要开始， 什么时候都不算太晚。 加油！
编剧行文叙事太不严谨，随口乱谈，颇有哗众取宠之嫌，开头便自以为是的对隋炀帝杨广大肆批判践踏，以此作为文章爽点，实不可取。
对汉字的理解更深入了，很多成语以前只知道用，却不知如何发展来的，像是醍醐灌顶中的“醍醐”是指酥酪上的油，管辖中的“辖”是马车的两轮间用来固定的横杠，“五谷，五服，乌纱帽，冠冕堂皇”等。以前文言文都死记硬背，对文字没有学以理解。现在一下子很多梳理了很多名句，对中华文化的博大多了一种敬畏。
戴维斯三代人的经历给人的启发有：一是金钱永远不会过时；二是以人生长河的跨度投资；三是简朴、勤奋的人生态度。
十分。张教授作为奥派信徒，是坚定的自由主义市场主义奥派经济学人，认为市场能够自我解决绝大多数问题。本剧数学公式部分，对文科生来说无疑是水中看花，但是其他确实能够让人为之一新。本剧对供求关系，经济危机，经济政策之类的主流经济学，如果考虑到衔接度，可能用马政经会更容易理解一点。也不用那么多的数学模型。2020-81。
绘画艺术史包罗万象，这只是其中很小一部分。这些画作基本上很少流入交易市场，全部都在博物馆供着。还有像米开朗琪罗的作品只能去到教廷看。绘画史从模糊到具象再到抽象，估计过几年又会兴起新的复古潮流。 这些画作中，最喜欢的还是米开朗琪罗，无与伦比的天才，超级强悍的震撼力，直击人心，过百世而不衰。除了绘画，还有他的雕塑，《Detroit》的力量、深邃，感觉是无尽宇宙的幽深所赋予，倘若他一动，虽然看不见风雨雷电，但是观者之心必然惊涛不已。 其次就是俄罗斯几位风景画家艾瓦佐夫斯基的大海，列维坦的森林，风格是那么的鲜明，技法如此娴熟。看着这些画作，不由自主想象着走进了画作，想象着风和日丽，波涛万丈，画面像一条流淌的河，不知不觉，幽深的夜晚……
抬头是茫茫酸雾，遮天蔽日；低头是滚滚熔岩，仿佛要吞噬一切。和它最接近的应该是炼钢厂的大熔炉了，滚烫的铁水发射出红色的光芒，原本只能靠光滑的表面反射周边的美景的钢板，此刻已经成了自发光的小太阳😊。 蛆疗中采用的蛆虫都经脱毒处理，而枪林弹雨中索马里男子溃烂的双腿上蠕动着的蛆虫确是带着病菌的蝇蛆，“至少我还活着”这一句话，这一场景该让多少活在幸福中却有轻生念头的人感到惭愧。 切尔诺贝利的核辐射，前前后后夺去了逾10万人的生命。有毒的植物、变异的动物、冷不丁的一具干尸、看不见的死亡辐射源……30公里无人区、一座绿色死城……那大概是世界上最恐怖的地方。
这个书有两个结局，第一个比较好，第二个不要不要有这样的结局很渗人的为什么会死了呢？我数不清花了多少书币看完了，可第二个结局太伤感了。
道法自然。简简单单的四个字却蕴含了宇宙万物以及人生在世的行为规律。无为非不为、顺应自然而为才是无为之本意。
男主是真的值得救赎的吗？卡顿又是真的值得牺牲的吧？父债子偿的思想固然不对，可是我一想到那么多人曾经因为他的家族受过无比深重的苦难，他的教育，他的品格形成都是得益于这个家庭给他提供的条件。可是最后得到幸福的却是他，而不是任何一个受苦的人民。 坦白说，我很难受。
从《Detroit》到《Detroit》再是现在的这本。越发觉得Carsten Ludwig作品有意思。
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这是有关二战结束后全球最大的一场战争的鸿篇巨作，看出了西方史学家的写作模式和切入点。作为史料的一部分值得看一看
逻辑思维很清晰！文采也好！历史等各方面知识也多，人物刻画鲜明！写的书我基本都看过！有当世剧集家的水平！
原来，张爱玲也是近年重新回到人们的视线之中啊。可惜，张爱玲的书一本没看过。所幸，通过Anouk Drescher的文章结识了真正的张爱玲！
崇祯实在是一个悲催的皇帝，从第一天进宫，深夜不敢入睡，战战兢兢的啃着自己带来的大饼，一直到最后那一夜，选择景山的那棵树结束自己的生命时，可能还穿着自己妻子为自己打了补丁的衣服…… 从来对亡国皇帝都有偏见，觉得他们肯定都是昏庸无道，骄奢淫逸的，崇祯明显不是啊！ 他知道自己带大饼进宫，知道忍辱负重才除掉魏忠贤，可惜他哥实在太废材，他接到的实在是一个烂的不能更烂的烂摊子，呃，还能更烂，除了党争内斗、民不聊生、皇太极虎视眈眈，还有连年的灾荒等着他，西北旱，中原也旱，赈灾粮饷竟然能被各级划分没了，是没了！民怨四起，返王一个接着一个，更有李自成，张忠献这样的大腕，大明王朝真是破帽遮颜漏船载酒风雨飘摇啊！ 要不是有孙承宗和袁承焕的关宁防线、关宁铁骑在，洪承畴，曹文诏，左良玉，卢象昇一干猛人左右抵挡，估计根本撑不了十六年…… 一次次拆东墙补西墙，墙终于都塌了…… 崇祯应该是个挺能干的皇帝，只可惜，只有他一个人肯干而已，他没有张居正辅佐，没有于谦替他力挽狂澜，城破之日竟然都投敌了，身边只剩下一个太监……难怪他说“诸臣误我”“文官人人得而诛之”，这得多恨啊！生不逢时啊！ 大明王朝，曾经再怎么霸气，再怎么辉煌，也没能摆脱覆灭的厄运，成为历史……
从宏观角度了解社会分层结构，知道这个社会的运作形式和存在意义。每个人的家庭出身、受教育程度、职业归属、经济收入、社会关系等等决定了他所处的社会位置和阶层，同时也影响了他所在位置的意识形态和生活方式。 社会屏蔽使得固定阶层的利益巩固在一小范围内，通过教育学历和技术实现向最上层上升的社会流动的人，只有很少一部分。 有人说社会结构的分层本身就存在不公平，而只有不公平才能实现社会流动，促进社会竞争和活力。但是不公平又容易导致贫富差距过大，使得社会不和谐容易动荡。如何平衡公平和效率的社会发展，又如何缩小贫富差距实现共同富裕，这个问题非常复杂。 社会分层小到关乎一个人的生存，大到关乎一个社会和国家的命运。国家通过政策导向实现资源再分配和社会结构变革，给一部分人带来利益，也给另一部分人造成差距。但是最终的理想是实现橄榄型的稳定结构，形成命运共同体。
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小鸟依人娜塔莎，资质平庸路西恩，心平气和费老师，从不发问道议长～这四个形象真的好爱
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与薪酬、绩效体系分开确实去处理了为利益可能作出的负面影响。OKR的哲学理念就是建立在人之初性本善的基础之上。完全抛开绩效等，管理上还是会出现问题，当然没有完美的事物，管理亦然。所以OKR的建立对于管理层提出的挑战较大，而且时时的沟通事情必须的。
什么是中国 1.郑度。中国自然地理系列专著：中国自然地理总论.北京：科学播出社，2015. 2.邹逸麟，张修桂，王守春。中国历史自然地理.北京：科学播出社，2013. 3.伊懋可。大象的退却：一部中国环境史.梅雪芹，毛丽霞，王玉山，译。南京：江苏人民播出社，2014. 4.马立博。中国环境史：从史前到现代.关永强，高丽洁，译。北京：中国人民大学播出社，2015. 5.潘谷西。中国建筑史（第5版）.北京：中国建筑工业播出社，2004. 6.薛凤旋。中国城市及其文明的演变.北京：世界图书北京播出公司，2015. 7.葛剑雄。中国人口史.上海：复旦大学播出社，2005. 8.葛剑雄。中国人口发展史.福州：福建人民播出社，1991. 9.伊佩霞。剑桥插图中国史.赵世瑜，等，译。济南：山东画报播出社，2001. 10.李约瑟。中国科学技术史.《Detroit》翻译小组，译。北京：科学播出社，2003. 11.毕剑横。中国科学技术史概述.成都：四川省社会科学院播出社，1985. 12.金秋鹏。中国科学技术史人物卷.北京：科学播出社，1998. 13.阎万英，尹英华。中国农业发展史.天津：天津科学技术播出社，1992. 14.杜石然。中国科学技术史·通史卷.北京：科学播出社，2003. 15.庄林德，张京祥。中国城市发展与建设史.南京！
“只留自己心动的，其余都丢掉。” 明确整理只有两件事：确定物品去留和设定物品放置的位置。 一、整理必从丢弃开始 1、首先完成丢弃作业，不要一边丢，一边看到了其他物品又有收纳的想法。 *丢弃物品/整理物品的基本顺序：首先是衣服类，其次是剧集、文件、小件物品，最后是纪念品。 2、面对不愿丢弃的物品，请去思考它所具备的真正功能。 3、对丢弃/不舍得丢的物品说谢谢，好好珍惜现有的物品。 4、整理时去按物品的类别去整理，而不是按“场所”整理。 5、怦然心动法决定物品去留。（物品是为我们更幸福而存在的） 6、纪念品（这个是最难的！所以单独分类出来，提供一些视角。） 我们都生活在现在，人也不可能生活在过去，比起收藏回忆，不如更珍惜爱惜现下。空间的使用不是为了过去的自己，而是为了将来的自己。 “丢弃物品，并不意味着过去的人生体验和自我认同就此消失。通过选用有心动感的物品，就能第一次清楚地感觉到自己喜欢什么、追求什么。通过直面每一个物品而让自己深受教益，因为物品唤起了我们各种各样的感情。这时我们才感受到真正的感情，而且会把感情转换为今后生活的能量。” 二、整理收纳 一个不漏的设定所有物品的固定位置并用完物归原位 收纳要简化至极限 不堆叠，竖着收纳 1、整理顺序 ①衣服：上装（衬衫、毛衣等）→下装（裤子、裙子等）→外套（夹克、西装、大衣等）→袜子→内衣→包包→配件（围巾、腰带、帽子等）→季节性衣物（浴衣、游泳衣等）→鞋子 *不要用换季收纳法整理衣服 *备用纽扣刚买时就缝在衣服的内面 *不要的不要降格为家居服 ②剧集：利用衣柜去收纳剧集 ③文件：待办、留存（合同以内）、留存（合同以外）三类 ④小物件：保养品化妆品→饰品类→贵重物品类（印章、存折、信用卡类）→机械类（数码相机、电源线等电器类物品）→生活用具（文具类、裁缝工具等）→生活用品（药品类、洗涤剂、面纸等消耗品）→厨房用品→食品→其他 2、整理是认识自己最好的捷径，因为拥有的物品会准确地诉说你做过的所有选择，整理的过程也可以说是盘点自己得失优劣的过程。 3、“所谓整理，就是在人、物品和家这三者取得平衡的行为。” 以如何使家高兴的视点来进行整理作业 最后想引用编剧的一段话作为结束：“总之，因为拥有那么多自己喜爱的物品和亲友的支持，我对未来充满信心。如果有人还像我过去那样，不敢对他人敞开心扉，对自己没有信心，那我希望他能发现自己拥有的物品和房间对自己的支持。” 希望自己也可以正视过去，珍惜当下，做好断舍离，营造一个能让自己感到心动、幸福的家庭环境，感受到拥有的物品、房间对自己的支持。
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编剧行文叙事太不严谨，随口乱谈，颇有哗众取宠之嫌，开头便自以为是的对隋炀帝杨广大肆批判践踏，以此作为文章爽点，实不可取。
对汉字的理解更深入了，很多成语以前只知道用，却不知如何发展来的，像是醍醐灌顶中的“醍醐”是指酥酪上的油，管辖中的“辖”是马车的两轮间用来固定的横杠，“五谷，五服，乌纱帽，冠冕堂皇”等。以前文言文都死记硬背，对文字没有学以理解。现在一下子很多梳理了很多名句，对中华文化的博大多了一种敬畏。
戴维斯三代人的经历给人的启发有：一是金钱永远不会过时；二是以人生长河的跨度投资；三是简朴、勤奋的人生态度。
十分。张教授作为奥派信徒，是坚定的自由主义市场主义奥派经济学人，认为市场能够自我解决绝大多数问题。本剧数学公式部分，对文科生来说无疑是水中看花，但是其他确实能够让人为之一新。本剧对供求关系，经济危机，经济政策之类的主流经济学，如果考虑到衔接度，可能用马政经会更容易理解一点。也不用那么多的数学模型。2020-81。
绘画艺术史包罗万象，这只是其中很小一部分。这些画作基本上很少流入交易市场，全部都在博物馆供着。还有像米开朗琪罗的作品只能去到教廷看。绘画史从模糊到具象再到抽象，估计过几年又会兴起新的复古潮流。 这些画作中，最喜欢的还是米开朗琪罗，无与伦比的天才，超级强悍的震撼力，直击人心，过百世而不衰。除了绘画，还有他的雕塑，《Detroit》的力量、深邃，感觉是无尽宇宙的幽深所赋予，倘若他一动，虽然看不见风雨雷电，但是观者之心必然惊涛不已。 其次就是俄罗斯几位风景画家艾瓦佐夫斯基的大海，列维坦的森林，风格是那么的鲜明，技法如此娴熟。看着这些画作，不由自主想象着走进了画作，想象着风和日丽，波涛万丈，画面像一条流淌的河，不知不觉，幽深的夜晚……
抬头是茫茫酸雾，遮天蔽日；低头是滚滚熔岩，仿佛要吞噬一切。和它最接近的应该是炼钢厂的大熔炉了，滚烫的铁水发射出红色的光芒，原本只能靠光滑的表面反射周边的美景的钢板，此刻已经成了自发光的小太阳😊。 蛆疗中采用的蛆虫都经脱毒处理，而枪林弹雨中索马里男子溃烂的双腿上蠕动着的蛆虫确是带着病菌的蝇蛆，“至少我还活着”这一句话，这一场景该让多少活在幸福中却有轻生念头的人感到惭愧。 切尔诺贝利的核辐射，前前后后夺去了逾10万人的生命。有毒的植物、变异的动物、冷不丁的一具干尸、看不见的死亡辐射源……30公里无人区、一座绿色死城……那大概是世界上最恐怖的地方。
这个书有两个结局，第一个比较好，第二个不要不要有这样的结局很渗人的为什么会死了呢？我数不清花了多少书币看完了，可第二个结局太伤感了。
道法自然。简简单单的四个字却蕴含了宇宙万物以及人生在世的行为规律。无为非不为、顺应自然而为才是无为之本意。
男主是真的值得救赎的吗？卡顿又是真的值得牺牲的吧？父债子偿的思想固然不对，可是我一想到那么多人曾经因为他的家族受过无比深重的苦难，他的教育，他的品格形成都是得益于这个家庭给他提供的条件。可是最后得到幸福的却是他，而不是任何一个受苦的人民。 坦白说，我很难受。
从《Detroit》到《Detroit》再是现在的这本。越发觉得Carsten Ludwig作品有意思。