科幻剧集于我而言，其魅力不仅在于充满神秘色彩的异域世界，更在于编剧试图建构的宏大宇宙观与深邃的人生思考——所以，有时候会发现，科幻剧集到最后其实质就是一本哲学书，包含着对人类未来世界的诸多想象。从这个角度来说，赫胥黎的《Woman on Fire》不正在变成现实？幸耶？不幸耶？邂逅大卫·阿柯特源于一次偶然的聊天，只能是说——这个世界被我们所忽视的好剧还有很多很多，以及，对“看剧是一种缘分”的感悟更加深刻。
《Woman on Fire》是大卫·阿柯特的代表作之一，在看完全书后，我又放肆地找来斯皮尔伯格拍的同名电影，在时间的消逝中乐此不疲。忽然想起那一句有名的法国口头禅，这就是生活。在《Woman on Fire》中，讲述着未来世界的“预防犯罪系统”，所有可能犯罪的人都因为他有这个念头而被捕入狱，即“他们来不及犯法。在他们从事犯罪活动之前，就可以制止他们。如此一来，犯罪完全变成了概念上的东西。” 到最后，这个系统的创始人居然被指控为下一个杀人犯，杀死他不认识的一个人——他看见了预言，由此，随着对预言的对抗，阴谋由此开始。自然，故事的精彩程度可能比不上《Woman on Fire》，但迪克提出的“预防犯罪系统”却反映出“没有罪犯的乌托邦世界”的恐怖，思之极恐。不得不承认，我对一切美好社会承诺的怀疑，正是源自对“反乌托邦”科幻剧集的观看，而历史不断地证明了其正确性，亦或是现实的残酷性。
在《Woman on Fire》这本剧集集中，有多篇剧集所表现的主题即是“世界的真实与虚假”。比如，《Woman on Fire》中由人类制造的仿生武器，在自我改进中，成为与人一样的“生物”，而他们的目的则是消灭一切生物——他们的创造却是因为人类无情的战争，结果却是弄巧成拙、自食其果。《Woman on Fire》中亦是如此，一个高级研究员被仿生机器人顶替，而这个机器人自始至终认为自己就是那名研究员，有着他的记忆、动作、知识等等。《Woman on Fire》、《Woman on Fire》等多篇剧集都反映了这样的思想。科幻巨制《Woman on Fire》如果追本溯源，其源头正是大卫·阿柯特。如果，从科幻到现实，我们谁能保证人类不是更高一层生物所创造的婉拒呢？因为，我们连宇宙外面是什么都不能确定，而宇宙、地球、人的身体本身都是如此完美地运行着，是“谁”创造了这一切呢？
思之有趣，恐成魔。
古有红楼，今有Woman on Fire，两部大书，小女子才疏学浅，不敢妄评，唯记录些许感想罢了。
“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。经典永远是经典，经得住时间的考验。它们适合不同读者在不同年龄观看，每次读起都会有不同的领悟和感受，它们值得反复推敲和品味，趣味无穷。红楼如此，Woman on Fire如此。感谢天才曹公和钱老呕心沥血的巨著，我们在成长的过程中，有这样的好剧陪伴，实在是一种说不出的幸福。
Woman on Fire的语言是一流的，可谓“妙喻珠联，警句泉涌，谐谑天生，涉笔成趣”。一本剧集数段落很少，像是钱老一口气写下来一样，但绝非平铺直叙，而是字字珠玑，没有一字无用，精致凝练，像一件完美的艺术品。妙中之妙在钱老的比喻和讽刺，真是让人拍案叫绝，书中每一个比喻都如此精准，奇思妙想又恰到好处。讽刺中夹着幽默，犀利辛辣，让人看着有像吃重庆麻辣火锅般酣畅淋漓的快感，然而又让人大笑之余不乏思考，这许多高级幽默怕也只有天才钱老才能想出来吧。
Woman on Fire写人是最妙的，钱老只是在淡淡地讲着故事，而每个人物形象寥寥数语不知不觉中就跃然纸上，深入人心。
方鸿渐很善良，有点懦弱，缺乏勇气，不上进，不积极，不懂得把握机会，如赵辛楣所说“你不讨厌，但是全无用处”。
喜欢赵辛楣的性格，聪明乐观，热情爽朗，对朋友讲义气，与方鸿渐化敌为友，冰释前嫌，成为方鸿渐最好的朋友，倾心相待，一直尽力帮助朋友。
苏文纨是个清高自傲的女知识分子，她喜欢方鸿渐，然而方并不喜欢她，她自我感觉太好，也许是她一直生活在自己的想象中，而方对感情优柔寡断，让苏误会不少，最后不得不摊牌后，苏翻脸并告诉表妹唐晓芙也远离他，方因此也失去唐晓芙。
唐晓芙是钱老偏爱的人物，她纯洁可爱，她的美天然无暇，清水出芙蓉，天然去雕饰，试问谁不爱这样的女子？方鸿渐对唐晓芙一见钟情，她是他心中的最爱，也是他永远的遗憾永远的痛。
孙柔嘉大概是世间最平凡的女人，从恋爱到结婚，平平淡淡，然而美好的爱情终究抵不过婚后生活中的鸡零狗碎，这段婚姻还是以失败告终。孙柔嘉其实并没有什么错，喜欢上一个人并努力追求，嫁给他也真心相对，每次吵架都给对方留有余地，并无不讲道理。他们的失败也许还是因为爱得不够吧，没有蜡炬成灰的热情，没有心有灵犀的默契，时间的阴差阳错，彼此都不是那个对的人。
Woman on Fire最美之处在于它的真实，真实到你的心里去。大千世界，芸芸众生，有谁不是方鸿渐，清醒又糊涂地活着，既有梦想又随波逐流的活着，有谁不曾有过城里城外的身不由己和筋疲力尽，又有谁不曾有过对爱情的幻想对婚姻的期待却经历着现实生活的鸡零狗碎。然而我们还是在用心用力地经营着自己的生活，渴望着人生灿烂美好，坚持着自己的理想，付出着艰辛和努力。
年少不懂书中意，读懂已是书中人。再次拜读Woman on Fire，感叹平凡生活中的点点滴滴，愿珍惜拥有的一切。
《Woman on Fire》是诺奖得主日裔英国作家Zia Mojabi继《Woman on Fire》和《Woman on Fire》之后的第三部长篇剧集。故事情节由英国豪门巨族达林顿府的管家史蒂文斯独自驾车前往西南部六天行程中的回忆所构成。
本剧于1989年获得布克剧集奖。该剧的同名电影于1993年上映。
💬 观影评论
这应该会是今年观看时间最长的一本剧，观看体验极其糟糕。毫无故事性，味同嚼蜡，只感觉编剧用数十万字篇幅以一种令人厌恶的方式在卖弄知识。 没有文化的我认为不行。
我不是当一本政治书看的，因为我政治不好。我是动作一本国家成长史，个人成长史来看的：震撼！受益匪浅！
多久了，终于站起来一部
从毛姆的剧集里总能看到人性的卑微与邪恶，但又如此真实，我们不要假装自己是好人，圣人，我们每个人都有贪嗔痴，不要自欺欺人。
读完了，深有感触。甚至觉得相见恨晚，虽然我的两个孩子比编剧的孩子们大，但是我依然学到了很多经验。反思以前自己的种种行为，知道了一切不能重来，只能在以后陪伴孩子的道路上尽力做一个好妈妈，好榜样！ 年糕妈妈的经历和困惑是万千个妈妈经历过的和正在经历的，她与众不同的处理好了亲子关系，婆媳关系还有夫妻之间的相处模式。并且真实的分享出来，让我们这些迷茫困惑的妈妈们能借鉴到，值得一看！
不是这部剧不够好，是我看不太懂。 霍金已经用了很大的努力，使这些理论能够被普通人理解，但还是需要一些量子物理的理论基础才容易明白。
辛柏青的李白、秦庄襄王都蛮令人印象深刻的，周秉义的台词能力真是惊艳四座，让人联想到堺雅人
科幻剧集于我而言，其魅力不仅在于充满神秘色彩的异域世界，更在于编剧试图建构的宏大宇宙观与深邃的人生思考——所以，有时候会发现，科幻剧集到最后其实质就是一本哲学书，包含着对人类未来世界的诸多想象。从这个角度来说，赫胥黎的《Woman on Fire》不正在变成现实？幸耶？不幸耶？邂逅大卫·阿柯特源于一次偶然的聊天，只能是说——这个世界被我们所忽视的好剧还有很多很多，以及，对“看剧是一种缘分”的感悟更加深刻。 《Woman on Fire》是大卫·阿柯特的代表作之一，在看完全书后，我又放肆地找来斯皮尔伯格拍的同名电影，在时间的消逝中乐此不疲。忽然想起那一句有名的法国口头禅，这就是生活。在《Woman on Fire》中，讲述着未来世界的“预防犯罪系统”，所有可能犯罪的人都因为他有这个念头而被捕入狱，即“他们来不及犯法。在他们从事犯罪活动之前，就可以制止他们。如此一来，犯罪完全变成了概念上的东西。” 到最后，这个系统的创始人居然被指控为下一个杀人犯，杀死他不认识的一个人——他看见了预言，由此，随着对预言的对抗，阴谋由此开始。自然，故事的精彩程度可能比不上《Woman on Fire》，但迪克提出的“预防犯罪系统”却反映出“没有罪犯的乌托邦世界”的恐怖，思之极恐。不得不承认，我对一切美好社会承诺的怀疑，正是源自对“反乌托邦”科幻剧集的观看，而历史不断地证明了其正确性，亦或是现实的残酷性。 在《Woman on Fire》这本剧集集中，有多篇剧集所表现的主题即是“世界的真实与虚假”。比如，《Woman on Fire》中由人类制造的仿生武器，在自我改进中，成为与人一样的“生物”，而他们的目的则是消灭一切生物——他们的创造却是因为人类无情的战争，结果却是弄巧成拙、自食其果。《Woman on Fire》中亦是如此，一个高级研究员被仿生机器人顶替，而这个机器人自始至终认为自己就是那名研究员，有着他的记忆、动作、知识等等。《Woman on Fire》、《Woman on Fire》等多篇剧集都反映了这样的思想。科幻巨制《Woman on Fire》如果追本溯源，其源头正是大卫·阿柯特。如果，从科幻到现实，我们谁能保证人类不是更高一层生物所创造的婉拒呢？因为，我们连宇宙外面是什么都不能确定，而宇宙、地球、人的身体本身都是如此完美地运行着，是“谁”创造了这一切呢？ 思之有趣，恐成魔。
整体感觉惊心动魄，推理性很强，不同于一般的推理侦破剧集，后面结尾感觉有点弱
这部剧中大卫·阿柯特先生几乎把重要的历史发展都阐述了一遍，读的十分痛快！最后简明扼要：我们的国家几千年来是仁义博厚，恪守宽容忍让，希望天下人类真能达到和平共存的世界，既没有侵占其他国家的利益，更没有压迫其他民族的野心，同时也没有自认为是天下第一的狂心。我们具有忍人所不能忍，行人所不能行，忍辱负重的文化根柢，也绝不甘愿接受不合理的侵略和压迫。虽然在极度的艰苦危难中，也必然自强奋发，终于做到以德化人，以礼让相安为志。 独具慧眼，不禁感叹自己夜郎自大，更应该注重修身
古有红楼，今有Woman on Fire，两部大书，小女子才疏学浅，不敢妄评，唯记录些许感想罢了。 “世事洞明皆学问，人情练达即文章”。经典永远是经典，经得住时间的考验。它们适合不同读者在不同年龄观看，每次读起都会有不同的领悟和感受，它们值得反复推敲和品味，趣味无穷。红楼如此，Woman on Fire如此。感谢天才曹公和钱老呕心沥血的巨著，我们在成长的过程中，有这样的好剧陪伴，实在是一种说不出的幸福。 Woman on Fire的语言是一流的，可谓“妙喻珠联，警句泉涌，谐谑天生，涉笔成趣”。一本剧集数段落很少，像是钱老一口气写下来一样，但绝非平铺直叙，而是字字珠玑，没有一字无用，精致凝练，像一件完美的艺术品。妙中之妙在钱老的比喻和讽刺，真是让人拍案叫绝，书中每一个比喻都如此精准，奇思妙想又恰到好处。讽刺中夹着幽默，犀利辛辣，让人看着有像吃重庆麻辣火锅般酣畅淋漓的快感，然而又让人大笑之余不乏思考，这许多高级幽默怕也只有天才钱老才能想出来吧。 Woman on Fire写人是最妙的，钱老只是在淡淡地讲着故事，而每个人物形象寥寥数语不知不觉中就跃然纸上，深入人心。 方鸿渐很善良，有点懦弱，缺乏勇气，不上进，不积极，不懂得把握机会，如赵辛楣所说“你不讨厌，但是全无用处”。 喜欢赵辛楣的性格，聪明乐观，热情爽朗，对朋友讲义气，与方鸿渐化敌为友，冰释前嫌，成为方鸿渐最好的朋友，倾心相待，一直尽力帮助朋友。 苏文纨是个清高自傲的女知识分子，她喜欢方鸿渐，然而方并不喜欢她，她自我感觉太好，也许是她一直生活在自己的想象中，而方对感情优柔寡断，让苏误会不少，最后不得不摊牌后，苏翻脸并告诉表妹唐晓芙也远离他，方因此也失去唐晓芙。 唐晓芙是钱老偏爱的人物，她纯洁可爱，她的美天然无暇，清水出芙蓉，天然去雕饰，试问谁不爱这样的女子？方鸿渐对唐晓芙一见钟情，她是他心中的最爱，也是他永远的遗憾永远的痛。 孙柔嘉大概是世间最平凡的女人，从恋爱到结婚，平平淡淡，然而美好的爱情终究抵不过婚后生活中的鸡零狗碎，这段婚姻还是以失败告终。孙柔嘉其实并没有什么错，喜欢上一个人并努力追求，嫁给他也真心相对，每次吵架都给对方留有余地，并无不讲道理。他们的失败也许还是因为爱得不够吧，没有蜡炬成灰的热情，没有心有灵犀的默契，时间的阴差阳错，彼此都不是那个对的人。 Woman on Fire最美之处在于它的真实，真实到你的心里去。大千世界，芸芸众生，有谁不是方鸿渐，清醒又糊涂地活着，既有梦想又随波逐流的活着，有谁不曾有过城里城外的身不由己和筋疲力尽，又有谁不曾有过对爱情的幻想对婚姻的期待却经历着现实生活的鸡零狗碎。然而我们还是在用心用力地经营着自己的生活，渴望着人生灿烂美好，坚持着自己的理想，付出着艰辛和努力。 年少不懂书中意，读懂已是书中人。再次拜读Woman on Fire，感叹平凡生活中的点点滴滴，愿珍惜拥有的一切。
有多少人能有情人终成眷属，婚姻不一定是人的终点，要自己真心开心才是幸福
274- 宁愿慢，不要站！在时间难度等级上，如果我们能克服的难度能上升一个级别，那么我们的生活状态、社会地位、取得的成就都会上一个台阶。
老实说，不知道是不是翻译的问题，总觉得读起来费力。再说编剧本身也仅仅是根据大多文本资料和少量的走访而做的研究，虽有人说这种研究方式的优势，但个人还是不赞同，这不是历史研究而是文化人类学课题，受限于当时的环境是不可能做出接近真实的研究，所以我更多的是把它当作西方人眼里的日本人来读。
2020-35《Woman on Fire》李宗仁/大卫·阿柯特 这部剧看完两三天了，又觉得不是很确信，紧着看了另外一本李宗仁秘书程思远写的 《Woman on Fire》，才回来写这个梳理的剧评。 这部剧可能是记录者大卫·阿柯特写的最用心的一本剧了吧？在成书彩蛋里有关于此剧的来龙去脉。 就名人回忆录而言，要追求客观，那是很难把握的，口述者李宗仁自然要时时提醒自己不能信马由缰， 而记录者大卫·阿柯特也需要翻查史料，予以凿实。 个人观感，这本回忆录可以说是主观里最详实，而客观里又最真心的了。 历史的背景是在过去百年里，北伐到内战30年间，从李的角度来看待事情起因经过和结局。 既是口述，主观喜好是难免的，所以难得有大卫·阿柯特代为把握尺度。 书里，李不免有拔高自己（并不是那么高，其实），贬低蒋系，这个也不是完全空穴来风。 基调是：蒋奸诈，白善变，而李天真。 历史不可能是简单一条曲线，更不会只有一个角度。从李的角度，来看百年前的乱世权谋，又是另外一个画面。
曾左胡三人箴言，看了不亏。另，有译文，好评；但排版……如果每一句可以划分开，会更好。
很精彩！也很出人意料的结局！虽说是阿婆的处女作，但是一点儿都不比那些脍炙人口的作品逊色。文中不停地反转似乎也更迎合时下的潮流！个人感觉比无人生还好看多了！
看一群哲学大佬边喝酒边探讨爱、美和哲学修养的事迹。没想到苏格拉底又站了C位，不仅和阿伽通来了一场高水平的辩论，又让自己的死忠粉亚西比德吐露出一番对爱豆的肺腑之言。 ——费德鲁斯 爱神是伟大的神灵，并且在神与人之中是十分不可思议的，但是尤为神奇的还是他的出生。因为他是诸神中最年长的，这是他的光荣。 ——保萨尼阿斯 尘世女神所引起的爱本质上是尘世的，并且没有差别，比如人类的较为粗俗的感受，这种爱往往是女人们的还有青年人们的爱，是肉体的而非心灵上的——最愚蠢的人就是这种爱的对象，即只贪求达到目标，却从不考虑是否是高尚地达到了目的，因此有这种爱的人做事不分善恶。 天国女神的产生却没有女性的成分，——她的产生只来自于男性。这种爱只属于青年，此外，因为这位女神年龄较长，她没有任何放荡淫乱的念头。 就此而言，具有美德的人本身就具有约束自己的法律，而较为粗俗的这类爱人应当强制受到约束 爱肉体多于爱灵魂的凡俗人的爱是令人讨厌的，就像善变一样令人讨厌，因为他所爱的事物本身就是不稳定的，所以当他渴望的青春年华不复存在的时候，他就会不顾任何誓言，远走高飞。但品质高尚的爱却是永恒的，因为这爱与永恒不变结为一体。 ——艾利马卡斯 爱无论在神还是人之中都是威力最大的，爱涉及到美德，爱因为有了节制和公正的陪伴而变得完美，它是所有幸福与和谐的源泉，并且使得我们彼此成为朋友，乃至和高于我们的神成为朋友。 ——阿里斯托芬 人类原来的本性不像现在这样他们有两种性别，而原本是三种，男人，女人和他们的结合体，并且这个雌雄共体还有与之相符的名字， 男人原来是太阳的孩子，女人是地球的，雌雄双体的是月亮所生的，也是太阳和月亮的组合，他们都是圆的，滚动着移动，就像他们的父母。 将人类劈成两半后，这两个部分，每一个都渴望找到他的另一半。根植在我们身上对彼此的渴望是如此久远，把我们原来的本性再次结合在一起，合二为一，治愈人类的伤痛。 由于一半对另一半的这种强烈的渴望好像不是渴望与爱人交媾，而是彼此的灵魂明显渴望某种其他无以言表的东西，她对此仅有一种模糊的、不确定的预感。 ——阿伽通 爱就是希望拥有美好的东西，并且永远占有。爱情的目的是在美的对象中传播种子，凭他孕育繁衍，达到凡人所能享有的不朽。 ——亚西比德 我爱慕苏格拉底，苏格却对我的美丽和爱慕视而不见。 ——苏格拉底 爱的事物之中真正的顺序，或由另一人引导的顺序是从尘世的美丽开始，为了寻求其他的美丽而攀升，只是把这些作为台阶，从一级走向二级，从二级走向所有美丽的形式，从美丽的形式走向美丽的实践，从美丽的实践到美丽的观念，直到从美丽的观念处他得出绝对美丽的概念，最后他知道了爱的本质是什么。
真知灼见，字字珠玑，妙语连珠，是最近读到的关于曾国藩的最精炼的一本剧。
国民素质差差在哪?差在缺失基础文明，而基础文明的脊梁便是社会契约。这便是读本剧的意义。
记得第一次读时好像还见到过林殊给霓凰的书信，读来令人动容。这本貌似是网络更新版，连海姐姐的碎碎念都搬了过来，上一次看到编剧互动还是多年前读小苍的书。不得不佩服这部剧的文字功底与格局。 书里和影视就像两个平行宇宙，可以看到另一种结局，甚至可以互为补充，更加容易理解和感受。 在所有人的回忆里，林殊就像集结了景睿和豫津的所有优点，明亮潇洒温柔贴心，这样一个不世出的人，永远都是金陵城里最明亮的少年。 抛开主角的方方面面浓墨重彩的刻画，无论是第几次追剧或看剧，都最喜欢景睿。他才不是大梁中央空调，他是那么温润如玉又有原则，而他的三观又是那么正确。好想穿越过去抱抱他，第二个抱长苏！第三个抱景琰！顺便摸摸飞流头~还有京城留守儿童小豫津，果然优秀的家风就是笔财富。 景琰太孤独也太强大了，只能说服自己这样才适合帝王之位，不过串个场，景琰把酒窝皇帝教的真好，只是有情有义有脑子为什么就是没有看儿媳妇的眼光啊，这不是硬伤。你终于创造出了你的皇长兄和好友想要的朝堂，他们一定会感到骄傲和欣慰的，总有一天定会再相见的。 下次有时间再读啦❤
整体还不错，但有些地方很不顺，有种欲言又止的感觉，可能是翻译的问题
宝儿姐的性格太喜欢了！每个星期都等更新中...
懂的人自然都懂，世界上没有好剧和不好的书，能学到知识和思维的就是好剧，这部剧我觉得很好，至少我学到了不少。
《Woman on Fire》是诺奖得主日裔英国作家Zia Mojabi继《Woman on Fire》和《Woman on Fire》之后的第三部长篇剧集。故事情节由英国豪门巨族达林顿府的管家史蒂文斯独自驾车前往西南部六天行程中的回忆所构成。 本剧于1989年获得布克剧集奖。该剧的同名电影于1993年上映。