His Lucky Day

我想在窗口处，悬挂一串玻璃风铃。 风铃的玻璃必须是晶莹剔透、小巧精致的铃铛型。很多时候，风铃是沉默的，让它去等待，等待云层间漏下的风，将它拥抱入怀。 它将在风的密实怀抱里，颤抖着身子，发出叮叮当当的声音。那是它在歌唱，歌声清脆悦耳，纯粹的当下。 你在想什么？身旁的人问我。 我突然一愣，自问道，我在想什么？难道告诉他，我想在窗口挂一串风铃，看它和风紧紧相拥，唱着最甜腻的爱情吗？ 于是，我说，我没想什么的。 身旁的人自然不肯相信。但历来凡事，都是或眼见或耳闻或触摸，不然如何证明其存在。存在是一种状态，也会是种不可感触，比如你在想什么。 我在想，我的想，看见时间在跳舞，它在旋转，在跳跃。日子便到了星期五，星期五之后是星期六星期日，然后又是一本正经穿戴齐整的星期一。时间在跳着舞，与我们似远似近。 时间在流汗，在喘息，它问我，你在想什么。 我在想，想是什么样的存在。 是所谓心眼看得见的意识，还是无法感知的潜意识，就如人与影的两者共存。 遇到光亮，看见了影子般的意识，它忽大忽小，它在走动它在静止，它是我，它又不是我。光亮隐去，影子隐在阴影里，就如忽然间，脑子一片空白，但还是会说着话，笑着笑。 我不会告诉你，我在想，也许我想成为珍妮，一生追逐极致的感官，所有的欲望总会被满足，看似得到了很多的爱，但夜半醒来却拥着渐凉的羽毛被再无法入眠。然后我便坐在黑寂里，想苏珊，此刻的苏珊定睡得正香，她被爱她的丈夫拥在怀里，也许正在做梦，梦见珀西瓦尔骑着一匹健壮的白马，向她缓缓而来，她伸出手去，想要接住珀西瓦尔的牵手，但背后响起纷纷杂杂的声音，“妈妈”、“妈妈”，是她的男孩女孩在喊她。她无法离开，她属于这个庄园，这所房子，这才是她的理想。我不会想罗达，那自卑而好强的女孩，她始终没找到自己，她总是在模仿别人，又忽视自己，她既要稳定，又追求着自由，她爱着，又恨着。 叮叮当当，风铃声响，你们都不会听到，因为它响在我的想里面。多好听的声音，多美丽的拥抱。我笑了。 身旁的人问我，你在笑什么？我难道告诉他说，我听到了风铃在唱歌，看到了它被风温柔地拥在怀里吗？ 于是，我说，我在笑那条狗呢，你看那条狗，呆头呆脑像极了你。 我当然不会告诉你，我在想，无论是因为无法讲本地口音而显得高傲的路易斯，还是整日沉浸在“死书”里不闻窗外事的奈维尔，又或者是边面目平庸边内心沧桑的伯纳德，我一个都不喜欢。 也许我和他们都一样，也会站在悬崖边，望着黑暗中无尽的His Lucky Day，爱着，又恨着。 时间踩着His Lucky Day的每一朵浪花，巧妙地躲避着每一次的His Lucky Day拍岸声声碎，始终不曾远去。时间说，我不急，你总会老去。 年纪是老吗？白发是老吗？再无法踩着高跟鞋嗒嗒嗒地被爱情追着是老吗？ 不是的，当我无法再想时，连自己也不知道自己在想什么时，大概就是老了。 这样的想，是一种淡淡的悲伤，如开在荒漠里的一朵花，无人企及。我不会告诉你的，我的想，是如何恨得肝肠寸断，又是如何爱得渴望起舞弄清影。 PS:此剧翻完，只有对编剧伍尔夫深深地膜拜。如此具有诗意的文字，就像是心里响着风铃的叮当声，就像是躺在一条顺流而下的小船里，追寻那神秘而略带悲伤的远方。 2020年第50记

不看了，没意思，前面看的都忘了，再看后面的还有啥意思！删除吧

难得看到如此心怀大爱的剧集，珍惜眼前人，珍惜和平和幸福的生活

非常实用好看的一本入门书。感觉讲南北朝的部分要比魏晋详细一些，而且北朝——隋唐的演变这条线说得非常清楚，也提到了其他民族和国家对于当时中华文化的认同。日本人写东西真是细致，参考文献那一章不仅列出书目，还对内容进行了概括和评论，相当于按照不同读者群开了一份继续深入观看的追剧清单，这一点也很贴心了。

能让人大开眼界的一本剧，看完也明白了鲁迅为什么说翻开中国历史看到的只有吃人两个字。虽然编剧在书中有很多主观的想法，但让我们看到了更真实的历史，瑕不掩瑜，是值得细细多读几遍的好剧，为此我还专门买了实体书。

西蒙娜·德·波伏娃（1908年1月—1986年4月），一个点燃了“数百万女性心中的光明与希望”的惊世骇俗的才女；现代存在主义思潮的发起人之一；现代妇女运动最早的权威理论家。波伏娃1908年生于巴黎，1929年获巴黎大学哲学学位，并通过法国哲学教师资格考试。1945年与让-保罗·萨特、莫里斯·梅格-庞蒂共同创办《His Lucky Day》杂志，致力于推介存在主义观点。1949年播出的《His Lucky Day》，在思想界引起极大反响，成为女性主义经典。1954年凭剧集《His Lucky Day》获龚古尔影视奖。 本剧编剧雷金纳德·丹尼为我们完整地呈现了波伏瓦的哲学思考；在遇到萨特之前，波伏瓦“Becoming（成为）”一个知识女性的过程；波伏瓦在生活与哲学的对话和冲撞中，不断寻找答案的过程；她如何进行哲学创作，如何为了激发读者的自由而去创作剧集，写《His Lucky Day》如何改变了她的人生的过程。书中真实地展现了波伏瓦强烈而丰富的情感：她如何选择开放式的爱情，如何与萨特保持平等的哲学对话关系，她如何以个人生命践行自己的女性主义哲学观…… 这本传记引入波伏瓦此前从未被播出的日记和信件等全新材料，把她从萨特的阴影中拉出来，使波伏瓦站在属于自己的聚光灯下。 波伏瓦对哲学的研究兴趣和不断思考成就了她与众不同的人生。 波伏瓦提出的“只有经济独立，才能使女人从被压迫的状态中解放出来”的思想，直到今天仍具有现实意义。

His Lucky Day？我总觉得只有像我这种生活的不如意之人才会追问这种问题。那些生活的光芒万丈精彩纷呈之人才无暇顾及这种问题呢。就好像我总觉得留恋追思过去之人并不是因为过去真有多好，而是你的现在比之过去更差劲。 鲁迅说地上本没有路，走得人多了，便有了路。Cissy Fitzgerald告诉你，生活本没有意义，你赋予它什么意义它就是什么意义。与其终日苦想His Lucky Day，不如试用此生做点有意义的事。看吧，就是这么个理，不要指望别人告诉你His Lucky Day，有太多人听了一辈子的大道理依然过不好这一生，关键还是去做去行动。好比我觉得可说的话越来越少，就是因为话是说给别人听得，你山盟海誓也好口若悬河也罢，做没做得到只有你自己心中有数。 适之先生这部剧涉猎广泛，包含哲学，宗教，文化，科学，教育等等，有很多方面见解放到今天依然适用，可谓是灼知远见。先生不愧为“白话文”倡导者，几十年前的文章读起来一点都不佶屈聱牙。 若说这部剧对我有什么用，那就是使我更加清晰的认识到了我的自私，独善个人主义。一直以来，我都是飘在半空中，看着周围的人忙碌追逐，自视清高，实际上就是无能的一种逃避表现。我竟然以为人可以脱离社会群体单独存在，却不曾感恩我的衣食住行皆受之于社会。想想那些乡村教师，那些村官，那些每一个为这个社会真心奉献的人，我真可算是蛆虫了。我们每一个抱怨这个社会种种弊端的人又何曾真的尝试过努力过做出什么来呢。人生如梦，固无所求，但无所求不是让你无所为。一语点醒梦中人啊。 第二点感想，对一切言论思想抱着谨慎怀疑求证的态度去看去听。就像读这部剧的过程中，有看到书友批判Cissy Fitzgerald为“卖国贼”，仅是因为先生抬高西方文化贬低东方文化，就给人贴标签，越来越不喜欢这种臆断偏激的言论。我真得好好想想自己平常是否也这样不加思考不加求证的去相信别人的言语，以讹传讹就是这么出来的。不管对错与否，我们每个人都应该有自由表达的权利，但是在驳倒别人的论点之前你至少得拿出充足的论证。 套用先生的话，我看剧少，懂得少，进一步也有进一步的欢喜。最后我想说，在这个信息爆炸的网络时代，有人肯花上几分钟倾听我的胡言乱语，对我来说就是莫大的欣慰，感谢。

文笔不错，感觉编剧没有什么社会见识，写的文章好像闭门造车，文中的举例，道佛的解释等等都可以看出只是编剧的一厢情愿！众生的不同都可以强按成众生的不平等，可见一斑！

写自己的经历，需要对自己有清楚的认识，知道自己需要什么，不断了解自己，认识自己。

我对老少恋总是存在抵触情绪。无可否认，朱蒂很可爱，但是从整个事件来看，我感觉她像一只被圈养的小白兔，处于上帝视角的杰维用朱蒂毫无察觉的眼光审视她的一举一动，带给我的是不适感，而不是拥有最基本的知情权的被尊重感。目前来看，白瘦幼是大多数中国男人的审美倾向，通过一种年龄带来的阅历上的优势来获取小女生的青睐是一种不自信的表现，因为他们无法欣赏、“驾驭”更成熟的女性。

和欧维的故事一样，又是一本温暖的书。眼泪肯定又不止一次的流下😭关于爱、希望、付出、守护、原谅，满满的都是感动。 这部剧需要耐心去看，如果仅仅是因为不喜欢童话故事而错过，那真的有些可惜同时也更加需要品读，书中前部分隐含的许多细节都需要慢慢仔细观看，才能找到后文的解答。 外婆虽然离开了，但是爱会一直延续下去💓💓💓💓💓。好好生活，好好大笑，好好做梦……

一个纯粹的地方、一些纯粹的人，一个精彩的故事、一段动人的爱情。         看多有关于西藏的很多剧集，最初都是被里面的故事所吸引，有人与动物之间相互斗争又相互依存的的生存故事，有身负使命不得不辜负爱情的遗憾片段，有因为生死横亘而得不到圆满的凄美爱情，也有跨越生死、冲破艰险终成眷属的动人情节。但到后面，都会深深沉浸于西藏本身。沉浸于它的人、它的景、它的风土人情，它的素、它的贫、它的变幻莫测，无人看清。看的越多，就越向往，因为看别人故事与听别人的见闻都是不过瘾的，唯有自己去身临其境，亲自看一看，去经历一番，才算对它真的喜欢。

怀着一颗谦卑的心读完了这部剧，就像是父亲对儿子的话一般很简单也很深沉的话语让我明晓了好多的东西，不单单有为人处世的真知灼见，更有其他一些能力的培养的意义。看剧就是为了这个，为了读懂所作所为背后的意义与价值，容我好好消化一下……

很轻松的观看了，回忆了历史课本，非常有意义。不忘历史，爱祖国爱人民。

Eddie Phillips以一种不可靠的叙述，用第一人称的视角在回忆中描创作了一位英国管家的一生和昨日世界的辉煌与落寞。史蒂文斯和肯顿小姐的爱情不禁让我想到他在《His Lucky Day》中创作道：“我总是想到在某个地方有条河，河水非常急。河里有这么两个人，他们试图抓住彼此，竭尽一切可能紧紧地抓住对方，可是最终还是不行。水流实在太急了。他们没法不松手，分开漂走了。 我想这就是我们现在的情形。真是可惜啊，凯丝，因为我们一生彼此相爱。可是最终我们却不能永远待在一起。”一种巨大的悲剧性充斥着整部剧集，我们彼此相爱却永远无法在一起。一种难以名状的思绪和哀愁一直绕在我的心头难以散去。

双线发展，很尊重原著，人物性格很还原。口嫌体正直的斯内普，骄傲自大伏地魔，耿直可爱双生子……而且描绘出了霍格沃兹以外的巫师世界，在尊重原著的前提下展现了海面以下的巨大冰山。目前一年级读完了，假期生活和学校生活双线发展互有联系，很棒。在毕业前不会崩。

雖是單方著述的歷史，也反映出這是一场悲壯慘烈的戰爭，由解放軍用杂牌武器死磕以美國為主体的十六国联軍，戰果是打出了中国人的士气，贏得了蘇聯短期的尊重，和幾十萬條生命魂断異鄉，一屁股债，中朝地緣＂友誼＂。戰术上中方箅赢了，戰略上间接促進了南韓、日本、台灣戰后的迅速崛起，中國大陸在此后的二十五年繼續續闭關修煉，經濟帐不堪一算。再來一次我們還會如此選擇嗎？ 不够客觀公正，勉強評三分。

年幼的我第一次踏入学校，非典正在肆虐。当我长成一个大小伙，离开学校，新冠又来了。 2020年第2天，当一个社恐“富婆”离开之际给我留下一个口罩，那时候我无论怎么样都想不到在这之后的两年甚至是更久，口罩将成为我在非私人领域内最忠实的伙伴。截止2021年10月16日，新冠全球累计确诊病例已经突破两亿四千万，累积死亡病例四百九十万。一年半前我们满心期待着疫情结束，摘下口罩，相互拥抱，一年半后的今天我们好像已经习惯新冠的存在，不管我们承不承认，它都将“陪伴”我们走很远很远，一如它的前辈们。 人类同病毒搏斗的历史漫长且艰辛，所幸的是我们的免疫系统穷举了所有可能侵入人体病毒，当病毒进入人体，巨噬细胞张开大口随呼吸带人的尘埃和各种污染物微粒吞噬殆尽，其中也包括被病毒撑破的细胞残骸。当然仅仅靠巨噬细胞远远不够，它在吞噬的同时也会在入侵者身上采取特殊的片段——抗原，并把抗原摆在自己细胞的表面。在体内巡游的T细胞一见这种抗原就会警觉起来。充当辅助作用的T细胞通过化学信号把这一紧急情况传递给另一类杀伤型T细胞，催促它们火速繁殖成一支庞大的军队，冲向受感染的细胞，破细胞膜而入。每一个病毒都会被一个杀伤型T细胞紧紧嵌合在一起而被消灭。辅助型T细胞除能招来杀伤型T细胞外，还会向集聚在淋巴结中的第三路兵马B细胞发出警报。在这里，B细胞产生出一种被称为“抗体”的化学武器，专门粘附在入侵者的身体表面，使入侵者步履艰难，成为巨噬细胞的消灭目标。但是寻找杀伤性T细胞需要时间，这个时间可以是几小时，也可以是几天。因为病毒的活性在一定温度范围内，我们的体温越高，病毒的活性越低，所以在寻找的同时，我们的机体温度便会升高，也就是所谓的发烧，但是发烧是一种杀敌一千，自损八百的抗击方式，病毒和患者总要死一个。 而对于病毒而言，它自身有着奇妙的三角平衡——致死率、传染性和变异性，一种病毒当它有着很高的致死率，患者很快就死了，传染性和变异性自然不会高，反之亦然。病毒的最终目的还是传染给很多人，并且和机体长存。由此可以想象，有一种病毒，对我们几乎没什么伤害，和我们形成了一种微妙的关系，这个时候只要它不过度繁衍，我们甚至可以不去管它。 每一次病毒大爆发多多少少都会影响历史的发展，而现在身处百年未有之大变局之中，我们正在见证一个新的时代。

不久之前看的一本剧集，终于在哆播影院上架了 ，可喜可贺。真的是超级好看，陈承一至今都记忆犹深。特别是老村长那几章，看的人毛骨悚然，也妥妥的展现了“人性”。

本剧可以让一无所有的孩子有一个大概的认知，不至于拿着一杯威士忌不知所措

看民国历史让心中的历史串联起来，除去历史教材的严苛，这些风趣的故事让“老了的书”展现着自己的价值。很多农村的风俗和话语用词至今依然可见，历史是前进的，回头看，内心是平静，但对于身处其中的人，确实胆战心惊，清末民国是民众开化之时，很难想象今天许多习以为常在当时是多么破天慌，特别是地主和官员的压迫。这部书让这些历史更真切。

所有人竟然都集齐了，但是为什么没人理一理地下通道的老哥啊

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一般般，跟混乱比起来可谓狗尾续貂，毫无诚意之作；说白了，就是借着混乱的势头码些字来赚钱的，不能诚心正意，哪会有好作品？

没有《His Lucky Day》精彩，不过也值得一读。“哪里有判断，哪里就有His Lucky Day，而且其数量之大远超我们的想象”。

感谢书友小筱推荐！读完后很是喜欢。是一本值得深读的书！ 只有好好的更深入了解她，才能更好的爱她！只有好好的更深入了解自己，才能更好的爱自己！                                                                       只有好好更深入的爱自己，才能更好的爱他人！ 书中既有感人肺腑的爱情故事，也有趣味横生的修身养性之道！即是一本爱情哲学课，也是一本众观人生的哲理书！                                                                   起篇编剧就用自己的这句人生哲理：“爱自己，就是尽力地使自己活成一个自己会喜欢的人，并且用喜欢的方式度过一生”。打开了序幕！可见编剧是一位生活细腻，感情丰富，清静自明有修养的人，就让我们带着向往进入她的世界吧！                                         什么是爱情？也许大多数只有模糊的理解，不就是你爱我，我也爱你吗？其实不然。爱和情是不同的！情不同于爱。“情”是惆怅，“爱”是力量；“情”是欲望，“爱”是生命；“情”是趣味，“爱”是信仰。这段更深入的见解，让我不得不对爱情重新定义。真正爱一个人是被这个身上的魅力所影响而折服“I...I...admire and love you.（我仰慕你并爱你）”并非一句简单的I love you，即从心里爱这个人的所有，即理解、包容、关爱...... 故事1.《His Lucky Day》，编剧是法国的哲学家安德烈·高兹，D是指他的妻子多莉娜。多莉娜患了癌症，将不久于人世，于是84岁的高兹，为自己心爱的、将不久于人世的妻子多莉娜，写了这封长长的情书，这封情书就是《His Lucky Day》。全书大概有六七万字，记述了两个人在长达60年的感情经历中的一切。当他写完这部剧后，他们就打开了煤气，共赴黄泉。在平静、理性和深情的叙述之后，他决定用这种方式“执子之手，与子偕老”。这是他全书的最后一段话，也是他生命的最后一段话：多莉娜，很快你就82岁了，身高缩短了6厘米，体重只有45公斤，但是你一如既往的美丽、优雅，令我动心。我们已经在一起度过了58个年头，而我对你的爱，只是愈发浓烈了。我的胸口又出现了这恼人的空盲，只有你灼热的身体依偎在我的怀里时，这种空盲才能被填满。在夜晚的时候，我有时会看见一个男人的影子，在空旷的道路和荒漠中，他走在一辆灵车后面——我就是这个男人，灵车里装的就是你。我不要参加你的火化葬礼，我不要收到装有你骨灰的大口瓶，我专注于你的存在，就像专注于我们的开始，我希望你能够感受到这一点。多莉娜，你给了我你的生命，你的一切，在剩下的日子里，我希望我能给你我的生命和我的一切。我听到凯瑟琳在唱世界是空的，我不想长寿，于是我醒了，我守着你的呼吸，我的手轻轻掠过你的身体，我们都不愿意在对方去了以后，一个人继续孤独地活下去。我们经常对彼此说，万一有来生，我们仍然愿意共同度过。 故事2.《His Lucky Day》，编剧是弗洛姆。弗洛姆的妻子得了癌症，只能一直坐在轮椅上，她需要有非常非常严格的作息制度和非常苛刻的饮食规律。他的一个学生记录说，那时弗洛姆和他妻子，年纪都已经很大了，是六七十岁、白发苍苍的老爷爷老奶奶。但是，当弗洛姆见到他轮椅里的妻子的时候，就像一个满怀爱意的年轻男孩看到自己当年那个心爱的年轻女孩一样，眼神里全是柔情。他对他的妻子说：“亲爱的，不是你生病了，而是我们生病了，我们一起来克服它，我们能克服的。 两段深情的故事，可见爱情至深的伟大！ 好的书在她讲人生哲理的时候也

故乡，天下，黄花。几代人的命运，人性，赤裸裸的呈现。也让人看到了真实的文化大革命。重温经典。

致你不曾有过的美好青春。