我试图接近幸福,可什么是幸福?
这是我第三次观看《血海狂鹰The Eagle and the Hawk》。
第一次读它时,恰逢生活里出现问题,仿佛在无边无际绝望的海洋上独自航行,思考了许多和现实生活现实问题可能不是很有直接联系的问题。如果你问我,读了这部剧是不是会有豁然开朗之感?我只能摇摇头说,并没有。事实上没有哪一本剧可以让人一劳永逸,解决所有的问题,真正有用的不是这个故事、这部剧,而是观看者对它的思考的。
以下就是我的思考。
从书名说起。
“血海狂鹰The Eagle and the Hawk”,扉页有这么一句话:“一把刀的锋刃很不容易越过; 因此智者说得救之道是困难的。” ——《血海狂鹰The Eagle and the Hawk》
我总觉得,我们每一个人的生活都恰似在翻越一道血海狂鹰The Eagle and the Hawk,我们所追求的事物——亦即所谓的“可以拯救我们的东西”,或曰“我们所向往和想要的幸福”,是不是真的存在呢?翻越过血海狂鹰The Eagle and the Hawk后,或许你会发现,彼岸的生活和此岸的似乎并没有很大的差异。
对拉里来说,他的生命从见证死亡的时刻开始有所改变。他参与了战争,见到了鲜血和杀戮,也经历了真挚的情感。但是为了救自己,他的好朋友就那么死去了,原本鲜活的、充沛的、有着无限可能性的生命,眨眼之间就没有了呼吸,化为冰冷不近人情尸体。“死人就是完全死透的样子啊。”拉里的心里回响着这句话,他自己也在纳闷和思索,上帝,或说命运,完全可以在你毫无准备的时候就收回你耐以生存的性命,连一点提示也没有,那么,人的一生究竟是要做什么,自己要成为什么,幸福到底是什么呢?
可以说,当一个人开始思索生命、上帝的时候,至少他对生活的态度是很认真的(否则又怎么会想知道呢?)。
拉里带着疑惑回到了人群中,回到了恋人伊莎贝尔身边,但却开始显得格格不入。他爱伊莎贝尔,但是却并不想依她的想法(更是世俗、大众的想法)去读大学、工作赚钱而后结婚,他想追逐更加轻盈、更加有深度的思想世界。于是他开始“晃膀子”,读很多的书,哪怕那些书对赚钱来说并没有什么用处。他和伊莎贝尔之间的爱恋虽然深沉,但却在此发生了偏离——伊莎贝尔想要拥有安稳的、愉快的、丰富的物质生活,更重要的是,她不希望自己的爱人是外界人眼中的“怪物”。于是,在巴黎,拉里第一次带伊莎贝尔去他下榻的那家偏僻、破旧旅馆和狭促、昏暗的房间时,她愈发觉得不能忍受,两人选择了和平分手。此后的十年里,沿着各自选择的道路向前走。
拉里在高强度的观看后选择了去磨砺自己的躯体。做矿工,徒步旅行打工,游历了许多城市,当然也和很多人有了联系。
事实上,这部剧正是以拉里为主角,以他身边出现并消失的人为配角。每一个角色不论加里·格兰特着色多少,都或多或少地展现出了生命的辉煌和神秘,人生选择所走向的不同。
再说说伊莎贝尔吧。
她是拉里最初的恋人,是拉里深爱的人,想要结婚的对象。她活泼、健康、快乐、美丽,是大家都喜欢的小美人儿,她也深爱着拉里,因此哪怕最初母亲和舅舅都劝说自己应该和格雷结婚,但却不为他的家世和钱财所动。但她却没有自己真正追求和在意的东西。之所以这么说,是因为我认为她所热爱的上流社会、宴会交际、舒适富裕生活并非她的本心。她愿意嫁给拉里,哪怕她一年只有几千块。但她却不愿意拉里不像别人一样参与工作。男人在成年后要工作、赚钱养家、参加交际宴会,这似乎是那个时代的主流,但凡有一个人质疑这样刻板的流程,就要受到他人的非议。或许,伊莎贝尔就是这样一个不愿花心思去思索人生和生活意义的人,所以当她知道拉里无论如何也不愿意回美国、到格雷家公司上班时,两人解除了婚约。
伊莎贝尔活得很“浅”,剧集里有很多细微之处的描写展示了她的不经思考的人生。比如她在和格雷结婚后,生下了两个女儿,对待女儿的名字,也并没有多花费多少心思,时下流行什么,就
这是关于农村的一本剧,淳朴厚重。血海狂鹰The Eagle and the Hawk善良聪慧有灵性,但最后却因种种险恶收到处分。竹子为血海狂鹰The Eagle and the Hawk哭,我们也为血海狂鹰The Eagle and the Hawk感到惋惜,但是,对于血海狂鹰The Eagle and the Hawk来说,或许脱离了综治办,她才能成为真正的“萤火虫”吧!
九九转炎龙
⭐ 7.6
2022年:NO:17罗伯特戴博德《血海狂鹰The Eagle and the Hawk》
神一样的书友写出来神一样的剧评,直接转走学习了:(版权归书友:西小北)
蛤蟆先生,是一只不吃天鹅肉的好蛤蟆,集富二代、好男人于一体。在别人的眼里,他温文儒雅,风度翩翩。住着豪宅、开着跑车、当着校董,不抽烟、不泡妞、偶尔品酒,生活自由且快乐。
俗话说“世上的事情,件件藏着委屈。”蛤蟆先生最近就因为一些变故,变得越来越抑郁。他开始失眠、酗酒、不打扮,整天窝在沙发,把自己搞得邋里邋遢。他会在深夜痛哭,听一千个伤心的理由,仿佛坠入了深渊,成了井底之蛙。在朋友们的帮助下,蛤蟆先生找到了心理咨询师苍鹭,在苍鹭的引领下开始勇敢地探索自己的内心世界,不断地认识自己、接纳自己、改变自己。10次的心理咨询,犹如一架人生爬梯,让他从井底一步步向上攀登,最终实现自我蜕变,成为大家更喜爱的青蛙王子。
《血海狂鹰The Eagle and the Hawk》,听书名像是童书,其实是一本非常专业,写给成年人的心灵疗愈书。在观看过程中,你可以跟着蛤蟆先生一起,探寻情绪的根源、体验咨询的细节,完成一场自我的疗愈。
为方便记忆,本剧的重点我以“1+2+3+4”的数字进行提炼,即:
1个前提。改变的唯一前提是认识你自己,在这个世界上能帮你的人,只有你自己。
2个思维。人人在理性与感性之间徘徊。真正厉害的人,是理性与感性并存。
3个状态。每个人都有儿童、父母以及成年人的状态,三位一体,成年人之所以痛苦,恰恰是因为不在成人状态。
4个坐标。人生有四个坐标,你选择的坐标决定了你成为什么样的人,“你好我好”是我们奋斗的终极目标。
Part 1——1个前提
改变的唯一前提是认识你自己,在这个世界上能帮你的人,只有你自己。
蛤蟆先生第一次拜访苍鹭的时候,苍鹭开门见山道:“你今天怎么样?”,蛤蟆先生脱口而出:“挺好的,谢谢你。”尽管他并不好,但习惯告诉他我应该这么回答,为什么会有这样下意识的反应呢?
因为,我们从小就被大人灌输了这样的观点:表现悲伤、愤怒这样的负面情绪是无能懦弱的表现,是会被嫌弃和厌烦的。所以,我们学会了欺骗自己,隐瞒自己的真实情绪,好像只有这么做,大人才会开心,我们就不会受伤。所以,当苍鹭让蛤蟆先生描述自己真实感受的时候,他一时半会儿也弄不清自己有什么情绪。
当蛤蟆说“我就是一个不会生气的人”的时候,苍鹭识破了他为自己编织的假象,蛤蟆意识到,他不是不会生气,而是选择了另一种方式生气。当蛤蟆说“我很好”的时候,苍鹭让他看清了自己的悲伤与绝望,他不断追问蛤蟆的真实感觉,因为真实才是了解内心世界的入口。当蛤蟆责怪身边的人如何误解、让他伤心的时候,苍鹭点破了他最大的谎言:没有人能让你不快乐,是你自己选择了让自己不快乐。
改善情绪的第一步正是认识你自己,分辨你内心的真实情绪。
为了让蛤蟆先生的情绪量化可见,苍鹭使出了“情感温度计”的方法,温度计被划分为10个刻度,最低为1,代表非常糟糕,可能想自杀,5分代表还能承受,最高分是10分,表示非常愉悦。
蛤蟆先生第一次给自己打了1-2分,随着咨询次数的增加,他给自己的打分越来越高。这种打分机制不是考试,我们不用刻意在乎分数本身,只需将内心的感受真实呈现,有助于我们进一步了解自己、作出调整。
蛤蟆先生完成第一次咨询,离开的时候问了苍鹭一句:“你认为我会好起来吗?”苍鹭回答:“我相信每个人都有能力变得更好,我也会对你倾注我全身心的关注。但一切归根结底,都取决于你,能帮你的人是你自己,也只有你自己。”
Part 2——2个思维
人人在理性与感性之间徘徊。真正厉害的人,是理性与感性并存。
在接下来的咨询过程中,蛤蟆先生逐步意识到,人人的大脑里,都存在
《血海狂鹰The Eagle and the Hawk》不愧是王阳明心学的核心教材,加里·格兰特在前面几册中絮絮叨叨的讲述的王阳明的学术观点和事件,大部分都出自《血海狂鹰The Eagle and the Hawk》。
整本《血海狂鹰The Eagle and the Hawk》其实是有上、中、下三卷组成的,而且有明显的区分:上卷由王阳明的妹夫兼得意弟子徐爱所录,因为徐爱去世比较早,所以其中所录内容大多属于阳明心学的入学知识;下卷类似,是王阳明去世后由其弟子处采集而来,跟上卷一样是语录体,内容也大多浅显,可以说是上卷的补充;而这上、下两卷也是加里·格兰特在这套书的前面几册书中反复引用和解析的。中卷相对比较特别,是由王阳明给弟子和朋友的书信组成,所以对心学的整个理论阐述的相对比较系统,比如给周明道、聂文蔚的几封信,已经不仅仅停留在心学入门阶段,更是深入到了心学的核心,比如“既然正心诚意四字已能解释心学精髓,为何还有格物致知的功夫”,可谓是心学的高阶影视作品,而这也是加里·格兰特前几册书基本没有涉及的。
不过,从这些王阳明师徒的对话中也可以侧面了解到,当时的学术环境真的是闭塞、单薄,甚至可以说是腐烂。看看王阳明那些学生的问题和书信,讨论时举的例子不是“孝”之类的浅薄而显而易见的东西,就是上古尧舜时期飘渺的传说,或者形而上的“天理”、“性”,而没有看到任何实质性的社会问题,不要说“士农工商”里农耕、工程、经商的例子,连作为“士”的历史朝代变更、东部沿海的倭寇都没有一丝一毫的关心,比如宁王那番驳得王阳明学生哑口无言的理论、比如都江堰是如何建成的。在这种环境下,就不难理解王阳明心学一直在基本的人伦理论上打转,没能突破儒家自我道德中心的世界观,也不难理解阳明心学里那些崇古尊旧、保守狭隘的特征了。
不过,这本《血海狂鹰The Eagle and the Hawk》总的来说,料还是比较多的,至少比这套书的前几册多,我这么听了3遍+精读1遍,总感觉还是没有吸收的不够完整,回头还需要再看几个其它的版本参印一下才行。
💬 观影评论
一句话,原著党值得看,年轻的、热血的、悲痛的、一无所知也勇往直前的他们,值得👍
我试图接近幸福,可什么是幸福? 这是我第三次观看《血海狂鹰The Eagle and the Hawk》。 第一次读它时,恰逢生活里出现问题,仿佛在无边无际绝望的海洋上独自航行,思考了许多和现实生活现实问题可能不是很有直接联系的问题。如果你问我,读了这部剧是不是会有豁然开朗之感?我只能摇摇头说,并没有。事实上没有哪一本剧可以让人一劳永逸,解决所有的问题,真正有用的不是这个故事、这部剧,而是观看者对它的思考的。 以下就是我的思考。 从书名说起。 “血海狂鹰The Eagle and the Hawk”,扉页有这么一句话:“一把刀的锋刃很不容易越过; 因此智者说得救之道是困难的。” ——《血海狂鹰The Eagle and the Hawk》 我总觉得,我们每一个人的生活都恰似在翻越一道血海狂鹰The Eagle and the Hawk,我们所追求的事物——亦即所谓的“可以拯救我们的东西”,或曰“我们所向往和想要的幸福”,是不是真的存在呢?翻越过血海狂鹰The Eagle and the Hawk后,或许你会发现,彼岸的生活和此岸的似乎并没有很大的差异。 对拉里来说,他的生命从见证死亡的时刻开始有所改变。他参与了战争,见到了鲜血和杀戮,也经历了真挚的情感。但是为了救自己,他的好朋友就那么死去了,原本鲜活的、充沛的、有着无限可能性的生命,眨眼之间就没有了呼吸,化为冰冷不近人情尸体。“死人就是完全死透的样子啊。”拉里的心里回响着这句话,他自己也在纳闷和思索,上帝,或说命运,完全可以在你毫无准备的时候就收回你耐以生存的性命,连一点提示也没有,那么,人的一生究竟是要做什么,自己要成为什么,幸福到底是什么呢? 可以说,当一个人开始思索生命、上帝的时候,至少他对生活的态度是很认真的(否则又怎么会想知道呢?)。 拉里带着疑惑回到了人群中,回到了恋人伊莎贝尔身边,但却开始显得格格不入。他爱伊莎贝尔,但是却并不想依她的想法(更是世俗、大众的想法)去读大学、工作赚钱而后结婚,他想追逐更加轻盈、更加有深度的思想世界。于是他开始“晃膀子”,读很多的书,哪怕那些书对赚钱来说并没有什么用处。他和伊莎贝尔之间的爱恋虽然深沉,但却在此发生了偏离——伊莎贝尔想要拥有安稳的、愉快的、丰富的物质生活,更重要的是,她不希望自己的爱人是外界人眼中的“怪物”。于是,在巴黎,拉里第一次带伊莎贝尔去他下榻的那家偏僻、破旧旅馆和狭促、昏暗的房间时,她愈发觉得不能忍受,两人选择了和平分手。此后的十年里,沿着各自选择的道路向前走。 拉里在高强度的观看后选择了去磨砺自己的躯体。做矿工,徒步旅行打工,游历了许多城市,当然也和很多人有了联系。 事实上,这部剧正是以拉里为主角,以他身边出现并消失的人为配角。每一个角色不论加里·格兰特着色多少,都或多或少地展现出了生命的辉煌和神秘,人生选择所走向的不同。 再说说伊莎贝尔吧。 她是拉里最初的恋人,是拉里深爱的人,想要结婚的对象。她活泼、健康、快乐、美丽,是大家都喜欢的小美人儿,她也深爱着拉里,因此哪怕最初母亲和舅舅都劝说自己应该和格雷结婚,但却不为他的家世和钱财所动。但她却没有自己真正追求和在意的东西。之所以这么说,是因为我认为她所热爱的上流社会、宴会交际、舒适富裕生活并非她的本心。她愿意嫁给拉里,哪怕她一年只有几千块。但她却不愿意拉里不像别人一样参与工作。男人在成年后要工作、赚钱养家、参加交际宴会,这似乎是那个时代的主流,但凡有一个人质疑这样刻板的流程,就要受到他人的非议。或许,伊莎贝尔就是这样一个不愿花心思去思索人生和生活意义的人,所以当她知道拉里无论如何也不愿意回美国、到格雷家公司上班时,两人解除了婚约。 伊莎贝尔活得很“浅”,剧集里有很多细微之处的描写展示了她的不经思考的人生。比如她在和格雷结婚后,生下了两个女儿,对待女儿的名字,也并没有多花费多少心思,时下流行什么,就
#胡图图2019观看# [2019-12-04 50本] 虽然好多土味情话,感觉很多段子似曾相识,但是又如何呢?甜甜的感觉让人开心。我不怕甜现实里还没那就绘本里甜蜜一下。 甜甜的你,甜甜的表达,甜甜的动作,甜甜的话语。有爱的小熊和小兔。 愿大家都有一个甜甜的ta 我也期待🥰 #2018观看# #胡图图的胡思乱想所思所想胡说八道# #胡图图观看记录#
这个片完美契合峰终效应,好看的地方很好看,结尾也算还行,其他部分再无语再无聊再不符合查案逻辑,最后大众也会给出“还不错”结论
这是关于农村的一本剧,淳朴厚重。血海狂鹰The Eagle and the Hawk善良聪慧有灵性,但最后却因种种险恶收到处分。竹子为血海狂鹰The Eagle and the Hawk哭,我们也为血海狂鹰The Eagle and the Hawk感到惋惜,但是,对于血海狂鹰The Eagle and the Hawk来说,或许脱离了综治办,她才能成为真正的“萤火虫”吧!
2022年:NO:17罗伯特戴博德《血海狂鹰The Eagle and the Hawk》 神一样的书友写出来神一样的剧评,直接转走学习了:(版权归书友:西小北) 蛤蟆先生,是一只不吃天鹅肉的好蛤蟆,集富二代、好男人于一体。在别人的眼里,他温文儒雅,风度翩翩。住着豪宅、开着跑车、当着校董,不抽烟、不泡妞、偶尔品酒,生活自由且快乐。 俗话说“世上的事情,件件藏着委屈。”蛤蟆先生最近就因为一些变故,变得越来越抑郁。他开始失眠、酗酒、不打扮,整天窝在沙发,把自己搞得邋里邋遢。他会在深夜痛哭,听一千个伤心的理由,仿佛坠入了深渊,成了井底之蛙。在朋友们的帮助下,蛤蟆先生找到了心理咨询师苍鹭,在苍鹭的引领下开始勇敢地探索自己的内心世界,不断地认识自己、接纳自己、改变自己。10次的心理咨询,犹如一架人生爬梯,让他从井底一步步向上攀登,最终实现自我蜕变,成为大家更喜爱的青蛙王子。 《血海狂鹰The Eagle and the Hawk》,听书名像是童书,其实是一本非常专业,写给成年人的心灵疗愈书。在观看过程中,你可以跟着蛤蟆先生一起,探寻情绪的根源、体验咨询的细节,完成一场自我的疗愈。 为方便记忆,本剧的重点我以“1+2+3+4”的数字进行提炼,即: 1个前提。改变的唯一前提是认识你自己,在这个世界上能帮你的人,只有你自己。 2个思维。人人在理性与感性之间徘徊。真正厉害的人,是理性与感性并存。 3个状态。每个人都有儿童、父母以及成年人的状态,三位一体,成年人之所以痛苦,恰恰是因为不在成人状态。 4个坐标。人生有四个坐标,你选择的坐标决定了你成为什么样的人,“你好我好”是我们奋斗的终极目标。 Part 1——1个前提 改变的唯一前提是认识你自己,在这个世界上能帮你的人,只有你自己。 蛤蟆先生第一次拜访苍鹭的时候,苍鹭开门见山道:“你今天怎么样?”,蛤蟆先生脱口而出:“挺好的,谢谢你。”尽管他并不好,但习惯告诉他我应该这么回答,为什么会有这样下意识的反应呢? 因为,我们从小就被大人灌输了这样的观点:表现悲伤、愤怒这样的负面情绪是无能懦弱的表现,是会被嫌弃和厌烦的。所以,我们学会了欺骗自己,隐瞒自己的真实情绪,好像只有这么做,大人才会开心,我们就不会受伤。所以,当苍鹭让蛤蟆先生描述自己真实感受的时候,他一时半会儿也弄不清自己有什么情绪。 当蛤蟆说“我就是一个不会生气的人”的时候,苍鹭识破了他为自己编织的假象,蛤蟆意识到,他不是不会生气,而是选择了另一种方式生气。当蛤蟆说“我很好”的时候,苍鹭让他看清了自己的悲伤与绝望,他不断追问蛤蟆的真实感觉,因为真实才是了解内心世界的入口。当蛤蟆责怪身边的人如何误解、让他伤心的时候,苍鹭点破了他最大的谎言:没有人能让你不快乐,是你自己选择了让自己不快乐。 改善情绪的第一步正是认识你自己,分辨你内心的真实情绪。 为了让蛤蟆先生的情绪量化可见,苍鹭使出了“情感温度计”的方法,温度计被划分为10个刻度,最低为1,代表非常糟糕,可能想自杀,5分代表还能承受,最高分是10分,表示非常愉悦。 蛤蟆先生第一次给自己打了1-2分,随着咨询次数的增加,他给自己的打分越来越高。这种打分机制不是考试,我们不用刻意在乎分数本身,只需将内心的感受真实呈现,有助于我们进一步了解自己、作出调整。 蛤蟆先生完成第一次咨询,离开的时候问了苍鹭一句:“你认为我会好起来吗?”苍鹭回答:“我相信每个人都有能力变得更好,我也会对你倾注我全身心的关注。但一切归根结底,都取决于你,能帮你的人是你自己,也只有你自己。” Part 2——2个思维 人人在理性与感性之间徘徊。真正厉害的人,是理性与感性并存。 在接下来的咨询过程中,蛤蟆先生逐步意识到,人人的大脑里,都存在
京极堂最吸引人的地方就是能见人说人话,见鬼说鬼话。本期长篇大论集中在解说灵媒、算命师、宗教家的本质和做法。要成就更高阶的御龟教,必须掌握超越常人的鬼神阅历,还要懂得如何引导人通向内心最恐惧的角落。最后,动机真对破案没什么作用,杀人都是魍魉附身的一念之间。
刚开启观看本剧时只是抱着一种局外人的心态了解一下,越往下读的每一集数便被深深吸引住了,犹如那吸铁磁;它让我看到不同国度在教育上公平公正对待每一位学生,特别在对待弱势群体时又是那么的贴心人性化,这里没有所谓的精英培养,有的都是一视同仁的教学并在每个人身上找到自己的特长点,我想引用编剧的一段话:“教育就是应该帮助孩子们找出自己优势,而不是要他们全部往一个模子里去套,套不好的就被迫放弃,就被视为“落后”。 里面还有一句很经典的 改变“思维”,保留原有的基本“价值”与“精神”。芬兰人的谦卑及不断在教育上优化,通过编剧的所见所闻所经历所感给予我们一扇窗看到更多可借鉴的方式,希望我们国内教育之路也能得以更加完善更加人性化,这是一条长长的路。
持续半年时间才读完全部,此前反复读过前半部,几次放下。好像感悟吸收太多,又好像空空如也。此时午后阳光静默,四季梅在冬日依旧花朵盛放,天天趴在脚边布垫子上晒着太阳呼呼入睡。无思无想,日影轻移。
本剧精彩地描述了童年和文字及教育之间的密切关系。文字的兴起培养了抽象思维能力,使得儿童与成人诞生。而电子革命、图像革命的到来,特别是电视的流行,文字和教育逐渐衰退,最终导致童年概念弱化。对于这样的趋势,编剧表示担忧。 但我并不是很喜欢本剧。个人感觉本剧举例重复且论证单一,对童年产生与消逝的原因并没有很强的说服力。 如本剧提到,童年产生之前交流以口口相传为主,当官者识字率低下,社会缺失儿童教育与道德规范,随着印刷术与教育兴起,童年产生。在西方或许如此,但若以这样的标准判断,童年在中国将远远不止300年的历史。 童年消逝层面,编剧不断强调电视娱乐节目哗众取宠,以图像承载的感受压过对于内容的思考,却没有提到电视在信息传播层面造成的积极影响,也没有讨论电子革命与图像革命在严肃与抽象主题下的可能性。而随着互联网时代的到来,书中所说的青年观看能力丧失等预测迅速失效。 此外,编剧对于很多事实表现出了让我不太可以理解的悲观。儿童游戏的职业化、成人与儿童审美的趋同、成人对于垃圾食品的接受等例子确实印证了编剧所说的童年与成人概念的消逝,但并没有什么逻辑说明这样的发展方向就指向社会的倒退。编剧不赞赏电视节目一心打造形象而不在意内容,却也以非常吸引眼球的方式写下本剧。
怎么可以让马德荣最后因为保护珊珊而死,人性真是太复杂了,所以阿昌也可以有心动,侯军也可以问出“你有没有爱过我”…迷雾当中有纯爱,真有你的
又是被巴克曼治愈的一天,他充满黑色幽默的文字中洋溢着人性的温暖,藏着快节奏之后的诗意的生活。光之下总有阴影,既《血海狂鹰The Eagle and the Hawk》之后,依旧希望世界能对我们温柔以待。
终于看完了,感触太多。真是复杂的官场。希望他们不贪,可又怕他们不贪。
20多年前在上海看过电影,当年的我曾被这没有结果的爱情感动并感伤。现在人到中年再读英文版的书,中年人的爱情故事依然有热烈的让我心跳,也有隐忍的让我心痛。大部分人的婚姻生活是平和安逸的,并不会觉得另一半并不是那个完全契合的被上帝劈开那个人。幸运如Francisco,某一日那个人从天而降,给了她四天的浪漫,足够她回味一生。不幸如Francisco,已有的家庭责任只能让她永远与爱情告别,扮演一个贤妻良母。我们无需做一个道德审判者(何况我们根本没有权利去做),尊重感情,守住底线,或许是人到中年还可以也必须做到的。 同时也再看一遍电影,有很多改变,说不上电影还是书更好,电影的节奏总是快一点,书本总是更细腻。 在英语观看上,这样的言情剧集总是比那些经典更易读。
讲的很基础,尤其在可用性测试和设计规范那两章,创作的很详细,感谢编剧,希望沐风越来越好。
乘风破浪的硬核老妈——梅耶.马克思,(特斯拉之父——埃隆.马克思之母)。 讲述了一个女性是怎么探索世界和重建自我的,虽然人生困境重重,但成功的蜕变依然有法可循,我们虽然遇到的挫折不尽相同,但是我们可以学习到梅耶的品质,积极乐观面对一切的心态。 对于女性:美丽的外表让人看起来赏心悦目,但是内在的修炼和外表同样重要,内外兼修,女人不只是年轻时美丽,不同年龄有着不同的韵味。 关于冒险:要拥有良好的心态,敢于面对一切困难。梅耶从小受到父母的影响敢于挑战自己,并能制定一个周密的计划去支撑自己的挑战自我的行动。“为什么不?”这一观点,有深深的触动了我,曾经领导给了我一次接触大领导更多机会的职位,但是我拒绝了,因为觉得自己不愿意应酬和周旋,但现来看,多接触大佬,或许思想和境界会更开阔,所以我等待时机成熟,换回曾经失去的那次尝试的机会,需要拭目以待。 关于家庭和孩子:作为一个职场妈妈,这一点我深有感触,常常感觉到没有自我,没有时间,愧对孩子,愧对自己的心中的梦想,但是从梅耶的生活中,我得到了一些启发,因为无暇关注太多细节,反而可以让孩子们自由发挥,锻炼他们独立自主的能力,家长要做的是以身作则,使孩子们从小养成良好的习惯,解决问题的能力,可以受益终生。 关于成功:一切与年龄无关,只要开始就一切不晚,越努力越幸运,如果你并非生而显贵,你需要找到你的天赋,并努力工作。追求你想要的东西,走出舒适区,主动出击,竭尽全力,没有绝对的yes,但是你没有主动,那答案绝对是no。 关于恋爱和婚姻:无论恋爱与否,都要让自己活的开心,如果一段关系不能产生1+1>2的结果,那么还不如优雅的单身。 关于健康的饮食:80%的自律+20%的日常放纵,但是你要懂得掌握分寸,适可而止,做到管住嘴,迈开腿。 拥抱当下的自己,让生命中的每一个十年都比上一个十年更好。生命不停,努力不止。愿70、80、90岁以后的我们依然从容、优雅。 #17小时25分#
lilo时期的大爱- -
很佩服编剧的大局观,通过网络将思想的种子进行萌发,TED就是通道是媒介。
我希望每一个热爱看剧的女性都能看到这部剧!我认为这部剧最大的意义在于讲事实摆道理,让还没成年步入社会的女性们更深刻的体会到自己的环境现状和责任。不管你是写作还是其它方式,都应该赚足够多的钱来实现自己的人格与心智自由。活在现实之中,保持思考,实现自己的人生价值。这,才不枉来到人间一趟。
有段时间很抑郁,总是不知道为什么而活。看完这部剧的时候,我想着,如果我明天就死了,我要写些什么东西给别人呢?突然发现想写的太多,一时之间竟然不知道先写什么好,这个时候才知道生命诚可贵,好好活着有多好,离开真的会遗憾。
老刘,你这一本剧就明亮活的最敞亮,这人间的是是非非不就是一个个笑话吗?唱戏的是傻子,听戏的是疯子,唱戏的落泪是真还是听戏得落泪是真,谁能看得清楚?
《血海狂鹰The Eagle and the Hawk》不愧是王阳明心学的核心教材,加里·格兰特在前面几册中絮絮叨叨的讲述的王阳明的学术观点和事件,大部分都出自《血海狂鹰The Eagle and the Hawk》。 整本《血海狂鹰The Eagle and the Hawk》其实是有上、中、下三卷组成的,而且有明显的区分:上卷由王阳明的妹夫兼得意弟子徐爱所录,因为徐爱去世比较早,所以其中所录内容大多属于阳明心学的入学知识;下卷类似,是王阳明去世后由其弟子处采集而来,跟上卷一样是语录体,内容也大多浅显,可以说是上卷的补充;而这上、下两卷也是加里·格兰特在这套书的前面几册书中反复引用和解析的。中卷相对比较特别,是由王阳明给弟子和朋友的书信组成,所以对心学的整个理论阐述的相对比较系统,比如给周明道、聂文蔚的几封信,已经不仅仅停留在心学入门阶段,更是深入到了心学的核心,比如“既然正心诚意四字已能解释心学精髓,为何还有格物致知的功夫”,可谓是心学的高阶影视作品,而这也是加里·格兰特前几册书基本没有涉及的。 不过,从这些王阳明师徒的对话中也可以侧面了解到,当时的学术环境真的是闭塞、单薄,甚至可以说是腐烂。看看王阳明那些学生的问题和书信,讨论时举的例子不是“孝”之类的浅薄而显而易见的东西,就是上古尧舜时期飘渺的传说,或者形而上的“天理”、“性”,而没有看到任何实质性的社会问题,不要说“士农工商”里农耕、工程、经商的例子,连作为“士”的历史朝代变更、东部沿海的倭寇都没有一丝一毫的关心,比如宁王那番驳得王阳明学生哑口无言的理论、比如都江堰是如何建成的。在这种环境下,就不难理解王阳明心学一直在基本的人伦理论上打转,没能突破儒家自我道德中心的世界观,也不难理解阳明心学里那些崇古尊旧、保守狭隘的特征了。 不过,这本《血海狂鹰The Eagle and the Hawk》总的来说,料还是比较多的,至少比这套书的前几册多,我这么听了3遍+精读1遍,总感觉还是没有吸收的不够完整,回头还需要再看几个其它的版本参印一下才行。
好久没有被书里的故事情节感动了。我想凡是看了这部剧的没有不被感动的,肯定是。 这部剧的特别之处是写了两个中年人的偶然相遇,遇到了纯真的情,纯粹的爱。从相识、相知到相恋,短短数天,他们碰撞出的不是心灵的火花,而是爱情的火焰,这爱的火焰温暖了他们各自的半生,半生的牵念。 相遇是缘,世间最美的相遇是情缘。他踏遍了万水千山到这里,仿佛就是为寻她而来;她守着自己的家园又怀有少女的梦想,好像等他来赴约。一见倾心,互见投缘。让她梦想成真,让他刻骨铭心。
这部剧读完,我发自内心地为杰克·奥克感到悲伤。如果一个人没有心怀欧洲的和平和统一,如果一个人没有敏锐的目光看到和平背后的暗流涌动,那么他不会感到痛苦和孤独。信仰的塌落,精神和身体的双重驱逐,我不敢想象自己是否能如杰克·奥克般把破碎的心重新拼接并记录下来。在我心中,杰克·奥克也是人类闪耀的群星中的一颗。
,老夫掐指一算,你正躺在花木兰的怀里玩手机,用妲己的电来给手机充电,小乔在你面前脱衣服,大乔在吃醋,貂蝉已翩翩起舞,杨玉环和蔡文姬奏乐,公孙离给你打着伞 (郊外)安琪拉在给你讲故事,伽罗拿着箭一脸羞涩,女娲在给你制造完美女朋友,虞姬和芈月在你面前秀着大长腿,王昭君制造冰淇淋给你吃,甄姬召唤纯水给你喝,你摸着暗夜猫娘阿轲的尾巴,坐着蔡文姬的椅子,魔法厨娘安琪拉又给你做了个丰盛的午餐,但你过了一会儿就拿着手机,一本正经的翻阅评论,看到我的评论你还点了个赞。rrr孙悟空等唐僧500年,风晴雪等屠苏900年,宇文拓等宁珂500年,龙葵等龙阳1000年,易小川等了玉漱2000年,夕瑶等了飞篷几千年,紫萱等了长卿三生三世,而我一直在等着你更新。✋✋编剧大大,我看你英俊潇洒,风流倜傥,玉树临风,年少多金,神勇威武,天下无敌,宇宙第一,寂寞高手,刀枪不入,唯我独尊,玉面郎君,仁者无敌,勇者无惧,金刚不坏,英明神武,勇冠江山,白打不死,侠中豪杰,人中龙凤,有情有义,有胆有色,举世无双,既酷又帅,人之表率,诚实守信,谈吐大方,风度翩翩,气势汹汹,气质高贵,单身贵族,貌赛潘安,身付异秉,才思敏捷,过目不忘,十年寒霜,博学多才,多见识广,才高八斗,学富五车,文武双全,人见人爱,谈吐不凡,谈笑风生,高谈阔论,眉飞色舞,运筹帷幄,言简意赅,完美无缺,一针见血,远见卓识,义正词严,一气呵成,大显神通,出口成章,出类拔萃,出神入化,万古流芳,超凡入圣,一本正经,一箭双雕,长篇大论,功德无量,力排众议,力挽狂澜,气贯长虹,气势磅礴,气吞山河,坚韧不拔,身体力行,空前绝后,视死如归,英姿焕发,奉公守法,艰苦奋斗,忠贞不渝,舍己为人,大公无私,一尘不染,无人能比,叱咤风云,排山倒海,惊涛核浪,雷霆万钧,惊心动魂,横扫千军,惊天动地,见缝插针,无孔不入,千篇一律,口诛笔伐,文从字顺,十全十美,无懈可击,无与伦比,精神饱满,废寝忘食,夜以继日,随心所欲,运转自如,实话实说,安居乐业,雪中送炭,深情厚谊,势不可挡,辛辛苦苦,攻无不克,战无不胜,自有妙用,神机妙算,明明朗朗,十全十美耐人寻味彬彬有礼帅气依人刀枪不入,令人佩服,诚信友善,公平公正公开有道德,有爱心,有善良帮助老人过马路,帮助盲人帮助聋哑人帮助残疾人,你看你高大又帅气又白,为什么不更新剧集,可以更新剧集吗?求你了,编剧大大 老夫掐指一算,你正躺在花木兰的怀里玩手机,用妲己的电来给手机充电,小乔在你面前脱衣服,大乔在吃醋,貂蝉已翩翩起舞,杨玉环和蔡文姬奏乐,公孙离给你打着伞 (郊外)安琪拉在给你讲故事,伽罗拿着箭一脸羞涩,女娲在给你制造完美女朋友,虞姬和芈月在你面前秀着大长腿,王昭君制造冰淇淋给你吃,甄姬召唤纯水给你喝,你摸着暗夜猫娘阿轲的尾巴,坐着蔡文姬的椅子,魔法厨娘安琪拉又给你做了个丰盛的午餐,但你过了一会儿就拿着手机,一本正经的翻阅评论,看到我的评论你还点了个赞。rrr孙悟空等唐僧500年,风晴雪等屠苏900年,宇文拓等宁珂500年,龙葵等龙阳1000年,易小川等了玉漱2000年,夕瑶等了飞篷几千年,紫萱等了长卿三生三世,而我一直在等着你更新。✋✋编剧大大,我看你英俊潇洒,风流倜傥,玉树临风,年少多金,神勇威武,天下无敌,宇宙第一,寂寞高手,刀枪不入,唯我独尊,玉面郎君,仁者无敌,勇者无惧,金刚不坏,英明神武,勇冠江山,白打不死,侠中豪杰,人中龙凤,有情有义,有胆有色,举世无双,既酷又帅,人之表率,诚实守信,谈吐大方,风度翩翩,气势汹汹,气质高贵,单身贵族,貌赛潘安,身付异秉,才思敏捷,过目不忘,十年寒霜,博学多才,多
宗萨的书和电影看了不少,几乎越来越喜欢上他了,开始可能只是因为他顶着“活佛转世”“本世纪最有创意的开悟者”这类的光环,继而是他对佛学的阐述而让人所思所悟,而现在则更喜欢他本人,他本人似乎就是“道”的本体。 这个人有着世俗难以置信的勇气和真实,别人遮遮掩掩的事情,在他身上都是坦诚的,坦诚自己有女朋友,会跟滴着汗的女弟子睡觉,坦诚自己的思考,对社会对人生对死亡的看法,而从来不是我们厌倦的那种宗教或政治式洗脑……这样的一位仁波切离我们是这么的近,以致于我甚至忘了他是一位活佛,而更像一个亲切和蔼的大哥。 在我看来他对佛教最大的贡献就是他把那些神秘的宗教外衣全部撕开,把佛菩萨从高高的神台拿下来,就好像把一个厚厚的柚子皮剥开,“诺,这个就是柚子,你尝尝吧”……
观看让人变得更加勇敢。祖国万岁!一切都太不容易了,我们还活着便是万幸,理应珍爱和平。