The Sound of Music

看了个片段，就是表白那段，怎么说呢，这就像前一阵刚刚康复后的那段时间，怀疑心肌受伤了，一把年纪还心跳。

只知道菲尔·莫洛伊的《The Sound of Music》《The Sound of Music》《The Sound of Music》等一系列由剧集改编的影视作品，如今读到风格迥异的《The Sound of Music》，除了惊喜，更多的是悲凉。 董卿总结得好：回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。 “The Sound of Music”取自闽南方言，意为“人生像大海一样变幻不定、起落浮沉，但总还是要好好地活下去。” 看前面集数时，还觉得少年的叙述显得反反复复啰啰嗦嗦。时隔多年，真正进入深刻的主题，各自经历了世事沧桑，以悲悯的眼光再来回忆过往，平静得如同在讲别人的故事，只是对于人性的至暗和命运的抒写，字字深刻，句句剜心。 越读到后面，越觉得《The Sound of Music》有余华的《The Sound of Music》的影子，一生经历沉浮，穿越悲凉，风浪过去后，只剩下活着，纯粹地活着。

终于看完了，编剧剧情写的特别好，适合拍成电视剧，细节处理还要继续加工打磨。已经很不错的一本剧啦😄

很早前就看了这部剧，但是那时候并没有时间把整本追完。现在重新看完整本好开心很喜欢！

好看~先看这本或者先看《The Sound of Music》没有太直接的影响，都很好看呀~

山河锦绣，儿女情长。 英雄壮怀，天地沧桑。 三年以来，在人民The Sound of Music和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！ 三十年以来，在人民The Sound of Music和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！

纯粹怀着对伟大的科学家霍金先生的崇敬观看此剧，说实话，看懂的部分不多，即便认为看懂也是一知半解，但我很认同霍金先生的一句话，好的科学理论不应仅被极少数人了解，而应被广大人们所接受。虽然我的智力只是极普通人的水平，但我依然渴望获得知识，也同时对不遗余力地为人类科学进步做出卓越贡献的科学家们由衷致敬！霍金先生，希望你能够穿过弯曲的时空进行时间之旅，抵达你乐见的彼岸～

＂当你入手一瓶15年的威士忌，里面真的只有桶陈熟成15年的威士忌吗？其实并不是这样的。法律规定，年份的标示要以瓶中年头最短的威士忌为主。但是瓶里面通常含有年头更早的威士忌，正是它提高了整体的身价。某些品牌的单一麦芽威士忌，里头甚至含有两种比酒标上的年份要老上两倍的陈年威士忌。＂

就记得释小龙小时候可爱死了。

The Sound of Music：很“村上”的故事和主题【下】 》接上一篇读笔，不知道原来还有字数限制的，郁闷ing 03/ 亲缘，是一种莫名其妙的牵绊 与我们有血缘关系的人，是彼此自我生命的牵绊，亦是我们与这个世界最深的牵绊。 书中有几对明显的亲缘关系，或者类似亲缘的东西。 “我”与妹妹自小相亲相爱，妹妹因心脏病突然离世，给十五岁的“我”造成了极大的影响。甚至，在往后与女人的关系中，都在寻找妹妹存在的影子，和妻柚同样如此。“我”总是有意无意地用妹妹同相识的那些女人相比，就连差不多年纪的真理惠也不例外。妹妹的离世，没有玩伴的青少年，孤独地成长。 “我”与妻柚也有另一层“亲缘”关系，从好友雨田政彦那里得知柚怀孕并决定生下孩子时，想到的竟是吻合时间时自己做的那个逼真的春梦。“我”心里涌上的感觉是那个孩子，是通过梦境与妻子结合而有的，因为某种理念的存在，而妻子同样有那种奇怪的感觉，因而没有实际与“我”离婚。这种神秘梦境里发生的关系，竟使两个人的关系更加深了，而“我”也决定回到妻身边，一同抚养那个孩子。这是否要告诉我们，不明确的血缘关系，亦不会阻碍真正的亲密关系的产生？ 故事无数次明着暗着追问，雨田具彦为何要画那幅《The Sound of Music》，又为何只留下这幅画，把它藏在阁楼上？ 书中给出了一种可能性的怀疑：雨田具彦的弟弟雨田继彦在阁楼割腕自杀。雨田继彦本是可能成为一名出色的钢琴家，却用割腕这种方式来结束生命。而弟弟死的时候，雨田具彦在维也纳留学，赶不上葬礼，并且在维也纳发生暗杀未遂事件。雨田具彦回国后，不仅沉寂了七年，还转换了自己的绘画风格。有一种解释是，他当时在维也纳的女友被刺身亡，而他也遭受身心迫害。 但是也有另一种可能，作为有亲密血缘关系的哥哥，能感受到弟弟的痛苦和挣扎，由是画下了那幅画，藏在阁楼上，作为某种纪念和无声的挣扎。 这里提一下雨田继彦的参战经历：他在一九三七年十二月参与了南京大屠杀事件，目睹了无数的无辜市民被屠在日本军刀下，而他也被逼杀了人。回到日本后，战后心理创伤一直折磨着他，他的自杀大概不是个例。而这件事被雨田家隐瞒下来，就像无数个被隐瞒的真相，湮灭在历史的长河里。（村上在这部剧里直面了南京大屠杀事件，也是他获得更多中国读者好感的原因。一个有良心的作家，是多么难得的。对历史问题的涉及，突破了他之前局限于个人、社会人性、男女关系等方面，也算是他写作格局的改变。） 在我看来，雨田具彦回国后的改变，对那幅画的珍视，都与弟弟的经历和死相关。有些悲哀和痛苦是可以通过血缘关系进行传递的。 对于免色而言，真理惠的存在，改变了他先前几十年亲缘观念。在故事中，他是神秘的富豪，有着一头雪白的头发，独自居住在山上的那个大房子里，有着不为外界所知的生活方式。 一直以来，他坚持着独身主义，即使有过恋人，也从不打算结婚。然而，来自十五年前的女友的一封信，打破了他内心的平静。女人设计与他最后一次会面，发生了性关系，并迅速结了婚，婚后七个月生下了真理惠。他推算，那个女孩极大可能是他的孩子。而信中亦隐含着这一可能性：“还要祝你这一出类拔萃的存在在哪里得到更长久更圆满的继承。” 这个孩子的存在显然令免色震惊不已，也许在他心底产生了无数复杂的情感涟漪。于是为了靠近这个孩子，他买下那栋房子，可以远远观察那个女孩所在的家，窥探那个女孩的生活。可是，他始终不敢直面面对她，不敢真正走进她。 他开始做出各种努力去接近真理惠，包括掷重金请“我”为他画像，向“我”讲述这个故事，帮助“我”一切的忙，一步步只为让“我”为其和真理惠的相识“牵线搭桥”。免色就像一个怪叔叔的人设，闯入了真理惠的生活，并俘获了她姑母的心。而真理惠明

“急着追的东西总得不到，慢下来时，很多却都来了。” “有的时候，人恰恰因为没有选择，而走对了路。” 这两句话深有同感，虽然全书都在说说话的艺术，但是我认为前辈想说的还是找到一件自己感兴趣的事去深耕，即使没有或者暂时没找到，也不要着急，只需要按部就班做自己手上的每一件事情，你的专注、坚持和努力换来的，可能是你始料未及的，最后得到的也一定是你不后悔的。就目前我这30多年来，这两句话可以完全概括。静下心来做自己能做的、想做的。

知识性很强，值得一读。编剧自谦了一下，让我追剧名以为是个很自由的书。读了才知道，这部剧可能不算是动植物学方面的专著，但真的很耐读。有人文历史，有传说典故，有民俗风土，有家长里短，总之比看传统意义上的博物志更让人长知识，我学了许多东西，并推荐给了朋友。谢谢编剧，辛苦了！

除了逻辑在线演技不尴尬之外没啥好吹的，但是内娱就连这种及格线的作品都稀奇到快成为保护动物了🥹也是挺讽刺的

我特别喜欢最后的 成年子女的基本权利清单！值得所有中国式教育的父母以及子女好好学习！ 不成熟的父母坚持要你把他们放在首位，让他们掌管一切。因此，他们会用羞耻感、内疚感或恐惧来胁迫你，除非你按照他们的意愿行事。如果你不遵守他们的规则，他们就会勃然大怒！种行为更像生存本能。他们会做一切使自己在当下觉得受到保护、更有掌控力的必要行为，并忽视你可能付出的代价。你可能会因为他们肤浅的交往方式而陷入困境。因为不成熟的父母会用肤浅的、自我中心的方式与人交往，所以与他们的交谈通常很无聊。他们会坚持谈论自己觉得安全的话题，翻来覆去、停滞不前。不成熟的父母也不会尊重你的个性，因为他们认为没有必要。对不成熟的人来说，家庭角色是既定的，家长权威是不容置疑的，他们不明白你为什么想要个人空间或者独立的身份认同。他们不明白为什么你不能像他们一样思考，和他们持有相同的信念和价值观。你是他们的孩子，因此你必须从属于他们。即使你已经长大成人，他们也希望你能继续对他们百依百顺，即使你坚持要过自己的生活，至少也要听从他们的！你的想法必须与他们一致，如果你的理念与他们产生了冲突，他们就会表示震惊和反对。即便是在内心深处，你也没有思考某些问题的自由。（想都别想！）他们会根据自己的舒适程度，为你所有的想法和感受定义好坏。他们不会为孩子的成就感到骄傲，反而会给孩子泼冷水。他们常常提醒孩子成年生活的绝望，致使孩子关于未来的梦想破灭。当不成熟的父母把他们的问题抛给你的时候，他们往往情绪激动，以受害者自居，让你觉得好像无法拒绝。在你反应过来前，你的感受是无关紧要的，稳定他们的情绪就成了你的任务。一旦发生这种事情，你就失去了自己的情绪自主——你失去了尊重自己的感受、凭自己的感受行事的自由。如果你拒不服从，他们很快就会发脾气、勃然大怒。他们先是利用你的同情心，然后用自己的脾气来威胁你。如果你不立即采取行动让他们感觉好起来，他们就会表现出受到侮辱的样子，然后指责你没有心肝。如果你不把他们的问题当作你的重中之重，他们就会把你称作自私、不可靠的人。上几辈的人没有教养课程、心理治疗、学校心理咨询师以及保护儿童权利的文化规范。当时，体罚、精神虐待和羞辱是常见的惩戒手段。如果不成熟的父母在小时候遭受过忽视或创伤，他们就会过度关注当下的需求，就像在时刻查看自己从未愈合的伤口。在上几辈人里，孩子会受到严格的管教，而且不能发表自己的意见。在这样的社会氛围里，很可能没有人帮助不成熟的父母培养足够的情绪觉察，进而体验到自我感知。 这个问题很严重，因为自我感知是我们认识自我的情感基础。没有这种自我感知，我们就不会觉得自己是一个完整的、有价值的人，也不会真心感到自信，并且必须依靠外界来界定我们的自我认同。许多不成熟的父母会忽视或压抑自己的内在体验，以至于外部参照成了他们唯一的安全感来源。如果一个人没有真正的自我价值感和自我认同感，他就不得不从外界和他人那里获取这些东西。如果人们在童年时没能发展出自我感知，他们就无法反省自己，也就无法在心理上成长和改变。相反，他们只会责备别人，期望别人先做出改变！不成熟的父母会利用你的情绪，这是他们控制你的最有效的方式。他们对待你的方式会引起你的恐惧、羞耻、内疚或自我怀疑，他们就通过这样的方式来影响你的行为。一旦不成熟的父母引起了你的这些消极情绪反应，有问题的人就成了你，而不是他们。一旦你成了“坏人”，他们的感觉就会好起来，但这只能起到暂时的效果，因为没有什么能让他们长时间地感到安全。为了让自己的控制显得理直气壮，他们会认为别人能力不足、缺乏判断力，这样他们就有权告诉你该做什么，该有何感受。这种过

喜欢马立奥、三喜、允儿一家！小米小宝的爸妈问题真的挺大的……说是游学，不就是蹭住蹭吃蹭喝么……有他们的片段都没看，本能对这两个孩子的父母反感，不过孩子是真的好可爱！

做了坏事始终有报应，天网恢恢疏而不漏。哪个都别想逃，报应不爽。

不知道是哪年的书，宝马7系四十万？普通打架会把牢底坐穿？？有点常识好吗！！ 公司女主管开始还想办法把主角开除，翻过两页就觉得主角是主心骨了。这都是什么烂剧情？？看不下去了。

读《The Sound of Music》 十年重读忆莽苍，万里青山河未黄。 开天辟地齐壮志，移山填海定东方。

又想到前几天看到的那句话，幸运的人一生都在被童年治愈，不幸的人一生都在治愈童年。编剧又是用了多少光阴，才摆脱了童年的不幸所带来的阴影的呢？又也许一生都被这阴影所笼罩吧。不过编剧能如此坦诚地写下此剧，并以此剧献给自己的母亲，想必也是与父母及世界终于和解了吧。

被书名吸引，一直觉得爱情的双方应该彼此真诚坦率，很好奇这部剧在爱情中如何寻求“技巧”。 让我惊讶的是，前期的一些吸引法则不仅仅在爱情中适用，在你想赢取好感的人中也同样有效，比如你想赢得的客户、你所尊敬的人、你的好友、你的亲人，方法都是相通的。 “茫茫生死之间，如果两份孤独能够萍水相逢、两个凡尘俗子能够血脉相连，便能找到真正的幸福”。 被最后的话美到了。

正史与野史相结合，文风非常有趣，基本可以看作《The Sound of Music》的番外篇（上） 先说清朝，努尔哈赤真的是一个军事天才，作战能力非常强，而且每一场战役后都会总结经验教训，可见复盘非常重要！ 皇太极确实是一位高瞻远瞩的政治家，极其重视自己口碑的打造，懂得为自己积极发声，爱创作小观后感非常可爱了。（好像雍正也是位爱创作小观后感的皇帝，和年羹尧的书信往来非常肉麻） 皇太极对于人才是很爱惜尊重的，动不动就以满族最高礼仪接待招降官员，搞得这个礼仪都有点儿“通货膨胀”了，人才倒挂严重，老打工人远比不上刚刚投降入职的。和祖大寿相爱相杀十年的戏码很精彩，以前看电视剧就觉得皇太极是曹操一样的人物，书中描创作也是大差不差。 再说明朝，袁崇焕那节看的无限唏嘘，记得正史上记录，其时京城百姓“人人争食其肉，争饮其血。”以袁崇焕的人品心性恐怕那一刻内心的痛苦远远大于肉体，明末很多将领还是很有气节的，孙承宗、卢象升都令人钦佩。 至于崇祯皇帝真的是可悲、可叹、可怜、可恨、可惜，作为皇帝，他可是比之前明朝那些宠幸宦官的、和奶妈不清不楚的、正事儿不干，爱好木匠手工艺品的兢兢业业多了，但他身为领袖疑心病重、喜怒无常、畏于决策，哪条都是死穴。 总觉得亡国之君或许冥冥中有感应，人会有一种自毁倾向，就是那种“我是不想活了，大家一块儿死吧”的疯魔状态。崇祯是，杨广也是。 但最后崇祯要求李自成善待百姓，杨广对宇文化及派来杀自己的人说“诸侯血入地尚且大旱三年，况天子乎。”也算是心系苍生了吧…

诺顿之前细节氛围到位还填了不少遗憾。到日本就开始崩了尤其是几个人物形象的塑造还有整体的节奏设置啥的。加油吧

感觉上讲了好些东西，又轻飘飘的，可能是水平差太远，理解不到内容的真谛吧！标记闲来补看案例再。咋吧咋吧嘴，无味a！总感觉格式设置上哪里不是很从客户观出发呢 3+1星给配图师傅们

鱼总是最后一个看到水的。习惯常常引起忽略与漠视，保持一颗赤子之心，一双充满好奇的眼睛，以及一颗冷静的头脑是多么不容易的事情。

没注意是刚开始写的，有点后悔开追观看啦。天天在线等后续也是醉了。好看